【熱門】《邊城》讀后感
當(dāng)閱讀了一本名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編為大家整理的《邊城》讀后感，歡迎大家分享。
《邊城》讀后感1
當(dāng)我在新華書(shū)店第一次拿到《邊城》這本書(shū)時(shí)，我就被它深深地吸引住了，我在這些眾多的圖書(shū)中挑選出了我最喜愛(ài)的一本書(shū)。它能夠吸引我的原因不是書(shū)包裝的樣子，不是作者是否著名，也不是它的內(nèi)容是否精彩。它吸引我的就是“邊城”這個(gè)題目，它給了我如宇宙的遐想。“邊城是什么？”“邊城是一座城嗎？”“為什么取名叫邊城？”一切的問(wèn)題迫使我選中了它。
一回到家我便迫不及待地看了起來(lái)。《邊城》的作者是沈從文，原名沈岳煥，他收到的正規(guī)教育僅來(lái)自小學(xué)，他的知識(shí)和智慧更多的是自然和人生這部大書(shū)給他的。但是，憑著自己對(duì)文學(xué)工作的執(zhí)著，他成為了一名有名的文學(xué)工作者。
看完了作者介紹，我更是對(duì)這本書(shū)產(chǎn)生了濃厚的興趣，這本書(shū)主要是寫(xiě)湘西小鎮(zhèn)一對(duì)相依為命的祖孫平凡寧?kù)o的人生，以及這份平凡寧?kù)o中難以抹去的的寂寞和淡淡的凄涼。
書(shū)中的安然世界是如此令人身亡，所以當(dāng)我寫(xiě)到這兒時(shí)，忽然有些惶恐地停下來(lái)：我有資格去評(píng)說(shuō)甚至只是去描述這樣一個(gè)如此恬靜優(yōu)雅的意境嗎？
可是，我還是不得不說(shuō)我喜歡《邊城》那字里行間隱約可見(jiàn)的熱情中的憂慮，因?yàn)槟欠N平靜中的凄涼是何等的熟悉，又是何等的不著痕跡，讓人微笑地流著眼淚。金介甫說(shuō)：“沈從文的鄉(xiāng)愁就像辰河一樣靜靜地流在中國(guó)的大地，流動(dòng)在他和他的民族記憶中的是一條染紅的河流，是一腔斬不斷的鄉(xiāng)愁，是一中古老情緒的振顫，是民族使命感與責(zé)任感的體現(xiàn)。”而在我看來(lái)，那種悲切就像是大海，不是誰(shuí)都能明白的，表面的風(fēng)平浪靜掩著內(nèi)心的浪濤洶涌。這真的是“此中有真意，欲辨已忘言”啊！
所以，我不再惶惑，再一次拿起筆，寫(xiě)下了我對(duì)《邊城》的理解：既然生活比任何臆造都精彩，那么我不必?fù)?dān)心《邊城》的真是理解是否深刻，真是就已經(jīng)足夠。面對(duì)著《邊城》這樣一本余韻悠長(zhǎng)的小說(shuō)，若能夠真正的讀懂，或者宣稱自己已經(jīng)讀懂，是很無(wú)趣的。我所能夠做到的，只是以自己的方式去釋讀《邊城》時(shí)的心情。
《邊城》讀后感2
《邊城》這本書(shū)的作者是來(lái)自我們湖南鳳凰的沈從文先生，鳳凰地處湘西地帶，多與少數(shù)民族苗族為主。沈從文先生的作品取材廣泛，這本《邊城》就是反映了湘西下層勞動(dòng)人民生活的一部文學(xué)經(jīng)典。
翠翠母親的死，是老人心里的隱痛，老船夫?yàn)榱瞬皇勾浯渲刈咂淠傅睦下罚瑓s無(wú)意中為孫女的婚事設(shè)置了一些障礙，導(dǎo)致了一系列的誤會(huì)，不久，天保為愛(ài)離家出走落水而死，儺送尋兄過(guò)溪時(shí)，又得不到翠翠的一點(diǎn)暗示，便賭氣遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。老船夫帶著萬(wàn)般的無(wú)奈和無(wú)限的愧疚在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚也溘然長(zhǎng)逝。翠翠忍受著親人離去之痛，愛(ài)人負(fù)氣出走之苦，仍決定留在渡船上翹首企盼心上人歸來(lái)。
故事發(fā)生在湘西的一個(gè)小小的山城茶峒，這里鳥(niǎo)語(yǔ)花香，青山翠竹，古樸的吊腳樓，聳立的小白塔，一脈清流相伴隨……翠翠美麗迷人，天真活潑，他的父母因一段私情不被當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗所容許后自盡了。翠翠從小與爺爺在這古老而又清澈的溪水邊，小船上，白塔下相依為命。隨著年齡的增長(zhǎng)，便有了青春期少女同有的心事。端午節(jié)，翠翠路遇了剛剛在劃船比賽中了頭獎(jiǎng)的儺送。從此她覺(jué)得自己感情上有了一種新的需要，那種朦朧的愛(ài)意便在翠翠心中萌發(fā)。
兩年后端午節(jié)前夕，翠翠又見(jiàn)到了儺送，情不自禁的對(duì)爺爺說(shuō)“那人很好。”與此同時(shí)，儺送的哥哥天保也愛(ài)上了美麗、善良、而又一貧如洗的翠翠。當(dāng)兩兄弟發(fā)現(xiàn)自己同時(shí)都愛(ài)上翠翠時(shí)，他們不但坦誠(chéng)相告自己對(duì)翠翠的深情，而且既不愿意按照當(dāng)?shù)厝说囊?guī)矩，拔刀來(lái)一次流血的拼搏，又不愿意像城市怯懦男子那樣，拱手將情人奉讓。他們公平地憑命運(yùn)來(lái)決定自己的幸福，把選擇的權(quán)利賦予了翠翠。
《邊城》是一部充溢著濃濃湘西土味，鄉(xiāng)土味的佳作，作者在渲染大自然的美的同時(shí)，更贊美了生活在這淳樸的人們。人與人之間沒(méi)有圖財(cái)害命的金錢交易，沒(méi)有爾虞我詐，逢場(chǎng)作戲的官場(chǎng)交易，有的只是純真的友誼，真摯的關(guān)愛(ài)。在當(dāng)今社會(huì)，我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)這種精神。
《邊城》讀后感3
懷著一顆明朗、恬靜的心，我翻開(kāi)了《邊城》，一本贊頌鄉(xiāng)土人情的中篇小說(shuō)。情節(jié)也許并不吸引人，但書(shū)中所寫(xiě)景物，著實(shí)讓人著迷。
“溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約廿丈，河床為大片石頭做成。靜靜的水即或伸到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)。”小說(shuō)一開(kāi)始便描述了如此美景，引人入勝。而主人公翠翠就生長(zhǎng)在這美麗的環(huán)境中。
文中所寫(xiě)的自然風(fēng)景，盡顯民風(fēng)的淳樸。在這淳樸的民風(fēng)中，翠翠單純、善良的特點(diǎn)依舊那么引人注目。她好似一顆水晶，綻放出耀眼的光芒照亮過(guò)客。
翠翠自打出生就只有爺爺、小黃狗、渡船。作者用質(zhì)樸的語(yǔ)言描繪了翠翠與爺爺平淡而孤獨(dú)的生活。更重要的是描寫(xiě)了他們與自然共存、相適應(yīng)的生活。淳樸的民風(fēng)、善良的本性，在清澈的河流、湛藍(lán)的天空、清爽的風(fēng)完美的結(jié)合在一起，使人物善良的本性愈加突顯。
但文章在描述人與自然和諧相處之外，摻加了爺爺和翠翠生活中的凄涼。拿翠翠的愛(ài)情悲劇來(lái)說(shuō)，翠翠夢(mèng)幻般的愛(ài)情天使一般從天而降，卻在翠翠伸手去接住它的那一瞬間消失的無(wú)影無(wú)蹤。在這里可以看到一個(gè)問(wèn)題：人與人之間總是有隔閡的，不會(huì)有人做到完全將心掏給他人。這也是人與人之間的悲哀之處。
總的來(lái)說(shuō)，《邊城》展現(xiàn)給我們的是一個(gè)沒(méi)官場(chǎng)腐朽、明爭(zhēng)暗斗，沒(méi)有功成名就、利祿勢(shì)利的凈土，令人心馳神往。
回首看看今天的社會(huì)，到處充滿著金錢唯物主義。人們?yōu)榱艘患褐鳡?zhēng)暗斗、爾虞我詐。多少人都為了那永不可能滿足的私欲喪失人性。與湘西比起來(lái)，完全就是地獄式的輪回永不止息。貪婪的心隨著得到的越多而愈加貪婪，完全沒(méi)有了絲毫的淳樸。
身處在當(dāng)今，如何去改變這種現(xiàn)狀？沒(méi)人知道，也許只能讓經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，去帶回那些迷失在黑暗中的人。
《邊城》讀后感4
有人說(shuō)他是山里飄來(lái)的一陣風(fēng)，還帶真新鮮泥土的氣息。當(dāng)我翻開(kāi)《邊城》的第一頁(yè)，我就切身體會(huì)到了這句話的真實(shí)含義，頓時(shí)我好像置身其中，深呼一口氣，感覺(jué)是那樣的清新愉悅，讓自己很放松！我的心也就從此刻跟著作者的筆尖跳動(dòng)著，漸漸地認(rèn)識(shí)的那個(gè)小鎮(zhèn)，那條河，那里的人們，當(dāng)然還有老船夫，翠翠，挪送……似乎我已成為了他們的朋友，隨其樂(lè)而樂(lè)，隨其憂而憂！
現(xiàn)在的社會(huì)物質(zhì)生活充裕，可是心靈的世界似乎并未與物質(zhì)同行，因而“無(wú)聊’”，“寂寞’”，“空虛”成為了我們大多數(shù)人的口頭禪。我也不例外，我時(shí)常在這個(gè)物質(zhì)橫行的世界中感到疲憊不堪，心力交瘁，而《邊城》便是我尋覓已久的一片凈土，讓我疲憊的心找到了一個(gè)可以停歇的驛站！與現(xiàn)在的世界相比，《邊城》里的世界似乎什么都沒(méi)有，或許是人間與天堂的差別，可是哪個(gè)是人間，哪個(gè)又是天堂呢？相信這個(gè)問(wèn)題的答案將是不統(tǒng)一的。
如果將《邊城》比做一個(gè)杯子，就好像韓寒一樣，我也好想從《邊城》這個(gè)杯子里窺出理想世界的影子。走進(jìn)《邊城》的世界，總是想找一些詞匯去描述它，可我總是失敗了，因?yàn)槿魏稳A麗的辭藻在此都變得淡然無(wú)味，它們切實(shí)與這里的一切都不相符。最后我決定換過(guò)一個(gè)角度來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題，有人曾說(shuō)過(guò)人物是順著小說(shuō)的世界而生的。翠翠那如水一樣柔情，明凈的雙眸，如那個(gè)世界的天空一樣空靈，廣闊的心；老船夫的善良，盡職；挪送的勤勞勇敢；天寶的直爽，憨厚……一切的一切或許就是一個(gè)“凈“吧，我并不知我這樣的概括是否得體，但它真是我真實(shí)的感覺(jué)。因?yàn)槊看巫x完《邊城》后我的。心靈就如春雨洗滌過(guò)的大地純凈無(wú)比，那種感覺(jué)真好！
《邊城》讀后感5
初讀《邊城》，被它清新的田園筆調(diào)所折服，再讀《邊城》卻是書(shū)外人可憐書(shū)中事。我們從遠(yuǎn)處一路跌跌撞撞而來(lái)，無(wú)法片葉不沾衣。紛紛擾擾的塵世，充斥著人情冷暖。只有在感悟中成長(zhǎng)，才能平常地看待人世間的繁華與荒蕪。
我時(shí)常會(huì)想象，沈從文先生筆下的邊城究竟是何種景象。大抵不過(guò)是久遠(yuǎn)一些的鄉(xiāng)下生活的真實(shí)寫(xiě)照罷了。相比喧囂城市的燈火闌珊，恬靜鄉(xiāng)里的阡陌交錯(cuò)倒顯得淡然：青青石板路，排排吊腳，潺潺清水江……最讓我欣喜的是邊城茶峒的人家。每每感受到他們的質(zhì)樸和善意，嘴角便不自覺(jué)地噙著笑，眼底也藏不住笑。
在看慣了紛繁世間的虛偽和浮躁后，我愈發(fā)向往“酒話桑麻”的田園生活，除卻沈從文先生對(duì)茶峒人情世故的描寫(xiě)，翠翠與祖父相依為命的生活讓我印象深刻：一個(gè)風(fēng)燭殘年的老人、一個(gè)天真爛漫的女孩和一只黃狗共同守著一條渡船，簡(jiǎn)單而美好。我們一直想守護(hù)住的少年的純真，終究是抵不過(guò)這個(gè)世界推著我們長(zhǎng)大。尤其是那個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚，電閃雷鳴，仿佛宣告著什么刺痛人心的事，我的心也隨之一緊。直到第二日清晨，翠翠帶著哭腔說(shuō)出的那句“爺爺，我爺爺死了”，我才恍然明白，翠翠最依賴的人走了，永遠(yuǎn)的走了………
人生就好比一列單程火車，有人上車，就會(huì)有人下車，這本就是一場(chǎng)單人旅行，沒(méi)有人會(huì)陪你走到最后，所以要學(xué)會(huì)習(xí)慣一個(gè)人，無(wú)需害怕。
更多人看《邊城》看的是翠翠與儺送二老的愛(ài)情。張嘉佳說(shuō)過(guò)，故事的開(kāi)頭總是這樣，適逢其會(huì)，猝不及防；故事的結(jié)局總是這樣，花開(kāi)兩朵，天各一方。少女的羞澀致使了“心悅君兮君不知”的結(jié)局。但我看《邊城》卻看到的是翠翠與爺爺?shù)挠H情，歲月的流逝，時(shí)光的無(wú)情，我們都是歲月的過(guò)客，空手而來(lái)，赤手而去。在歲月的盡頭，終成云煙。翠翠是天生的渡者，也是天生的侍者。看似熱鬧的邊城也并非如此，這里的溪流也像個(gè)擺渡者，看著渡者的變化，也看著人生的悲喜劇，這里的一切，有著樸素的人性的真善美，也有著隱哀的殘缺。
《邊城》讀后感6
《邊城》是沈從文（現(xiàn)代小說(shuō)家，散文家，歷史文物研究家，京派小說(shuō)代表人物）小說(shuō)的代表作，是我國(guó)文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說(shuō)。
《邊城》是我國(guó)文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說(shuō)，（沈從文小說(shuō)的代表作）。它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情；借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。
邊城茶峒位于湘川黔三省交界處。沈從文筆下的邊城鄉(xiāng)土氣息很重，它們平凡，寧?kù)o，毫不張揚(yáng)的散發(fā)著它們獨(dú)特的美。這使我看到了邊城的影子，看到了它質(zhì)樸的村莊。而這座質(zhì)樸的邊城，在作者筆下宛若世外桃源，散發(fā)著迷人的氣息。如果用一個(gè)字來(lái)概括小城的景色，那就是——“境”。這座小城的意境，像詩(shī)一般柔美，這清新脫俗的境界，令人心馳神往，魂?duì)繅?mèng)縈。
《邊城》講述的故事凄美動(dòng)人。它沒(méi)有驚心動(dòng)魄的情節(jié)，也沒(méi)有撕心裂肺的感人場(chǎng)面，但他細(xì)膩而且真實(shí)，描述著一個(gè)再簡(jiǎn)單不過(guò)的人間往事，卻透露著令人向往的淳樸民風(fēng)，像一根輕柔的絲線悠悠地牽動(dòng)你心靈的一角。
《邊城》里的人情亦如水，細(xì)水長(zhǎng)流，卻不是如水一樣無(wú)色無(wú)味，而是一如湘西的河川明澈純凈。在閱讀的時(shí)候，我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一起守著渡船，相依為命，彼此關(guān)懷。爺爺，一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的老人，同樣有著每一位老人都擁有的那份慈愛(ài)，為翠翠的未來(lái)?yè)?dān)心，卻從不把煩惱告訴她，只是緊鎖在眉頭里一個(gè)人承擔(dān)。
《邊城》里的地域風(fēng)貌，像極了小時(shí)候的故鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)的人過(guò)著平凡的生活，沒(méi)有城市的喧囂和競(jìng)爭(zhēng)，小說(shuō)里的風(fēng)景也讓人懷念小時(shí)候的故鄉(xiāng)，那時(shí)候后的風(fēng)景也是那么的靜謐和秀麗。讓人的身心不由自主的安靜下來(lái)。也許是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，看到沈先生的邊城也也發(fā)感慨和親切吧！邊城是翠翠的心靈歸屬，也許故鄉(xiāng)也是每個(gè)在外人的心靈歸屬吧！
《邊城》讀后感7
一向聽(tīng)說(shuō)過(guò)《邊城》的臺(tái)甫，但由于各種原因，一向都沒(méi)有看過(guò)。這一次在語(yǔ)文課本上與《邊城》結(jié)緣，感受頗深。
人道是人世最美的東西。在現(xiàn)代都市里，在這個(gè)物欲橫流的森林里，咱們又保留了多少純真的人道呢？在城市中整天奔走勞累的咱們真實(shí)無(wú)力去呵護(hù)，只任塵土將它一點(diǎn)一滴吞沒(méi)，乃至吞噬。人道中太多的美德將塵封的心靈在一角，疲倦的咱們?cè)趺从锌臻e將其敞開(kāi)？或許有很多人早已忘記了它的存在。可是在邊城，在這個(gè)簡(jiǎn)直被國(guó)際遺忘了的邊城，我找到了人道的歸宿。
湘西山美、水美，但人更美。青山繞水，水環(huán)青山，糾纏不已。在大天然母親的寵愛(ài)中出落得婀娜多姿的翠翠，山教會(huì)了她剛強(qiáng)，水賦予了她柔美。在明澈的見(jiàn)底的溪水的眷顧下，她的心純真無(wú)暇。年少的懵懂，初開(kāi)的情竇，她的心里喜愁摻半。由于質(zhì)樸，她無(wú)法回絕大老，也無(wú)法向儺送表達(dá)。全部都是源于善。可是終是恰巧，落得個(gè)孤苦伶仃獨(dú)守空船，為了一個(gè)未必會(huì)回來(lái)的人作無(wú)期的等候！
其實(shí)不論凄慘也好，完美也罷，咱們都要走下去，不論咱們高不高興，花開(kāi)花謝，潮起潮落。昨日隨風(fēng)已逝，明日頂風(fēng)將來(lái)，國(guó)際從不理睬任何人。
翠翠的愛(ài)情跟著儺送的悄然脫離逝去，就這樣，愛(ài)情之花還沒(méi)怒放就已凋謝了。或許沒(méi)有開(kāi)端的愛(ài)情才是最完美的，由于錯(cuò)失，才會(huì)銘肌鏤骨，沒(méi)有結(jié)局。才會(huì)意味著永久的存在。
落日易逝的嘆氣，花開(kāi)花落的煩惱，可是當(dāng)咱們感恩著這種領(lǐng)會(huì)，安定一份拋棄，堅(jiān)守一份超逸，不論紅塵塵俗怎么變遷，不論個(gè)人的挑選方法怎么，更不論握在手中的東西輕重怎么，咱們盡管躲避也英勇，盡管感傷而欣喜，一直堅(jiān)守著那種像《邊城》中的愛(ài)相同純真與天然，為心中的隱秘花園澆灌著更多的養(yǎng)料。
歸于邊城的故事完畢了，但咱們的故事才剛剛開(kāi)端，人生路漫漫，吾等牢記愛(ài)惜。
《邊城》讀后感8
首次接觸《邊城》，是聽(tīng)完的。夜里打開(kāi)手機(jī)，演播室里安靜溫柔的聲音緩緩流入耳朵。心中的邊城總帶著一抹藍(lán)，浮現(xiàn)在遙遠(yuǎn)的地方，江水流過(guò)，慢慢地洗卻人們的悲歡離合。而在世事之后，江水繼續(xù)流逝如同逝去的時(shí)光和沒(méi)有結(jié)局的邊城。黃磊有首歌叫《等等等等》，講述的就是邊城的故事。“等過(guò)第一個(gè)秋/等過(guò)第二個(gè)秋/等到黃葉滑落/等等到哭了為何愛(ài)戀依舊/她等著他的承諾/等著他的回頭/等到了雁兒過(guò)/等等到最后都忘了承諾”。
雖然是一個(gè)很簡(jiǎn)短的愛(ài)情故事，但是文中一個(gè)愛(ài)字都沒(méi)有出現(xiàn)，因?yàn)閻?ài)已經(jīng)融在了字里行間。翠翠聽(tīng)到二老的歌聲后說(shuō)的話“跟著歌聲摘虎耳草”，一次次羞澀的低頭和臉紅，都是少女心中對(duì)愛(ài)情的美好幻想，晶瑩剔透不摻雜泥土和石塊，沒(méi)有所謂的門當(dāng)戶對(duì)，二老愛(ài)上了翠翠寧愿放棄碾坊而去守渡船，不需考慮家庭與出身，一切都簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，愛(ài)或不愛(ài)，一句話便明了。
一直不太理解翠翠的含蓄懵懂，正式因?yàn)檫@樣才造成了最后的悲劇，沒(méi)有家世門第的束縛，也沒(méi)有風(fēng)云變幻的動(dòng)蕩，翠翠還是沒(méi)有把握住自己的幸福，只能在碧溪岨守著渡船，等著心上人的回歸。我起初十分不懂她的心理，直到看到一部電影中所說(shuō)“原來(lái)喜歡一個(gè)人是沒(méi)有勇氣說(shuō)出來(lái)的”，我便理解了翠翠，不再惋惜她的隱忍和羞澀，而是喜歡她真實(shí)的純真、含蓄。
黃永玉曾以儺送與翠翠的初見(jiàn)情景作為木版畫(huà)，畫(huà)中的翠翠只一低首，最是那回眸不生嬌羞。這樣最簡(jiǎn)單的畫(huà)面在人心上已是五彩繽紛。此后的這便在翠翠心中扎了根。端午節(jié)變成了翠翠最愛(ài)的節(jié)日。那簡(jiǎn)單的`端午，便是日后回憶起來(lái)都是甜的。
更愛(ài)的是沈老的文字，淡雅柔靜又如同江水中的浪花，輕輕地拍著岸邊的石墻，慢慢地浸潤(rùn)，磨去浮躁，進(jìn)入這樣一個(gè)世界之中，平淡如水確自有芬芳，慢慢引入一個(gè)安詳之地，漸漸沉沒(méi)。
最后引入沈老的話作為結(jié)束：“我一輩子走過(guò)許多的路，行過(guò)許多地方的橋，看過(guò)許多次數(shù)的云，喝過(guò)許多種類的酒，確只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人。”
《邊城》讀后感9
一直聽(tīng)說(shuō)過(guò)《邊城》的大名，但由于各種原因，一直都沒(méi)有看過(guò)。這一次在語(yǔ)文課本上與《邊城》結(jié)緣，感觸頗深。
人性是世間最美的東西。在現(xiàn)代都市里，在這個(gè)物欲橫流的森林里，我們又保留了多少純凈的人性呢？在城市中終日奔波勞累的我們實(shí)在無(wú)力去呵護(hù)，只任塵埃將它一點(diǎn)一滴淹沒(méi)，甚至吞噬。人性中太多的美德將塵封的心靈在一角，疲倦的我們?nèi)绾斡虚e暇將其開(kāi)啟？或許有很多人早已忘記了它的存在。可是在邊城，在這個(gè)幾乎被世界遺忘了的邊城，我找到了人性的歸宿。
湘西山美、水美，但人更美。青山繞水，水環(huán)青山，纏綿不已。在大自然母親的寵愛(ài)中出落得亭亭玉立的翠翠，山教會(huì)了她堅(jiān)強(qiáng)，水賦予了她柔美。在清澈的見(jiàn)底的溪水的眷顧下，她的心純潔無(wú)暇。年少的懵懂，初開(kāi)的情竇，她的心里喜愁摻半。因?yàn)榧儤悖裏o(wú)法拒絕大老，也無(wú)法向儺送表白。一切都是源于善。然而終是湊巧，落得個(gè)孑然一身獨(dú)守空船，為了一個(gè)未必會(huì)回來(lái)的人作無(wú)期的等待！
其實(shí)不管悲慘也好，完美也罷，我們都要走下去，不管我們高不高興，花開(kāi)花謝，潮起潮落。昨日隨風(fēng)已逝，明日迎風(fēng)將來(lái)，世界從不理會(huì)任何人。
翠翠的愛(ài)情隨著儺送的悄然離開(kāi)逝去，就這樣，愛(ài)情之花還沒(méi)盛開(kāi)就已凋落了。也許沒(méi)有開(kāi)始的愛(ài)情才是最完美的，因?yàn)殄e(cuò)過(guò)，才會(huì)刻骨銘心，沒(méi)有結(jié)局。才會(huì)意味著永恒的存在。夕陽(yáng)易逝的嘆息，花開(kāi)花落的煩惱，然而當(dāng)我們感恩著這種體驗(yàn)，安然一份放棄，固守一份超脫，不管紅塵世俗如何變遷，不管個(gè)人的選擇方式如何，更不管握在手中的東西輕重如何，我們雖然逃避也勇敢，雖然感傷而欣慰，始終堅(jiān)守著那種像《邊城》中的愛(ài)一樣純潔與自然，為心中的秘密花園澆灌著更多的養(yǎng)料。
屬于邊城的故事結(jié)束了，但我們的故事才剛剛開(kāi)始，人生路漫漫，吾等切記珍惜。
《邊城》讀后感10
茶峒，一個(gè)依山傍水的川湘邊城，過(guò)溪渡船、沿河吊腳樓、端午賽會(huì)、載貨蓬船，生動(dòng)勾勒出一幅再樸素不過(guò)的民國(guó)鄉(xiāng)村畫(huà)面。這里生活著再普通不過(guò)的淳樸鄉(xiāng)民，這里發(fā)生著再平常不過(guò)的故事。然而，我的心緒久久不能平靜，仿佛被拉回了那個(gè)年代，成為了劇中人。
邊城是美的。靜靜的白河溯流而上是三五丈清澈見(jiàn)底的深潭，兩岸是高山，順流而下入小城形成河街，吊腳樓、蓬船、碼頭、黃泥墻、烏黑瓦，將整個(gè)邊城人的心都洗滌得干干凈凈。
邊城是邊的。它那么普通，從不招搖，在青山綠水之間靜靜地安居一隅。只有清晨欸乃的搖槳聲、夜晚悠長(zhǎng)的小調(diào)、熱鬧的端午賽會(huì)、河街的諧趣對(duì)話。雖普通之極，卻心向往之。
邊城人是質(zhì)樸的。老船夫守著渡口分文不取，為的是心安理得。河街的各家，終日大門敞開(kāi)。他們重義輕利，守信自約。全個(gè)身心為那點(diǎn)愛(ài)憎所浸透，眼淚和歡笑在愛(ài)憎得失間揉進(jìn)了他們的生活。
然而，就在這樣令人神往的邊城，發(fā)生的故事卻是徹骨薄涼的。清澈透明的河水是上天給邊城人的恩賜，翠翠與祖父相依為命守著的過(guò)河船渡是邊城故事的紐帶，流入小城中后所發(fā)生的故事卻帶來(lái)了說(shuō)不出的凄涼。純真的姑娘翠翠情竇初開(kāi)懵懂地喜歡上正直的男孩儺送，儺送也暗地里喜歡著翠翠。然而，偏偏這份美妙的愛(ài)情卻葬送在這個(gè)邊城。作者營(yíng)造了慰藉溫婉的場(chǎng)景和質(zhì)樸純良的茶峒人，卻活生生演繹了悲劇愛(ài)情，成就了一份永遠(yuǎn)得不到的美好。不禁為兩位主人公的悲劇命運(yùn)感到惋惜，為美好邊城的愛(ài)情徒勞無(wú)功感到凄涼。《邊城》直擊人心的正是這種凄涼。
翠翠的愛(ài)情是屬于她那個(gè)年齡段的，剛開(kāi)始無(wú)疑是懵懂純澈的，但隨著時(shí)間的推移也無(wú)疑是堅(jiān)定的。翠翠的愛(ài)情毀于什么呢？也許翠翠的純真反而刺傷了深愛(ài)她的那些人。儺送的愛(ài)情也是純真的，但不夠堅(jiān)決，不夠勇敢。也許他的愛(ài)情毀在了他的正直和自以為是。白塔修好了，可是月下唱歌讓翠翠夢(mèng)中陶醉的青年人也許再也不回來(lái)了，一聲嘆息。
《邊城》讀后感11
人生所追求的是什么？當(dāng)這個(gè)世界剛開(kāi)始自由大自然的寧?kù)o，一棵樹(shù)，一枝花都那么的勃勃生機(jī)，隨著人類的出現(xiàn)，打破了這片寧?kù)o。各個(gè)的角落出現(xiàn)了喧嘩聲，一輛轎車，一輛自行車，這片神圣土在逐漸發(fā)展同時(shí)也遭到破壞。不知道這個(gè)世界是在進(jìn)步還是倒退？人們的目的和追求又是什么呢？
當(dāng)你在貧窮的時(shí)候，追求的是財(cái)富；當(dāng)你處在戰(zhàn)亂時(shí)候，你追求的是安定；而在現(xiàn)在的社會(huì)上，人們都是為了財(cái)富而奔波著，為了財(cái)富而付出著，同時(shí)推動(dòng)了社會(huì)的建設(shè)和發(fā)展。單絲，城市里的人們向往農(nóng)村的環(huán)境生活，而農(nóng)村里的人卻奔波在去向城市的道路上，這似平有了顛倒，《邊城》為了我們展現(xiàn)的就是這樣一種心境，作者向往農(nóng)村的豐富生活而寫(xiě)下此篇文章。
《邊城》是沈從文創(chuàng)作的一部?jī)?yōu)秀的打發(fā)鄉(xiāng)土情懷的小說(shuō)。它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，描繪了湘西地區(qū)特有的岡土人情；借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇，凸顯出了人性的善良與心靈的澄澈純凈。
我讀完這篇文章，慶幸我生活在今天，一個(gè)可以不必在壓抑，不再那么保守，不再那么自由的時(shí)代。但是，我也被文中的優(yōu)美的自然風(fēng)光和淳樸民風(fēng)所吸引，仿佛自己身臨其境，呼吸著那里的空氣欣賞著那里的景色，體會(huì)著那里的岡土人情。
那位深愛(ài)著孫女，渴望孫女能夠很幸福的爺爺，亦無(wú)法掙脫社會(huì)的束縛，為了孫女的事，他內(nèi)心十分矛盾，心里豐富，一直在內(nèi)心做斗爭(zhēng)。最后老船夫帶著遺憾走了，他無(wú)法掌握自己的幸福，更無(wú)法顧及孫女的幸福。
誰(shuí)能跨越歷史享有不受的時(shí)代舒服的幸福？那又會(huì)是哪一天？如果真到了那一天真的是值得向往的，因?yàn)槟鞘侨诵哉嬲夥诺娜兆樱鞘侨祟愖叱鰵v史陰影的日子，盡管路很長(zhǎng)，但值得人類不竭的追求和向往。
《邊城》讀后感12
善，并不一定能夠抵達(dá)喜，也可能是悲。
中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上有兩座重要的“城”——一座是錢鐘書(shū)的《圍城》，另一座是沈從文的《邊城》，它們都對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了非常巨大的影響。《圍城》寫(xiě)的是現(xiàn)實(shí)，而《邊城》寫(xiě)的是夢(mèng)幻般的現(xiàn)實(shí)。
《邊城》是湘西如詩(shī)如畫(huà)的風(fēng)土人情的白描，也是對(duì)苗族樸實(shí)善良的年輕男女愛(ài)情的記述。整個(gè)故事也很簡(jiǎn)單，用現(xiàn)代的語(yǔ)境翻譯過(guò)來(lái)的話，是一個(gè)富二代，不，是一家兩個(gè)富二代同時(shí)愛(ài)上出身不好的姑娘。
我驚嘆故事里對(duì)“自由戀愛(ài)”高度的認(rèn)同，很美好、很超越、很現(xiàn)代、很浪漫。但《邊城》是浪漫的悲劇，里面找不出誰(shuí)是壞人，也沒(méi)有突發(fā)事件，就事論事，誰(shuí)都是對(duì)的。可是看到最后一句：…………這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許“明天”回來(lái)！有一種悲情涌上心頭，特別是明天頭上的那個(gè)雙引號(hào)，太凄美。
《邊城》寫(xiě)于19世紀(jì)30年代，與同時(shí)代的文學(xué)作品相比較，對(duì)跨“階級(jí)”戀愛(ài)的故事的描述不一樣，主流價(jià)值觀體系下，故事的講述方式是這樣的，要么是富二代玩玩女性就拋棄了，要么就是男方頂不住父母壓力撤了，要么女方父母也強(qiáng)烈反對(duì)，女方最后都“死”得很慘，想都不用想，沒(méi)有別的結(jié)局。不過(guò)，《邊城》不是這樣的，爺爺支持翠翠自由戀愛(ài)，船總順順也沒(méi)有干涉兒子們，按說(shuō)已經(jīng)很另類了，很可貴了。
這就是沈從文作品獨(dú)特的地方，他沒(méi)有按主流方式反映階級(jí)之間的“斗爭(zhēng)”。他就是描寫(xiě)人與人矛盾沖突，象征意義不是反映當(dāng)時(shí)的主流，他更文學(xué)，更文藝，沈從文在《邊城》里表達(dá)了人性的復(fù)雜，善，并不一定能夠抵達(dá)喜，也可能是悲。
諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)委、漢學(xué)家馬悅?cè)辉?jīng)透露，沈從文原本應(yīng)該是1988年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的得主，只可惜他在頒獎(jiǎng)之前去世了。因?yàn)榘凑諅鹘y(tǒng)慣例，諾貝爾獎(jiǎng)只能頒發(fā)給在世的人，所以沈從文錯(cuò)過(guò)了。馬悅?cè)坏淖龇ㄆ鋵?shí)嚴(yán)重違背了諾貝爾獎(jiǎng)的保密原則，但是他說(shuō)自己愿意為了沈從文而打破這個(gè)規(guī)則。
《邊城》讀后感13
我與邊城結(jié)緣是在語(yǔ)文課本上，雖說(shuō)沒(méi)讀過(guò)全文，但僅僅節(jié)選的這一小節(jié)，就讓我感到自己仿佛成了小說(shuō)中的人物，隨著故事的發(fā)展而情感波動(dòng)。
這里，沒(méi)有人與人之間的利益爭(zhēng)吵，沒(méi)有情敵間的怒目相向，沒(méi)有親人的反目成仇。有的只是人們的坦誠(chéng)，寬容，有的只是被世間遺忘的熱情助人。茶峒——不屬于外面繁雜的世間，這兒是陶淵明筆下的“世外桃源”，日出而作，日落而息，坐看夕陽(yáng)西下，云卷云舒，聆聽(tīng)風(fēng)撫過(guò)竹林留下的眷戀之音，鳥(niǎo)兒飛過(guò)河面的傾慕之聲。此地實(shí)屬神仙仙境啊！
人性該是這世上最美的東西。然而在物欲橫流的現(xiàn)代迷失森林里，我們還保留多少真正的人性呢？它，纖塵不染，晶瑩剔透。可是，在大城市里終日勞苦奔波的人們，卻沒(méi)有將它放在應(yīng)該被保護(hù)的環(huán)境里，任由它被塵埃所吞噬，所掩埋。誠(chéng)信的埋沒(méi)滋生了欺詐，善良的喪失造就了邪惡，人性中太多美德被死死地壓在寶盒最底層。在被世界遺忘了的邊城里，我找到了人性的歸宿。
湘西的山美，水美，人更美。邊城以其獨(dú)特的柔美養(yǎng)育了翠翠。這里的山教會(huì)了她堅(jiān)強(qiáng)，這里的水賜予了她忍耐。初開(kāi)的情竇。翠翠心里喜憂參半。因?yàn)樗羌儤愕男乃裏o(wú)法拒絕大老，也無(wú)法想儺送表達(dá)愛(ài)意。一切因善而起。但正因?yàn)樯剖沟盟涎萘艘怀龉聠纹嗫嗟谋瘎。∠壬源藶榻Y(jié)局，留給我們無(wú)盡的遐想。
看完，我就在想：我的匆匆，是否真的就只是徒勞?但不管怎樣，路依舊要走，生活依舊要過(guò)，不管悲慘與完美，我們都要走下去。花開(kāi)花謝，潮起潮落，屬于我們的昨天已經(jīng)隨風(fēng)而逝，等待我們的明天正迎風(fēng)而來(lái)……
勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)。
有花堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝。
屬于我們自己的故事剛剛開(kāi)始，我們既是主演又是編劇，股市的進(jìn)程全由我們自己決定，人生路漫漫，趁現(xiàn)在，請(qǐng)記住，珍惜…
《邊城》讀后感14
近段時(shí)間對(duì)古鎮(zhèn)特感興趣，也正是這個(gè)原因，我細(xì)細(xì)地閱讀咯沈從文先生的作品--《邊城》。
先從小說(shuō)的書(shū)名來(lái)講，和很多人一樣，我一直以為邊城就是湖南的鳳凰古鎮(zhèn)，其實(shí)不然，在看完書(shū)之后，我才知道書(shū)中所寫(xiě)的邊城是一名叫“茶峒”的小山城。
再說(shuō)說(shuō)小說(shuō)的內(nèi)容，《邊城》并不是一本大團(tuán)圓結(jié)局的小說(shuō)，它以寧?kù)o，恬適的古鎮(zhèn)生活作為背景，講述了一場(chǎng)愛(ài)情悲劇，樸實(shí)唯美，感人至深。在湘西青山綠水、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城的溪邊的一塔下，生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公活了70年，年紀(jì)雖老但是骨子硬朗;孫女翠翠十五歲，為人天真活潑，善良乖巧。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上，翠翠邂逅了當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦停瑑扇硕枷矚g上彼此。但是儺送的哥哥天保也喜歡上美麗清純的翠翠，并托人向翠翠的外公求親。后來(lái)天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公為翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，癡心地等著儺送歸來(lái)。我喜歡翠翠對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著，那份執(zhí)著讓我們感受到她對(duì)愛(ài)情的忠貞。她在渡河邊等待儺送的回來(lái)。一句：這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)，也許明天回來(lái)!讓人對(duì)其無(wú)限憧憬，更祈禱翠翠能有她的完滿愛(ài)情。在我們現(xiàn)實(shí)生活中，有多少人可以騰出心的所有位置。翻滾幾個(gè)世紀(jì)的矢志不渝。守望一生的迷夢(mèng)，他們?nèi)说膼?ài)情故事無(wú)不讓人嘆息的。
其實(shí)我從全書(shū)來(lái)看，我最喜歡的是先生的文筆。先生的遣詞造句非常令我佩服，文筆淡雅樸實(shí)卻不是內(nèi)涵。我喜歡在細(xì)節(jié)上看，比如氣力是現(xiàn)在的力氣，歡喜是現(xiàn)在的喜歡，是誰(shuí)人是現(xiàn)在的是誰(shuí)，而傍岸則是靠岸的意思，還有很多很多文字，都深深的蘊(yùn)含了當(dāng)時(shí)的文字風(fēng)格：理蔥，逗在等等。我喜歡在晚上看這樣一本抒寫(xiě)著淡淡憂傷的小說(shuō)。赤子其人，星斗其文。先生的才華是名副其實(shí)的。
假期就要過(guò)去咯，但很多書(shū)還是值得我們?nèi)タ纯吹模晕覀冞�是要不斷的閱讀，不斷的成長(zhǎng)。
《邊城》讀后感15
今天我讀完了沈從文寫(xiě)的《邊城》，它講述了撐渡老人與他孫女翠翠相依為命的純樸生活。以及翠翠與船總的兩個(gè)兒子的愛(ài)情悲劇，作者用清麗的筆調(diào)寫(xiě)出了湘西濃濃的鄉(xiāng)土味。
整個(gè)小說(shuō)描繪出一個(gè)世外桃源。這里的人們誠(chéng)實(shí)勇敢、樂(lè)善好施、輕利重義，詩(shī)般地生活。
翠翠是文章的主人公之一，“她在風(fēng)日里成長(zhǎng)著，皮膚黑黑的，觸目青山綠水，一對(duì)眸子清如水晶，自然撫養(yǎng)她，教育著她。”她“為人天真活潑，處處儼如一只小獸物”，“從不想殘忍的事情，從不發(fā)愁，從不生氣。”邊城的生活使她出落成一位眉清目秀、聰慧溫柔、且?guī)追竹娉郑瑤追謰蓺獾纳倥?/p>
老船夫是翠翠的爺爺。他忠厚、老實(shí)，幾十年如一日地守著渡船，他給人方便而快樂(lè)，從而他的真誠(chéng)獲得了許多關(guān)愛(ài)。賣肉的不肯收他肉錢，小商販送粽子給他，水手們送棗給他，這種超越階級(jí)關(guān)系、金錢的鄉(xiāng)鄰之情在現(xiàn)實(shí)生活里幾乎是不存在，現(xiàn)在的人們常為一些雞毛蒜皮的小事而斗氣。沒(méi)有構(gòu)成一個(gè)和諧的社會(huì)。
《邊城》以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，表現(xiàn)自然，人與人之間的和諧，提供了富于詩(shī)情畫(huà)意的鄉(xiāng)村風(fēng)俗畫(huà)幅，用別具一格的手法突出了人性的美麗。
《邊城》寄寓著沈從文美與愛(ài)的美學(xué)理想，表現(xiàn)出了人性美，為我們繪就了一幅如詩(shī)如畫(huà)美麗的湘西。表達(dá)了作者對(duì)田園牧歌般生活的向往，這和如今世界比簡(jiǎn)直就是一塊脫離塵世的桃源。這種寧?kù)o地生活的人們充滿了初始的本質(zhì)的愛(ài)。
當(dāng)今社會(huì)的人太過(guò)于浮躁，缺少了一種內(nèi)心的寧?kù)o，許多人追求物質(zhì)上的滿足，成了“房奴”、“表叔”從而成了一個(gè)又一個(gè)的守財(cái)奴，他們?nèi)鄙倭诵撵`的滿足，作者正是想通過(guò)湘西人們的生活告訴當(dāng)今世人，心靈上的充實(shí)才是真正的滿足。
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