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【推薦】談讀書作文錦集七篇
無論在學習、工作或是生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編收集整理的談讀書作文7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
談讀書作文 篇1
春節(jié)期間，在和朋友的聊天中，我聽到他們談得最多的話題就是關于孩子讀書的問題，這雖是個很熟悉的話題，但又是我們做父母人每代都必須關心的話題。做為一個教育工作者，也身為人父，面對我們當前教育中存在的尷尬，我覺得有必要再談談孩子讀書的問題，這也算是對我們父母的提醒吧！
讀書是為什么？讀書的目的到底怎么去定位？
在我們對孩子的教育中，還是在學校的教育中，都把讀書的目標誤解為考大學的教育，這樣的思維模式就像一個枷鎖套著讀書人的雙手，也讓我們的教育在發(fā)展一度遭受到前所未有的困惑。當然造成這樣的結果責任不能埋怨我們的父母，但也不能講我們的父母就沒有一點的責任。這個話題雖然算得上是老生常談了，但面對我們孩子的健康成長，我覺得還是有必要值得我們去探究的。
我們的父母對孩子的讀書有著十分重要的責任，在這里的責任有雙重的意思：一個是子女在讀書期間經濟的擔負責任；另一個責任如何為子女定位讀書。前一個問題我相信我們有責任的父母一定能克服困難做得到的，在這里，我主要談的是第二個問題，我也自信，這也是我們父母都想要關心的問題。由于子女是父母的希望，因此天下的父母親對子女的未來有一個共同的心聲：希望自己的子女成龍成鳳。這樣的想法與心愿，我們無須懷疑。但做為一個有社會責任與社會經驗的父母，就一定要研究自己的子女，給自己子女在人生的讀書道路上創(chuàng)造一健康的環(huán)境。這才是我們父母的責任之所在。就像我一個朋友在聊天中所講的那樣，在孩子的學習上，我讓孩子吃最好的，穿最好的，從不讓他在生活上委屈，可就是孩子的學習成績上不去？他對孩子的將來感到很失望，于是因為孩子的學習自己陷入一種苦惱與無奈，有的時候甚至要放棄對孩子的教育。現在是教育最為艱難的時刻，由于社會的誤解，教育將在一段時間內很難走出自己的無區(qū)，就像我這朋友一樣的人，我相信還會有很多的父母。在這里我要說的，教育孩子永遠是我們父母的責任之一，無論在孩子的教育問題上遇到什么挫折，我們都不要選擇放棄，放棄將意味著對我們孩子一生的成長不負責任。
談到讀書的問題，我們就要與教育連在一起。由于經濟的差別，就自然會給教育帶來差別的，也就是說，只要不消除城鄉(xiāng)之間的差別，那我們城鄉(xiāng)之間的教育就一定也存在著差別的，這個事實我們無法回避的。讀書是我們人生中的一個內容，也是教育的一個方式。讀書的最終目標應該是讓我們的孩子在讀書中學會認識世界，認識歷史，認識規(guī)律的。于是受過高等教育讀書的人，他們的視野就會擴大，他們認識世界的態(tài)度就客觀，就會得到大多數人的認可。可我們的父母能有多少人站在這樣的位置上來定位我們子女的讀書教育問題呢？甚至我們社會上一些教育單位，大搞考大學排行榜，從而擾亂了我們父母關于子女教育讀書的質疑，這應該是影響我們父母關于對子女讀書得失的主要原因，其實，這種功利之上的教育是對我們教育造成最大傷害的因素。面對這樣的教育，我們的'父母在我們子女的讀書問題上尤其要謹慎，一定要把孩子的健康成長看成孩子讀書的內容來抓，且不可人云爾語，否則，受到傷害最大的就是我們孩子自己。所以我要提醒我們的父母要慎重面對孩子的讀書問題。
經濟是文化、宗教、教育、法律等的基礎，隨著我們國家經濟的迅速崛起，我們孩子的受教育將會進一步擴大，這應該是我們教育界的一大喜事。教育隨著經濟的發(fā)展也在客觀地改變著自己，而讀書的問題也會隨著經濟的發(fā)展產生新的問題，這也是我們在對孩子教育中不可回避的事實。就像一位朋友講到的：在以前的時候，由于家里經濟負擔重，邊讀書邊勞動。然而學習成績并不一定的差；而現在的孩子，就僅讓他學習，成績也并非那么的好。剛聽到這位朋友的話，我還真的覺得現在的孩子太不可思議了，但仔細再想，這是教育環(huán)境的變化給我們讀書帶來的變化。是的，我們如果要用過去的環(huán)境思維來認識我們現在的教育問題，勢必就會給我們孩子現在需要的教育帶來沖突，因此在面對教育孩子的讀書問題上，我們的父母要奔著發(fā)展的眼光看待我們的孩子，認識我們的教育，面對我們的讀書。
認識事物就要用發(fā)展的眼光，對我們子女讀書問題的認識也應該是這樣的。社會的發(fā)展需要各種人才，俗話說，三百六十行，行行出狀元。在孩子的讀書中，我們不要把孩子成長的希望看成是考大學的目的，我們父母的心里也許就會少去煩惱，我們的子女成長也就會少些壓力，兩全其美的事情，我們何樂而不為呀？相信我們自己的眼光，也相信我們的孩子，天生我才必有用，這樣就會給我們的子女在成長的道路上提供足夠的自信！我們的孩子從落地就開始了他們生命的賽跑，遇到挫折是需要加油吶喊的，而他們最需要聽到的吶喊聲就是自己的父母！我們要為我們的孩子吶喊加油是我們父母義不容辭的責任。
讀書是一個人成長的內容，是把一個自然人改變成一個社會人的必然過程。做為父母，我們對他們的責任與愛就是要把自己的子女從一個自然人改變成一個對社會、對歷史、對家庭都能負擔起起來的社會人，這才是我們讀書的目的。
新的一年開始了，對于讀書的問題，我談了自己的一些看法，也許有的地方認識淺陋，還望各位父母見諒！最后，祝愿我們的父母與我們的孩子在新的一年里生活幸福，萬事隨心！
談讀書作文 篇2
英國大政治家培根曾說：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀。”可見讀書“開卷有益”，是一定有好處的。今天，我就來淺談一下讀書的感受。
讀書，一定要掌握方法，現在我先介紹我的幾種讀書方法：
“廣讀”：人的讀書史，其實就是他心靈的成長史。人需要讀書，正如心靈那棵秧苗需要營養(yǎng)，只有給予秧苗各種營養(yǎng)秧苗才能長大，長全，長壯。所以，廣讀是必須的。高樓大廈拔地而起，但是，樓的根基必須大，必須足夠大，才能允許我們在上面建造雄偉的高樓大廈。就像我們只有多讀書，閱讀各方面的書，才能擴大知識面，才能建造更美好的未來。否則，就像魯迅先生所說的一樣，倘若叮在一處，所得就非常有限了，枯燥了。
“細讀”：讀書不僅在于多，而且在于精。我認為，讀書要學會掌握“讀薄”和“讀厚”的兩種技能，“讀薄”能善于提煉出主要內容和中心思想，掌握精華內容和獨到的，有價值的見解；讀后增加上人文關懷和讀者的想法，另外，“讀書貴能疑，疑能得教益”。疑表示疑問，表示讀者對作者的所述內容有不同看法或不解之處，甚至是作者的疏漏之處，這些都是讀者用心，才能讀到的結果。高樓大廈，不僅需要高大雄偉，引人注目，而且也要人脈，盡量建造的完美，就像我們讀書不僅要多，面要廣，還要在讀書的同時，建立自己正確的取舍，和樹立自己正確的“三觀”一一世界觀，人生觀和價值觀。
“慎讀”：無數人在讀了希特勒的《我的奮斗》之后，仿佛受到魔鬼的召喚，陷入迷途。這個事例說明，我們讀書要慎讀，好書是心靈的營養(yǎng)，壞書是靈魂的毒藥。還有有些作家的立場、思想和言語或是帶有時代性、地域性、尖銳性，乃至于偏執(zhí)性，對于這樣的作品，建議大家，先要了解作家成長過程和所處的時代、環(huán)境背景，當時的一些有影響力的`大事件等，再讀他們的作品，甚至還要讀一讀這位作家不同時期，不同類別的作品，全面、真實的了解作者表達的內涵。我推薦大家讀名著，是因為“大浪淘沙”，平庸的書或許能曇花一現，但終究是會被歷史和時間過濾掉的，剩下的才是經典。讀了經典以后，一定會有收獲的。那么，還有一些問題，我也帶大家梳理一下。
讀古詩文，我認為要注意4個要點：
1、要有一定的閱讀基礎。我第一次閱讀《三國演義》原著時，就如同，沒頭的蒼蠅般到處亂撞，手忙腳亂，也沒能很好的讀出個所以然，甚至有些內容我都沒有弄明白，書上的內容成了一地碎片。我希望大家引以為戒。
2、要有足夠的時間和精力，不要在每天的零散時間讀整本作品。可選擇假期有計劃有步驟的進行。因為讀古文可是個耗時和費精力的事。
3、要沉得住氣。我從自身的經歷發(fā)現，讀一本古文書，沉不住氣，耐不下心，是不會有什么收獲的。
4、要有一定的感悟能力。讀古文只是機械的記一些人物、事件，或是為了寫作去佳詞名句一定，會得不償失的，對提高閱讀和寫作能力的作用是微乎其微的；同樣對于一些細節(jié)沒有所思所感也是沒多大效果，或者沒有收獲的。我們無論讀什么，對于主要細節(jié)都要有一定的感悟能力，而且這種能力要不斷得到提升和拓展。
關于如何記住知識點，我的方法很簡單：分一分類別，抓一抓大事。分類別就是把內容分成戰(zhàn)爭史、政治史、文明史……還要把類別分成子類別等，如把戰(zhàn)爭史分成歐洲戰(zhàn)爭史、中東戰(zhàn)爭史等等，抓大事就是重點抓住一些改變歷史或社會的事件，如戰(zhàn)爭史中的馬恩河戰(zhàn)役，政治史中的霧月政變等等。當然，儲存他們，還應把它們與先前閱讀、自己的感悟等所得聯結起來，不能孤立存在。
讀整本書時一定要全面了解作者、時代背景、社會環(huán)境和一些重大的相關事件及人物，同時要了解和關注不同出版社、出版時間、出版者的解讀等。閱讀時，一定要把自己放到書中，同作者同呼吸共命運，再去跳出書本進行思考。另外，對著作的封面封底，布局裝幀、他人的評價、爭鳴等也要加以關注和思考。
書是我們進步的好伙伴。我們只有多讀書，讀好書，好讀書，多學習，才能成為新時代的合格接班人！
談讀書作文 篇3
八十九歲高齡的冰心曾在《憶讀書》一文中深情地寫到“我永遠感到讀書是我生命中最大的快樂”。冰心奶奶根據自己多年的讀書經驗，深入淺出地介紹了“讀書好，多讀書，讀好書”這九字箴言的內涵，讓我和我的學生學過之后都受益匪淺。 關于讀書，我也有話要說，特別是從事語文教育教學工作以來，閱讀成為了我津津樂道的好習慣。
盡管我的“閱齡”不長，無法像冰心一般列舉出那么多重頭的名著名篇，卻也熱切地想把自己讀書的心得體會攤開來和我的學生一起分享分享。 “興趣是最好的老師”，這句話用在讀書方面絲毫不假，古人亦云：“知之者不如好之者，好知者不如樂之者。”培養(yǎng)學生的閱讀習慣單靠布置讀書筆記是遠遠不夠的,重點還在于提起學生的閱讀興趣。 對于剛進入初中階段的學生來說，學科數目陡然增加，一時間仿佛手邊有了讀不完的“書”，而真正讀“書”的時間卻少了很多。這里此“書”非彼“書”，就是所謂知識技能信息與閱讀興趣之間的沖突，不要在功利性的閱讀獲取上失掉了兒童追求愉悅的天性。我曾見過初中班的孩子捧著彩圖版的《安徒生童話》看得忘食的，這時你并不用提點換本原版故事書或許對作文更有幫助，因為閱讀全在手捧書頁心境愉悅的狀態(tài)之中。“開卷有益”，書讀得多了，自然而然擇書的深淺就心中有數，教師、家長只能從旁指引，無法代步。 讀書除了培養(yǎng)興趣以外，還要掌握基本的閱讀方法。
我曾做過這樣一個實驗：新書發(fā)下去之后，給定十分鐘的時間，請同學們自由翻閱，時間一到，讓學生分別講述他們所看到的內容。結果當然五花八門：有的說看到了某篇吸引人的小故事，有的評述對這本書的深淺好惡，而真正養(yǎng)成了閱讀《序言》、查看目錄習慣的學生卻很少。 我讀書的時候，一般都會先看目錄。目錄是提綱挈領，是作者思路的高度概括。通過目錄，知道作者的一個大概思路，沿著作者的思路一路走下去，會讓你的思路和邏輯越來越系統(tǒng)、嚴謹和清晰。因為，讀書不僅是獲取知識，開闊視野，更重要的`是，開打思路，學會更深入地、角度的思考。帶著一個清晰的框架去讀書，你會感覺自己不是被動地接受知識，而是主動地尋找你關注的部分，從而綜合地分配哪些章節(jié)粗讀，哪些章節(jié)需要細細品讀。
古語云，聽君一席話勝讀十年書。看一本書就像和作者對話，站在巨人的肩膀上看世界，可以提高學識，豐富人生的閱歷。讀書的時候，最好要有一支筆，把精彩的觀點或闡述劃上線，或把自己的感受隨時寫下來，或把相左的意見批注在旁邊，再去現實中尋找解答，這都是實現對話的有效途徑。“好記性不如爛筆頭”，養(yǎng)成多方位調動感官來讀書的習慣，也是終生受用的經驗。
書讀得多了，還需要搭建一個良性的互動平臺，讓學生可以發(fā)表見解，交流心得體會，這是教師完全可以在班級內幫助完成的。例如，建立閱讀興趣小組，定期地組織閱讀探究活動。分組查閱相關作家的生平資料、作品風格等信息，一來實現組內的資源共享，二來能提高讀書的效率，獲得多維的思考方式。總而言之，讀書活動要在積極愉悅的氛圍之中進行，要創(chuàng)設情境，幫助學生完成“要我讀”到“我要讀”的心理過程的轉化。 一朝踏入教育行業(yè)，深知自己任重道遠。俗話說，活到老學到老。未來要讀的書還有很多，如何養(yǎng)成一個好的讀書習慣仍是我不懈探索的課題。希望隨著年齡的增長、知識的增加，我也能有一天自豪地說出冰心老人的話——“我永遠感到讀書是我生命中最大的快樂”。
談讀書作文 篇4
凡古今之大學者多從書中獲取，也將本人才學著之于書。讀書者，無非兩條：多讀書，精讀書。
杜甫所謂"讀書破萬卷，下筆如有神",強調的即是讀書數量。古人有頭懸梁錐刺骨，有鑿壁偷光，宣揚贊賞的就是抓緊一切時間讀書的精神，韓愈告誡學生業(yè)精于勤，也是這個主張。但善讀書者，無之而非書，慧能大師目不識丁，卻于其修行中讀出"本來無一物，何處染塵埃"的佛學境地，漸開出"南宗禪";岳飛讀書很多，但他更多的是從書中讀出"國破山河在"、"遺民淚盡胡塵里"的亡國之情，于是立大志，終成一代名將。可見書不局限于書本本身，萬物皆書，唯善讀者可用。
古今中外各種書籍無窮無盡，諸子百家無所不包。于是便需要擇其精華而讀。
龔自珍所謂："讀書過萬卷，胸中無適主",所指即是讀書之精。讀過很多書后，佛家、道家、法家、陰陽家全部都接受，容易造成思維的混亂，在各種思想的沖擊下，自己的主見反倒容易丟失，終于只能被稱為文人墨客，抬手張口子曰詩云，恰恰沒有自己的主張和見解，最終被可悲的稱為"書櫥".讀書目的在于用書，而不只是機械的記憶和套用，這便是"盡信書不如無書".從《詩經》到《四庫全書》，從《荷馬史詩》到《戰(zhàn)爭與和平》，無一不是當時社會精英用血汗所書的極品。從中可以深化精神，提高修養(yǎng)，感悟人生，尋找真理。其余像瓊瑤、古龍等等的言情武打則不讀也罷。
讀書并非為讀書而讀書，也并非為在人前顯示資本。只停留在此的人至少是膚淺的'。讀書是基礎，而它后面還有學書和用書兩個部分。只有俱全者才是真正的學者、讀書人。
何謂"善讀書者"?通常文人不是善讀書者。他們在乎的是風花雪月，活得狹隘。只在乎文章的格式和語言華美的讀書人也并非真人才，充其量是支寫文章比較突出的筆。真的讀書人從任何角度都能讀到整個社會。他們敢于痛社會弊端，憂國憂民，惟有如此，方顯書生本色。蘇軾文章絕倫，惜乎他的才華沒能完全發(fā)揮，最終并沒傾向幾件值得贊頌流傳的事跡；范仲淹就好一些，因為他先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，至少他是努力過的；而文天祥、史可法是真正值得稱贊、值得敬佩的，他們讀書，而且從書中讀出了真理。這才是真正的善讀書人。
善讀書者，無之而非書。山水亦書也，棋酒亦書也，花月亦書也。
真讀書人，不只詠風花，不只誦雪月，亦憂國也，亦懷博愛也。
談讀書作文 篇5
自古就有“鑿壁借光”，“懸梁刺股”等等描寫讀書之刻苦的典故，這些可謂“美談”的精神給讀書籠罩上了一層“似乎還未嘗便先苦”的“陰霾”。讀書真的意是如此“苦澀”？不！現在學生，每天睜眼便是書，起早貪黑，為了什么？有人說，還不是因為自己的未來么？還不是因為父母希望這樣么？還不是因為要考試么？……
那么，果真如此嗎？
發(fā)明大王愛迪生總喜歡呆在實驗室里，有時甚至幾天不出房門，于是有人說：啊，這位發(fā)明家多苦啊，住在實驗室里，嘖嘖，真是刻苦研究哪！于是便有人請愛迪生出來休息一下，別累壞了。這位發(fā)明家出了實驗室，問來人說：我該怎能么休息呢？對方不假思索：當然是去你最喜歡的`地方好好休息啦！于是，愛迪生轉身又進了實驗室。是啊，那里才是他獲得快樂的地方啊！
那么愛迪生他苦么？當然不！
如果說讀書對于我們學生來說有實驗室對于愛迪生那么吸引人的話，或者退一步講，我們能善于發(fā)現讀書之樂，讀書之益的話，那讀書之苦，讀書之累又從何談起呢？
此時的我們，正是擁有上好的機會去讀書的人。我們可以不管生計，不去管人云事非，不去管復雜的社會關系。我們有如此地走幾載春秋，倘若你處處怨聲載道，叫苦連天，那么這些許光陰將對你是一種煎熬，而且它沒收了你的青春，只留給你一段慘淡的回憶；但是，倘若你睜大發(fā)現美的眼睛，在讀書中不斷探索，不斷發(fā)現，挫折來了用微笑迎戰(zhàn)，成功來了用自信前進，那么同樣的時間，對你來說就像彈指一瞬，它不僅將知識的果實裝滿了你的籃筐，還饋贈給你快樂與充實。
同學們，拋于讀書又苦又累的念頭吧！你會發(fā)現，書本正朝你微笑，知識正向你釋懷，快樂正輕盈地彌漫開來！
談讀書作文 篇6
“鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書。”我們讀書為了什么?為了考試?不，讀書是為了讓我們增長知識，給我們未來的美好生活，給我們報效祖國打下了重要的基礎。不吃讀書苦，便吃生活苦。學習、讀書是辛苦，但這是在你認真讀的前提下，我們也要在辛苦中尋找樂趣，當你認真讀完一本書，與別人說起時頭頭是道，別人投來那佩服的眼光，便會讓你感到別人所體會不到的樂趣。
“讀書”，讀書，此“讀”非彼“讀”。所謂讀書是要我們讀出聲來，背一背好詞好句，思考書中的哲理，及時寫下批注感悟，聯想自己的實際經歷再讀一遍。這樣，才能把一篇文章、一本書真正地“吃”透。
知道了方法，不會運用也是白搭。“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。”讀得好，受用一生，讀得不好，不如不讀，還浪費時間。學習書中的好的方面，去利用它，將書上的知識化為自己的知識，對我們各個方面都有好處。等到你真的能做到每一條學習方法，將這些方法爛熟于心，你便會愛上讀書，便可以做到手不釋卷、廢寢忘食，便會贊同毛主席曾說過的一句話“飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。”我們都知道，只要是經過毛主席手的書，上面會密密麻麻批滿了文字，全是讀書時感悟與心得體會。
我們如果能運用這種方法讀每一篇文章，讀得多了，“腹有詩書氣自華，讀書萬卷始神通。”也不是難事。“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。”思鄉(xiāng)時，有文化之人會吟“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”沒有讀過書的'人只會不停念道：“我好想家!”當你書讀得多了以后，就連你的言行舉止也會讓人感到你是一個有文化的、有修養(yǎng)的人。當你無聊時，便可以用讀書來充實你的生活，享受讀書的人可以用讀書減少自己的壓力，將讀書視為一種“解壓”，這種解壓方式還可以讓你的大腦保持活躍，總而言之是一舉兩得，何樂而不為呢?
“書籍是全人類知識的總結。”我們可以在讀書中了解歷史，我們也可以在讀書中欣賞經典，更可以從讀書中得到啟發(fā)和感悟。人類的知識精華，全都記錄到了書中而流傳千古，有了繼承，才有了更好的發(fā)展和創(chuàng)新!
談讀書作文 篇7
書是人類進步的階梯。讀書，并不是來到學校學習就是讀書。真正要把書讀好，必須明白以下三個問題。
第一個問題是為什么讀書，這是第一個關鍵問題。觀天下讀書人，一般有兩種心態(tài)：實用和興趣。實用是把書當作一種手段，以適應工作，職業(yè)和財富為目的。興趣則是出于愛好，喜歡，把書當作一種享受。現在的許多學生不知道為什么要讀書，只為了考個好學校，將來找個好工作，屬于被動學習，在一定程度上就是成為“高智商的低能兒”的原因之一。
二是讀什么書。人類的精力是有限的，而書是無窮無盡的。要減少讀書的盲目性與隨意性，增強針對性，最好的辦法就是讀經典的書。經典就是有生命力的，經得起實踐，歷史和人民檢驗的，可穿越時空的`東西，可使我們改變心態(tài)的東西，反復讀經典，每次的心得和收獲都不一樣，經典的如《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》等，都是值得我反復閱讀，反復了解的經典名著之最。
三是如何讀書。孔子說“學而不思則罔，思而不學則殆。”讀一百本書而不思考，不如思考讀一本書。古人也不是完人，也有認識不足的地方，甚至錯誤的地方。有些觀點和論斷，在當時的歷史條件下是正確的，用新的看法來說，可能是不合時宜的；也有的觀點和論斷、也可以結合新的實踐創(chuàng)新發(fā)展的。所以，我們讀書要邊讀邊思考。不僅思考還要掌握其中蘊含的哲理，讀起來人也就有了力量。
通過讀書，我們可以獲取知識，但這些知識很零碎，就像碎片，沒有系統(tǒng)的知識，就沒有多大的價值，這就需要活化知識，把這些零碎的碎片組織起來，形成系統(tǒng)。人的大腦好比一張內存，在這里面儲存了大量零碎的知識，而不去把它總結運用，加以理解，無非是在腦海容量多占了點空間而已，這樣的知識越多，內存就越小，反應越慢，腦子便容易僵化。
知識是冰，是死的，而智慧是水，是活的，只有把無用的冰轉化成為有用的水，把知識轉化為智慧，才能到達讀書的真正境界，達到讀書的真正目的，從中得到真正的樂趣。
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