2022廣西三月三作文(通用25篇)
在平凡的學習、工作、生活中,大家都跟作文打過交道吧,作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。那么一般作文是怎么寫的呢?下面是小編幫大家整理的2022廣西三月三作文(通用25篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
廣西三月三作文 篇1
三月三是中華民族獨有的節日,其間豐富多彩的民俗活動,給人們帶來許多快樂。
“三月三地菜煮雞蛋。”是江南一帶的俗話。傳說農歷三月初三這一天,是王母娘娘的生日。這天一大早,好心的王母娘娘為了天下人少受疾病的磨難,命觀音娘娘普降圣子。于是最有靈氣的地菜,便充當了這一愛心的使者。
地菜是一種綠色植物,小小巧巧的葉片貼地而生,學名叫薺菜。幼苗時期很不起眼,不仔細看很難找到,也許是為了方便人們采挖吧,地菜一般長在堤岸和菜地里。地菜是隨了春風春雨來的。春風過處,你會看到嫩嫩的地菜齊刷刷的鉆出地面,你會發現一大片綠油油的地菜挺起了腰桿,葉片兒托著一粒粒珍珠般的小雨滴,讓你感到生機盎然,耳目一新。
民間不僅有“陽春三月三,薺菜當靈丹”的諺語,還流傳著“春食薺菜賽仙丹”的說法。可見薺菜不僅是佳肴一碟,更是靈藥一方。在中藥裹,薺菜的藥用價值非常廣泛,被譽為“菜中甘草”。祖國醫學認為:薺菜味甘、性涼、止血,明目等效用。
與其它少數民族的三月三相比,我們江南毫無特色可言,僅僅是吃的節日罷了。
像聚居在貴州、湖南、廣西的苗族、瑤族的三月三是“花炮節。”這天,人們喜氣洋洋地觀看或參加富有特殊競技性、對抗性的體育運動――搶花炮比賽。花炮是個直徑6厘米、外纏彩綢的鐵環,點燃火藥后,鐵環被轟到場地上空。當鐵環墜落下時,凡拾奪者使得分。
還有許多的民族在三月三日有不同的節日,這一天,其是歡樂無比啊!
廣西三月三作文 篇2
壯族人一直認為五彩繽紛,鮮艷誘人的五色糯米飯是“吉祥”“幸福”的飯。婦女們以能制作顏色鮮艷純正的五色飯為傲。
三月三,壯族村寨到處可聞到五色糯米飯的芳香。屋前房后,孩子們手拿五色糯米飯,邊吃邊玩;村頭樹下,婦女們互相品嘗“杰作”,交流蒸飯經驗。有的年輕男女,則揣著用荷葉包著五色糯米飯去趕歌圩,他們要把自家的“杰作”送給心上人品嘗。下午2時左右,人們就要帶上五色糯米飯和其他供品,到祖宗墳前祭掃了。
晚上,許多壯族村寨還有夜歌圩,歌手們正通宵達旦地對歌,吸引了眾多村民,場面非常熱烈。五色糯米這種民族風味食品,與祭祖娛神活動融在一起后,更充滿情趣。
斗轉星移,時間過了數千年。壯族的五色糯米飯,雖從古而來,但并不因時間的流逝而被人“拋棄”,散發的芳香卻越來越誘人。自從南寧國際民歌藝術節開始舉辦后,壯族的五色糯米飯更成了“寵兒”。一些東南亞友人還專程帶五色糯米飯回國給家人品嘗。
壯族五色糯米飯,是壯族祖先留給后人的無形財富。我們相信,壯族五色糯米飯永遠不會“褪色”,流傳萬代。
廣西三月三作文 篇3
我的家鄉就在廣西壯族自治區,這個少數民族聚集的地方。這里保留了很多風俗習慣,我想介紹的是“三月三歌圩節”。在我國“三月三”是漢族及多個少數民族的傳統節日,相傳三月三是皇帝的誕辰,中國自古有“二月二,龍抬頭;三月三,生軒轅”的說法。魏晉以后,上巳節改為三月三,后代沿襲,遂成漢族水邊飲宴、郊外游春的節日。但是現在,每個民族的三月三都是不同的形式。壯族的三月三相傳為紀念壯族歌仙劉三姐而形成的節日,故又稱歌仙節。
大家都知道山歌是壯族的特色,壯族每年有數次定期的民歌集會,如正月十五、三月三、四月八、八月十五等,其中以三月三最為隆重。這一天,家家戶戶做五色糯飯,染彩色蛋,歡度節日。歌節一般每次持續兩三天,地點在離村不遠的空地上,用竹子和布匹搭成歌棚,接待外村歌手。對歌以未婚男女青年為主體,但老人小孩都有來旁觀助興。小的`歌圩有一、二千人,大的歌圩可達數萬人之多。搭歌棚,舉辦歌會,青年男女們對歌、碰蛋、拋繡球,談情說愛。壯族多于三月三來掃墓,通常在三月三時蒸五色糯米飯。
壯族山歌簡稱為“壯歌”,又稱“壯族民歌”,一般指壯族人民用壯話演唱的民間歌謠。壯歌最早可以追溯到壯族原始社會時代狩獵時的吶喊。雖然吶喊不能算是歌,但它無疑孕育出了壯族山歌的種子。真正義意上的壯歌應該是從壯族原始社會中的生產勞動和祭祀活動開始,這從現在少數民族的風俗習慣中可見一斑。廣西壯族古老的歌圩集會和繡球一直流傳至今。壯族素以“善歌”著稱,壯鄉素有“歌海”盛譽。壯民善以山歌來表現生活,抒發自己的思想感情。壯族山歌歷史悠久,壯民從盤古開天地一直唱到如今,幾乎人人能歌善唱,已近“以歌代言”的地步。
歌圩節上拋繡球主要是娛樂,也作定情信物。當姑娘看中某個小伙子時,就把繡球拋給他。不過壯族人玩繡球,以拋繡球為樂,也不是近一兩百年的事物了。南宋人朱輔所著的《溪蠻叢笑》,對歌墟的拋繡球活動描述道:“土俗節數日,野外男女分兩朋,各以五彩新囊豆粟,往來拋接,名為飛綸。”周去非在《嶺外代答》中也說:“土已日(三月三),男女聚會,各為行列,以五色結為球,歌而拋之,謂之飛綸。男女目成,則女受綸而男婚已定。”所謂飛綸,就是今天的繡球。
南宋周去非的《嶺外代答》載,壯人“迭相歌和,含情凄婉……皆臨機自撰,不肯蹈襲,其間乃有者。”宋《太平寰宇記》中也記載:“壯人于谷熟之際,擇日祭神,男女盛會作歌。”這說明,當時的歌圩已經相當興盛。1934年編的《廣西各縣概況》記載,當時廣西有歌墟活動的地方就有多達26個縣,幾乎遍布廣西各地。
如今在我們家里,雖然不會以唱山歌的形式過節,但仍然會做五色糯飯,染彩色蛋等等歡度節日。這樣具有民族特色的活動,將是永恒的經典。
廣西三月三作文 篇4
三月三,壯族人的節日,武鳴應該是最熱鬧的吧。千人竹竿舞,千人武術,千人廣場舞。斗牛。窗外,天還是朦朦朧朧的,天邊包裹這一層層薄薄的絲衣,天外想起一聲聲清脆對額雞鳴,打破了寧靜的武鳴,迎接著三月三的開端,蒙蒙的睡夢還沒醒,便響起了迎接三月三的激情。
十點左右,天邊摸過一絲絲的彩云,我們懷著愉悅的心情,悠悠的來到主會場,進入眼簾的是繁華的街道,熱鬧的小攤小販,一眼望過去,人山人海,每個人都穿著自己專屬的衣服,顏色繽紛多彩,形成了五顏六色的世界,猶如彩虹一般的顏色。男的女的,老的少的,各式各樣都有,擠滿了整個街道。一陣陣風吹過,不同的香氣撲鼻而來,輕輕的閉上眼睛,腦海里浮現出一幅幅美食的畫面,有烤羊串,烤魷魚,烤雞,臭豆腐。五花八門樣樣都有,簡直就是天下美食,人間美味。踏這輕快的步伐,懷著愉悅的心情,進入美食的世界,嗅著不同的味道,猶如進入食品的世界。
天慢慢暗了下來,摸過一層層濃厚的烏云風猶如一個個淘氣小精靈一樣,嘩啦啦的吹,隨著時間時間一分一秒的流逝,演唱會剛開始,天空便翩飛著朦朦朧朧的細雨,一縷縷,一片片,一絲絲,一條條,一陣陣。布滿了整個世界,我們的熱情并沒有被抹滅,我們并沒有多在意,但是老天就是這樣無情,雨越來越大,一滴滴又一滴如豆點般,紛紛散入大地,無情的雨,無情的時間,無情的世界把我們逼入帳篷里,無奈伴隨著,哎~我輕輕地嘆了嘆口氣,我用失望的眼神望著這雨,心中不知是什么感情。
時間不等人,雨一下就下了好久,一切的一切都已經過去了,千人竹竿舞,千人武術,千人廣場舞都已經沒有了,哎~無奈,我們懷著遺憾的心情回家了。風遺憾的吹著,一切的一切都顯得有些悲涼了。
廣西三月三作文 篇5
美麗富饒的壯鄉,素有“歌海”的美譽。尤其是盛大的“三月三”,方圓數十里的男女青年,都興高彩烈地穿上節日盛裝趕來參加,少者幾百人,多達數千人或上萬人。頓時,人山人海,歌聲嘹亮,成了歌的海洋。
三月三是壯族人民的傳統節日,對歌又是三月三的一項主要活動,因此又稱“歌圩”或“歌節”。
歌圩,是壯族民間傳統文化活動的,也是男女青年進行社交的場所。在壯語中被稱作“窩墩”、“窩巖”,意為“出野外玩耍”。由于這種活動相互酬唱,彼此對歌,所以古代人之為“墩圩”。
壯族歌圩,在長期發展的過程中有著許多動人的傳說。其中比較流行的是“賽歌擇婿”的故事。傳說在以前,有位壯族老歌手的閨女長的十分美麗,又很會唱山歌,老人希望挑選一位歌才出眾的青年為婿。各地青年歌手紛紛趕來,賽歌求婚,從此就形成了定期的賽歌集會。
不過,據古代文獻的記載,歌圩早在宋代就已經流行。南宋周去非的《嶺外代答》載,壯人“迭相歌和,含情凄婉,……皆臨機自撰,不肯蹈襲,其間乃有者。”這里所說的就是男女青年聚會的歌圩。到了明代歌圩又有了發展,并定期在固定地點舉行。
壯族歌圩有大有小,各地不一。不過,農歷三月三最為隆重。搭彩棚、擺歌臺、拋彩球、擇佳偶,別有風情。在歌圩上,各村屯的男女青年,各自三五或群,尋找別村的青年,集體對唱山歌。通常由男青年主動先唱“游覽歌”,觀察物色對手;遇有比較合適的對象,便唱“見面歌”和“邀請歌”;得到女方答應,就唱“詢問歌”;彼此互相了解,便唱“愛慕歌”、“交情歌”;分別時則唱“送別歌”,歌詞隨編隨唱,比喻貼切,親切感人,青年男女經過對歌后接觸,建立一定感情,相約下次歌圩再會。
歌圩上,除對歌外,還舉行豐富多彩的游戲活動。有精采的拋繡球,有趣的碰紅蛋,熱鬧的放花炮,以及演出群眾喜聞樂見的壯戲等。
廣西三月三作文 篇6
農歷三月初三日,春風和煦,陽光明媚,古帝鄉人潮涌動,齊集獅子山白水寺之上,游覽大好春光,瞻仰劉秀金像;舒展身心于山野,祈福平安于寺廟。
是日,八方游人如同百川歸海,帝鄉繁華之街道更顯節日之盛裝。滿街橫幅迎風招展,琳瑯商品擺放兩邊;勁歌熱奏吸游人,辣舞狂跳促展銷。街中車流如織,人流如潮。行人摩肩接踵,游者絡繹不絕;老人面露祥和之氣,小孩盡顯歡樂之容,青年極扮瀟灑之酷,少女盡穿時髦之裝。繁華錦繡,平日少有。
古帝鄉吳店鎮,物華天寶,地杰人靈,交通便利,民風淳樸。憶往昔,龍飛白水孕育氤氳之氣,光武中興譜寫輝煌篇章。看今朝,漢十高速橫貫全境,明星鄉鎮初顯靚麗容顏;社會主義新農村建設如火如荼,小康和諧社會芳容初綻。政治清明又顯盛世氣象,人民安樂再露喜悅情懷。三月三日是舒展之日,是自在之日,是喜慶之日,是祥和之日。
白水湖微波蕩漾,獅子山滿目青翠。嫩綠枝頭新葉招手,古色建筑古香依舊。白水寺前九龍環山,劉秀殿后萬木爭春。遠看山寺桃花朵朵盛開,近看洛陽牡丹株株吐艷。游樂場地不亞于迪斯尼樂園,文化戲臺不遜于梨園鬧春。山上處處人潮涌動,路上一片歡歌笑語。鼓樂喧天震動山野鳥獸,人聲鼎沸玩樂農家莊園。白水碑廊似悠悠古韻彈唱從古至今的詩文真諦,陰麗華園像隱隱笙歌飄溢從冬到春的百花芳香。相機閃動留下難忘瞬間,數碼攝影刻下美好記憶。登騰龍閣俯視帝鄉高樓林立,坐三馬亭環看白水今日新貌。劉秀金身靜訴一段千年激越往事,帝鄉人民開創一頁今生盛世旅游。感時日之逢迎盛世,唱生活之再添斗金。游山乎其心情何等暢快!觀人乎其感覺何等愜意!呼八方游客,于明年三月三日攜親朋好友,盛節再相逢,古帝鄉,白水寺,敞開雙臂歡迎你!
三月三是三月盛會,是帝鄉金春,是百姓節日,是人間天堂!
廣西三月三作文 篇7
明天就是“農歷三月三”。我們家鄉有個習俗,在這個日子里,要約幾個好朋友野炊。可是明天我要去少年宮練跆拳道,所以奶奶決定把這個活動提前到今天。我很期待這個活動,因為可以和很久沒見面的小朋友玩,所以特別興奮,一大早就起床了,催著媽媽出發去太湖沿途看到公路兩邊的油菜花開得真漂亮,金黃金黃的,象一片金色的海洋。
路旁還睡著些不知名的小草,綠黃相間,真美!我問媽媽:“是不是春天到了,花兒就會自然開放?”媽媽對我說:“是啊!花兒收到春姑娘的邀請函就來參加春天的盛會了”媽媽還告訴我,這些油菜花謝了以后就會長出油菜籽,油菜籽經過壓榨就變成我們做菜吃的菜油了,我在想菜籽怎么能變成香噴噴的菜油呢……
一陣春風吹到我的小臉上,我感到有點冷,媽媽讓我抱緊了,因為她要加足馬力直沖目的地。我心里樂滋滋地,巴不得插上翅膀,好快點到太湖和小朋友玩。腦海里已經浮現出小朋友相聚一堂的快樂場面了……
廣西三月三作文 篇8
每年農歷的三月初三是老昆明的一個小節日。在昆明有一種說法:“農歷三月三,耍西山。”在這一天很多昆明人都會去西山游玩。不知從哪一年開始的,也不知經過了多少年,耍西山的傳統在昆明人的心里已經是一個重要的節日了。
今年的清明節,恰逢昆明農歷三月三——耍西山的節日。爸爸媽媽在這一天帶我去西山游玩,也算是過一個小節,湊個熱鬧,增長一點見識。
一大早我們就乘車到了西山。今天的人真多啊!我看到許多人都在往西山趕,長長的人流看不到頭和尾,像一條長長的巨龍。人群中有老的、少的、男的、女的,看樣子都是一家人出來游玩。因為天氣熱,有的人戴著涼帽,有的人扇起了扇子,有的人打起了傘。一路上我看到了許多民俗表演:有唱花燈的,有雜技表演的,有民族歌舞表演的,還有耍猴的……在觀眾的笑聲和掌聲中顯得好熱鬧。這是一幅人與人之間多么美麗和諧的風景畫呀!這一路上我們還逛了西山的龍門和華亭寺,玉蘭園,瞻仰了聶耳墓,欣賞了煙波浩渺的滇池……
這是一次難忘的出游,讓我增長了很多見識,期待來年的“農歷三月三”我再去耍西山。
廣西三月三作文 篇9
廣西壯族傳統歌節。又叫“農歷三月三”、“歌圩節”、歌圩,狀語交“窩埠坡”、“雙龍洞”。
廣西壯族人民每到“農歷三月三”時,方圓數千里的男女方,都開開心心地穿上盛裝來參加,少則幾百人,多多則數千人或上萬人。頓時,人山人海,歌聲響亮,成了歌的世界。搭彩棚、擺歌臺、拋彩球、則佳偶,別有風趣。
在歌圩上,各村屯的男女方,各自三五成群,尋找別村的青年,集體對唱歌。通常由男方主動先唱“游覽歌,”觀察物色對手;遇有比較合適的對象,便唱“見面歌”和“邀請歌”;得到女方的答應;彼此互相了解之后,便唱“愛慕歌”“交情歌”;分別時則唱“送別歌”,歌詞即編即唱,比喻貼切,親切感人。男女方經過對歌接觸之后,建立了一定的感情,相約下一次歌圩再會。
在歌圩上還有碰蛋的習俗:小伙子用手上的彩蛋碰姑娘手中的彩蛋;姑娘如果不愿意就把蛋握住不讓碰,如果有急就讓小伙子碰。蛋碰裂后兩人共吃彩蛋,這就播下了愛情的種子。
此外,還有搶花炮、演壯戲、耍雜技、舞彩龍、無彩鳳、武術表演、唱桂劇等,整個山鄉沉浸在節目的氣氛中。
廣西三月三作文 篇10
農歷三月三,也叫上巳節。是中華民族獨有的節日。為了讓更多的人了解和參與農歷三月三活動,廣西首次在農歷三月三節日放假兩天,太令人喜出望外啊。
天空細雨綿綿,我來到了壯鄉。這壯鄉隱藏在群山懷抱之間,一眼望去,全是用竹子搭建的吊腳樓,滿地都是嫩綠的野草,一副多么美麗的田園詩畫啊。樸實的廣西壯族人們熱情地邀請我們這些外來的游客進屋里歇息,避雨。我進了一位老大娘的家中,她熱情
地給我沏上了一杯熱乎乎的茶,我和老大娘攀談起來,對農歷三月三民俗有了更多的了解:相傳為了紀念廣西壯族歌仙劉三姐而形成的節日,故又稱歌仙節。人們趕歌圩,搭歌棚,舉辦歌會,青年男女們對歌、碰蛋、拋繡球。
雨住了,人們的心也不由自主地火熱起來了。只見方圓幾十里的廣西壯族男女青年穿著艷麗的民族服裝來到了精心搭制的歌圩臺上載歌載舞。圩臺周圍人山人海,煞是熱鬧。我好奇地望著舞臺上,只見男女分成了兩個隊,像拋繡球一樣,你拋來一句,我就回一句。對山歌到了高潮,大家你一言我一語,內容也更精彩紛呈了。姑娘唱問:“什么結果一條心?”小伙子唱答“就是芭蕉結果一條心呀!”還有很多斗智的歌詞,大家也被情不自禁地帶入到了思索歌詞之下句的境界中了。驀然回過神來,才知壯鄉人民的智慧之大,以及壯鄉人民對于歌曲的追求之多,這些早已把人們都折服了吧。
天色晚了,人們漸漸散去了,但這壯鄉美妙的山歌已深深留在了人們心中。
廣西三月三作文 篇11
成群結隊的青年男女身穿節日盛裝,云集山頭曠野,即興對唱;嘹亮的歌聲像陣陣海浪,此起彼伏,響徹山間。唱完了歌,熱鬧的人群中又開始了“打扁擔”、“打銅鼓”等傳統活動這就是廣西壯族三月三山歌節的場景。每到三月三,廣西的人家都要歡聚一堂,共同慶祝這個盛大的節日。
三月三的來源有個傳說。相傳,有個叫劉三姐的姑娘,她心地善良,歌聲優美動人。她經常教百姓們唱歌,受到了百姓的愛戴。但后來她遭到了迫害,被人推入水中。劉三姐沒有沉入水底,而是騎著一條魚飛上了天,成為了歌仙。為了紀念她,人們把她升天成仙的日子三月三,定為了節日,并一直流傳下來。
三月三這天,最重要的活動是對歌,當地人稱之為“趕歌圩”。大家身著盛裝,聚在山頭曠野、竹林草坡歌唱。歌聲連綿不斷,深入人心。一會兒讓你感覺置身云海間,云霧繞著你翩翩起舞;一會兒讓你仿佛走進了森林,綠色在你旁邊蕩漾開來勤勞智慧的壯族人,創造了悅耳動人、豐富多彩的山歌,使這一傳統民族節日披上了迷人的音韻紗衣。
“打扁擔”也是一項廣受歡迎的活動。三月三這天,村頭巷尾,隨處可以聽到扁擔“登登打、登登打、登登打嘟打”的敲擊聲,節奏強烈有力,聲響清脆高亢,熱鬧非凡。表演者或四人一組,或八到十人一組。他們手執一根扁擔,配合著輕松悅耳的竹筒伴奏聲,時而敲打板凳,時而互相撞擊,扁擔聲合著村民的歡笑聲,匯成和諧幸福的聲浪,激蕩人心。“打扁擔”的表演寓意著豐收喜慶,寄托著人們對來年豐收的美好祈盼。
兒童最喜歡的是做五色飯。每年的農歷三月初三這一天,壯族人家會采來紅蘭草、黃花、楓葉和柴蕃藤,用這些植物的汁液浸泡糯米,蒸成紅,黃,黑,紫,白五色糯米飯。這樣做出來的五色糯米飯色澤鮮艷、五彩斑斕,就像彩虹掉進了碗里;口感柔軟滋潤,吃起來唇齒間有淡淡的植物清香,令人回味無窮。據說五色飯受到了仙女的贊賞,人們吃了會身體健康。壯家人喜愛五色飯,把它作為幸福吉祥的象征。
三月三,驅除了人們辛勞一年的疲憊,讓人們以更好的心態迎接新的'一年。
廣西三月三作文 篇12
奶奶今天可終于來了,這算是第二次來了,記得這年第一次是三月初三。
三月三,是個大日子!按著奶奶說的,這天必要吃一種雞蛋、地菜、黃豆、海帶混在一起煮的湯,叫它是湯只因為里頭滲著好些水,但只要輪到我這里也就不能稱湯了,因為我碗里被雞蛋、黃豆、海帶擠得沒有一點盛湯的地方!且這還不足,媽媽、奶奶在我吃時,又會順勢加幾個雞蛋,等這些都吃了,才能夠吃些湯,湯里沒放糖但卻十分甘甜、潤口,久久不散,正對了十分耐飽十分香。
奶奶是三月三的掌勺,但味道仔細是怎樣,也就是散不去的甘甜,加上奶奶又不是什么大廚,不會在雞蛋上繡花、黃豆上寫字,那個用瓷碗盛著東西也就是了了,但卻能夠綁著我的神經一天一天數掛歷。
三月三的奶奶精神煥發、容光滿面、神采風揚!一年中只有幾次,一應是春節團圓飯
二是元宵發湯圓、三是三月三的地菜煮雞蛋、四是清明發艾粑粑、五是端午發月餅、六是臘八吃粥。月餅、臘八粥近些年停疏了一些,但湯圓、地菜煮雞蛋、艾粑粑管夠。
除團圓飯,奶奶每次都按份照輩的分著、發著,地菜煮雞蛋也同樣。奶奶腿腳不大行,每次送完東西,必要停下歇歇。奶奶在歇息時總不忘帶說∶這個是我自己找的東西,親手做的,外面的統統比不了,吃一點試試她不說我們也都懂,但媽媽偏搶著說∶真的啊!那就吃些 便揚了揚手,摧著我拿碗裝著,到這里奶奶總會笑笑,如同小孩被夸了一般。在我小時候,我總會端著薺菜湯、圍著奶奶、拉著奶奶的衣角,問∶為什么今天要吃地菜煮雞蛋呀?奶奶便會撫著我的背,笑著望著我的臉,說∶今天啊!王母娘娘擺宴,神仙老爺們都要吃這些,王母娘娘便差著仙女們去采,這些地菜沾上了仙氣,在這一天,便可包治百病了!你如果多吃一些,便能夠考試考一百分啰!聽到這些,我就會猛吃幾大口,就盼著得一百分。
幾次我問奶奶為什么送東西,還送來送去的。(奶奶有四個兒子、一個女兒,女兒嫁出了瀏陽)奶奶總會卷卷手說∶沒事做,心里就虛得荒這也就難怪奶奶在自己房后開荒 種菜了。
奶奶熬過了七十年了,加上腿腳病惡化,奶奶好像也不像前些年一樣,上下充足著使不完的勁。但一年四次保管!但這次以訛傳訛出來的流言裴語,有心的奶奶也各戶說明了。
今天,奶奶到我們家是有事找媽媽,但在閑談時,奶奶卻在那里說∶再過一陣就端午了,那粽子啊!我又會一種新式樣啦!其實奶奶在前些年也變了。
廣西三月三作文 篇13
每天早上,我都會吃早點,每每來到早點攤前,看著什么包子、餃子、粑這些,我總是了了解決,吃著吃著就想起了每年三月三奶奶做的臘肉韭菜粑。我趴在座位上陷入了沉思。那是去年的三月初三,在我們這管這天叫鬼節,又叫粑節。
快到粑節了,那個星期天我早早的起床,拉著妹妹,到野外采了好多的韭菜,奶奶也提前把米淘洗干凈晾曬干磨成了粉,就等著粑節的到來了,去年的粑節正好也是清明節,我們祭祖回來后,奶奶就在忙活了,正在那和粉,里面放了韭菜和臘肉丁,我蹲在奶奶旁,問奶奶為什么三月初三叫粑節,為什么要吃粑。奶奶告訴我,在我們這有這么個說法,這要從女媧造人說起,女媧在第七天造好了人,但是她已經很累了,仙氣不足,給人靈魂時,沒附在肉體,風一吹就飄到野外了,每到三月三那天,野外的一種野韭菜氣味最濃,人的靈魂都被吸引了,附在了上面,女媧就叫人去吃這種野韭菜,還要吃米糊,這樣就歸位了,后來人們將這種韭菜加米粉摻和在一起做成粑,吃下,靈魂就不再飄走了,粑魂粑魂,再說韭菜粑諧音久財發。我聽了,覺得有點迷信,但總算也是一種期盼,期盼平平安安,財運大發,寧可信其有,不可信其無。
奶奶揉了好多粑,我在灶下添柴,奶奶在鍋里放了些油,把揉好的粑放入鍋中,煎幾分鐘后又翻轉過來再煎兩三分鐘,奶奶說好了,別再添柴了。還沒等奶奶裝起來,我就從鍋里搶出一個,那個燙的我左手換右手,香氣撲鼻使我忘記了痛,妹妹大老遠就喊著好香好香,沖進廚房把我手中的粑,搶了去,我還沒來得及看清呢,奶奶邊說別急別急,多著呢,又從鍋里取出一個用紙包著放到了我們的手里。我望著這焦黃的粑,直流口說,我輕輕咬了一口,外脆里嫩,既有臘肉的香味,又有韭菜的清香,好吃極了,我越吃越帶勁,一個粑不知不覺就下肚了。我看看妹妹,只見她雙手捧著,從四周吃起,一個圓形最后成了圓點被她塞進了嘴里,最后還用舌頭向嘴唇四周撈了了一下,就像牛吃草一樣。
奶奶拿了兩個用碗裝著放在鍋臺里邊,供灶神,接下來用筷子夾起慢慢地吃著,嘴角還一厥一厥的,每吃一口都用舌頭舔一下嘴唇。我一口氣吃了六個,妹妹說她也吃了六個。實在肚子裝不下,那個好吃真是沒的說。恨不得扒在鍋沿吃。可惜爸媽常年在外打工,沒能吃到奶奶的美味,我想,他們在外也作了家鄉的這種粑吧,因為今天可是三月三啊!吃完后,妹妹挺著個大肚子大搖大擺的一手拿著一個出去了,我也不甘落后,也拿著兩個藏了起來,等能吃時在來享受。還叮囑奶奶說,晚上還要吃這粑。想著想著,口水都流進了裝早點的袋子里。快到三月三了,我又能夠嘗到奶奶的,臘肉韭菜粑了。三月三,真好。
廣西三月三作文 篇14
我外婆家在南丹縣的巴平蠻壩村,是個地道的壯族之鄉。壯家人勤勞、善良、好客,逢年過節,大家喜歡湊在一起歡聚一堂,特別是壯家“三月三”,更是喜慶連連。
“三月三”這一天,我來外婆家觀看山歌會。一到表演場地,人們早已坐滿,一眼望去,真是人山人海。山歌會就要開始了,一陣鑼鼓聲響起,獅子隊舞動了起來。只見獅子們時而翻騰,時而撲跳,時而扭身,時而甩尾……就像一頭頭活生生的獅子在人們面前歡騰跳躍,為節日平添了許多喜慶和熱鬧。接著腰鼓隊登上舞臺,只見她們身穿藍色衣服,腰系紅綢帶,腳穿繡花鞋,展示了我們壯家民族的特色與魅力。她們有節奏地敲打著腰鼓,似乎打出了她們歡悅的心情,打出了壯家“三月三”的喜慶祥和。
歡快喜慶的氣氛還未散盡,我們翹首以待的山歌會開始了,各山歌隊隊員陸續上臺,大家擺成擂臺陣式,開始比試。大家仔細聽,比賽由拉樂隊首先開嗓:“太陽出來照四方,黨的思想放光芒。蠻壩金城輪流轉,家家戶戶起洋房。”拉樂隊的歌聲才剛落下,臺下立即響起雷鳴般的掌聲。接著,巴幾隊不甘示弱地唱到:“旭日東升照此方,大米基地美名揚。國家撥款來開發,條條道路通硬化。”巴幾隊的歌聲還在回蕩,甲屯隊就唱了起來:“蠻壩是個好村莊,特色大米在此方,大米賣到東南亞,十個吃了九個夸。”甲屯隊還想繼續唱,卻被拉昌隊接了下去:“萬畝梯田好風光,年年豐收糧滿倉。天天游客來觀看,四面八方齊涌來。”大家唱得那么動情,唱出了壯家人的美好生活。歌聲依然不斷,就在此時,蠻壩隊抓住時機,帶著自豪高唱:“蠻壩是個旅游區,榮華富貴萬年青。這個村子風景好,蓋過北京第二城!”聽著臺上的歌唱,臺下觀眾情不自禁地引吭高歌:“蠻壩是個好地方,好山好水好風光……”還沒唱完,我眼前就浮現出我們壯鄉的一幅幅美麗風光。
春天,萬畝梯田里的油菜花相繼開放,黃黃的油菜花重疊在這錯落有致的田野里,遠遠望去,大地像鋪上了一條條金色的地毯,陽光下,春風吹過,田野里涌起了一波又一波金色的亮光。走近它,濃濃的花香彌漫了整個世界,讓人如癡如醉。
夏天,人們扶犁耙田,一塊塊田地灌滿了水,漫山遍野的層層梯田,好似一面面大大小小的鏡子,猶如五彩池般美麗。耕田完畢,栽完秧,整個田野又綠油油一片,如果你登上高山極目眺望,就會發現壯鄉的綠色之海是那么令人神往,而坐落在海洋里的一座座島嶼,與阡陌交錯的水泥道路相互映襯,更顯示出了壯族鄉村獨特之美。
秋天,層層梯田的稻子黃澄澄的,沉甸甸的稻穗壓得稻稈都直不起腰,秋風吹來,稻浪在翻滾,在歡笑,從山頂滑下來,好像金山在滑坡。風聲稻浪,勾畫出了壯家五谷豐登的畫面,讓游人心曠神怡,流連忘返。
我的思緒還在橫飛,突然一陣高亢的歌聲打斷了我的思路,我才發現所有山歌隊一齊唱道:“中央落實十八大,人人要聽黨的話。黨的政策來指導,蠻壩實現中國夢。”是呀,山歌唱出了人們的心聲,唱響了壯鄉的美好藍圖。
廣西三月三作文 篇15
今年,我第一次到鄉下姥姥家去過農歷三月三,農歷三月三是廣西壯族傳統的節日。廣西壯族人民做的五色糯米飯特出名,我是早有耳聞的。一聽見五色糯米飯這個詞,我嘴都讒了。
到了姥姥家,我叫姥姥演示一次做糯米飯的程序給我看,姥姥笑了笑就答應了。開始,姥姥把楓葉放在臼中搗爛,曬干浸入一定量的水中,姥姥還說,這楓葉一定要泡到明天才能繼續做。第二天,姥姥把葉渣撈出來濾凈,然后取出黑色染料液體。黑色染料液體要放入鍋中用文水煮到五、六十度,再把糯米浸入其中。姥姥接著把黃梔子的果實提取,再將黃梔子搗碎成片后放入清水里浸泡,就可以得到黃橙色的雜料液體。緊接著,姥姥又用同一品種而葉片形狀不同的紅藍草經水煮而成的紅色雜料液體和紫色雜料液體跟糯米浸泡。姥姥還告訴我說,這些植物葉片稍長的,顏色就稍深點,煮出來的顏色較濃,泡出來的米即成紫色;葉片較圓的,顏色較淺,煮出來的顏色較淡,泡出來的米即成鮮紅。經姥姥這么有一講,我才知道:原來一種植物還會有兩種顏色呢,真是太神奇了!
姥姥說,用這些雜料浸泡過的糯米分別放在鍋里蒸十幾分鐘,就能得出各種各樣的糯米飯。說著說著,我口水都流了,真想很快就能吃到五色糯米飯啊!
可是當姥姥還沒有做好五色糯米飯時,鄰居的小伙伴已經來叫我去趕歌圩了。我聽了立刻欣喜若狂,因為這是我第一次去趕歌圩呀。我和小伙伴邊走邊聊天起來,雖然他們說的壯語我一句也聽不懂,但是從他們的眼神和笑容里,我知道了廣西壯族人民是很熱情好客的,就連小孩也不例外。
不一會兒,我們來到了一個土坡上,只見一對對青年男女肩并著肩在土坡上對歌,周圍都圍滿了觀眾,真是熱鬧非凡啊!他們唱的山歌咿咿呀呀的,我都聽不懂唱的是什么,但是從那些叔叔阿姨臉上的表情來看,我猜想他們唱的應該是喜慶的山歌。聽到他們的歌聲,我突然想起現在中央電視臺正在播放的全國青年歌手大獎賽里所唱的歌,就有一些選手唱的也是用民族語言唱的歌曲,主持人把它叫作原生態唱法,我想:這些叔叔阿姨們唱的調子大概也應該是原生態唱法吧。
看著看著,我忽然想姥姥還在家給我做五色糯米飯呢,于是我趕緊往家跑去。剛回到家門口,就聞到一股清香味從門縫里鉆出來。我趕緊跑進家去,只見飯桌上擺滿了香噴噴的五色糯米飯,它們的顏色分別是:紅、黃、黑、紫、白五種。我連忙盛了一碗糯米飯迫不及待地吃了起來,那五色糯米飯色澤鮮艷、五彩繽紛、晶瑩透亮,再加上它的滋潤柔軟、味道鮮美、純正平和、且有微甘、美味可口、沁人心脾,真是令人回味無窮啊!
如今,已經過了一個多月,可是每當想起姥姥做的五色糯米飯,那濃濃的親情和純純的友情便縈繞在我的腦海里。
我愛美麗而迷人的家鄉,更愛家鄉勤勞熱情好客的廣西壯族人民!
廣西三月三作文 篇16
“三月三”是我國少數民族的傳統節日之一,也是我們感受各民族獨特風情的節日。
節日當天,我們一家來到市民廣場,節日里的市民廣場熱鬧非凡,有來自各個地區的山歌愛好者,有與家人共同來觀看演出的,還有各地方有名的山歌代表隊前來參賽。其中,最吸引我眼球的是表演者們,他們身著民族盛裝,有身著壯錦,頭戴帽子的壯族代表隊,有戴著漂亮銀飾的苗族姑娘,當各個少數民族代表在一起合影時,讓我想起了我們有一個共同的稱謂:中華民族”,我們血脈相通,命運相系,休戚與共。
在開幕式的大型演出中,相繼上演了舞香火龍,跳旱馬 、旱船,及各民族服飾秀等平時難得一見的民族特色節目。我來到主展區,首先映入眼簾的是各地區少數民族富有特色的手工制品,有柳州著名的棺材,侗族刺繡 、蘆笙制作,讓我飽食了一頓美的盛宴。山歌比賽開始了,第一個節目是山歌表演,歌曲是《山歌好比春江水》,隨著音樂的節拍歌曲旋律悠揚,唱出了我們各民族的民族特色,唱出了廣西柳州山歌愛好者對山歌的無限熱愛,和對生活積極向上的態度。最后大家共同齊唱“愛我中華”,充分體現了我國各民族和諧相處 、血脈相通的親密感情。
在“三月三”這個傳統的節日里,我們共同感受了各地區不同的民族風情,今天我們度過了快樂的一天。
廣西三月三作文 篇17
布依族是中國的少數民族,在黔西南州主要分布在南北盤江兩岸。我老家是布依族,居住在貞豐縣平街鄉的北盤江岸邊。布依族有許多民族節日和風俗習慣,讓我記憶最深刻的節日是布依族三月三。
我們布依族村子每年由五家人輪流做東,牽頭組織做每年的節日活動。三月三的節日由東家開會決定收錢的多少,然后分頭告訴各戶,大家按照規定的時間把錢交上,東家在節日的前一天把東西準備好。
節日當天,小孩們穿著五顏六色的新服裝,歡快的跳舞,盡情的歌唱;年輕的哥哥姐姐在做古歌比賽;阿姨們上午在家里打糍粑,下午去藏山;叔叔們殺豬祭山祭祖。
神秘的儀式在寨中的古樹下進行,只有大男人才能參加,做一些神秘的活動,我們不知道。儀式開始前,由東家和先生在村邊路上的樹枝上掛稻草繩作為標記,有專人看守著。東家大喊:“各家各戶藏山嘍!
各家各戶藏山嘍!
……”家家戶戶紛紛關門上山,就開始藏山。儀式開始了,外面的人不能進村,也不能路過村子,否則將受到懲罰。儀式結束后,東家又大喊:“各家各戶回家嘍!
各家各戶回家嘍!
……”大家回家做飯祭祖。
在山上的活動有古歌比賽、吹木葉比賽、斗牛比賽、放風箏比賽等等。
古歌比賽在樹林里進行,男女分為兩派,一邊問一邊答,場面非常熱烈。答對的大家熱烈鼓掌,答錯的大家嘲笑他們。比賽一直持續到傍晚,大人叫回家時才收場,大家依依不舍地分手了。
參加布依族過三月三,你會覺得非常有趣!
廣西三月三作文 篇18
每年的農歷三月三,這就是我們壯鄉的傳統節日。
今年的“三月三”又快到。時間在飛逝,明天就是我早盼望來到的“三月三”,我的心情哪,甭提多高興。
晚上,媽媽就開始作起“三月三”的食品準備。首先媽媽拿來紅蘭,炒一下就滾熱水,就把紅蘭泡入水中,媽媽就用手co著紅蘭,不過多久,紅蘭便冒著熱氣,水變成紅紫顏色的,香透。我想……彩媽媽就把糯米洗好,泡入紅蘭水,等到明天早晨蒸。聽媽媽說明天蒸,我焦急。但還是得明天吃上這香噴噴的糯米飯,因為明天是“三月三”嘛,這只是準備。然后,媽媽做另一種食品,就是雞蛋。
第二天清早,我一骨碌地爬床來,穿上衣褲就聞到一股糯米飯的香味。于是,我趕忙來到廚房。早起的媽媽見我說:“快快來吃糯米飯。”我興奮地歡呼起來,擰開飯jin的蓋,哇,好香啊,只見飯jin里乘著美麗的糯米飯,有黃色的,白色的,紅色的,紫色的。我抓起一大把的糯米飯,津津有味地吃起來。吃一會兒,媽媽又遞給我雞蛋,我驚喜極。于是,我又津津有味地吃起雞蛋來。原來這些美味食品是媽媽一清早起來做的。我想:“……”這天,有的小朋友還結個雞蛋網,掛在胸前,網里放著個紅通通的雞蛋(那時**)。我們還拿著雞蛋,和別的同學斗呢,真是有趣。
我想:人們為什么要做各種顏色的糯米飯,肯定是它表示著使人們一年風調雨順,五谷豐登,吉利的含義吧!雞蛋呢,也許是祝愿我們小孩呢感快長快長,健康成長呢。
廣西三月三作文 篇19
盡管距中國壯族的傳統節日“三月三”還有2天,但廣西壯族自治區境內已經進入狂歡狀態——各地民眾忙著享受各種民俗活動,包括唱山歌、拋繡球,上刀山以及祭祖等等。
慶祝活動在4月17日前后陸續開始,南寧市一些學校還將“三月三”歌圩搬進校園,并展示少數民族歌舞和民族體育比賽等,以增進學生對優秀民族文化的理解。而在一些社區,民眾在歌舞之余還一起分享了艾葉糍粑、5色糯米飯和三角粽等傳統美食。
古代女子有拋繡球招親的習俗,每年三月三,少數民族的節日時,少男少女對唱山歌,女孩覓得心目中愛郎,便將繡好的繡球拋給對方,作為訂情信物——在南寧舉行的“三月三·趕大圩——華南城首屆民俗文化商貿節”上,也舉辦了廣西首次巨型繡球展,素有“中華巧女”之稱的黃肖琴現場展示巨型繡球制作工藝,為民眾展示中華民俗文化的獨特魅力。
此外,同樣是由廣西電視臺綜藝頻道攜手華南城舉辦的活動,還有“獅子上刀山”、免費抓豬雞魚、跳火繩、打火球、下火海、搶親、頂竹等特色活動。
四月二十一日是農歷三月三,廣西全體公民放假兩天。在節日期間,由廣西各設區市人民政府在全區各分會場以“歡度‘壯族三月三’,弘揚優秀民族文化”為主題,將舉辦150多項豐富多彩的文化活動。諸如駱越祭祖大典、“三月三”歌圩以及各類民俗文化節日,也將井噴上演。
廣西三月三作文 篇20
壯家人過三月三,是由于居住地區海拔較低,氣候常年酷熱。而就在農歷三月時,正是氣候溫和的一天,是一年里最溫和的一天,最舒適的日子,然后就產生了過這個節日的想法。
三月三又稱“三月三歌節”或“三月歌圩”,是壯族傳統歌節。這一天,家家戶戶做五色糯米飯和染色彩蛋,一起來歡度節日。在離村子不遠的地方,用竹子和布匹搭成歌棚,圍著圈歌唱跳舞,老人兒童可以圍觀助興。小的歌圩有一兩千人,打的可達數萬人之多。
歌圩旁邊,攤販云集,民貿活躍,不管相識與否他們都熱情地接待他們。如果是一個比較大的歌圩的話,方圓幾十里內居住的男女青年都過來參加。這是壯家人多么盛大的節日!多么隆重的活動!歌圩廠商人山人海,人人抱著激動的心情,睜大眼睛,期待這歌圩的開始。活動正式開始了,人們紛紛上歌圩場上賽歌對歌或者賞歌。不但可以享受民族美食和欣賞民族傳統民歌,男女青年還通過對歌情投意合。
說道三月三歌圩有什么娛樂。最傳統的不單單是對歌,還有拋繡球和碰彩蛋等。拋繡球只是歌圩上少年兒童一種娛樂游戲,但最多的還是姑娘看中某個小伙子時拋繡球給他,和對歌一樣是男女青年的喜愛娛樂呢!
壯家人的三月三過得是多么隆重!多么盛大啊!你難道不要親身體驗一下嗎?
廣西三月三作文 篇21
農歷三月三,也叫上巳節。是中華民族獨有的節日。為了讓更多的人了解和參與三月三活動,廣西首次在三月三節日放假兩天,太令人喜出望外啊。
天空細雨綿綿,我來到了壯鄉。這壯鄉隱藏在群山懷抱之間,一眼望去,全是用竹子搭建的吊腳樓,滿地都是嫩綠的野草,一副多么美麗的田園詩畫啊。樸實的壯族大家熱情地邀請我們這些外來的游客進屋里歇息,避雨。我進了一位老大娘的家中,她熱情地給我沏上了一杯熱乎乎的茶,我和老大娘攀談起來,對三月三民俗有了更多的了解:相傳為了紀念壯族歌仙劉三姐而形成的節日,故又稱歌仙節。大家趕歌圩,搭歌棚,舉辦歌會,青年男女們對歌、碰蛋、拋繡球。
雨住了,大家的心也不由自主地火熱起來了。只見方圓幾十里的壯族男女青年穿著艷麗的民族服裝來到了精心搭制的歌圩臺上載歌載舞。圩臺周圍人山人海,煞是熱鬧。我好奇地望著舞臺上,只見男女分成了兩個隊,象拋繡球一樣,你拋來一句,我就回一句。對山歌到了高潮,大家你一言我一語,內容也更精彩紛呈了。姑娘唱問:“什么結果一條心?”小伙子唱答“就是芭蕉結果一條心呀!”還有很多斗智的歌詞,大家也被情不自禁地帶入到了思索歌詞之下句的境界中了。驀然回過神來,才知壯鄉人民的智慧之大,以及壯鄉人民對于歌曲的追求之多,這些早已把大家都折服了吧。
天色晚了,大家漸漸散去了,但這壯鄉美妙的山歌已深深留在了大家心中。
廣西三月三作文 篇22
藝術離我們并非遙遠,其實,藝術就在我們的身邊。它也許是一首小曲、一幅畫或一件不起眼的工藝品。在我的校園生活里,跳竹竿舞就是一門我喜歡的絢麗多姿的藝術。
剛開學時,老師就把我們班的體藝2+1特色項目定在了竹竿舞上。
聽名字,就知道跳它需要竹竿。可是,拿著笨重的竹竿該怎么跳啊?其實,跳竹竿舞就是把兩根竹竿放下面墊,另外在上面放八根竹竿,由八個同學雙手各握一根來敲,其余的人在上面跳,這,便是竹竿舞了。
剛學時,我是敲竹竿的。敲竹竿想想簡單,其實可是一門很難的藝術活哦!首先,要一手拿一根竹竿,接著,要和其他人敲得速度一樣,其次,蹲在酷熱的陽光下,可不好受啊。
敲都這么難敲跳就更不用說了。看,那位男同學因為跳錯了步伐,差點摔倒在地;還有一位同學常常踩著竹竿,不但讓敲得人的手碰到地,流出了血,連他自己也摔倒在地,跌得不輕。看來,跳竹竿舞這門差事可不好干哪。
時間一分一秒的流逝,我們不知學了多久,才學會了基本功,但已經有不少人身負一點點小傷,因此,我們就先學到這里,等以后再練。
歲歲月月、朝朝暮暮。終于功夫不負有心人,又經過了幾節課的練習,我們跳的越發嫻熟了,我們都很開心,因為這是我們努力的成果。
跳竹竿舞讓我知道了藝術的美妙,也讓我懂得了藝術背后的艱辛,因此,我們校園里的竹竿舞成了我最喜歡的藝術。
廣西三月三作文 篇23
“青草地,放風箏,汝前行,吾后行。”又是一年三月三,正是放風箏的好時節。
今天,天氣格外的晴朗,微風輕輕地吹拂著,藍藍的天空中漂浮著朵朵白云。在一片寬闊碧綠的草地上,小明、小軍和他的妹妹小紅一起放風箏。
小明對小軍說:“你拿著風箏,我拿著風箏線,我數三聲你就松開風箏,這時我往前奔跑,風箏就可以飛起來了。”小軍連連點頭表示贊成。于是小明一邊抻著風箏線,一邊往前跑,而小軍站在原處用雙手把風箏舉得高高的。“一、二、三,松手!”一聽到小明的號令,小軍立刻松開手。而小明像一陣風似的跑了起來,耳畔“呼呼”的風聲呼嘯而過。此時,云燕風箏也穩穩地、緩緩地升高了,像一只伶俐可愛的小燕子在天空中自由自地飛翔。一旁的妹妹興奮壞了,樂得直拍手叫道:“哇!風箏飛得好高呀!我也要放風箏!”
“成功了!成功了!”遠處傳來一陣歡呼聲,只見一個小男孩像風一般地奔跑著,那歡快的聲音像一串串美妙的音符,由風箏信使捎給了白云姑娘,她們都咧開嘴笑哩!
在同一片天空下,還飄浮著形狀各異的風箏,有威風凜凜的老鷹風箏、有身長足多的蜈蚣風箏、有雙眼鼓脹的小金魚風箏、還有那沉穩大氣的金三角……在藍天和白云的映襯下,構成了一幅明麗絢爛的圖畫。
廣西三月三作文 篇24
三月三,上孤山。一年一度的孤山廟會又將拉開帷幕。恰逢休息日,天氣晴朗,我也湊了一回熱鬧。
還未進入孤山,只見人山人海,車水馬龍,熱鬧非凡。連綿數千米的馬路邊全都排滿了小攤小販,來自四面八方的生意人匯聚孤山。有賣衣服的,有賣小商品的,有賣日用雜貨的。還有賣花卉的------。
好不容易擠到孤山腳下,已經跑得我滿頭大汗,氣喘吁吁,但我顧不上休息,又滿懷好奇隨著人流涌入孤山廣場。廣場邊上擺滿了各種各樣的商品,這里大多數是各種佛香,供上山敬香游客挑選。當然也少不了孤山特產—— “泥狗子”。它才是最吸引我的東西。
你瞧,憨態可掬的小狗、威風凜凜的獅子、昂首欲飛的龍、匯聚了孤山靈氣的“泥狗子”一直是孤山廟會上不可或缺的風景。孤山泥狗子,靖江傳統民間工藝品,已有數百年歷史。據說它是由孤山周圍的一些民間藝人選擇孤山東南角的黃泥制成的。這種泥土無雜質,粘性高,干而不裂,彎而不斷。取回后,經過揉捏、曬干、敲細、篩漏、塑型、通孔、烘干、彩繪等工序完成的,造型為小狗、雄雞、龍、獅子、老鷹等動物,拙樸而又夸張,十分生動。因為小狗造型的最為常見,所以稱為“泥狗子”。經過一番挑選,我一下子買了五個。不用擔心,物美價廉,才十元錢。
一路上,吹著泥狗子,隨著人流閑逛。我雖然累得筋疲力盡,但還是玩得很開心。
廣西三月三作文 篇25
陽春四月,廣西壯族自治區迎來了一個節日,大家張燈結彩,喜氣洋洋,這,就是我們的“三月三”!
大家一定想問,三月三是怎么來的呢?其實,三月三有多種不同的來歷,但最著名的非“劉三姐”莫屬。
相傳,劉三姐的歌聲婉轉動聽,被譽為“歌仙”,但她的山歌里,揭露了財主們犯下的滔天罪行,財主們對劉三姐恨之入骨,于是趁其上山砍柴的時候讓她跌入山谷身亡。于是人們在歌仙逝世的三月初三唱山歌來紀念歌仙。這,也就形成了三月三最有名的習俗,歌圩節。
三月三不僅僅是壯族的節日,也是漢族、瑤族等多個民族的節日,在一些地方,三月三甚至比過春節更重要。
三月三這一天,壯族人民家家戶戶制作五色飯,染彩色蛋,穿上節日盛裝,趕去參加“歌圩節”。“歌圩節”的地點一般在離村子不遠的地方。“歌圩節”一般持續兩三天,附近的群眾無論相識與否,都以飽滿的熱情迎接來自五湖四海的人們。在“歌圩節”上,各村的花季少年,紛紛三五成群地尋找別村的青年,集體對唱山歌。通常男青年先唱“游覽歌”,遇到合適的對象,便唱“見面歌”、“邀請歌”。得到女生回應,就唱“詢問歌”彼此互相了解。了解后便唱“愛慕歌”和“交情歌”。分別時,唱“送別歌”。歌曲隨心所欲地編,隨心所欲地唱。親切感人。
這,就是三月三,我們的三月三!
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