精選詩和遠(yuǎn)方作文集錦5篇
無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家都接觸過作文吧,根據(jù)寫作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?下面是小編為大家收集的詩和遠(yuǎn)方作文5篇,希望能夠幫助到大家。
詩和遠(yuǎn)方作文 篇1
在這花花世界里,在喧鬧的城市中,詩歌如清泉般涌入人們的心頭,帶走一份焦躁與不安。
從雞蛋殼內(nèi)把蛋殼打破,帶來的是一種青春向上的生命力。詩歌作為人類的希望而存在,它給原本枯燥無味的城市帶來了一縷生機(jī)與活力。
大理作為一座擁有深厚風(fēng)土人情的城市,坐落在洱海旁。人們盡情享受著漫山遍野的花海,歷史悠久的建筑物以及那自由翱翔的紅嘴鷗。我向往遠(yuǎn)方,等到長的那一天來一次收走就走的旅行,旅途中有詩歌和美景伴我前行。
古代的文人雅士不拘小節(jié)游歷四方,旅途中交幾個(gè)知心朋友飲酒作詩可謂人生一大美事。
詩歌的起源很早,后來漸漸被人廣為流傳,李白,杜甫,白居易,蘇軾,辛棄疾等人被鮮為人知。我不禁感嘆文化的博大精深,在科學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)的二十一世紀(jì),試問有多少人能作出如此精美又被后人廣為流傳的詩來。
一座城市的文化底蘊(yùn)體現(xiàn)在生活中的每個(gè)角落。無論是公園里愛護(hù)花草的提示牌,還是廣告商的廣告牌,都讓我們與詩歌變得親密無間。城市中的一間間古老的書店里透著明亮的光,總有人駐足觀望。書香的氣息扣人心弦,讓人難以忘懷。
公園里的長廊上雕刻著精美的文字,吸引著多少游客的目光。詩歌的魅力讓這座城變得生動(dòng)起來,多了幾分藝術(shù)氣息。
人生的旅途中難免遇到很多不如意,但只要你靜下心來細(xì)細(xì)品味生活的樂趣就會(huì)感到豁然開朗。世界并不缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
一座古城一種書香,驀然回首那人還在燈火闌珊處。“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。”正如一本書上所說,所以失去的東西都將以另一種方式回來。
一個(gè)人靜靜思考自己想要的詩歌和遠(yuǎn)方,沒有什么可以阻擋你前進(jìn)。與書做朋友,它可以傾聽你的煩惱也能為你排憂解難。人生的旅途你并不孤單,去自己想去的地方,走自己想走的路,為自己而活。
詩歌帶給我一份寧靜,讓我在這大千世界中找到自我,走向遠(yuǎn)方。
詩和遠(yuǎn)方作文 篇2
“生活不只是眼前的茍且,還有詩和遠(yuǎn)方”這句話打動(dòng)了許多人,已成為網(wǎng)絡(luò)上的流行語。
它源于高曉松在一篇文章中寫的一段話:“我媽說生活不只是眼前的茍且,還有詩和遠(yuǎn)方。我和我妹妹深受這教育。誰要覺得你眼前這點(diǎn)兒茍且就是你的人生,那你這一生就完了。生活就是適合遠(yuǎn)方,能走多遠(yuǎn)走多遠(yuǎn);走不遠(yuǎn),一分錢沒有,那么就讀詩,詩就是你坐在這,它就是遠(yuǎn)方。”
看看現(xiàn)在的人,被“事情”給捆住了,很難脫身到我們祖國的大好河山去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),但是我的身邊就有一位“騎”遍天下的人。
他曾騎到阿拉善沙漠,見到過無私奉獻(xiàn)的胡楊,他曾騎到尼泊爾,體驗(yàn)了什么叫“窮游”,他曾體驗(yàn)過什么是最難騎的路,他曾用一架自行車騎遍世界各地,他就是我們熟悉的喬老師,從他身上我明白了一個(gè)道理:詩和遠(yuǎn)方雖然美妙,但前提是你要有一個(gè)充滿知識(shí)的頭腦,不然你會(huì)一問三不知,喬老師怎能騎到過那么多的地方,就是因?yàn)樗泻艽蟮闹R(shí)量,有能支撐起的資源,如果你連學(xué)習(xí)都學(xué)不好,你還想追求詩和遠(yuǎn)方嗎?你會(huì)被人笑的!
詩和遠(yuǎn)方聽起來很美好其實(shí)……
就在前幾天我們騎行大潵原,騎行固然是詩和遠(yuǎn)方,但你們不知道的是,在詩和遠(yuǎn)方背后還藏著痛苦、累,我們從耕讀書院騎到大潵原,我們熱身推了30分鐘,之后才開始騎,一上車感覺那股勁一下就上來了,飛快的騎著,但是到一個(gè)大大的坡一個(gè)一個(gè)都像“慫包”一樣跳下車推著上,最后到達(dá)大潵原我們才體會(huì)到什么叫遠(yuǎn)方。
詩和遠(yuǎn)方是很美好,但如果你不付出你就不會(huì)嘗到這種美好,凡事都要付出才有回報(bào)。
詩和遠(yuǎn)方作文 篇3
回想起曾經(jīng)逐漸被人遺忘的那一段歲月,似乎每個(gè)人都在感慨著歲月靜好,可是實(shí)際上在歲月靜好的背后,又是誰為我們承擔(dān)著生活的磨難呢?
生活所帶給我們的風(fēng)吹雨打,其實(shí)不僅僅是表面上我們能看到的這么簡單,因?yàn)槲覀兌阍诖笕说挠鹨碇拢槐Wo(hù)的很好,根本就不曾真正受到傷害。
就好像我們?cè)诳春芏嚯娨晞〉臅r(shí)候,也會(huì)覺得自己比電視劇里的人物要幸福得多,哪怕我們從一開始就知道,那只不過是我們想象出來的故事情節(jié), 然而,生活當(dāng)中總是會(huì)有著各種各樣的對(duì)比,才能夠烘托出來,我們此時(shí)此刻的幸福。
現(xiàn)在有很多后來居上的后起之秀,他們寫出來的很多文章真的是讓人稱奇。描寫方法敘述態(tài)度都很獨(dú)特。
但是如果再這樣方面上能夠顯現(xiàn)出自己的特點(diǎn)的話,我們根本就不能那樣飄在天上去創(chuàng)作,必須要腳踏實(shí)地才能夠真的把自己的底打好。
我們也曾經(jīng)經(jīng)歷過很多的事情,在這樣的過程當(dāng)中去見過很多的風(fēng)景。盡管那個(gè)時(shí)候的我們似乎都顯著很不懂事,可是只有經(jīng)歷過太多事情的時(shí)候,才知道天真的可貴。
正所謂知世故而不世故,只有你什么都知道之后,有所選擇,才是真的可以保持自己的純真。
逝者如斯夫,不舍晝夜。你可能根本就看不到那些時(shí)光對(duì)于你來講也沒有什么特別大的貢獻(xiàn)。可是如果他們真的把這一切都當(dāng)成你了以前都錯(cuò)過的東西,你就會(huì)覺得這些對(duì)于我們而言都有太大的差別。
生活帶給我們的風(fēng)景,并不僅僅是眼前的茍且,還有未來的詩和遠(yuǎn)方。
詩和遠(yuǎn)方作文 篇4
生活不止眼前的茍且,還有詩和遠(yuǎn)方的田野。
城市像一個(gè)鋼筋鐵骨焊接而成的牢籠,禁錮了我們的身心,禁錮了我們的思想,禁錮了我們的靈魂。每日的朝九晚五,我們或許早已經(jīng)困乏,但是卻迫于生計(jì),我們情愿或不情愿的依舊按照著這種固定而重復(fù)的節(jié)奏來日復(fù)一日的行走著,這條路或許一直沒有盡頭,可能對(duì)于大多數(shù)人,這只能是無可奈何的茍且偷生。
生活在困境之中的我們,卻也想透過那厚厚的墻磚和那阻止了清風(fēng)飄蕩的玻璃往外望去,那遠(yuǎn)方的天地一線之處,是否有我們所追求和向往的夢(mèng)想。夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的無奈,時(shí)時(shí)環(huán)繞心頭,想走出去,卻又不敢與困頓其身的枷鎖來場掙脫的斗爭。
我們也許會(huì)想著,趁年輕多辛苦些,多賺取些經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),到老來時(shí)我們?cè)偃ハ硎苣窃姾瓦h(yuǎn)方的甜蜜。然而在如此高強(qiáng)度的辛勞與困苦中掙扎的軀體,到老來時(shí)我們究竟還有多少未透支完的`健康和精力來走向遠(yuǎn)方。那時(shí)的我們對(duì)于行走遠(yuǎn)方的夢(mèng)想,或許僅只剩下一句唏噓與無奈了。
或許高曉松說的對(duì)吧,“生活不止眼前的茍且,還有詩和遠(yuǎn)方的田野。”我們渴望自由自在的翱翔,渴望高聳險(xiǎn)峻的山峰,渴望清澈湍急的流水,渴望青榮翠茂的樹林,渴望波濤澎湃的大海。我們時(shí)常幻想著,一個(gè)背包,一架相機(jī),一輛單車,一把吉他,就這么行走在崇山峻嶺間,行走在流水白云中,走過川流不息的人群,去往那一個(gè)又一個(gè)美麗而向往的夢(mèng)想天堂。
我們渴望的太多,而身心卻難以走遠(yuǎn)。如此昏昏度日使得我們愈加迷茫,望不清前起的道路,迷霧中的我們漸漸迷失,漸漸不知道前路何起,漸漸便再也尋找不到那條通往詩和遠(yuǎn)方的道路。
其實(shí)我們一直都在路上。心路一直前行,我們一直成長,那山那海,那青草那花香,只要我們心懷遠(yuǎn)方,路就在前方。
詩和遠(yuǎn)方,它其實(shí)并不遙遠(yuǎn),閑來泡一壺清茶,看那茶香四溢,品茗潤乏身心,那遙遠(yuǎn)而彌久的香甜甘露,滋潤著困頓迷惑的靈魂,那心境的安然閑適,就是那詩和遠(yuǎn)方。
或者聽一首喜歡卻許久未聞的音樂,輕輕躺在床上,聽著那曼妙的旋律在耳畔旋轉(zhuǎn),慢慢游進(jìn)身體里,游進(jìn)腦海中,游進(jìn)心靈間,那一刻的愜意,難道不也正是那詩和遠(yuǎn)方。
還或者,走出室外,來到大自然當(dāng)中,尋那一方蒼翠挺拔的古樹坐下,什么都不干,就這么靜靜的坐著,感受自然的微風(fēng)輕輕拂過臉頰,感受自然的芳香微微觸及心底,那心境的安寧、舒適、恬靜,卻也不正是那詩和遠(yuǎn)方。
再或者隨手翻看一頁書卷,任思緒在書海中翱翔,泛波游于知識(shí)的海洋里,去觸碰那千古傳流的文字所帶來的深心洗滌,在那章句中揮灑著夢(mèng)與青春的韻味,這何嘗不是那詩和遠(yuǎn)方。
“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月”,或許像古人那樣及時(shí)行樂會(huì)讓我們更活的自在些。“今朝有酒今朝醉,明日愁來再論愁”也許被人看作是玩物喪志,但是對(duì)于身在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的普羅大眾來說,這樣的及時(shí)行樂沒有什么不好,至少它能讓我們?cè)谏硇木惴r(shí),偷得那浮生的半日清閑,在那短暫的時(shí)光中,盡情的享受那一刻的安然閑適,感受那一片心中向往的詩和遠(yuǎn)方。
因?yàn)樗⒉贿b遠(yuǎn),它就在我們的心里,在我們意愿和心志所前行的路上。路上有那花香怡人,有那綠草芬芳,有那淡泊寧靜的安然閑適,有那詩意縹緲的遠(yuǎn)景之方。
生活不止是眼前的茍且,還有詩和遠(yuǎn)方的田野。
詩和遠(yuǎn)方作文 篇5
以前的時(shí)候我們總是在生活的罅隙之中尋找樂趣,盡管那并不意味著歲月靜好,盡管在現(xiàn)實(shí)的平淡流失當(dāng)中有一點(diǎn)點(diǎn)的殘酷,但他仍然不失歲月說藏語的味道。
我有幾個(gè)室友,他們?cè)?jīng)商量著想等到暑假或寒假的時(shí)候去西藏旅游。但是后來不管怎樣,他們都沒有行動(dòng),因?yàn)樗麄兊纳塘亢孟癯隽藛栴},又或者說在其中的某一個(gè)過程就變成了中斷的原因,又或者它們本身宅女的性質(zhì)始終暴露無遺,從來都沒有改變過他們想要去看看詩和遠(yuǎn)方的決心。
我們?cè)?jīng)在一個(gè)地方待了很長一段時(shí)間,但是后來真的說要分別的時(shí)候,真的那么干脆地扭頭就走,頭也不回以前的時(shí)候我們沒有想到原來一段感情那么持久,但是同樣也那么干脆,可是當(dāng)他真的發(fā)生在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中的時(shí)候,你就會(huì)明白其實(shí)沒有什么是不可能發(fā)生的。
好像那些你一直以來都覺得很堅(jiān)固的關(guān)系,但實(shí)際上他們也并不是缺乏維持,他們也許都只是始終在維持著表面上的關(guān)系,看起來很不錯(cuò)的樣子,但實(shí)際上內(nèi)核是空虛干癟的。
等我們真的能夠看清楚生活的現(xiàn)實(shí)時(shí),我們就真的能夠有成長的空間,或者是進(jìn)一步長大了。
每個(gè)人都在漫長的人生道路上不斷成長,每個(gè)人都在經(jīng)歷著那些我們從前沒有的或者遺失掉的興趣愛好,可是這一切卻都在告訴著我們一個(gè)道理,人是一直在往前走的,不容回頭。
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