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意義

端午節(jié)的由來(lái)意義作文

時(shí)間:2022-04-02 08:34:03 意義 我要投稿

端午節(jié)的由來(lái)意義作文(通用14篇)

  在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧,作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你所見過(guò)的作文是什么樣的呢?以下是小編幫大家整理的端午節(jié)的由來(lái)意義作文(通用14篇),歡迎大家分享。

端午節(jié)的由來(lái)意義作文(通用14篇)

  端午節(jié)的由來(lái)意義作文1

  端午節(jié)是我過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日,每到這一天,家家戶戶都要吃粽子、劃龍舟、插艾葉……

  據(jù)說(shuō),端午節(jié)是為了紀(jì)念按我國(guó)古代詩(shī)人屈原而定的,已經(jīng)有兩千多年歷史了

  關(guān)于這個(gè)節(jié)日,還有一個(gè)美麗的傳說(shuō):屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有名的詩(shī)人,他忠誠(chéng)愛國(guó),讓楚國(guó)漸漸強(qiáng)盛起來(lái)。但在朝中,有些權(quán)貴對(duì)他的意見不滿,經(jīng)常在楚王面前說(shuō)他的壞話,楚王也相信了那些權(quán)貴的讒言,漸漸離屈原越來(lái)越疏遠(yuǎn)。雖然楚王那時(shí)已不相信屈原了,但他仍然放棄:關(guān)注人民,寫了許多愛國(guó)詩(shī)。

  后來(lái)楚王中秦王的圈套,被軟禁在了秦國(guó)。又派兵攻打楚國(guó)的首都。屈原知道后,悲憤萬(wàn)分,就在五月初五那天,抱著石頭投河自盡了。

  楚國(guó)的百姓知道后,悲痛萬(wàn)分。他們想盡辦法救屈原,曾幾次駕小船去打撈他的尸體,但還是沒撈到。于是人們怕屈原在下面吃不飽,又把許多美食投進(jìn)河里,還把一種外面用竹葉包著大米,還用紅線繞著它。人們把它稱為粽子。

  如今。。m然我們不會(huì)再把食物投進(jìn)河里了。但依然有許多風(fēng)俗流傳至今。端午節(jié)真是一個(gè)有意義的節(jié)日。

  端午節(jié)的由來(lái)意義作文2

  中國(guó)是個(gè)歷史悠久的國(guó)家,有許多傳統(tǒng)的節(jié)日,端午節(jié)就是其中之一,關(guān)于它,還又一個(gè)美麗的傳說(shuō)呢。

  那是很久很久以前的事了,那時(shí),有一個(gè)正面臨亡國(guó)之難的國(guó)王—楚王,它召集大臣們一起商議對(duì)策,屈原是國(guó)王非常重視的一個(gè)大臣,他想出了一個(gè)十全十美的方法,而國(guó)王覺得不妥,另一個(gè)大臣也想出了一個(gè)辦法,國(guó)王連連點(diǎn)頭稱贊,并賞了那個(gè)大臣,但屈原卻說(shuō)不行,屈原要和國(guó)王爭(zhēng)議,不料,國(guó)王卻把屈原逐出了這個(gè)地方。

  果然,楚國(guó)滅亡了。屈原見自己胸懷大志,卻報(bào)國(guó)無(wú)門,他一氣之下,就在五月初五這一天,投進(jìn)汨羅江自盡了。

  聽說(shuō)屈原投江,沿岸的老百姓紛紛劃船去尋找他的尸體,可是始終沒有找到。人們回來(lái)后,只見屈原夫人獨(dú)自立在江岸上,雙手捧著一個(gè)竹筒,大家都過(guò)來(lái)安慰她,屈原夫人平靜的說(shuō):‘我想,先生活在這個(gè)世上,憂愁太深了,這清清的汨羅江水或許能沖走他的憂愁,就讓他去吧,先生最愛吃糯米蒸飯,我這就給他獻(xiàn)上!f(shuō)著,將糯米蒸飯投進(jìn)了汨羅江。

  千百年來(lái),人們忘不了憂國(guó)憂民的屈原,于是就把五月初五定為端午節(jié),每到這一天,人們都要報(bào)粽子,系五彩繩,賽龍舟以紀(jì)念屈原。

  端午節(jié)的由來(lái)意義作文3

  今天我和媽媽聊天的時(shí)候,媽媽問我一個(gè)問題:“你知道人們?yōu)槭裁匆^(guò)端午節(jié)嗎?”我說(shuō)有點(diǎn)兒記得不清楚,只知道每年五月初五是端午節(jié)。我左想右想,怎么就是想不到呢?我?guī)е鴨栴}趕快去書里找,看完書我才想起來(lái),劉老師以前給我們也講過(guò)啊。

  在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,楚國(guó)有位名臣叫屈原。他主張聯(lián)和齊國(guó)對(duì)抗秦國(guó),因此遇到很多大臣的反對(duì)和主張。后來(lái)屈原遭人陷害,被流放江南一帶。在流放時(shí)期屈原依然憂國(guó)憂民,寫下了很多名作。沒過(guò)多久,楚國(guó)被秦國(guó)占領(lǐng),屈原心如刀割,在農(nóng)歷五月初五這天,他寫下了一首《懷沙》,然后抱起了一塊青石,縱身跳入汨羅江。

  百姓聽說(shuō)屈原投江,都悲痛萬(wàn)分。人們把一些食物扔進(jìn)江里,希望魚蝦不要去咬屈原。后來(lái)人們又把黃酒倒入江中,來(lái)暈江中的蛟龍和水獸,免得讓他們來(lái)傷害屈原尸身。

  從此,每年的五月初五人們就喝黃酒吃粽子,來(lái)紀(jì)念屈原這位偉大的名臣。

  不僅如此,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日大都帶有紀(jì)念活動(dòng),而且都是按農(nóng)歷來(lái)算時(shí)間的哦。

  端午節(jié)的由來(lái)意義作文4

  端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有2000多年歷史。端午節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)很多,影響最大的觀點(diǎn)是源于紀(jì)念屈原。

  據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩(shī)篇,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。

  傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成棕子。

  以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來(lái)紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原。

  元宵節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,早在2000多年前的西漢就有了,元宵賞燈始于東漢明帝時(shí)期,明帝提倡佛教,聽說(shuō)佛教有正月十五日僧人觀佛舍利,點(diǎn)燈敬佛的做法,就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點(diǎn)燈敬佛,令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日。該節(jié)經(jīng)歷了由宮廷到民間,由中原到全國(guó)的發(fā)展過(guò)程。

  在漢文帝時(shí),已下令將正月十五定為元宵節(jié)。漢武帝時(shí),“太一神”的祭祀活動(dòng)定在正月十五。(太一:主宰宇宙一切之神)。司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時(shí),就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日。

  另有一說(shuō)是元宵燃燈的習(xí)俗起源于道教的“三元說(shuō)”;正月十五日為上元節(jié),七月十五日為中元節(jié),十月十五日為下元節(jié)。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官,天官喜樂,故上元節(jié)要燃燈。

  元宵節(jié)的節(jié)期與節(jié)俗活動(dòng),是隨歷史的發(fā)展而延長(zhǎng)、擴(kuò)展的。就節(jié)期長(zhǎng)短而言,漢代才一天,到唐代已為三天,宋代則長(zhǎng)達(dá)五天,明代更是自初八點(diǎn)燈,一直到正月十七的夜里才落燈,整整十天。與春節(jié)相接,白晝?yōu)槭,熱鬧非凡,夜間燃燈,蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火,更使其成為春節(jié)期間娛樂活動(dòng)的高潮。至清代,又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內(nèi)容,只是節(jié)期縮短為四到五天。

  端午節(jié)的由來(lái)意義作文5

  農(nóng)歷五月初五,是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一,端午也稱端五。

  相傳古代有吃粽子、賽龍舟等風(fēng)俗。屈原,名平,字原,楚國(guó)丹陽(yáng)(今湖北省秭歸縣)人。他憂國(guó)愛民、體恤蒼生的情懷,不趨炎附勢(shì)、不貪圖名利的品質(zhì),勇于求索、九死不悔的精神,剛正不阿、廉潔無(wú)私的人格,激勵(lì)著一代又一代中華兒女奮勇向上。

  他主張聯(lián)齊抗秦,提倡“美政”,任左徒之職之后,在相當(dāng)一段時(shí)期內(nèi)深受楚懷王的信任。但是到了后來(lái),他的主張?jiān)獾搅顺䥽?guó)保守勢(shì)力的強(qiáng)烈反對(duì),其中就包括鄭袖、靳尚等人。由于楚國(guó)國(guó)內(nèi)保守勢(shì)力的強(qiáng)大,再加上這些人在楚懷王面前進(jìn)讒言詆毀屈原,屈原漸漸被楚懷王疏遠(yuǎn),繼而被楚王流放。

  到了后來(lái),當(dāng)秦國(guó)軍隊(duì)攻陷楚國(guó)都城郢都的消息傳到屈原耳中之時(shí),屈原悲痛欲絕,遂抱石于公元前278年的五月五日自沉汨羅江而死。后人為了紀(jì)念他,把這天當(dāng)作節(jié)日,所以便有了有吃粽子、賽龍舟等風(fēng)俗。

  過(guò)端午節(jié),是中國(guó)人二千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣,由于地域廣大,民族眾多,加上許多故事傳說(shuō),于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名,而且各地也有著不盡相同的習(xí)俗。

  其內(nèi)容主要有:女兒回娘家,掛鐘馗像,迎鬼船、躲午,帖午葉符,懸掛菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,備牲醴,賽龍舟,比武,擊球,蕩秋千,給小孩涂雄黃,飲用雄黃酒、菖蒲酒,吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等,除了有迷信色彩的活動(dòng)漸已消失外,其余至今流傳中國(guó)各地及鄰近諸國(guó)。

  有些活動(dòng),如賽龍舟等,已得到新的發(fā)展,突破了時(shí)間、地域界線,成為了國(guó)際性的體育賽事。

  端午節(jié)的由來(lái)意義作文6

  每年的五月初五是端午節(jié),這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,讓我說(shuō)給你聽聽吧!

  春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,楚國(guó)有位大夫叫屈原,他不僅是一位治理國(guó)家的人才,還是一位大詩(shī)人。當(dāng)時(shí),楚懷王被秦國(guó)抓走了。屈原建議楚頃襄王聯(lián)合齊國(guó),共同去抗擊秦國(guó),救回楚懷王。但楚頃襄王不愿意。再兼之國(guó)王聽了讒言,就把屈原流放了。

  后來(lái),秦國(guó)攻進(jìn)楚國(guó)的都城,楚國(guó)滅亡。屈原聽到這個(gè)消息,心如刀割、悲痛欲絕。在五月初五這天,寫下了絕筆《懷沙》之后,抱著石頭投江自殺。用生命譜寫了一曲愛國(guó)主義的樂章,投身汨羅江而死。

  屈原投江后,老百姓紛紛趕到江邊,有的拿飯團(tuán),有的拿肉食,紛紛往江里投,祈禱魚蝦不要傷害屈原的身體。后來(lái),一位老醫(yī)師拿出一壇雄黃酒,倒入江中,說(shuō)用酒醉倒蛟龍、魚蝦,免得讓屈原大夫受傷害。再后來(lái),人們怕飯團(tuán)被蛟龍所食,就粽葉包米團(tuán),外面纏好彩絲,逐漸發(fā)展成了今天的'粽子。

  在往后的五月初五,就有了龍舟江中競(jìng)賽,吃粽子來(lái)紀(jì)念屈原這位愛國(guó)詩(shī)人的傳統(tǒng)。這節(jié)日被稱之為“端午”。

  端午節(jié)的由來(lái)意義作文7

  關(guān)于端午節(jié)的傳說(shuō)有許多種,祭祀先祖,祭祀神獸,流傳最廣的,那就是追悼愛國(guó)詩(shī)人屈原。

  屈原,春秋時(shí)期楚國(guó)的愛國(guó)詩(shī)人,先是朝廷重臣,后因楚懷王聽信讒言,將其流放。屈原看著祖國(guó)被滅,悲痛萬(wàn)分,留下《離騷》《天問》《九歌》等著作后,抱石投入汨羅江。

  周邊百姓知道后,紛紛趕來(lái)打撈屈原真身,后來(lái)又將糯米飯團(tuán)用葉子包住,用彩絲拴牢投入江中,用來(lái)喂魚,以免魚去咬屈大夫的真身,又往江里倒入雄黃酒,用藥來(lái)迷暈水里的魚蝦,蛟龍等,防止那些動(dòng)物去咬屈大夫。

  慢慢的,糯米團(tuán)成了現(xiàn)在我們吃的粽子,和雄黃酒一起成了端午的習(xí)俗。

  其實(shí)端午節(jié)的習(xí)俗可多著呢,比如說(shuō)賽龍舟、插艾葉、采草藥、制涼茶,都是過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗。我家便是制作涼茶來(lái)喝的。

  一大早。我便迷迷糊糊的被老媽從床上揪起來(lái)就開始和她去買菜,黃瓜、粽子、豆腐、豆芽都買了,還有茶葉沒買。我和媽媽逛遍了菜市場(chǎng),也沒有發(fā)現(xiàn)茶葉,媽媽不耐煩地?fù)]了揮手“走吧走吧,幸好家里還有一點(diǎn)!

  回到家一看,已經(jīng)十點(diǎn)了,我和媽媽立馬就忙開了:“你洗菜,我洗豆芽,你去燒火,我來(lái)切菜,茶留著給你曾祖父煮!蔽矣袟l不紊的執(zhí)行著媽媽下達(dá)的命令,廚房里鍋碗瓢盆的交響曲此起彼伏。在一系列的行動(dòng)后,我和老媽的工作終于完成了“剩下的就交給我吧!”一直坐在廚房里的曾祖父說(shuō)“你們都出去吧,”我和老媽乖乖地從廚房里溜了出來(lái)。我家有一個(gè)規(guī)定,在長(zhǎng)輩制作涼茶時(shí),晚輩不得觀看,所以我和老媽只能出來(lái)了。

  不知過(guò)了多久,終于可以開飯了,“今天的飯菜真豐盛啊,”為你們母女倆點(diǎn)個(gè)大大的贊,老爸邊說(shuō)邊伸出大拇指對(duì)我和老媽夸贊道。我突然想起了什么,飛快地跑進(jìn)客廳,拿出涼茶。

  那一頓飯我吃得很香,不僅是因?yàn)槟切┎丝煽诿牢,還因?yàn)槟抢锩嬗兄摇寢尅⒃娓竸趧?dòng)的汗水,同時(shí)有著對(duì)屈原的欽佩和贊賞!

  端午節(jié)的由來(lái)意義作文8

  今天是端午節(jié),你知道端午節(jié)的有來(lái)嗎?

  大家是不是有的知道有的不知道,那我就告訴大家吧!

  過(guò)端午節(jié)是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的屈原。這種說(shuō)法流傳的最廣。楚王在寵信奸臣,排斥忠良,屈原屢勸不改,反被流放。在放逐途中,屈原聽到秦國(guó)連敗楚國(guó),國(guó)家命運(yùn)危在旦夕,于是在五月五日投河,就有了現(xiàn)在的端午節(jié)。

  端午節(jié)的由來(lái)就是這樣的。

  我過(guò)端午節(jié)那天,南方會(huì)舉行賽龍舟吃粽子比賽……北方則會(huì)去踏青。

  請(qǐng)大家記住這個(gè)節(jié)日,弘揚(yáng)民族文化,繼承先輩的精神,讓我們一起努力。

  端午節(jié)的由來(lái)意義作文9

  今天是端午節(jié),你知道端午節(jié)的有來(lái)嗎?大家是不是有的知道有的不知道,那我就告訴大家吧!過(guò)端午節(jié)是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的屈原。這種說(shuō)法流傳的最廣。楚王在寵信奸臣,排斥忠良,屈原屢勸不改,反被流放。

  在放逐途中,屈原聽到秦國(guó)連敗楚國(guó),國(guó)家命運(yùn)危在旦夕,于是在五月五日投河,就有了現(xiàn)在的端午節(jié)。端午節(jié)的由來(lái)就是這樣的。我過(guò)端午節(jié)那天,南方會(huì)舉行賽龍舟吃粽子比賽。北方則會(huì)去踏青。請(qǐng)大家記住這個(gè)節(jié)日,弘揚(yáng)民族文化,繼承先輩的精神,讓我們一起努力。

  端午節(jié)的由來(lái)意義作文10

  小朋友你知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?關(guān)于端午節(jié)有很多種說(shuō)法,流傳最廣泛的是屈原一說(shuō)。據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載:屈原是楚國(guó)的大臣。有一次秦國(guó)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),屈原主張抗秦,有人強(qiáng)烈反對(duì),還把屈原免職流放到一個(gè)貧窮的地方。后來(lái)秦國(guó)把楚國(guó)占領(lǐng)了。屈原傷心極了,最后抱著一塊大石頭跳河死了。

  為了紀(jì)念屈原,五月初五是端午節(jié),為了不讓小魚吃掉屈原的尸體要扔米團(tuán),這就是我們吃的粽子。

  端午節(jié)的由來(lái)意義作文11

  今天是五月五日,是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。

  聽說(shuō)很久以前,偉大的詩(shī)人屈原,在五月五日跳入汨羅江,人們怕他被江里的魚蝦吃掉,就做了許多的飯團(tuán),“撲通,撲通!丟進(jìn)了江里,用飯團(tuán)去喂魚蝦,聽說(shuō)魚蝦吃飽了,就不會(huì)吃屈原了。后來(lái),人們?yōu)榱思o(jì)念屈原,每年的五月五日,都會(huì)做許多的飯團(tuán),也就是現(xiàn)在的粽子,還會(huì)舉行龍舟賽等活動(dòng)……

  這就是端午節(jié)的由來(lái)!

  我喜歡吃粽子,我喜歡過(guò)端午節(jié)。

  端午節(jié)的由來(lái)意義作文12

  早上起來(lái),媽媽說(shuō):“該吃飯了”!我看見桌上放了一盤熱氣騰騰的粽子。

  我問媽媽,今天為什么要吃粽子呢?媽媽說(shuō):“端午節(jié)到了”我問媽媽什么叫端午節(jié)呀?媽媽告訴我“人們?yōu)榱思o(jì)念屈原,在每年農(nóng)歷的五月初五都要包粽子吃。”我一邊吃粽子,一邊聽媽媽繼續(xù)說(shuō),現(xiàn)在有好多種粽子,有肉粽子,水果粽子,甜粽子……不但粽子的種類多,而且樣式也很多,可供人們選擇。

  我聽了媽媽的話,知道了端午節(jié)的來(lái)歷,心里很開心。

  端午節(jié)的由來(lái)意義作文13

  端午節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日,吃粽子是端午節(jié)的風(fēng)俗。但你知道端午節(jié)是怎樣來(lái)的嗎?你又知道端午節(jié)為什么要吃粽子嗎?那么,下面就讓我來(lái)說(shuō)說(shuō)端午節(jié)的故事吧!

  要說(shuō)端午節(jié),我們就要從一個(gè)偉大的人物屈原說(shuō)起。屈原是我國(guó)古代楚國(guó)的一位大夫,也是一位偉大的詩(shī)人,當(dāng)時(shí)深受楚王的信任。后來(lái),楚國(guó)逐漸衰落,又受到強(qiáng)大的秦國(guó)的侵犯,人民生活非常的艱難,國(guó)家有隨時(shí)被滅的危險(xiǎn)。屈原非常焦慮,不斷向楚王獻(xiàn)計(jì)、獻(xiàn)策,希望楚王能夠接納自己建議,實(shí)現(xiàn)楚國(guó)的強(qiáng)大,讓人民過(guò)上好日子。但是,屈原建議威脅到了一些楚國(guó)官員和貴族的利益,他們就排擠屈原;而昏庸的楚王不但沒有接受屈原的建議,反而逐漸疏遠(yuǎn)屈原,直至到后來(lái)將屈原趕出了朝廷。

  屈原日夜憂國(guó)憂民,但是,他的理想確始終無(wú)法實(shí)現(xiàn),無(wú)奈之下,在農(nóng)歷五月初五那天,屈原懷著悲憤的心情投進(jìn)了汨羅江自盡了。楚國(guó)人民聽的屈原投江自盡的消息都很悲痛,他們?yōu)榱吮Wo(hù)屈原的尸體不被江中的怪物和魚蝦吃掉,就用糯米做成了粽子撒在江中,想以此封住怪物和魚蝦的嘴,保護(hù)屈原的尸體不被吃掉。

  后來(lái),人民為了紀(jì)念屈原,就把這種活動(dòng)保留了下了,只是把往江里撒粽子,改成了吃粽子,久而久之,這就成了一種習(xí)俗,那就是端午節(jié)吃粽子。這就是端午節(jié)的由來(lái)。

  其實(shí),當(dāng)時(shí)的粽子只是用糯米做成的,后來(lái),人們?cè)诶锩婕尤肓思t棗、蔗糖等食品,讓粽子變得更加可口。到了現(xiàn)代,隨著人們生活的不斷富有,粽子的品種也越來(lái)越豐富,粽子就成了人們的一種美味的食物。但,無(wú)論何時(shí),人們吃粽子是都不會(huì)忘記屈原。

  端午節(jié)的由來(lái)意義作文14

  今天是端午節(jié),戴香包、系花繩吃粽子、賽龍舟,是為了紀(jì)念死后的屈原,人們把五月初五定為了端午節(jié)。下面我給大家講講端午節(jié)的來(lái)歷,從前有一位國(guó)王他十分信任屈原,可是有兩個(gè)人在國(guó)王面前說(shuō)屈原的壞話,于是國(guó)王就不再信任屈原了,屈原十分氣憤就跳江死了,那個(gè)江叫汨羅江。

  人們非常想念屈原,為了不叫魚蝦吃屈原的尸體,人們把雞蛋和包好的粽子仍到江里讓魚蝦吃

  傳說(shuō)江里有一條惡龍,它偷偷吃屈原的尸體。人們非常生氣,就把它撈上岸打死了!還抽出它的龍筋,人們把龍筋曬干就成了花花繩。

  這就是端午節(jié)的由來(lái),人們?cè)谶@一天戴香包、系花繩、吃粽子、賽龍舟以紀(jì)念屈原。

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