朝花夕拾讀后感(集合15篇)
讀完某一作品后，你有什么體會呢？何不寫一篇讀后感記錄下呢？為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編幫大家整理的朝花夕拾讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
朝花夕拾讀后感1
《朝花夕拾》是我無意間讀到的一本書，但是它卻成功地吸收了我，這本書不像是在“看”反而是在“聽”。如同有一位朋友在與你侃侃而談。
《朝花夕拾》是魯迅創作于1926年的回憶性散文集，它是魯迅的代表作之一。
《朝花夕拾》共收錄了十篇作品，有描寫對貓的仇恨的《狗·貓·鼠》；追憶保姆阿長的《阿長與山海經》；批評封建老道的《二十四孝圖》；揭露封建家長制陰暗面的《五猖會》；描繪迷信傳說中的勾魂全都的《無常》；回憶自己童年趣事的《從百草園到三味書屋》；鞭笞舊時庸醫誤人的《父親的病》；刻畫心術不正的衍太太形象的《瑣記》；緬懷日本老師的《藤野先生》；懷念潦倒一生的同鄉好友的《范愛農》。
最讓我喜愛的是《從百草園到三味書屋》中小小的百草園。百草園雖然只有小小的一塊地方，但卻充滿了情趣。
幼時的魯迅時常到泥墻根去抓蟋蟀，常常拔起何首烏那接連不斷的根，為貪嘴而去摘那帶刺卻又酸的覆盆子。童心總是充滿無窮無盡的好奇與深究的渴望，小小的百草園帶給他無盡的快樂，幼嫩的心靈也因此而透亮。
而《狗·貓·鼠》中那只小小的卻十分迷人的隱鼠是魯迅小時的“墨猴”，時常陪伴在他左右，帶給了他無窮的樂趣，家里人也十分喜愛它。面長媽媽卻“誤”將它踩死，還騙他說被貓給捉去了。
《父親的病》寫了舊時的庸醫治人，因而醫死了魯迅的父親。魯迅用《父親的病》來表達他對庸醫的痛恨與厭惡。
我認為《朝花夕拾》較為適合在社會中攔的青年們，因為它寫出了魯迅當時內心的感受，令人可以釋放內心中的感受。
朝花夕拾讀后感2
“朝花夕拾”，望文生義才華早晨的花兒黃昏撿起。關于魯迅來說，才華少年時分產生的工作晚年去回想，去撿起那片年月，撿起那段歡喜的韶光。
這本書，是“民族魂”魯迅寫的最著名的一部散文集。書中共有十篇散文，《狗.貓.鼠》中魯迅先生描繪了他日子那個時代的三個階級。魯迅特別厭煩貓，乃至是敵視與討厭。由于貓一旦捕食到微小的獵物，不會讓它一命嗚呼，而是漸漸地，漸漸地摧殘它，讓它生不如死，直到玩厭了，貓才大餐一頓。魯迅經過對貓的描繪，借物喻人，挖苦了社會上摧殘微小者，欺負微小者，克扣微小者的人。而鼠則是大眾，無辜的被反動派戲弄于手掌間，讓人驚慌、不安。魯迅經過這篇文章也表達了對微小者的憐惜和對施暴者的憎惡。
《阿長與山海經》這篇散文描繪了一位我國一般勞作婦女的形象。本文的主人公長媽媽是一位迷信、愛花花公子的人。作者起先是感到極度的討厭，但后來卻對長媽媽感激不盡。我覺得長媽媽是個樸素、善解人意的人，她聽聞魯迅要《山海經》，就在第一時間給他買了，讓魯迅驚奇不已，對她充滿了敬意，他人做不到的，她卻做到了！記住有一次去西湖玩，我由于天真的心靈向大人們提出買泡泡槍，爸爸做出無法的表情，只說：“都這么大了還玩那個？”外公說：“這好像是幼兒園小朋友玩的。”只要媽媽默不作聲地帶我來到了小店，買了泡泡槍，讓我驚喜的不知如何是好。這件工作會讓我永久難忘。
“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”咱們從這本書中，看清了清末生靈涂炭的畫面，聯想了歡聲笑語的富足，真是讓人耐人尋味！
朝花夕拾讀后感3
初讀《朝花夕拾》不覺得像一本名著，反而覺的像是一個朋友在與你閑聊家常，原來這才是這本書的獨特之處。
我正在讀“無常”這一篇章是，也正好是全書的一半，“無常”與之前“五猖會”上的堂報，高照，高蹺，抬閣，馬頭，等，一定是魯迅愛看的，不然怎么會寫的如此詳細呢！從此看來魯迅小時候一定也是很貪玩的，不過這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉的一面。
再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦，只是覺的這篇文章一定還有深層的含義，看來我還得慢慢的滲透一下，才能得出結論
說起《狗·貓·鼠》與《阿長和〈山海經〉》可是我在這書中最感興趣了的，一開始，看這本書的第一篇文章像是在聽故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說了一遍，說實在的，我也挺討厭貓，也是因為它吃了我的最愛——紅燒魚。不過，如果當時的我把這件事紀錄下來的話，就能與魯迅先生媲美一下了，題目就叫做《我·貓·老鼠》雖然我平時不喜歡老鼠，但看了這篇文章，突然覺的其實那只老鼠也不錯啊！可當我看到阿長踩死隱鼠時，感覺有點氣憤，同時也為魯迅失去隱鼠也感到惋惜。更感覺阿長真壞，不僅踩死了可愛的隱鼠，還把罪名強加在了貓身上！使魯迅錯怪了貓！
從看了《阿長和〈山海經〉》開始，如今我不記恨她了。阿張雖然多嘴，禮節多，但是她爽直，淳樸，又能幫魯迅買《山海經》，人品也是不錯的。
《朝花夕拾》的內容簡短卻不缺乏經典，看來想讀透這本書，還是得好好體會！
朝花夕拾讀后感4
這個作品記述了魯迅先生童年時的生活及青年時的求學歷程，追憶那些難于忘懷的人和事。
在這十篇散文中，我對《二十四孝圖》感觸最穩深刻。
當在第一才看到這個題目時，我有很想看看這個二十四孝圖，我想看看這二十四個小子是怎樣實行自我的孝道，那場面必須很令人感動吧。真應了“不看不明白，一看嚇一跳”了，讀完《二十四孝圖》后我一點兒也沒覺得感動，取而代之的而是氣憤，難道這個就是所謂的孝道？從中我沒有看到“孝”這個字，這壓根兒就是摧殘，他們不顧兒童的性命，將“肉麻當作趣味”，“以不情為倫紀，誣蔑了古人，教壞了后人”。這就是孝？錯，大錯特錯。這是他們借著孝來實現自我的一己私念罷了。可見，這摧殘性命的“孝”是多么可怕啊。一個個多么無辜的性命就這么的沒了。
我很慶幸沒有生活在那個社會里，我有愛我的爸爸和媽媽，他們是寧可吃點苦也有讓我過得好點。我很感激他們，我會多理解他們的辛苦，盡量不讓他們多為我操心，這就是我對他們的孝，這孝是愛，而不是摧殘。
雖然那個時代殘酷，那也并不代表我們此刻這個社會就是好的。那些幫忙他人的人反而變成可傷害他人的人，這讓許多人熱愛幫忙的這顆心都逐漸消失了。更可惡的是，有些人為了錢，做一些傷害他人傷害社會的事。更有一些人，為了自我的利益隨意把別人踩在腳下，任意的玩弄。每個社會都有不一樣的現狀，單憑一個人的力量是改變不了的，他們有他們的生存方式。種種與此，都證明了我們大家還需努力，我們新一代的青少年要努力爭取改變這不好的現狀。
作為新一代青年，我們所要做的就是好好學習，報效祖國，為我們的社會更加和諧、祖國更加完美而努力。
朝花夕拾讀后感5
讀《朝花夕拾》，我真正領悟到，正是大自然和淳樸的鄉民給了幼年魯迅美和愛的啟蒙，使他擁有了一顆豐富細膩而向往美好的心靈，并絲毫沒有因為歲月的流逝而變得粗糙麻木。以致二十多年后當他回憶起故鄉的舊事與童年的樂園，哪怕是對其中的一草一木，依然充滿了深深的眷戀。
魯迅先生留存于世的諸多作品，《吶喊》《野草》《故事新編》等，今天讀來依然令人難以釋懷。在如今物欲橫流的塵世中，人們夜以繼日地為名利而奔波勞累，為情感而困惑煩惱，又有多少人早已忘記了花草的芬芳，鳥兒的啁啾，忘卻了人始終是來自自然而又歸于自然的“赤條條來去無牽掛”的規律呢？
在喧囂嘈雜的都市中，在容易迷失自我的生活里，送你一本《朝花夕拾》，愿你的心情變得平靜而釋然。正如書名“朝花夕拾”，這本書就是在長大以后，把自己小時候的瑣屑一點點拼湊起來。每個人都能夠做到的事，因為有了愛，魯迅做的最好。
魯迅的名字，在中國是家喻戶曉的。讀到他的文章，卻是在課本里《從百草園到三味書屋》，是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中，一直以來都是高不可攀的偶像，加上他是世界上非常有名的文學巨匠，更是有點恐懼，不敢輕易讀他的書。怕讀不懂，自己太俗了。但自從讀過魯迅《少年閏土》、《從百草園到三味書屋》，一下子，似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實的文筆，細膩的情感，使我感覺到好象在一位和藹可親、平易近人的爺爺交談。
如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的'生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。
朝花夕拾讀后感6
《朝花夕拾》是魯迅先生的一本經典散文著作，其中不乏有對封建舊制度理性的批判，同時也不缺少對兒時美好童年的回憶。溫馨的回憶：如《從百草園到三味書屋》，作者回憶了兒時在百草園玩耍和在三味書屋里學習的枯燥;理性的批判：如《瑣記》，作者批判了衍太太的行為，表現了她是一個自私自利的婦人。
在《朝花夕拾》這本書中，我最喜歡的文章是《阿長和》。這篇文章講的是：“阿長”是作者兒時的保姆，她迷信，又很樸實，得知作者想得到《山海經》，為其尋購并將《山海經》贈送得作者的故事。
在文中，我最喜歡“阿長”這個人物。她是一個迷信又淳樸的人，得知作者想得到《山海經》，為其尋購并將《山海經》贈送得作者。先抑后揚，升華了“阿長”的人性美。
文中是這樣描述《山海經》的：是作者“最初得到的，最喜愛的寶書”“刻印都十分粗拙的本子”“紙張很黃，圖像也很壞”“甚至幾乎全部用直線湊合”。這說明《山海經》很破舊，但是作者依舊那么喜愛它。側面描寫出“阿長”對作者的喜愛，作者喜歡“阿長”。
讀完這篇文章，我讀出了魯迅對長媽媽的愛與恨，但更多的是愛。在生活中，親人不也是這樣對待我們的嗎?你要什么，他們就會給你什么;如果做不到，也會盡最大的努力幫助我們。這種濃濃的親情，難道我們不能為之動容嗎?
《朝花夕拾》，一本好書，一本經典之作，推薦你去讀一讀!
朝花夕拾讀后感7
朝花夕拾是我國偉大的文學家，革命家魯迅先生的散文集，剛聽說要讀朝花夕拾時我的內心對它是帶著一絲抵觸的，因為很多人都說看不懂。但直到我讀完這本書后我才發現這本書十分的好，是對當時的中國社會的諷刺，以及對當時愚昧麻木的普通中國老百姓的吶喊。如其中提到長媽媽，魯迅是對長媽媽十分懷念的，比如她為魯迅買的書，但有時魯迅卻瞧不起她，是因為她的愚昧，篤信鬼神，十分的迷信，這是當時廣大中國勞動人民的縮影，因為他們的生活困苦，所以不得不把精神寄托在神靈上來得到心靈上的安慰，這跟魯迅先生的《故鄉》中所描繪的閏土也是一樣的。
還有一篇我記憶比較深的是關于魯迅先生對于貓的看法，這是一篇諷刺意味很濃的雜文，作者透過形象的比喻，貓，鼠，狗介質不同的人，諷刺意味十足。是對當時的學術界的批評，也是對白話文的倡議，是我最為喜愛的一篇文章。
還有一篇就是在我們語文書上的藤野先生，是記錄魯迅先生在日本仙臺學醫事的事情，作者講述了當時清國留學生在外國被欺辱，稱為低能兒，并遭到無辜的排遣，嫁禍，冤枉，同時塑造了一位醫學老師藤野先生，他對人公正，為人真誠，正直，深受魯迅先生的喜愛。
從百草園到三味書屋中，迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐但是學生們心中的孩子氣。、
朝花夕拾是魯迅先生的生命感悟，讓我們一齊去領悟，去了解那段歷史，那個社會。
朝花夕拾讀后感8
還未細讀此書，我便已感受到一股韻味，“朝花夕拾”這四字，透露著一些重又回味往事的詩意。但詩意聽來終太過柔美，書中的十篇散文字字是鏗鏘的，總在那生動的嘲諷中射出些批判的犀利，魯迅先生的浩然正氣便在這黑的字中真實地體現了出來。
魯迅的文字總以他獨特的方式暗藏深刻的含義，有時讓我的理解也有些犯難。《二十四孝圖》這篇文章初讀讓我有些摸不著頭腦，前半段批判反對白話的人，后半段卻接連寫下對《二十四孝圖》的厭惡，但多次體味后方略知如此寫作的目的。白話實則更象征著新的文學與知識，阻礙新事物發展的人必遭譴責，前文交待了這樣的內容。《二十四孝圖》宣傳舊的愚孝，充滿對孩童的殘酷，“肉麻當有趣”，魯迅表其厭惡，抨擊此書，實則抨擊舊文學、復古之說。因此，文章的前后便和諧統一了。
《朝花夕拾》中的選文是回憶性散文，我曾在鑒賞魯迅文章的書中看過對此的詳解。書中寫日本學者曾指出魯迅文中記事與事實不符，質疑文體的確立。其實回憶性散文雖源于事實，但為突出中心，也常將材料適當典型化，且魯迅在《小引》中也寫，“與實際內容或有些不同”。我便略微總結，回憶性散文取材于真實經歷，但又不缺乏文學性、藝術性。我也明白了，寫作需源于生活又高于生活，需突顯中心。
閱讀《朝花夕拾》，魯迅先生那幽默而又有力的文字給我的心帶來極大的共鳴。我感受著他為后人走出文學之路的堅實、賣力，這一刻的我不禁又潛入文字中，重品花香。
朝花夕拾讀后感9
暑假期間，我讀了一本十分著名的書——《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》是魯迅的回憶性散文，共有10篇文章，《狗。貓。鼠》、《阿長與山海經>》、《二十四孝圖》、《五猖會》、《無常》、《從百草園到三味書屋》、《父親的病》寫于北京，《瑣記》、《藤野先生》、《范愛農》寫于廈門。全書記載了作者童年的生活和青年時求學的歷程，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發了作者對往日親友和師長的懷念之情。而且對反動、守舊勢力進行了抨擊和嘲諷。
這本書的10篇作品中，我最喜歡的是《從百草園到三味書屋》，它描述了作者兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋中讀書的乏味生活，揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾，表達了應讓兒童健康活潑成長的合理要求。
由此讓我想到當前的應試教育制度，把學生埋在書海和各類考試中，不是少了許多兒童的樂趣嗎？比如：有時我寫作業感到累了就想休息一下，玩一會電腦換一換腦筋，可爸爸總是說："作業不寫完，不能開電腦"。
通過這篇文章，我覺得家長關心我們的學習是好事，但也要理解我們，我們會合理安排學習與娛樂的時間，我們希望不僅能在學習中娛樂，更能在娛樂中成長。同時，在讀這些文章時，我理解到作者在寫作手法上，常插入相關的童話、傳說和典故，使文章更增添了許多閱讀的趣味。
這就是《朝花夕拾》給我的啟迪，我會永遠記住這篇佳作。
朝花夕拾讀后感10
最近，我看了一本散文書——《朝花夕拾》。這是一本回憶童年生活的散文，就更加充滿了個體生命的童年時代與人類文化發展的童年時代所特有的天真之氣。書中有批判，有嘲笑，可以視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透，不僅使其中的韻味更加豐厚，而且顯示了魯迅現實關懷的一面，這也是真正的魯迅。這本書確實非常好看。
《狗貓鼠》記述了童年時對貓和鼠的好惡。《阿長與〈山海經〉》回憶了保姆長媽媽的淳樸善良。《二十四孝圖》對荒謬愚昧的封建孝道進行了抨擊。《五猖會》回顧了兒時一次看廟會的經歷。《無常》栩栩如生地描寫了鄉間迎神賽會時的活無常。《從百草園到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的日子。《父親的病》在敘述父親生病長期治療的過程中，對庸醫誤人表示出了深深的憤慨。《瑣記》記述的是作者去南京讀書的經歷。《藤野先生》懷念日本留學期間的老師藤野，并記述了作者棄醫從文的經過。《范愛農》回憶和悼念了青年時代的摯友范愛農。
《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調記述了魯迅童年、少年、青年時代的生活片斷，展現了家鄉的風土人情，抒發了對親朋師友的摯誠懷念，寄予了對現實的思考。
我們的童年漸行漸遠，留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》，去領略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊。
朝花夕拾讀后感11
腰束草繩，腳穿草鞋，項掛紙錠；手握破芭蕉扇，鐵索，算盤；肩膀聳起，長長的頭發直披下來，眉眼“八字”；二尺方帽，長舌頭，這便是魯迅所崇拜的無常了。
無常，地位平庸，身著樸素，打扮得嚇人，卻是鬼里最善良的了。我小時候聽人講過無常這一說，光是相貌，腦海里便出現了一個妖魔鬼怪，長頭發、長舌頭，不嚇人才怪。而魯迅筆下的無常，恰恰與我之前的想象相反，原來世界上真有像無常這類的人呢！
妖魔鬼怪通常認為是沒有心，惡毒，可偏偏千萬別把無常跟他們混為一談，倘若把這個世界比作陰間，像無常的能有多少？傳說無常在勾魂時，要勾隔壁患傷寒快要一命嗚呼的人，而那人的母親因快要失子的哭聲撕心裂肺，倘若是你，你會怎么做？選擇狠心，還是放棄？你錯了，你會因為怕大王打你而必須狠心奪去生命。“可憐天下父母心”，你曉，無常也曉，他的心腸軟了，放那可憐人還陽半刻，而受傷的將是自己！后果當然知道，被大王抽了四十四輥……
世界除了千山萬水，還有愛，倘若沒有愛的蕩漾，即使景物再美，人間黑暗，誰會欣賞道路美景呢？愛如陽光，在你無助之下溫暖身軀；愛如明燈，在你迷路時尋找正確方向……愛就是這樣，如同人生最亮麗的風景。而世界像無常的人很多，如地震救人的英雄們、抗日戰爭的戰士們、在醫院搶救病人的白衣天使等，這些人正不如無常一般正直、無私奉獻、默默無聞嗎？
愛是彼此的心愿，同大家共創美好藍天。
朝花夕拾讀后感12
手捧著膾炙人口的巨作《朝花夕拾》，擦拭上面久矣的塵埃，輕輕翻閱起來。
這是魯迅先生在風燭殘年的歲月中寫下的。老了，累了，倦了，品味起年少的童真，想必也不再是年輕的滋味了吧？
魯迅先生的童年也并不乏味，他雖是鄉下人，卻可以隨城里人一同上學；它有趣味橫生的百草園；他在雪地捕鳥；他在上課時偷偷畫畫。似乎魯迅的童年是在一首圓舞曲中結束的。“枯燥，乏味”則是魯迅先生對書屋最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒，就會被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回來。從這本《朝花夕拾》里散透出的天真爛漫，似乎感染了我，讓我看到自己童年的光輝事跡。
小時候，我經常坐在外婆家的河岸邊，看見古老的大橋下邊，向著我游來一只只小鴨，歪著腦袋，掰著手指數“一只，兩只，三只，五只……”；喜歡把外婆洗好的衣服丟進臟水盆，想到這兒，心中有些竊喜，似乎是一個小陰謀得逞了。
魯迅先生的童年趣味橫生，而魯迅先生的中年更是為國奉獻。他非常具有戰斗精神，他用他的一支筆與敵人進行戰斗，他創作了大量作品，如小說集《吶喊》、《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》；他還翻譯了許多外國文學家的作品，如蘇聯作家法捷耶夫的長篇小說《毀滅》，還有《中國人失掉自信力了嗎》等。魯迅先生，是我們“民族的脊梁”，以筆作槍，寫出了舊中國的弊端。如今的我們，應該好好學習，為了祖國的繁榮富強，而奮發努力。獨酌花酒釋胸竹寒衣不勝暑朝花夕拾誰歸屬甜酸咸辣苦看過的回憶錄，大都是風花月殘、捕風捉影的閑情逸致，倒沒見過這夕拾的朝花也別有風味，也是，百味不離其宗，朝花夕拾一樣艷。
朝花夕拾讀后感13
就在今天，我讀完了《朝花夕拾》這本書。《朝花夕拾》顧名思義就是將以前的“花”在今日“拾起”，其原名曰“舊事重提”，《舊事重提》是魯迅寫的唯一一部回憶性的散文集。
這本書共計十篇文章，有的側重寫人，有的側重寫事，有的夾敘夾議。魯迅先生說，這些文章都是從記憶中抄出來的。其實這本書就是一扇我們了解魯迅先生的窗口。
通過閱讀這本書，我看到了那個讓魯迅先生無憂無慮玩耍的百草園；看到了魯迅先生學習與生活的三味書屋；看到了少年魯迅與貓結下的“仇怨”；看到了紹興的地方戲和迎神寨會；看到了魯迅一天天的成長，少年時擁有充滿童趣的好奇心，長大后懷揣尋求救國救民真理的愛國精神。
在這本書中，魯迅先生塑造了許多性格鮮明的人物形象，其中我最喜歡的就是“長媽媽”。在《阿長與山海經》這一篇文章中寫道：阿長睡覺時，伸開兩腳兩手，在床中間擺成一個“大”字，擠得我沒有辦法翻身。推她呢，不動，叫她呢，也不聞。將長媽媽的形象表現得活靈活現，令人捧腹。長媽媽是魯迅先生兒時的保姆，迷信嘮叨卻又善良樸實，她承載了魯迅先生很多的記憶。
《朝花夕拾》這本書比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活經歷和成長歷程。魯迅先生自己說，他所寫的，不是“帶露折花”，而是在成年后懷想往事，是“朝花夕拾”。這本書其實夾雜著兩個世界，一個是回憶中的往事世界，溫和且憐愛，一個是當下的現實世界，語言辛辣且批判。一個是孩子的角度，一個是成人的角度，也正是因為如此，文章才充實豐富耐人尋味。
讀完這本書后，我更深入地了解了魯迅先生的文學精神和語言風格。我們應該像魯迅先生學習，學習他的寫作方法，學習他的愛國精神，學習他的偉大情懷。
朝花夕拾讀后感14
朝花夕拾讀后感
《朝花夕拾》是魯迅的一部經典作品。我在寒假里讀了這本書，他給我的感觸很大。
魯迅的作品能夠說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
比如范愛農的眼球白多黑少，看人總像在渺視。有比如“卻仍然望見滿床擺著一個“大”字”。這就是魯迅在描述人外貌特征和習性時的個性手法。他能夠生動地表現出一個人的特點，又增加了幽默感。
魯迅不管是對他人的贊揚或批評以及對那人的各種看法，都豪不掩飾地寫出來。因此，我比較喜歡他的文章。例如〈阿長與山海經〉。資料大概是這樣的：長媽媽是我的保姆，起先，我很厭惡她，個性是她的切切察察，而且她睡相極不好，但她也懂得許多搞笑的禮節，是我不耐煩的。之后，她給我講“長毛”欺壓百姓的殘忍故事，他偉大的神力讓我敬佩。然后，在我極度渴望者〈山海經〉時，阿長為我買來了。我又一次對她敬佩。最后，她辭了人世，我默默為她祈禱。本文由我一次一次對她態度的轉變，突出了阿長的樸實。
《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映著封建社會的種種陋習：有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
如今，中國還有很多陋習，我想我會改變它們，把祖國建設得更完美。
朝花夕拾讀后感15
《朝花夕拾》簡要概括了十個作者少時的深刻經歷，從《狗·貓·鼠》自我對事物的好惡開始，逐漸成長到《從百草園到三味書屋》，期間趣味橫生的事件層出不窮，作者用簡潔的語言表現了自我的情感，也反映了封建社會的種種陋習。作者對周圍人物的看法隨著年齡而發生改變，更加鮮明的表現了封建時期等級制度壓迫下，不一樣年齡段人們的感觸。
童年想必都是甜蜜的，而魯迅先生的童年卻像是多味的茶，浸滿了人生的酸甜苦辣。
清晨的花，等到夕陽西下再拾來。魯迅先生就這樣，在最困難的時候回憶童年的難忘記憶，也算是心靈上的安慰吧。所以，《朝花夕拾》這清新脫俗的名字，在我心中留下了深刻的印象。
童年的快樂就像蜜一樣甜。魯迅先生在百草園中無憂無慮，自由自在，與小花、小草、小蟲兒作伴，和朋友們一起捉弄老師。《百草園到三味書屋》里記得清清楚楚。
魯迅先生童年的回憶也有比中藥更苦的。《父親的病》中，年僅十二三隨的小魯迅，獨自一人為父親尋藥。雖然受到庸醫的欺騙，但他沒有對父親的病情不管不問，仍是四處奔波，嘗盡苦頭。
童年是美好的，令人回味悠長，但是沒有艱苦的童年，是不完整的。所以，魯迅先生在四處逃亡的艱難時刻，寫出了舊時的這些事。不僅回憶了童年往事，又批判了當時社會的黑暗，也勾起了讀者的童年回憶。
童年時光，別提多開心了！在奶奶家院子里瘋跑，下雨天踩水坑，和小伙伴們一起游戲，和爺爺在地里種菜。
現在，整天被學習包圍著。但是，抽空看看《朝花夕拾》，細細品讀，在腦海中想象，就算是又一次和伙伴們在草地上打過滾了吧。
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