關于紅樓夢的讀后感（通用53篇）
當品讀完一部作品后，大家心中一定有不少感悟，這時就有必須要寫一篇讀后感了！那么你真的會寫讀后感嗎？下面是小編收集整理的關于紅樓夢的讀后感（通用53篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
紅樓夢的讀后感 篇1
《紅樓夢》讀后感 寒假里，老師讓我們讀兩本書。再任選其一，寫一篇讀后感。我讀了一本鄭淵潔寫的《保衛叛逆者》，一本四大名著中，曹雪芹寫的《紅樓夢》。在這兩本書里讓我感觸最多的是《紅樓夢》。 《紅樓夢》又名《石頭記》。里面描寫的是林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個人的愛情故事。寶玉和黛玉原本是一對青梅竹馬、兩小無猜的戀人。但在那個封建制度下，不得不分開。寶玉屈從于所謂的“父母之命，媒妁之言”，娶了薛寶釵。結果卻以林黛玉病死，賈寶玉出家，薛寶釵孤獨終身而結束了這個愛情悲劇。 其實《紅樓夢》并不只是一個愛情悲劇故事。就如曹雪芹在書的卷首所寫“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味”。它里面還隱藏著許多未解之謎，值得我們去探索。例如書的開始有一個叫“甄士隱”的人，他的真實含意就是：將真事隱瞞的意思。還有一個叫“賈雨村”含意是：假語村言，是借著老百姓的嘴去說，去流傳……. 《紅樓夢》里隱藏的秘密，讀一次是看不出什么的。它需要你去反復的去研讀、去探索。如果一下能看懂，那還要“紅學家”干嘛呢！ 曹雪芹真是厲害，我一定要把《紅樓夢》研讀下去，把里面的秘密挖掘出來！
紅樓夢的讀后感 篇2
在寒假，我閱讀了一些爺爺閱讀過的書，令我印象最深的，要屬四大名著了。
四大名著，顧名思意，就是指中國古代四本最有名的著作。四本名著分別是《西游記》、《水滸傳》、《紅樓夢》、《三國演義》，每本名著都把中國的國粹精神表現的淋漓盡致。四大名著里，我最喜歡的那本是《紅樓夢》。
《紅樓夢》講了賈寶玉和林黛玉的愛情故事，還敘述了賈府的興衰史，兩者融合在一起。可憐的林黛玉從小體弱多病，但學習非常刻苦，因此很有學問，成績優異。黛玉的媽媽死后，爸爸林如海將她送人賈府，黛玉在賈府認識了寶玉、探春、寶釵等人。黛玉和寶玉很有共同語言，能談得來，兩人就彼此喜歡上了對方。可是，寶玉的負面認為寶釵比黛玉更知書達理，而且寶釵深受長輩們的喜愛，于是就想讓寶釵嫁給寶玉。在黛玉和寶玉相愛的過程中，賈家也正在一步步敗落。黛玉最終病死了，寶玉在長輩的欺騙下，娶了寶釵。賈家敗落后，寶玉傷心欲絕，于是離家出走，當了和尚。
我們作為一個中國人，應當將我們的國粹發揚光大，多學習多研究，爭取創造更多的知識財富。
紅樓夢的讀后感 篇3
在暑假里，我讀了一些書，有《再被狐貍騙一次》、《時代廣場的蟋蟀》、《紅樓夢》、《三國演義》等等。其中，《紅樓夢》
我比較喜歡。
這本書的作者是曹雪芹，字夢阮，號雪芹，清代小說家。他花了十年終于創作出《紅樓夢》這本巨著。這本書以封建社會賈府的
興衰為重要線索，描寫了當時的社會現狀。主要寫了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的故事。
書中有賈寶玉的待人單純，林黛玉的憂郁，薛寶釵的大方，王熙鳳的心狠手辣。總之，文中人物很多，但都有不同的性格。這讓《紅樓夢》變得很有趣。
劉姥姥游大觀園是《紅樓夢》的著名片段，也是書中一個重要情節。此時，正是賈府最興旺的時候，劉姥姥像小丑一樣逗得大家不禁哈哈
笑。同時，劉姥姥也十分幽默，關于劉姥姥進大觀園的歇后語有很多。如：劉姥姥進大觀園——眼花繚亂，劉姥姥進大觀園——少見多怪，劉姥姥進大觀園——滿載而歸等。
文中林黛玉一開始十分嫉妒薛寶釵，但后來便慢慢開始敬佩薛寶釵。因為有一次，林黛玉說錯了話，被薛寶釵私下“教訓”了一頓，這“教訓”反而讓林黛玉覺得薛寶釵厚道有德。在林黛玉生病比較嚴重的時候，連門都不能出，只能在屋子里養病，薛寶釵竟然來看了她，林黛玉便對薛寶釵很感激。從這一點，我感受到了林黛玉心地純潔無暇和薛寶釵很會為人處世。
《紅樓夢》真是一本好書，有時間我還會再去品讀。
紅樓夢的讀后感 篇4
前兩個星期，我抽空讀了《紅樓夢》這本名著，里面多愁善感的林黛玉，世故圓滑的薜寶釵，追求完美的賈寶玉，風風火火的王熙鳳，給我留下了深刻的印象。
整本書以寶黛凄美的愛情故事為線索，生動刻畫了賈府從興隆到衰敗的全過程。當我讀到多愁善感的黛玉時，總會情不自禁地落淚。她無論是自己的傷心往事，還是草木枯榮，四季更替都會黯然淚下，也許她真是書中所說的絳珠草，來到人世“還淚”一般。她向人們展示了她水一樣的柔腸，可是她對于人世間的丑陋，難堪，就只能暗自落淚，真叫人又愛又恨！
而書中的另一個主角賈寶玉，他雖然不是女性，但一樣那么細膩柔腸，他認為“山川日月之精華，只鐘于女兒，須眉男子不過是些濁沫而已”，他鐘愛并憐憫女孩子，鐘愛她們的美麗、純潔、洋溢的生氣、過人的才智，憐憫她們不幸的遭遇，他甚至為自己是一個男子而感到遺憾。
而薜寶釵表面看去是正統淑女，但實際她骨子里卻頗有嫉妒的性格和頗深的城府，但她表面的世故圓滑，胸襟寬擴讓人產生敬佩之情。而心狠手辣的王熙鳳恰恰相反，她的心胸狹窄、貪財、潑辣讓人發指。
《紅樓夢》不愧是四大名著之一，果然內葳真經，對情節描寫蕩氣回腸，人物形象刻畫地栩栩如生，不管誰看了都會愛不釋手的！
紅樓夢的讀后感 篇5
在這個假期，我讀了許許多多的課外書，如：《水滸傳》、《伊索寓言》、《西游記》、《紅樓夢》。可讓我感觸最深的一本書是《紅樓夢》。《紅樓夢》原名《石頭記》，是我國的四大名著之一，由清代偉大文學家曹雪芹所著。他以賈、王、史、薛四大家族為中心，生動地描述了清朝末期封建社會的全部生活。
曹雪芹通過《紅樓夢》，揭露了當時封建社會的黑暗，也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到榮國府，漸漸與“性格頑劣”的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計，使得賈寶玉娶了薛寶釵，林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，并遁入空門的故事。林黛玉的悲慘命運實在讓人感到惋惜，但最讓人憎恨的卻是當時的封建傳統觀念。
作者充分運用了我國書法、繪畫、詩詞、歌賦，音樂等各類文學藝術的優秀傳統手法，展示了一部社會人生悲劇。人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛無不彰顯出人物的特點。黛玉的聰明清秀、才華橫溢、性格孤僻、心思敏捷;寶釵的美麗嫻雅，處事圓潤等都被刻畫得栩栩如生。這一切都是作者憑借優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的，從而使她們在十二釵的群芳中始終充滿著詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
讀了《紅樓夢》這本書后，我感嘆世事的無常和人生的無奈。
紅樓夢的讀后感 篇6
賈母為何喜歡女孩子紅樓夢中的賈母喜愛漂亮的女孩子，不論是晴雯，還是鴛鴦，在賈母心里都是一樣的。賈母兒孫滿堂……
其三，賈母同情弱者，事實上，在當時所有女孩子，大都是弱勢力的代名詞，只有在大觀園里女孩子的生活才如詩如畫。一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，有了賈母的關愛，才有了生活的溫馨。賈母拒絕賈赦納鴛鴦為妾的要求甚至包括對女孩子的偏愛，都表現出賈母同情弱者的一面。而這種性格，集中體現為賈母挫敗王夫人和薛姨媽等人的“金玉良緣”的陰謀。因為，這是一人數眾多、勢力強大的集團在算計一個父母雙亡、孤苦伶仃的女孩子林黛玉的陰謀，賈母在關鍵時刻挺身而出，即便是得罪皇妃也在所不惜，伸出溫暖的羽翼，為自己苦命的外孫女提供一片安寧的天空。
其四，自然，漂亮的女孩子，可以嫁入皇宮為妃。比如像賈元春，沒有這個思想，誰來支持偌大的賈家。賈母也不是很有民主思想的超前意識的女性，但能做到這幾點就難能可貴了，顯示了賈母是一個封建社會不同凡響的老太太。
紅樓夢的讀后感 篇7
今天我又拿起了紅樓夢這本書，這已經是我第三次看這本書了，書里面有很多有趣的故事情節總是吸引著我，讓我看了又想看。
書中的賈寶玉是一個含著美玉出生的少年公子，喜歡寫詩游樂、心思純潔，林黛玉聰明清秀、才華橫溢、心思敏感，薛寶釵容貌美麗、舉止嫻雅，史湘云性格開朗、心直口快。大觀園的姑娘們性格都很開朗，她們情趣高雅，才華出眾，經常一起吟詩作對、猜燈謎，相處得非常和睦。
讓我印象最深的就是林黛玉了，她生性孤傲，小小年紀父母便先后去世，一個人在賈府過著寄人籬下的生活，特別是她在葬花的時候，顯得特別孤單。她很喜歡賈寶玉，但是平時對她很好的賈母卻因為她身體不好，讓薛寶釵代替她和賈寶玉成親，林黛玉香消玉殞了，最終賈寶玉也當了和尚。
賈府從盛極一時的大家族到最后的衰敗，每個主人公的下場也都悲慘，我從中看到了古代官場的昏暗以及大家族之間一榮俱榮，一損俱損的關系，而且他們的奢侈浪費也是造成衰敗的原因之一。
讀這本書讓我明白：要珍惜現在的生活，自身更要努力學習，積極培養獨立能力，不能凡事都依靠別人，還要勤儉節約，減少浪費。
紅樓夢的讀后感 篇8
每一個豪門世家都在重復著同一個盛衰興亡的過程，而每一座深宅大院的背后都會上演著似是而非的悲劇，但卻沒有一個能與榮、寧二府的興衰以及賈寶玉、林黛玉二人的愛情高潮正是榮寧二府的極盛，而他們難以逃避的悲劇命運，也正是榮、寧二府衰亡的預演與必然。《紅樓夢》的作者是曹雪芹，她被雍正抄家后，生活狀況一天不如一天，就在這貧病交加的坎坷中，她好盡全部心血“批閱十載，增刪五次”終于創作出了這本文學名著《紅樓夢》。本文的主要人物，賈寶玉性格十分復雜，他出生時嘴里含著一塊玉。他厭惡讀圣賢的經典。
林黛玉死后，他便出家了。林黛玉父母早逝。他高傲、清高而又敏感，而且體弱多病，使她有一種病態美。她是寶玉的的知己。最后她含淚而死。賈寶玉和林黛玉都痛恨當時的封建社會。我認為文章最精彩的地方是后面幾章。林黛玉的病越來越嚴重了，不知怎么的寶玉傻了，為了給賈寶玉沖喜，賈母等人便想了個計策把薛寶釵嫁給了賈寶玉。王熙鳳放，害賈府被抄家。
紅樓夢的讀后感 篇9
在讀了《紅樓夢》之后，我感受到了古典文學的魅力。同時我也驚訝于曹雪芹先生的文學之美。
書中主人公賈寶玉的天真使我覺得搞笑，而對他心上人的一片癡情使我感到凄美。
另外一個主人公林黛玉的結局令我感到悲傷。而在《紅樓夢》里，讓我覺得《紅樓夢》里不可缺少的人就是薛寶釵了。她出身名門，舉止優雅，是大家閨秀的典范。而讓我覺得實在搞笑的角色就劉姥姥了。她第一次進賈家的時候，因為喝醉了酒，誤打誤撞的來到了寶玉的房間，因為她是鄉下人，不懂規矩，所以每次下人們都要叫她規矩。另外不得不說的形象就是賈家的那些女人們，她們知書達理，琴棋書畫樣樣精通，而里面的一個形象馬元春令我哭了起來，她本來能當上皇帝的妃子，卻因為受了風寒，情況加重，最后死了。而奶奶榮華富貴了一生，到了晚年卻落得了那樣的下場。另外要說的是晴雯，她本來只是一個下人，深受奶奶的喜愛，可是后來得了病，被趕出了賈家。雖然《紅樓夢》里有許多悲劇人物，但是也會有些詼諧的人。
而且《紅樓夢》里有很多好詞好句，所以，請大家閱讀這本好書。
紅樓夢的讀后感 篇10
紅樓夢中，雖沒有明確的、直接的寫出封建社會的丑惡，但是對封建社會的批判和諷刺，卻無處不在。
紅樓夢是一部具有高度思想性和文學性以及高度藝術性的偉大作品。從書中的思想傾向來看，作者具有初步的民主主義思想，他對現實社會包括宮廷及官場的黑暗，封建貴族階級及其家庭的腐朽，封建的科舉制度，婚姻制度，奴隸制度等級制度以及與此相適應的社會統治階級思想，即孔孟之道和程朱理學、社會道德觀念等等，都進行了深刻的批判，并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質的理想和主張。
“無故尋根愁覓恨，有時似傻如狂。………寄言紈绔與膏梁，莫效此兒形狀！”
此詞表面上在寫寶玉不務正業等貶低的話，實際上。這是似貶則褒，寓褒于貶的手法，借寶玉的性格暗諷封建禮教和舊社會。
“賈不假，白玉為堂金作馬。……豐年好大雪，珍珠如土金如鐵。”
這里是在講金陵四大家族的家大勢大，極言四大家族之錢多，諷刺這四大家族金玉其外，敗絮其中，驕奢之氣蔓延，在這里的時候基本就可以看出四大家族的結局了，入不敷出，家中年輕人又都是紈绔子弟，沒落是遲早的事兒。而好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈，便印證了這一點，后來賈家被抄家，皇恩大赦前不就是作猢猻散了嗎？
而文中賈寶玉所帶之寄名鎖，薛寶釵所帶之幾金項圈。以及賈家上下各處。無不流露著封建迷信的氣息。大家族之間的聯姻使迎春，探春，史湘云等下場悲慘。你=也表達這曹雪芹對這種習俗的反對和憎惡。
諷刺，也許不是曹雪芹所擅長的技巧。但他的諷刺不僅文藝，而且富有深意。
紅樓夢的讀后感 篇11
翻閱四大名著，不清楚是什么原因，這其中，只有《紅樓夢》令我情有獨鐘。
可能是《紅樓夢》不像《三國演義》里那樣野性，充滿著刀光劍影；不像《水滸傳》里那樣爾虞我詐；不像《西游記》里那樣充滿童話色彩的情節。而《紅樓夢》所上演的是一出唯美的人間悲劇。
書中所塑造的林黛玉這一形象，讓人不禁產生贊嘆其才情，哀憐其悲情的態度。林黛玉自覺凄涼，寄人籬下，于是自幼便養成了一種孤芳自賞的性格。然而這時因為她不肯輕易信任于他人，她將自己所有的內心感受都寄托于詩詞之中，為自己營造了一中屬于自己的安寧境界。就這樣，出現了黛玉的醒時幽怨同誰訴，蓑草寒煙無限情，有了那首千古絕唱的葬花吟。"試看春殘花漸落，便是紅顏老死時;一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！"道盡心中無限悵惘。
但這花招繡帶，柳拂香風的凄美最終還是難逃香魂離天的結局，難以被當時社會的世俗之風所接納。在書中所建立的女兒國之中產生了許多這樣的悲劇。她們的悲劇成為了當時社會的真實寫照，也是社會中普遍存在的人生悲劇。
再看看作者曹雪芹吧，生活在康熙年間的他從曾祖父曹璽起，三代四人世襲江寧織造六十年，成了烜赫一時的貴族世家。后來卻因清宮內部斗爭激烈，其父被株連，家產被抄，家道日漸衰微。曹雪芹晚年移居北京西郊，生活萬分貧困。《紅樓夢》一書就寫與他凄涼困苦的晚年。當他寫這本書是，已是貧困到了極點，妻子孩兒也得跟著他苦捱。
曹氏家族由興轉衰，更是一出悲劇。曹雪芹的生平經歷也著實令人心酸，走進曹雪芹，走進他的凄美世界。讀《紅樓夢》，讓我們仔細品味這部空前悲劇。
紅樓夢的讀后感 篇12
今天我又拿起了紅樓夢這本書，這已經是我第三次看這本書了，書里面有很多有趣的故事情節總是吸引著我，讓我看了又想看。
書中的賈寶玉是一個含著美玉出生的少年公子，喜歡寫詩游樂、心思純潔，林黛玉聰明清秀、才華橫溢、心思敏感，薛寶釵容貌美麗、舉止嫻雅，史湘云性格開朗、心直口快。大觀園的姑娘們性格都很開朗，她們情趣高雅，才華出眾，經常一起吟詩作對、猜燈謎，相處得非常和睦。
讓我印象最深的就是林黛玉了，她生性孤傲，小小年紀父母便先后去世，一個人在賈府過著寄人籬下的生活，特別是她在葬花的時候，顯得特別孤單。她很喜歡賈寶玉，但是平時對她很好的賈母卻因為她身體不好，讓薛寶釵代替她和賈寶玉成親，林黛玉香消玉殞了，最終賈寶玉也當了和尚。
賈府從盛極一時的大家族到最后的衰敗，每個主人公的下場也都悲慘，我從中看到了古代官場的昏暗以及大家族之間一榮俱榮，一損俱損的關系，而且他們的奢侈浪費也是造成衰敗的原因之一。
讀這本書讓我明白：要珍惜現在的生活，自身更要努力學習，積極培養獨立能力，不能凡事都依靠別人，還要勤儉節約，減少浪費。
紅樓夢的讀后感 篇13
《紅樓夢》的作者是曹雪芹，曹雪芹是中國古代四大著名之一。名霑，字夢阮，雪芹是其號，又號芹圃 、芹溪。祖籍遼陽，先世原是漢族，后為滿洲正 白旗“包衣”人。
《紅樓夢》里面的人物各有個的特點 。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。 賈寶玉這個人由于從小被祖母和母親溺愛而造成每日與女孩兒們玩樂，不顧學業，而且多愁善感的特點，但也是因為這樣，他的父親賈政才會不喜歡他，寶玉也很害怕他的父親。而林黛玉和賈寶玉是真心相愛的，但父母卻不同意。 林黛玉也是多愁善感、經常落淚，都說她心眼小，可是只有她才擁有賈寶玉這個知己。 王熙鳳是最潑辣張狂的一個了，她經常讓人說不出話來，并心直口快。
讀了《紅樓夢》這本書，我很佩服曹雪芹，因為她把《紅樓夢》里的人物都描寫的栩栩如生。
紅樓夢的讀后感 篇14
暑假里，每天晚上空著沒事兒干時，我就會在床上捧起《紅樓夢》看一看。
書的作者是曹雪芹。《紅樓夢》在世界文壇上也是公認的文學名著，書中出現的人物有900多人，如多情而又富有叛逆精神的賈寶玉；孤芳自賞而又多愁善感的林黛玉；還有逆來順受的尤二姐；剛烈不屈的尤三姐；性格潑辣狠毒的王熙鳳……人物個個都刻畫得栩栩如生、個性鮮明。
《紅樓夢》一書描寫了以賈家為代表的四大家族的興衰，揭示了封建大家族里復雜的矛盾。另外，全書除了塑造眾多的貴族女子的形象外，還有很多平民女子的悲劇形象，深刻地反映了那個社會必然會崩潰、沒落的歷史趨勢。
《紅樓夢》的這么多片段中，最讓我難忘的一個片段還是第14回合“動唇齒寶玉挨打”。如果我也在場的話，我一定會上前阻止賈政的，賈政也許是怕忠順府又聽了讒言，認為寶玉大逆不道，便自己毒打一頓寶玉。寶玉被小斯們按在凳子上打了十下，賈政每下都會提醒小斯們打重一些，最后忍不住了，搶過板子，咬著牙又狠命地打了三四十下才停手。寶玉這時已經被打暈了，我有點可憐寶玉了，但是寶玉是犯了錯才會被他爸爸打的，所以寶玉這次也是自討苦吃呀！當然我以前也犯過錯，但是我的爸爸從來沒有打過我，而是和我和顏悅色地講道理，就像我的良師益友。
寶玉那生動的人物形象在我腦海中久久揮之不去，這本書值得一看！
《紅樓夢》是一本百科全書，也是一部奇書，每個人都可以在這本書里發現感興趣的東西，相信你去讀《紅樓夢》也會成為一個“小紅迷”！
紅樓夢的讀后感 篇15
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。
都云作者癡，誰解其中味?
——題記
花開花落，云卷云舒，滾滾紅塵演繹出中國歷史的博大精深，繁華褪盡，留給我無限的啟迪。在拜讀著曹雪芹的《紅樓夢》時，我看透了世間的悲歡離合。
曹雪芹是清代小說家、《紅樓夢》的作者。字夢阮，號雪芹。他是一個曠世奇才，雖貧窮，但他創作了這部著作。喜歡這部名著，更喜歡其中那栩栩如生的人物。
寶玉情
"潦倒不通世務，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗"!這就是《紅樓夢》的主人公賈寶玉。他出身于顯赫的封建大家庭里，卻是一個叛逆者，他一心追求真摯的感情，毫不顧及家族利益。他和黛玉終究陰陽永隔。一個身心俱碎，含淚九泉;一個萬念俱灰，遁入空門。封建社會，給他造成極大的痛苦。
看透世間，我讀懂了他.......
黛玉傳
"可嘆停機德，誰憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。"那黛玉的美貌，叛逆的思想，為那花殘落到的嘆息，無一不浮現在我眼前。她的美貌連王熙鳳也感嘆："天下真有這樣標致的人物!"她的內心敏感，葬花時，她追問："天盡頭，何處有香丘?"用"一抔凈土掩風流"。聽人唱起"只為你如花美譽，似水流年"，便順口吟成"一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知"的名句。
看透紅塵，我讀懂了她......
之所以喜歡《紅樓夢》，是因為作者"披閱十載，增刪五次"的刻苦，是因為那動人的故事情節，是因為那才能不凡的王熙鳳、大大咧咧的史湘云、淡然冷漠的惜春、村氣十足的劉姥姥......
說到辛酸處，荒唐愈可悲。
由來同一夢，休笑世人癡。
聽一曲紅樓吟唱，看世間悲歡離合，夢一回紅樓沉醉，品紅塵滾滾......
《紅樓夢》帶給我的不僅是動人的故事情節，也為我編織了一個美好的文學夢.....
紅樓夢的讀后感 篇16
說到這，紅樓夢里的愛情故事還真是數不勝數。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青梅出馬，到長大后的墜入愛河。讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現是那么的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現是那么純潔，纖塵不染。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群。花前癡讀西廂，毫無避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執著著自己的那份清純，質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情；無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的凄涼結局。
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的出世是悲劇的起因，還不如把責任軌道萬惡的封建社會以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經歷的描述，那么我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史怎能不發出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆！
紅樓夢的讀后感 篇17
林黛玉一進榮國府，王夫人就開始對之實施無情的打擊。其給出的最直接的理由是，林黛玉一進入王夫人的住地，王夫人就把她往賈政的位子上讓。于是，馬瑞芳就此推斷，王夫人是在挖陷阱，讓林黛玉往里面鉆。除此之外，馬瑞芳還說王夫人打擊林黛玉，也是因為林黛玉之母當初在娘家時過于得寵。賈敏未嫁人前，在賈面前過于得寵，王夫人于是心生嫉妒，當初不奈何，今日要報復在她的女兒林黛玉身上。王夫人也就成了君子報仇十年不晚的君子了。個人覺得馬瑞芳的此種觀點純屬無稽之談。
首先，我們應當說，王夫人把林黛玉往賈政的座位上讓，這不是王夫人的惡意行為，更不是王夫人挖個坑，想讓林黛玉往里面跳。我們應當把王夫人的這種行為理解成一種殷勤的客套，或者嚴重一點說：它也是一種考驗。不知道諸位有沒有注意到，林黛玉在不愿意上座之后，王夫人并沒有就此罷休，而是再四地攜她上炕，最終林黛玉也就只好依王夫人意見上座。注意，我們作者在這里用的是“再四”，難道這還不能說明王夫人的真心實意嗎？按照我們中國人好客的傳統，哪家客人來了，不是先把客人往最尊貴優渥的位置上讓，我們真的只能把王夫人的這種行為理解成最基本的待客之道。
再說嚴重一點，王夫人的這種行為也只能算得上是對林黛玉的一種考研而已。因為當初賈敏在家的時候，雖然得寵，我想也必然乖巧，是個大家小姐的范兒。如今她的女兒林黛玉來了，大家必然好奇，她的女兒是否會青出于藍而勝于藍。再則，林黛玉這一進賈府，可以說是要長久的住下去的。既然要住下去，必然就會跟寶玉一起長大。于是，二人青梅竹馬，兩小無猜的，必然日久生情，這往后的事情，王夫人是不是就要早作打算呢？是不是就要看看林黛玉做她的媳婦夠不夠格呢？再進一步講，我們就算是王夫人在林黛玉一進她的家門，就要陷害林黛玉——把林黛玉往火坑里推。當時就只有他們二人，就算林黛玉坐在了凳子上，王夫人去告狀，渲染林黛玉的不是，又有誰能夠證明這一點呢？這樣也只會讓王夫人落下一個愛造謠生事的罵名罷了。
至于王夫人讓林黛玉以后甭理賈寶玉，我個人的理解，這也完全是出于對林黛玉的一種關心。因為，知子莫若母，賈寶玉什么人物，王夫人心理最清楚。自家孩子調皮，你總不能不對人家孩子有所提醒吧？以上只是前文的推理，那么，后文還有沒有比較直接的證據呢？《紅樓夢》第二十五，作者曹雪芹又給我們暗示了王夫人的意思。文中王熙鳳對林黛玉說：“你既吃了我們家茶葉，怎么還不給我們家做媳婦？”之后，王熙鳳又是哄騙林黛玉說：“有人叫你說話呢？”于是就乘林黛玉不注意，在眾人面前把林黛玉往賈寶玉懷里一推。王熙鳳這么做難道真的是吃了熊心豹子膽嗎？在封建禮教如此嚴厲的封建社會，她竟然把一個女人往男人懷里推。
這一切唯一的解釋就是，王夫人對林黛玉當初還是持比較肯定的態度的，要不然王熙鳳敢這么做嗎？要知道他在榮國府的地位，可是王夫人一手給的啊。且王熙鳳又是王夫人的娘家人，因此其二人之間，在剛開始，她倆應當是沒有隔閡的，心意是相通，利益是共存的。以王熙鳳的精明，其背著王夫人干出什么出格的事情，也就沒有什么可能了。所以，面對王夫人的舉動，我們由此一推理，是不是也非常的合情合理呢？這真的算不得什么陰險的打擊——將一進門的林黛玉就往火坑里推，而是王夫人的一種殷勤的客套罷了。誰家接待從未謀面的遠道而來的客人，又會不殷勤的呢？
紅樓夢的讀后感 篇18
前幾天我填了一個調查問卷，里邊有個問題是：你最喜歡的老師上課是怎樣的？我這樣回答：
兩類。共同點是對所授課程非常有熱忱，講課非常精彩。
第一類是盡職盡責，講課思路清晰，準確透徹，讓人印象深刻。愛之深，要之嚴，責之切。舉例：上學期教我們《算法與數據結構》的林碧英老師。
第二類是講課投入，有感情，尊重學生的選擇，用精彩的內容打動學生，讓學生思想可以天馬行空，也可以做一個安靜的聽眾。舉例：上選修課《紅樓夢導讀》的濮擎紅老師。
確實，上紅樓夢導讀這門課，我非常享受，一節都不愿翹。可能我比較奇葩，對公共政治課和選修課這些別人認為的大水課，我都特別認真地去上，課后也會花時間了解課程相關。也不是我對本專業的課程不喜歡，必修課我也愿意去學得很棒。如果真的喜歡，我覺得兩不耽誤。
上了濮老師的紅樓夢導讀課，深刻了，客觀了，全面了，細致了。
變得更客觀，我覺得不是分清了善惡，而是讀懂了人心，開始去體察一個時代、體察一個人。我一直沒有去給寶玉下一個定義，也不愿相信這樣一個閨閣良友會有多少現實生活的影子，他對女性的尊重和偏愛，讓我覺得很不可思議。我以為這是天性使然，就如他兒時抓鬮選擇了胭脂表現得那樣。然而那個我覺得也不是什么很科學的依據，小孩子本就對顏色比較敏感，喜歡顏色鮮艷的物品。但是聽了濮老師的分析，我有點明白他了。聽見柳湘蓮說“你們東府只有門口兩個石獅子還干凈些”時，他面露羞愧；往來于喪吊慶賀的交往中，他并不是不經世事的少年，通過小廝或者別的什么人之口，他也會知道“爬灰的爬灰”是什么意思。他的見聞并不少，就是在這樣的大浪淘沙下，他才說出了“和女孩兒在一起，才覺得干凈，和男人在一起，就覺得濁氣逼人”的蠢話吧。當環境催逼自己去無奈接受的時候，原本的初心便低到塵埃里去了，而寶玉為眾人發聲。
更加細致，當是受到了老師講的“一僧一道”專題的啟發。以前從未想過，這和尚道士在整本書的謀篇布局中占有什么重要的地位，可細細去看，還確實有些講究。和尚度化的都是女子，道士度化的都是男子。女子又往往為男子所累。比如「魘魔法姊弟逢五鬼，紅樓夢通靈遇雙真」這回，通靈玉恢復了靈性，姊弟倆也就都好起來了。87版紅樓里這一回我看得莫名其妙，前面眾人哭得死去活來，好像主人公都已經危在旦夕了，劇要演不下去了似的，突然把鏡頭拉向遠處，然后換幾個場景，暗示過去了好幾個月，一切都風平浪靜了，寶玉好轉，該賈蕓探病了。如果不看原著，實在不明白這一段是在干什么。不知道當時為什么沒有拍“雙真進賈府”的場景，也許因為時代限制，虛的場景拍攝難度比較大。我覺得如果就這一段翻拍的話，雙真和石兄的那段對話應該是相當有意思的吧。
紅樓夢的讀后感 篇19
增刪五次，批閱十載。哭成此書，芹為淚盡而逝。
紅樓夢未完。
這似乎就意味著，這部費盡芹溪心血的恢宏之作，眾多的“草蛇灰線”，都沒能等到揭曉的一天了。可人們卻不滿足，帶著種種猜測，去窺探八十回后眾人的去處。
姑且不往遠了論，先說一個稍微明晰的“晴天霹靂”——金釧兒投井。我是被那句讖語給驚住了，“金簪子掉進井里，是你的還是你的。”當時巧笑倩兮，聽者也無意。偏偏隔了好幾回，都快忘了有這回事的時候，突然發生這樣的悲劇，哪里還想得起那句話。老師突然那么一提，我細思恐極。即便是被王夫人誣陷成“好好的爺們都被你們勾引壞了”，其本質也不是無情的啊。這個姑娘既說了這么一句話，懷著的是怎樣的愛意，有著怎樣的依順啊。對應后面的投井，這個姑娘是在以死明志啊。作者沒有給她留更多的話，就那么一句。可是大家細讀，卻都能明白她和王夫人、寶玉之間是一種怎樣的關系。之后寶玉拋下眾人去鐵檻寺祭她，也便能夠理解。
再一個可供參考的“晴天霹靂”的前奏，「杏子陰假鳳泣虛凰」讓寶玉撞見，作者安排寶玉成為這場感情波折的見證者，似乎也是讓筆下的主人公，也是讓我們領悟到一個事實：人死不能復生，生活還要繼續。只是不要忘了過去，時不時可以再來祭奠。再照應歌里便是，“空對著山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙姝寂寞林”、“縱使舉案齊眉，到底意難平”。這兩種感情也有些相似，一個是不被認可的同性之間的狎昵之情，一個是不能延續家族興旺的同樣不被認可的自由戀愛。結局也都是沒有排斥身邊再添新人，只不過一個讓過去的過去，一個最終選擇了叛離，當然后者還有更為復雜的因果。人生如戲，演了一場戲，謝罷幕，戲子們尚能走出來，而人生終不比戲。
若只是去看故事背后的隱射，很多表現生活意趣的情節豈不白白錯失了？讀懂里面極有特色的口語，就像知道為什么一個笑話讓大家都哈哈大笑了一樣痛快。比如寶玉的“給你個榧子吃！”，對應“看我打你不”的半是威脅半是嗔怒的情態；王熙鳳向李紈解釋到“她這說的是四五門子的話呢，難怪你不懂”，說的是四五家的事，真是貼切極了，說的可不就是“舅奶奶”、“你們奶奶”、“我們奶奶”這幾家人的事嗎？而不是我猜測的哪個“江湖幫派”……還有那句唱詞“每日家情思睡昏昏”，是“每日（家）/情思/睡昏昏”。我不著急一下子全知道，想知道了就去查查，有些限于閱歷也不能體會，但我愿意以細水長流的方式，珍惜一點一滴的積累。
紅樓夢的讀后感 篇20
我們宿舍六個人有五個愛看《紅樓夢》，還有一個說“只看過《紅樓夢》插畫版”，一直作為一個梗被我們取笑。這學期有四個人都選了《紅樓夢導讀》這門課，我是最拖沓的那個，于是在12月20號的凌晨1:40分，我突然想調轉話題，談談我們都讀紅樓這件事情。
我們平時甚少談起紅樓。我剛剛看了另外兩個室友發過來的論文，就像了解她們平時說話的語氣一樣了解她們的語言，但是真正落于筆端，觀點和我完全不一樣還是讓我非常驚訝的，喃喃道，我們說的真的是同一個情節嗎？于是我驚呼一句“真是門藝術啊！”恐怕很難再找出像紅樓這樣一面折射人心的鏡子了。
我翻到我以前寫的一條評論，是這樣說的：
“我怎么覺得這種東西我也寫過，但我并沒有太流連于寶玉和黛玉之間的情情愛愛。
不知道是不是我沒有怎么留心看，這篇文并沒有給我帶來什么悲傷凄婉的感覺，大量的引用原著倒讓人有點看著不舒服。所謂‘煽情’的對話，比如說什么“有了姐姐，就忘了妹妹呢？”之類的只顯得矯情刻薄，沒有揭示更深的悲哀感和飄零感，說出如此話的人身世到底有多堪憐，恐怕不是古代才子佳人故事里簡單被拆散這回事吧。曹公更高妙地應該是突出了美，并不是著眼于你儂我儂的癡怨無奈，而是更超前地重視并發現了女性身上的美，她們對自由的渴望。從某種層面上來說，我覺得寶玉和黛玉實際上不是需要生活上的相互關懷，而是心與心的相契。”
現在看來，與其對別人的看法睥睨，有著粉絲一般的狂熱，不如多去讀幾遍紅樓，我心了然便好。
紅樓夢的讀后感 篇21
珍珠瑪瑙《紅樓夢》(讀后感一)作者：鐵木唐這里是《紅樓夢》讀后感，全新觀點，希望愛好《紅樓夢》的網友常來看看，指點指點，珍珠瑪瑙《紅樓夢》(讀后感一)。首先說幾句跟《紅樓夢》沾邊的話。
重慶網友丁大華在一篇文章里指出："一百多年來的《紅樓夢》研究，還在原地打圈圈。"草民有同感。記得西方圣哲有句名言："吾愛吾師，吾更愛真理。"意思是，在真理和老師發生矛盾時選擇真理。而中國人在這個問題上卻有三種態度，一是打倒老師追隨真理，二是反對真理繼承老師的錯誤，三是既不認為老師錯，也不認為真理對，交給時間老人去裁判。《紅樓夢》的研究歷史就是沿著這個路子在循環，讀后感《珍珠瑪瑙《紅樓夢》(讀后感一)》。有了網絡之后，《紅樓夢》研究的壟斷才被打破，與壟斷者持異議的文章才得以發表。
《紅樓夢》是一部什么樣的書，本人認為它是寫女人，為女人的命運而吶喊的書。書中集中了各種典型的女性，展現他們的才智，展現他們的情感，展現他們自由平等的夢想。具體一點說，賈寶玉和一群女人隱喻的是皇帝與宮娥彩女"七十二嬪妃"。因此又可以說《紅樓夢》是寫后宮的，是寫女性這個弱勢群體的書。中國文學史上是僅此一部吧。外國文學史上有沒有呢?單就這一點說，《紅樓夢》當然是名著。何況它還是文學著作的極品。
有人說《紅樓夢》不好翻譯成外文，僅這書名就找不到對應的詞。我想，若把書名變成"紅墻院內女人的夢"，能不能翻譯?
中國從秦至清二千多年，婦女始終處于社會底層，是受苦受難最沉重的群體。即使是后宮嬪妃，衣食不愁，而那種牢獄似的精神生活也是度日如年啦。男人事業上的失敗要女人承擔罪名。女人是禍水，女人不能參政，女人與小人難養等等。《紅樓夢》反其道，舉出十二又十二個女人回應這些怪論。
《紅樓夢》全本寫了一系列大事：秦可卿大出殯，元妃省親，查抄大觀園驅逐晴雯，探春治家，劉老老兩進榮國府，鴛鴦拒嫁，尤三姐殉情，最后的壓軸戲是寶玉寶釵聯姻。這些事像一串念珠穿在一起，表達一個主題：自由在哪?平等在哪?穿這一串珠子的"線"可以說是賈寶玉。
紅樓夢的讀后感 篇22
賈母為何喜歡女孩子紅樓夢中的賈母喜愛漂亮的女孩子，不論是晴雯，還是鴛鴦，在賈母心里都是一樣的。賈母兒孫滿堂……
其三，賈母同情弱者，事實上，在當時所有女孩子，大都是弱勢力的代名詞，只有在大觀園里女孩子的生活才如詩如畫。一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，有了賈母的關愛，才有了生活的溫馨。賈母拒絕賈赦納鴛鴦為妾的要求甚至包括對女孩子的偏愛，都表現出賈母同情弱者的一面。而這種性格，集中體現為賈母挫敗王夫人和薛姨媽等人的“金玉良緣”的陰謀。因為，這是一人數眾多、勢力強大的集團在算計一個父母雙亡、孤苦伶仃的女孩子林黛玉的陰謀，賈母在關鍵時刻挺身而出，即便是得罪皇妃也在所不惜，伸出溫暖的羽翼，為自己苦命的外孫女提供一片安寧的天空。
其四，自然，漂亮的女孩子，可以嫁入皇宮為妃。比如像賈元春，沒有這個思想，誰來支持偌大的賈家。賈母也不是很有民主思想的超前意識的女性，但能做到這幾點就難能可貴了，顯示了賈母是一個封建社會不同凡響的老太太。
紅樓夢的讀后感 篇23
一直喜歡《紅樓夢》，從少年的不更事讀到今天的不惑。老實說，并沒有讀通，讀懂。
很多網友直呼《紅樓夢》讀不下去，王蒙大吼：這是讀書人的恥辱！
聽一聽，就有了對雙方的體惜和同情。
我愛《紅樓夢》，我讀《紅樓夢》，就覺得，王蒙把它上升到這樣一個高度，言過了。
粗略喜歡《紅》的人多，懂的太少。
其實這很像生活。
多年來，我一直浸淫在《紅樓夢》中，朋友說，你成癡了，你把自己當成林黛玉了。我莞爾一笑，不想辯說。
林黛玉九歲進京，死時充其量十七八歲。她死時，她的情懷已經定格，她不會再成長了。而我們，讀著《紅樓夢》, 一路成熟。
假想林黛玉活下去，像普通女子一樣結婚生子，像我們一樣走到不惑，會是怎樣的生命風景？
我常常臆想連連，又常常搖頭嘆息。這樣的想象，總弄得我淚水漣漣，心疼神傷。
我的紅樓夢，我的黛玉，一直在成長，成熟。
解開臉上羞澀的面紗，執手一人的剎那，我就知道，黛玉那些春日葬花，月下賦詩的情懷該終結了。因為生活遠比那把小巧的花鋤沉重。
我深深理解曹雪芹先生的心情，他怎么忍心將他的女神放到這煙熏火燎的歲月中來磨打？
張愛玲喜歡紅樓，是喜歡它的蒼涼和敗落。蔣勛喜歡紅樓，卻讀出了人性中的溫暖和慰藉。
我喜歡蔣勛，我厭倦遺世獨立。更多的是因為自己并沒有遺世獨立的資質。
可是我的心里，卻根深蒂固地生長著特立的黛玉和愛玲。
張愛玲活下來了，活得很老，很老。可是，在最好的年華里，她早就將自己萎謝了。
一朵花的生命只有一季，萎謝了，就再也不會開放了。
寶玉說，黛玉不是死去，她那樣的人是不會死的，她是上天去做仙女了。
是啊，黛玉是不會死的，張愛玲也不會死去。上天的好生之德，連螻蟻都留情，何況是這樣的兩個人間精品。
可是，這樣的精品女子，上天卻無力將她們在人間妥善安放。
聯想到早幾天的王菲離婚，又和紅樓靠上了。
我說過，王菲是上天遣派到世間來歷劫的，那些濁世的男人只不過是她歷劫的道具。她的去留，沒有誰能做主，連她自己也不能。
不懂的人又該笑了，這紅樓和王菲隔得遠啊。
是啊，太遠了。太虛幻境中，本來就沒有一個能在俗世中存在下去的人。十二釵的結局無一美好，抨擊的是制度，更多的是人性。
就在紅樓里，有才的，無才的，她們在生死之際，彌留之間，所受的心里煎熬必定是大相徑庭。就是在她們活著的有限時日里，她們的生存質量也有天壤之別。當然，我所說的生存質量和物質毫無關系。再說寶玉，撇了德才兼備的寶姐姐，明艷不可方物的琴妹妹，徑直走到了黛玉的身邊，可見，才華不是女人的必備，但肯定是女人一道美麗的花邊。就是香菱，也因為了那首“影自娟娟魄自寒”的詠月之詩打動了寶玉和釵黛的心，也贏得了后世無數讀者的愛憐。才，是一道虛幻的花邊，娛人耳目，但是，這東西耀目久了，人就會煩，會倦，就必須要用其他的東西來掩蓋它的光芒。寶釵很聰明，她的忍辱修行的性格拯救了她。而黛玉，就必須死在自己任性的才華下。包括張愛玲，王菲。說得好像離題了，其實我知道我內心想說的主旨是什么。我常常思考一些沒有意義的問題，但是我很少和人交流這些想法。一是因為在世間，我總覺得，作為生命的個體，各人有各人的特色，很用不著將就別人來認同和理解。當然，能有知音的歲月是美好的。二來也是魯迅先生當年那種懶懶的心態在作怪。世界如此，我能奈何？所以我將很多的問題擱在心里，從不和人說起。
所以，我總是引黛玉和張愛玲為知音。她們給了我很多無從得到的人生經驗和感受。所以也活到了張愛玲那樣尷尬的歲月，縱使萎謝，但是生活還是得一日日向前。而我，竟也有了更要從容活下去的理由。因為，除了父母外，我居然還擁有了人世間另外的一個家 ，而這，是我作為一個人所必須承擔的責任。我卻活得太感性，總是離人間成功的生命感受那么遙遠。
我仍然寂靜而任性地在自己的空間里開放，我不能忍受萎謝得無聲無息。于是，在這樣一個靜靜的秋日的午后，我再次捧起了這本厚厚的《紅樓夢》。房間里，熏香細細的煙霧在繚繞。窗臺上，吊蘭仍然不減當初的繁茂。夏天就這樣悄悄過去，秋天來了。我也就將這本書刊訂在秋天的葉箋上，慢慢品讀。就這樣一個人的時光，美得熟透。
紅樓夢的讀后感 篇24
夏夜清燈讀董橋，讀到一篇《晴雯挽著頭發闖進來》，說晴雯的種種美態，都牽扯到頭發。
晴雯病著，釵斜鬢松，王夫人見了竟生氣了，害怕了，怕她把寶玉勾引壞了，罵道：“你天天作這個輕狂樣兒給誰看？”晴雯又病著，聞聽抄撿大觀園，“挽著頭發闖進來”，怒掀箱籠，痛罵王善保家的，大快人心。
晴雯還是病著，見寶玉的雀金裘燒了個洞，怕他挨罵，便“一面坐起來，挽了一挽頭發，披了衣裳”，補了一宵，令寶玉憐惜到心痛，亦成為一則紅樓經典。
病也好，怒也好，青絲竟作解語花，無言盡訴晴雯的美好性情。董橋說：“濃郁烏亮的長發加上那匆匆一挽的姿態，早就成了中國言情文字的關鍵語言。”讀到此處，頓覺萬千青絲，實在惹人牽掛。
絲絲縷縷地從古到今，或飄垂，或綰束，一樣的嬌柔，卻變幻出萬千氣象，襯托出萬種風情。
“小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。”溫庭筠一語道破天機，古典的秀發，正是云的意象。難怪他一句香艷詞，傳誦到今天。
“香冷金猊，被翻紅浪，起來慵自梳頭。”“綠鬢云垂，旖旎腰肢細。”“香霧云鬢濕，清輝玉臂寒。”哪怕是“舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風。”或隱或顯，或動或靜，都看得見綠云長，翡翠低，云鬢掩映著花顏，在閨房的閑愁里，在離人的思念中。
當“鬢怯瓊梳，容消金鏡”，“風住塵香花已盡，日晚倦梳頭”，風鬟霧鬢，青絲斷雪，因為愛，因為情，首先憔悴了的，枯萎了的，還是頭發。青絲連著心，古今中外，都是一樣的。像歐。亨利筆下的故事，盡管那頭為愛情犧牲了的美發，在他筆下不是云，而是“褐色的瀑布”。古典的云朵游移著，變幻著，到了今天，模樣改了，質地卻沒有變。
只是，命運越發地令人操心。現代的女性，給予頭發的關注不輸于前人，撫摸頭發的手勢卻有點不同，似乎不再那么小心翼翼。頭發可剪、可燙、可染……固然是進步，卻也……叫人難免心疼起來。曾看到一則報道，說時下校園里有女孩扮酷，剃了光頭，當時便十分的吃驚和疑惑。光頭美女，我只在加西亞·馬爾克斯的小說《百年孤獨》里見識過。她是魔幻的，邪門的，盡管光頭，并穿著像麻袋一樣的衣服，卻仍使每一個看見她的男人都因為她的美而痛苦。她沐浴，群蝶偷窺，紛紛暈眩地墜落。最終，塵世是留不住她了，她在洗被單時忽然像安吉爾一樣生出翅膀，飛到天外去了。那些剃去秀發的女生，夠膽識，夠自信，只是，都有著怎樣的容顏？
又在上海，見到許多染發的女子，絕大多數，也令我疑惑。金發、紅發……那是白種人的。白膚而金發、紅發……天生的配。東方的女子，總是透出淡淡蜜色的黃種女子，除了一頭天然的烏發，還有什么異樣的發絲，能壓得住陣腳？
古典的云鬢，千年的青絲，依然被無盡地懷想著，玩味著。于是，我悄悄地想，女人，尤其正青春著的，千萬要珍重青絲啊，染頭發、剃光頭，誰知一刀下去，剪斷的是怎樣的心情，等它復原，又需多少等待的時光。
輕輕一扯，就會有微微疼痛的斷裂之聲。那是亙古已有的青絲，精魄之所系。
紅樓夢的讀后感 篇25
讀完《紅樓夢》，合上書，書中個個人物浮現在我腦海中：聰明靈秀的賈寶玉，多愁善感的林黛玉，豁達穩重的薛寶釵……可最吸引我的是一個平凡、勤學苦練的香菱。
書中，《呆香菱苦心學吟詩》特別吸引我。香菱請黛玉教她作詩，于是黛玉就拿了一些書給香菱看，香菱拿來認真地讀起來，把黛玉所劃的都背了，又細細思索了一番，并說：“書里有好多詩我都非常喜歡，我一定要學會作詩才行，你再拿些書給我看吧。”黛玉聽了，又拿了幾本書讓香菱讀，還給她出了個題目，讓她試試自己寫一首。
這時寶玉、探春他們都來了，大家一起談笑。但香菱一心寫詩，也不理大家，一個人坐在旁邊思考，連吃飯也顧不上了。大家見她寫得辛苦，都叫他不要再想了，先歇一下，香菱卻不肯，一個人坐在山石上發呆。這天晚上一直到很晚她都沒睡著，剛睡著突然喊：“有了，有了!”就把夢里的詩寫了出來，大家都覺得她作得好極了。
讀著香菱的故事，我不禁想到了古代。“女子無才便是德”，可香菱卻一心讀詩，學作詩，讓自己變得滿腹詩經、才華橫溢。大家都非常喜歡她，敬佩她，我也被她的才華和精神所吸引。怪不得爸爸媽媽和老師都說：“知識是引導人生到光明與真實境界的燈燭”。
記得有一次，在期末復習期間，我沉迷于網絡游戲，在一些該復習的時間上用來玩游戲，所以成績直線下降，結果期末考得很不理想，被爸爸批評了一頓，之后，我就再也沒碰過游戲了。
香菱的故事告訴我：“女子有才便是德”。長大后，我一定要做一個像香菱一樣有才的女子。
紅樓夢的讀后感 篇26
記得小時候我就開始讀《紅樓夢》，但一直沒有讀進去，體會不了當時的社會。在這個假期里，我又一次的翻開了《紅樓夢》，它是四大名著之一。它是一部千古不朽的人生大戲，《紅樓夢》所呈現的，主要是林黛玉和賈寶玉的愛情故事，這是一個不朽的人生悲劇。
賈府是個官宦家庭，出現了個頑劣的公子賈寶玉，他聰明伶俐但行為怪癖，不愛功名不羨官場，只是全天與府中的小姐廝混。美如天仙的林黛玉是賈寶玉的表姐，自幼父母雙亡，寄住在賈府，她體弱多病，但心高氣傲、才情過人。賈寶玉和林黛玉兩人情投意合，互為知己，然而在封建禮教的約束下，有情人卻難成眷屬。最后，林黛玉含恨病逝，賈寶玉揮淚出家。
《紅樓夢》中的人物命運幾乎都是悲慘的，從王熙鳳的“一從二令三休”到薛寶釵的“可嘆停機德，金簪雪里埋”再到林黛玉的“堪憐詠絮才，玉帶從中掛。”都能體現出來他們的可悲。
說到這本書，可能多數人腦海中在第一時間會想到“王熙鳳”這個人吧，我對她印象很深。作者用極其細膩的描寫了王熙鳳的出場，她滿身錦繡，珠光寶氣，“一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉”、“粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞”“恍若神妃仙子”但是她是面艷心狠。正如興兒形容她是：嘴甜心苦，兩面三刀，上頭一臉笑，腳下使絆子，明是一盆火，暗是一把刀”。大家都俗稱她是“鳳辣子”。
還有個情節我記憶猶新，那就是——劉姥姥游大觀園。劉姥姥前前后后共進了三次，用簡單的話來說就是一進打秋風二十兩，二進賺吃賺喝拉東西，三進救巧姐。劉姥姥的女婿狗兒不爭氣，就搬出了城住到了鄉下。劉姥姥借著狗兒祖上與賈府成過親，到賈府求救濟，劉姥姥一進榮國府的旗開得勝，使賈府認下了這門親戚，還拿回來二十兩銀子和一些錢的援助，度過了難關。第二次劉姥姥進大觀園的時候，見到了王熙鳳，而且很快就見到了賈母。因為賈母正好想找個上歲數的.老太太說說話，所以，就留她在這兒住，留她在這兒玩，三天一小宴，五天一大宴，活動內容非常豐富。第三次，劉姥姥為王熙鳳的女兒起了個名字，叫巧姐，最后帶了好多東西回去，臨走時，平兒還幫她雇用了轎子，后來，她得知賈府被抄了，又去獄神廟探望鳳姐，鳳姐拜托她一定要把巧姐找回來。她費了好大勁才把學唱戲的巧姐贖回來 ，結果她賣了房子湊了錢，贖了巧姐，將她帶到鄉下了。
一百位讀者讀《紅樓夢》，就會有一百種不同的感悟，人人有感，次次有悟才是它的魅力，它將是中國文學史上永恒話題。
紅樓夢的讀后感 篇27
《紅樓夢》好像一串項鏈，二十四顆珍珠，一條金線。最亮的珍珠璀璨耀眼，好比是王熙鳳。最秀的珍珠晶瑩剔透，好比是晴雯。王熙鳳位置顯赫，統領群芳，貫穿全書，我認為她是主角。實際上，書中也是這么寫的。
先解她的名字。熙鳳的熙是康熙的熙，按照中國古代行文的戒律"避諱"，是要用諧音字替換的。可是乾隆皇帝讀過之后，沒提意見，說明他承認了。"皇檢"通過了。皇帝喻為龍，皇后喻為鳳，"熙鳳"喻意自明，是皇后。說句笑話，王熙鳳應該是乾隆皇帝的奶奶。
次看她的座次。賈寶玉在關乎女人命運的"七個司"門前，選擇了"薄命司"，先閱讀"金陵十二釵又副冊"，第一章就是晴雯。再閱讀"金陵十二釵正冊"，排名第九的是王熙鳳。"凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才，讀后感《珍珠瑪瑙《紅樓夢》(讀后感二)》。一從二令三人木，哭向金陵事更哀。"是正冊判詞的第九。"九"是《易經》里陽爻的代號，它是陽數里最大的數(中國古代人設定奇數為陽偶數為陰)。王熙鳳排在"九"的位置，定是作者的精心安排。起碼要說明王熙鳳具有陽剛之氣。"九五之尊"是對皇帝尊稱，為挑戰世俗，用來尊敬皇后也未嘗不可。
再來解她的判詞。判詞中的第三句："一從二令三人木"。有幾位"紅學家"作了解釋，而且口徑是不約而同還是有約而同的保持一致。至今還維持這種解釋。那可是一個牽強附會的解釋。"一從"是對"三從"的否定(封建禮教里有要求女人要遵守的"從父、從夫、從子的三從")，也喻意王熙鳳無父無子，認可天下的女人只有"一從"。"二令"是說王熙鳳執掌榮寧二府的管理大權。"三人木"是說她是"人中三木"，"三木"是"棟梁材"三個字。王熙鳳是一個生于末世的棟梁之材也。
如果以上三點隱喻，證明王熙鳳的才華和智慧以及她的地位還不夠的話，那么請看她協理寧國府和迎接元妃省親的表現吧。這兩件大事情就是她判詞中"二令"的注解。
紅樓夢的讀后感 篇28
“世人都曉神仙好，唯有功名忘不了;古今相聚在何方?荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好，只有金銀忘不了;終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了……”這首《好了歌》告訴我們：“好便是了，了便是好”。了是結束，也是了卻、了結、了悟。只有這樣，“好”才有意義。世俗人就是做不到“了”，所以就覺得不好。世間榮華富貴終是一場夢，是虛幻的。
《紅樓夢》以寶黛愛情故事為主線：寶黛二人青梅竹馬，兩小無猜，是木石前盟。可到頭來他們的愛情也是竹籃打水——一場空。這樣的悲劇展現了人間的富貴繁榮從發際到衰弱的歷程。
在金陵十二釵中，林黛玉是最清高，最孤僻，最多愁善感的。然而也是最具才華的。她有思想，有志向，有個性，屬于封建社會中的一代高尚女性。但是，她過于自尊。在她眼里，“花柳繁華地，溫柔富貴鄉”的大觀園是“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”的地方。在“鳳尾森森，龍吟細細”的瀟湘館中她過著“青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫”的日子。正因為這種性格，她最后悲哀的含恨而死，空想了一輩子愛情夢。這樣一個才貌雙全的女子，因為愛情，最后還是含恨“魂歸離恨天”了。
而本書的中心人物賈寶玉，可以說是封建社會中的新新人物。他不會因為自己生得須眉男子而在女性面前自驕，卻說：“男兒是泥作的骨肉，女兒是水作的骨肉;我見了女兒便清爽，見了男人便覺濁臭逼人”。在女性面前由衷的自慚形穢，何嘗不能說這是千百年來的千古奇事!他更是把林黛玉是為自己唯一的知己，在愛情方面做了執著的表露。但是，在那個時代，愛情沒有自由，兒女的婚姻大事取決于父母之命，媒妁之言。而這個錯誤的婚姻使絕望中看破紅塵的寶玉遁入空門——他悟到了人生的空幻。
另外，十二釵中的這首判詞讓我回味無窮：“凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀。”這位脂粉隊里的英雄著實讓人敬佩，一個十七、八歲的弱女子，竟能把赫赫榮國府管理得這樣井井有條。可惜了她“機關算盡太聰明，反送了卿卿性命”。當面一套，背后一套，阿諛奉承，見風使舵的算計了一輩子，死后得到的只是一張破草席。一切都是空虛的，真真是“枉費了意懸懸半世心”。
最后，《紅樓夢》的“樹倒猢猻散”的凄涼結尾，讓讀者悟到了家衰人死萬事空的真諦。告訴我們，富貴不過是時間的流逝。這段時間過去了，任何幸福繁榮也消失了。所以任憑你現在有什么七情六欲，時間過去了，結局也正如風月寶鑒的反面一樣，是骷髏，是尸骨，是死亡，是空虛，是一場夢而已。所以我認為，《紅樓夢》是一本可以度化人的書。
時間流逝，這些花樣青年終于看破紅塵，諸芳流散，物在人亡。正所謂“天下沒有不散的筵席”，歡快了一場，終究是“食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈”……
紅樓夢的讀后感 篇29
《紅樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢》呢。
故事講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發現并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚，讀后感《《紅樓夢》讀后感 舒露露》。這里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時女子爭著要進宮，因為那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要被淡忘了，她們又何苦進宮呢？皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
紅樓夢的讀后感 篇30
從書中女子的悲劇命運著眼，試圖找出《紅樓夢》中女子悲劇命運的原因。該文文字優美，使人在傷感的同時，也為紅樓中的女子感慨不已。
四大名著之一的《紅樓夢》被譽為“中國封建社會的百科全書”，它以榮國府的日常生活為中心，以寶玉、黛玉、寶釵的愛情婚姻悲劇及大觀園中點滴瑣事為主線，以金陵貴族名門賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線，展現了窮途末路的封建社會終將走向滅亡的必然趨勢。
《紅樓夢》是了不起的。它帶來了中國古典文學從所未有的東西：對女性的尊重。
封建社會里，女性永遠不被重視。即便有些美麗女性的形象，也不過是為愛情與幸福而斗爭的可愛形象，譬如：崔鶯鶯，杜麗娘;或被侮辱損害而值得同情的形象，譬如劉蘭芝，杜十娘;再就是被玩弄蹂躪的可憐形象……
《紅樓夢》則不同，它塑造了林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云等幾十個女性形象，不久聰慧美麗，而且有思想，舉止不凡，人格獨立……
《紅樓夢》可以說是女性的頌歌，卻也是女性的悲劇。
這首先便要說賈寶玉與他的表妹林黛玉，表姐薛寶釵的愛情婚姻糾葛了。寶玉喜歡誰，誰又適合做寶玉的妻子，這兩個人選不一致，于是悲劇發生了。寶玉將黛玉視為知己，可祖母與賈父賈母確認為寶釵才適合做賈府的兒媳婦。盡管寶玉深愛黛玉，但是在封建社會時期，婚姻大事應聽憑父母之言，媒妁之約。寶玉的婚姻決定權在賈府大人的手里，他做不了主，這便導致了三人的悲劇發生。
還有是《紅樓夢》中形形色色的女子，她們多以悲劇結尾：年紀輕輕卻守寡的史湘云和李紈;被丈夫折磨致死的賈迎春;遠嫁的賈探春;出家的賈惜春;跳井的金釧兒;上吊的秦可卿與鴛鴦……這些個女子注定了沒有好結局。
而導致悲劇的原因，只是因為那束縛著所有人的封建制度。這些個女子是生活在當時的名門望族的，生活尚且是一出悲劇，更別說生活在下層社會中的女性了，可想而知她們的悲劇命運了。
魯迅說過：悲劇是將有價值的東西毀滅了給人看。《紅樓夢》即是如此。它毀滅的不僅僅是女性美麗的外表，更是她們美好的內心。
《紅樓夢》中多處贊頌黛玉“世外仙姝寂寞林”;寶釵“山中高士晶瑩雪”;湘云“幸生來，英豪闊大寬宏量，從未將兒女私情略縈心上，好一似，霽月光風耀玉堂”……最后卻是將這些美好的女性一一毀滅，令人心疼不已。
本僅僅是帶著對12釵的好奇看了《紅樓夢》，卻在看完它之后，深深地為這些女子心疼。我想：《紅樓夢》即是用美好的毀滅來批判了萬惡的封建統治社會。
合上書，眼前卻依然浮現著大觀園內女子婀娜的身姿和巧顏盼兮的模樣。微風拂過，是否嗅到了那胭脂粉香?
紅樓夢的讀后感 篇31
其實寒假，我已經讀過紅樓夢，當時我囫圇吞棗并不認真。
今天我又拿起《紅樓夢》這本書，當我這次讀完以后，淚水已經掉落在書上了。
一曲紅樓夢，似夢似幻似謎，亦真亦假，亦假亦真。一遍遍的讀，感受也越來越深。
那大觀園紙醉金迷，燈紅酒綠，寶玉癡笑輕浮，黛玉憂傷清高，寶釵大方，鳳姐潑辣書中人物性格鮮明，這本書記錄了晚清時一戶人家的喜怒哀樂，當時我是這么理解的。
但是這次細細品味了以后，也隨著我的所學知識的豐富，讓我重新認識了這本書。書中以為薛寶釵林黛玉和賈寶玉三人的愛情婚姻悲劇為線索，描述了當時具有代表性的賈史王薛四大家族的興衰，向腐朽的封建制度敲響了沉沉的暮鼓，揭示了許多封建末世不為人知的人情世故。
回想黛玉剛進榮國府，府中上上下下都受歡迎。然而，當她父親過世后，那些曾對她噓寒問暖的人，便一點點冷淡下來。“花飛花落花滿天，紅消香斷有誰憐？”也許有人會說花謝是自然規律，為何要那樣假惺惺的葬花呢？黛玉是把花比喻成自己，感嘆自己會不會像這些花一樣，等到花期一過，也會像花兒一樣孤零零的落下，沒人問？我也佩服作者，黛玉葬花已經暗示了最后的悲劇結局。
《紅樓夢》里對每個人物都刻畫的入木三分，各有各的特色，各有各的心思，讀了以后真是受益匪淺，更感嘆世態炎涼，真真假假，真不愧是文學史上的瑰寶。
紅樓夢的讀后感 篇32
在讀《紅樓夢》之前，就從課本上知道了它標志著中國古典小說的高峰，所以下意識里感覺書里描述的應該都是寫大氣恢宏的場面，后來通過自己的閱讀發現作者對那些華麗的場面服飾描寫縱然不少，但大多描寫的都是些家常小事和人們之間的往來和摩擦，人們往往會因為些瑣事而爭吵、勾心斗角，一開始我確實有些失望與不解，細想恍然，古今中外那些稱得上名著的書籍，大都是宏觀上以大的背景作為框架，而其中的內容則以人物的具體言行和環境等描寫作為內容填充，通過對他們的行動和思想的細細揣摩，我們能夠借此了解那個時代，了解作者想通過這部作品想表達的、想對后世的我們傳達的東西，名著通常會有些響亮的稱號，卻不會有很高的姿態，它是貼近人民的，描寫、表現人民的，或許正是因此，才會被稱作名著，而《紅樓夢》無疑是其中翹楚。
閱讀《紅樓夢》的時候，隨著其中的人物出場，一張復雜的人物關系網開始編織逐漸成型，偌大賈府，其中種。種建筑也一一出現。曹雪芹先生筆下的賈府，其中的主子家仆，人數眾多，建筑也是眾多華麗，可是后來隨著賈府的不斷衰敗，那張人物關系網上的人物逐漸減少，建筑也是只留下外表的華麗內部被逐漸掏空，最終，賈府中人物只剩下寥寥幾人，那座華麗的建筑更是搖搖欲下最終轟然倒塌。紅樓夢中的“夢”字，說的或許就是一場浮華富貴夢吧，夢的最終結果，是要醒的。
最終結局雖是一場夢醒，但留給我的，確實無窮的精神寶藏。
人生或許正是因為知己難遇，所以分外值得珍惜，正如當初的俞伯牙因為鐘子期的離世，破琴絕弦謝知音，而書中賈寶玉和林黛玉的愛情故事是最牽動我心緒的，賈寶玉原是赤暇宮的神瑛侍者，而林黛玉是受他澆灌之恩的絳珠仙草，當神瑛侍者要下凡渡劫的時候，絳珠仙子決定同他一起下凡，想把自己一輩子的眼淚都還給他，他們之間的愛情故事或許從一開始就決定了是個悲劇，但是我真的對此感到深深觸動，“把我一生的眼淚都還給他”一個女子該癡情到何種地步，才能說出這句話呢？因為封建的種。種束縛，導致了林黛玉注定的黯然神傷最終為賈寶玉流干了自己的眼淚。雖然他們之間是悲劇結尾，但是個中過程的確是打動人心的，林黛玉因為自己的境遇，難免內心敏感多疑，愛耍些小性兒，對賈寶玉更是如此，賈寶玉面對林黛玉的冷言冷語，種。種諷刺的言辭總是笑臉相迎，安撫討好，一開始我對此也是不明白的，賈寶玉一個嬌生慣養的大少爺，就算是喜歡女子，和林黛玉是青梅竹馬，難道就因為這些就能如此百般容忍林黛玉的小性子嗎？后來我明白了“不想剛走來，正聽見史湘云說經濟事，寶玉又說：‘林妹妹不說這樣混帳話，若說這話，我也和他生分了。’”賈寶玉和許多女子玩的都很好，但湘云、襲人和寶釵等人，她們終究是不懂賈寶玉的，不懂他到底內心想要什么、不懂甚至不贊同他的離經叛道，但是黛玉明白，他們心靈相通，由此互相吸引，振奮感情隨著時間的推移編的更加深厚，因為種。種封建束縛，他們不敢開誠布公的表達自己的感情，但是在賈寶玉挨打的時候，黛玉會因為他哭紅了眼睛，寶玉更是因為一句黛玉要走了的戲言，眼前發黑吐出血來，曹雪芹先生內心的那種追求，賦予了寶玉和黛玉，但是他們之間的悲劇，也飽含了處于那種時代的無奈。
清末，那個時代，封建男權無疑是達到頂峰的，當王熙鳳發現自己的丈夫與他人，甚至在咒罵自己早日去死，可是當王熙鳳闖進去的時候，她也只敢去和那婦人廝打卻不敢多指責自己的丈夫一句，封建男權，即使潑辣如鳳姐，也不敢有所冒犯。而賈母無疑是很疼愛鳳姐的，這也是鳳姐能夠在賈府站穩腳的最大靠山，但賈母知道了這件事以后，明里暗里地偏袒自己的孫子，她根本上并不認為賈璉有錯，封建男權思想的根深蒂固由此可見一斑。
從書中的點點細節中，我們對那個時代就有了大概的認識了。曹雪芹先生用筆的深厚功力和辛苦努力該是最大功臣了，在自己貧困的晚年“批閱十載，增刪五次”那是需要何等的執著與毅力才能做到的事。“十年辛苦不尋常”至今紅學會仍在對這部作品進行不斷的琢磨研究，還有哪部作品，能做到這種地步？
讀一本好書真的能讓人受益匪淺，一本好書更是值得人細細琢磨，《紅樓夢》無疑給了我們一個最好的例子。
紅樓夢的讀后感 篇33
讀完《紅樓夢》給我印象最深的就是賈寶玉，林黛玉，薛寶釵和王熙鳳這么幾個人物。
賈寶玉，小說的中心人物。作為榮國府底派子孫，他出身不凡，有聰明靈秀，是賈氏家族寄予厚望的繼承人。但他的思想性格卻促使他背叛了他的家庭，他盡力逃避參加士大夫的交游與應酬，對封建士子的最高理想功名利祿，封妻萌子，十分厭惡，全然否定。他極力抗拒封建主義為他安排的生活道路，把全部熱情和理想寄托在那些被侮辱，被損害的女孩子身上，大膽挑戰“男尊女卑”的封建傳統。寶玉對個性自由的追求集中表現在愛情婚姻方面，封建婚姻要聽從父母之命，取決于家庭的利益。可是他和林黛玉的相愛，是以含有深刻社會內容的思想感情為基礎的，這個以叛逆思想為內核的愛情，遭到封建勢力的日益嚴酷的壓迫，黛玉淚盡而逝，寶玉最終棄家出走。
林黛玉，是小說中的另一個叛逆者。她出身“清貴之家”，因父母早喪，寄居在賈府。環境的勢利與惡劣，使她“自妗自重，小心戒備”，為保持自己純潔的個性，始終“孤高自許，目無下塵”，用直率與鋒芒保衛自我的純潔，免受輕賤與玷辱。在這個冷漠的環境中，寶玉是她唯一的精神寄托，她執著而強烈地向寶玉要求彼此知心，忠于自我的嚴肅專一的愛情。但兩人的愛情注定是一個悲劇。終于，黛玉懷抱純潔的愛和對環境的怨憤永遠地離開了塵世，實現了她的誓言：“質本潔來還潔去”。這是作者傾注了極大同情的一個悲劇典型。
薛寶釵，是書中與黛玉相對立的形象。她出身皇商家庭，忠誠地信奉封建禮教，謹守封建婦德，是封建婦女的典型。她表面“罕言寡語，安分隨時”，實際上有她的“青云之志”，諳熟世故，城府較深，性格本質與黛玉截然不同。在人事關系復雜的賈府里，采取的態度是“不關己事不開口，一問搖頭三不知”，是封建家長心目中理想的“寶二奶奶”人選；然而“金玉良姻”只是徒具形式的婚姻，這種婚姻的成功意味著薛寶釵悲劇的開始。
王熙鳳，是書中最令人難忘的人物。這個深受賈府老祖宗喜歡的孫媳婦，一方面美麗，果敢，機敏，干練，另一方面狡詐，狠毒，圓滑，貪婪。她時而狠毒，時而風趣，時而興風作浪，時而化險為夷。她是一個不甘寂寞，有著極強的權勢和野心的女人，憑借夫家，娘家的權勢，暗中勾結官府，包攬詞訟，接貪婪賂，放高資金買賣，害死人命，干下了一系列罪惡的勾當，最終被休回娘家，也有說是早死。“機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命”這就是對他的概括。
書中深刻而全面地揭示了賈寶玉，林黛玉，薛寶釵之間愛情婚姻悲劇的社會根源，但由于歷史的局限，作者在寫出封建大家族沒落的同時，也流露出惋惜和感傷的情緒。
紅樓夢的讀后感 篇34
“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋”這幾句判詞，注定了薛是紅樓數場悲劇中的一個。對于她的一生，作者曹雪芹應該也是嘆惋的吧！
我總認為紅樓夢的偉大之處在于它體現了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向沒落，這在喜聚不喜散，愛好大團圓結尾的中國古典小說中并不多見。不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說嗎？塞翁失馬，焉之非福？對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結，是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說，她還是幸福的。
或許兩個人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因為生活不是浪漫，生活會將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時候畫上句號，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
可是也許你會說，黛玉死的很悲慘，一點也不浪漫，關于這點，我是不贊成高鄂的續書的，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實應該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎？她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認識的那個高傲自賞的黛玉，反而象個情場失意的一般女子。
盡管如此，她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個紈绔子弟，他不是一個頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實很少，談不上保護與安慰，他自己尚且是需要別人保護的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開他，是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場，不得不說黛玉是幸福的，當然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎？難道有一個天生喜歡孤獨的女子嗎，不管怎么說，寂寞的獨守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個問題。
紅樓夢的讀后感 篇35
《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫，真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。
有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開始即結束了整個的故事。
前面說都都是前八十回，而后四十回我認為恰恰相反。從中有許多的破綻，例如賈寶玉在前八十回的一回中已經暗示到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個樂于學習又參加考試而考取舉人，從一個頑童到一個好學之人，這中間幾乎沒有什么銜接，是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經懷孕的寶釵出家為僧。而且據說高鄂是因為一個上任的資助，取續寫紅樓的，我認為一個初衷就不那么純潔的人，并且也沒有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢》。是無法寫好的。再說想象曹雪芹一樣的來刻畫人物是非常難的，不是容易達到的。我看到不如留下這四十回不寫，給人以遐想的空間，還是聽美好的。
說到這，紅樓夢里的愛情故事還真是數不勝數。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青梅出馬，到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現是那么的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現是那么純潔，纖塵不染。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群。花前癡讀西廂，毫無避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執著著自己的那份清純，質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情；無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的凄涼結局。
紅樓夢的讀后感 篇36
《紅樓夢》，我在這個寒假已經看過了。里面的主要內容很像是作者曹雪芹的經歷。
曹雪芹在《紅樓夢》里，講述了一個貴族賈家從興盛到衰落的故事。在那個貴族家庭里，大多是一些揮霍享受，專講吃喝玩樂、放債收租的寄生蟲。有些人表面上道貌岸然，內心卻骯臟卑劣。小說主人公，賈家公子賈寶玉和他表妹林黛玉是一結貴族習氣，反對封建禮教的青年。結果林黛玉抱病郁郁而終，賈寶玉離家出走。而那個貴族大家庭，在享盡榮華富貴之后，也像腐朽的大廈一樣，呼啦啦地倒塌了。
曹雪芹用深切同情的筆調，寫的長篇小說如同自已就是里面的一個角色
對于廣大小學生們，寒假就應該是快樂而又充實的。希望我們提供的紅樓夢讀后感，能切實的幫助大家做好寒假學習計劃，高效的完成寒假作業!
紅樓夢的讀后感 篇37
《紅樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢》呢。
那里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時女子爭著要進宮，因為那樣能夠使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要被淡忘了，她們又何苦進宮呢？皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的杯具讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也是如此。
紅樓夢的讀后感 篇38
這個寒假，我讀了一本書叫《紅樓夢》。剛開始讀的時候，我還有點發愁：這么厚的一本書，什么時候才能讀完啊？當拿起書開始讀時，我卻被書中的人物深深吸引住了。在閱讀的過程中，我也有過困惑，但媽媽教導我，要讀得通透必須要了解相關的社會背景，以及作者的個人經歷和寫作目的，讀的過程中還留意文章的注釋，必要時還要查找資料。得到這些讀書“秘笈”的我如獲至寶，便如饑似渴地開啟了我的追“夢”時光。我每天手不釋卷、廢寢忘食地讀，很快就讀完了這本書。現在，我有點迫不及待地想跟大家分享我讀完這本書后的感受。
翻開《紅樓夢》，一個熙熙攘攘的人物大觀園呈現在我眼前：多愁善感的林黛玉、直性率真的賈寶玉、聰明大方的薛寶釵、寬宏豁達的史湘云……而在這些人物中，林黛玉和賈寶玉最令我感嘆。
“天上掉下個林妹妹”林黛玉，這個“心較比干多一竅，病如西子勝三分”的姑娘實在令我感嘆。無論是離愁別緒還是草木枯榮，都能讓她為之落淚。葬花情節更是體現了黛玉的敏感細膩與潔身自好，或許她來到世間只為了“還淚”的吧！雖然這樣，但我還是忍不住喜歡她，喜歡她滿腹才華，喜歡她聰慧靈秀，無論是吟詩還是作對她都是胸有成竹、出口成詩、艷壓群芳。那是讀了多少古典才有這樣的成就啊！我要向她學習，努力學習文化知識，做一個“腹有詩書氣自華”的人。
而這本書的另一個主人公賈寶玉也同樣給我留下了深刻的印象。他是通靈寶玉的化身，真誠、直性。他鄙視功名利祿，不愿走“學而優則仕”的仕途；他厭惡官場的黑暗；他厭惡當時的封建禮制，不愿意被之束博。他清靈、純潔，所以他能看到紅樓女兒們水一樣的清澈心靈。不但如此，寶玉還有吟詩作對的天賦。大觀園里的“杏簾在望”、“稻香村”、“曲徑通幽處”等等都是寶玉的墨寶。而他吟詩的天賦則在聯詩上一覽無遺，無論是什么詩，他都能聯幾句。他對待學問的專注也讓我深深折服。我暗暗下了決心，以后一定要熟讀唐詩宋詞和古文。
這本書不但有令人感動的人物，還有令人深思的情節描寫。其一，紅樓夢的禮儀文化令我大開眼界，中國是個禮儀之邦，古代的著名書籍里都有記載，好的禮儀一直為人喜愛，在紅樓夢里也可見一斑。例如林黛玉進賈府禮節、寶玉與寶釵的婚禮禮節、秦可卿的葬禮……種種禮節雖說繁雜，但涉及的內容實在廣泛，有很多是我們現代人值得借鑒效仿的，如朋友之交，特別是尊重長輩的禮節這一塊。通過閱讀，令我對中國禮儀之邦有了更深的認識。認識了古代諸多場面的習俗禮節。其二，想當初，寧榮二府奢華極致，單是那一座大觀園就奢華無比，連生活在皇宮中的元妃賈元春也感嘆太金碧輝煌了，也如劉姥姥說的比畫里還要美。這個大觀園的建筑也是我國古代建筑史上的一塊瑰寶吧。但到了最后，大觀園變成了衰草枯楊，而曾經在里面居住的那些美好的人們死的死，走的走。而寧榮二府從“金滿箱，銀滿箱”到“陋室空堂”的驚天巨變也令人惋惜，沉思。是什么造就了這些？是無止境的貪婪；是對金錢的過分追求；是妄想不勞而獲；是吃人的封建禮制……如果沒有了這些，那大觀園還是一處“世外桃源”吧？寧榮二府的興亡盛衰只是當時社會的一個縮影，封建社會的愚昧守舊，沒落是必然的結局罷了。《紅樓夢》讓我見識了古代人們的生活點滴和社會、人生百態。不愧是一本社會百科全書。
讀完了《紅樓夢》，我覺得他是一部厚重的歷史，令我對封建社會有了更深的認識，惡補了我的歷史知識，《紅樓夢》也是一出悲劇，寫滿了悲歡離合。對于這場悲劇，我們只能說這是歷史的使然，真是“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”啊！
紅樓夢的讀后感 篇39
早就聽聞清朝著名文學家曹雪芹大師筆下的《紅樓夢》遠近聞名，為中國四大古典名著之一，也是我國中華傳統文化的代表、精華，受到世界人民的無限熱愛。曹雪芹大師的少年時代是在錦衣玉食下度過的，后曹家遭朝廷查抄，一敗涂地，在晚年寫下了這部流芳百世的《紅樓夢》。
在這部古典名著中，曹雪芹大師妙語連珠，用風流倜儻的語言，寫出了對舊社會的憎惡和對封建大家庭奢侈生活的抗議，內容豐富多彩，充滿詩情畫意，酣暢淋漓，令人看一眼就無法自拔、回味無窮。
這部書中，曹雪芹大師主要描寫了賈、薛、王、史四大官僚貴族大家庭，其中以賈家為主線，這四個大家庭都曾顯赫一時，府里的人，個個驕奢淫逸、魚肉百姓，彼此間又明爭暗斗、互相傾軋。后來，他們被人告發，朝廷派人查抄了賈府，史、薛、王三大家族也先后獲罪破產，一蹶不振。
曹雪芹在書中還塑造了兩個具有叛逆、反抗性格的青年男女——賈寶玉和林黛玉。他們相互追求幸福自由和純真的愛情，但是卻被吃人的封建禮教扼殺了。
“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕，若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化……”這是《紅樓夢》經典歌曲中《枉凝眉》的歌詞，用深刻、幽美的語言，把寶玉、黛玉之間單純的愛情活脫脫地展現了出來。
《紅樓夢》中，人物各展風采，為《紅樓夢》錦上添花。如：“蘅蕪君”薛寶釵、“蕉下客”賈探春、“鳳辣子”王熙鳳、“二木頭”賈迎春、“枕霞舊友”史湘云……她們才華橫溢，琴棋書畫樣樣精通，仿佛五彩繽紛的鮮花在賈府綻放。
書中賈元春這個形象，也給這本書帶來極大的生機。賈元春因賢孝才德被選入宮，后加封為賢德妃。所以，賈元春是四大家族最大的靠山和精神支柱。但后來，賈元春因分離至親郁郁寡歡，后暴病而亡，賈府的勢力猶如坐滑梯一般直線下降。
《紅樓夢》既體現出了“海棠詩社”的姑娘們才華橫溢，正映住了“腹有詩書氣自華”，又寫出了賈府狗仗人勢，自認為高明，導致被人揭發，尊嚴地位、榮華富貴在頃刻間淪落塵埃，這些都給了我們極大的警示。
讀了這本書后，我感慨萬分。這本書既讓我明白了人生要追求幸福自由，反對腐敗的封建社會；又讓我明白了我們要注重節儉，不可過于奢華；還要做一個低調、有善心的人，不可盛氣凌人，因為自己位高權重就不把他人放在眼中，這樣會得到他人的厭惡與畏懼，以至于自己家破人亡、流離失所。
《紅樓夢》是我國古典小說創作的頂峰，兩百多年來，人們越來越認識到這部書的重要價值，讓人過目一遍就念念不忘，癡迷得忘乎所以。《紅樓夢》至今仍在文化之花中綻放著最美麗的花朵！
紅樓夢的讀后感 篇40
《紅樓夢》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容。
小說作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，=,脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳
作者善于通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術描寫，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記載的社會習慣和細節，在紅樓夢里都有具體生動的描繪。
紅樓夢的讀后感 篇41
寒假里，我讀完了《紅樓夢》，我認為紅樓夢這本書就像一曲紅樓悲歌，讀完這本書的人也能理解到“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”這句話的含義。
剛剛讀完紅樓夢的我，心情難過到極點。黛玉的那句“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”也一直回蕩在耳邊。紅樓女兒的悲慘下場令我感到嘆息不已，而寧榮二府從“金滿箱”“銀滿箱”到“陋室空堂”的驚天巨變更讓我沉思不已。
想當初，寧榮二府繁華至極，不說別的，單是一座大觀園，就極盡奢華，正如劉姥姥說的比畫中畫得還要美，可最后呢?大觀園卻變成了哀草枯楊。而曾經居住在里面的那些美好的人們呢?也是死的死，走的走，一片凄涼。
是什么導致的這樣呢?是無止的貪婪和欲望，是因為對金錢權勢的追求，是因為妄想不勞而獲，是因為吃人的封建禮制，若不是這些大觀園應該還是一個“世外桃源”吧?
想想大觀園里那些可愛的女孩，才情絕艷的黛玉，沉穩乖巧的寶釵，溫柔善良的迎春，志氣清高的探春，孤僻冷然的惜春，寬宏豁達的湘云……每一個都冰雪聰明。像寶玉說的：這些女兒是用水做的。可到頭來，黛玉淚盡而亡，寶釵獨守空房，迎春受虐致死，探春遠嫁他鄉，惜春遁入空門，湘云不知所歸……這其中的辛酸和悲哀，有誰能懂?又有誰能理解?
合上書，我已不能將《紅樓夢》看成一部普通的小說了，它更像是一部厚重歷史，寫滿了悲歡離合。都說《紅樓夢》所展現的美好的東西撕碎了給人看的悲劇。
紅樓夢的讀后感 篇42
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的復雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡"，令人徒加評論。不僅僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，夢想美的主人公是如此，那惡名昭著的王熙鳳，也將她寫得在"可惡"之中交織著些"可愛"，從而表現種種矛盾復雜的實際情形，構成性格"迷人的真實"。
紅樓夢的讀后感 篇43
《紅樓夢》這部書我看完后深有感觸，賈、史、薛、王這四大家族也被才華橫溢的賈雪芹用四句經典的話所概括，這四句話便是：“賈不假白玉為堂金做馬；阿房宮，三百里，住不下金陵一個史；東海缺少白玉床，龍王請來金陵王；豐年好大”雪“，珍寶如土金如鐵”，從這句里能夠看出四大家族的實力和富裕的生活讓人驚嘆不已。
更讓我震驚的事曹雪芹的文筆，他把自我化身為書中的賈寶玉，栩栩如生的描繪出一個個具有特點的人物，書中人家作詩他也能根據不一樣人物特點寫出不一樣性格的詩。
《紅樓夢》是一部具有高度思想性和藝術性的偉大文學作品。作者把自我出身高貴，晚年生活卻窮困潦倒的命運充分融合到了書里，寫的十分好，我提議大家看一看，因為每看一遍都會有不一樣的收獲。
紅樓夢的讀后感 篇44
校園一句"滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味?"寫出了作者的辛苦與心酸，也表達出了知音難尋的無奈和苦悶。而我最喜歡讀的一本書就是出自曹雪芹先生筆下的《紅樓夢》。
《紅樓夢》是一個悲劇，它不僅是曹雪芹先生的真實寫照同時也是當時社會的真實寫照，從而使一個繁榮的榮國府走向衰敗。曹雪芹先生歷時十年完成這部著作，用細膩和巧妙的文筆敘述了一個繁榮一時的榮國府。
當我看完了《紅樓夢》后，我感到無比的心酸，我甚至有點怨恨作者為什么把這《紅樓夢》的結局寫得這么悲慘，這與《紅樓夢》前部分的那生氣、繁榮的景象一點有不符合。但后來我漸漸地明白了，當時的社會就是這么黑暗，這只不過就是社會的演變過程罷了。
令我感觸最深的就是林黛玉，雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑，多愁善感的性格，但我卻似乎知道她的苦衷似的。她從小父母雙亡，又寄人籬下，她感到自己的世界有多么的孤獨，為了保護自己，她只能用刻薄的語氣去對待他人，這也是她養成生性猜疑的情感的因素，林黛玉在凄涼中死去，身邊只有服侍她的一個丫鬟在默默地為她哭泣。這時我也想起了她那被預言的悲慘的一生。
賈寶玉，一個外表看上去柔弱帶點天真的男孩子，其實也有剛強男子的一面，也許到最后誰也想不到他會去出家，是因為他看破了紅塵吧，他是一個渴望得到自由的人，當姐妹們成家后都抱怨著生活中的事，他的內心漸漸地成熟了，更何況在這種"指腹為婚"的時代，對他來說更是一種水深火熱。同時他又是一個癡情的人，他對林黛玉可以不顧一切，從這也可以看出林黛玉之死對他的打擊有多大。我不禁替賈寶玉感到惋惜，美好的青春就這樣被斷送了。
《紅樓夢》中的人物命運幾乎都是悲慘的，從王熙鳳的"一從二令三休"到薛寶釵的"可嘆停機德，金簪雪里埋"再到林黛玉的"堪憐詠絮才，玉帶從中掛。"都能體現出來。曹雪芹先生曾慘痛地寫道："趁著這奈何天，傷懷日，寂寞時，試譴愚忠，因此上演出這懷金悼玉的"紅樓夢"。
《紅樓夢》一書讓我感慨萬千，它是賈寶玉一生的真實寫照歲月流逝，生命的年輪在不停地輪轉，但又有誰能讀懂這曹雪芹的夢中淚。
紅樓夢的讀后感 篇45
今天我爸爸給我講了《紅樓夢》的第一章。
林黛玉的媽媽去世之后。林黛玉去了外婆家。到那里，她見到了王熙鳳。聽爸爸講完之后，爸爸又講了賈寶玉的來歷。一顆女媧補天時沒用的石頭變成了賈寶玉。賈寶玉的名字也是因為他出生時嘴里含著玉，才叫賈寶玉。
紅樓夢的作者曹雪芹真有想象力，把賈寶玉的來歷寫成一顆石頭。
紅樓夢的讀后感 篇46
讀《紅樓夢》也有很多年了，對于《紅樓夢》也有一些淺顯的看法。
紅樓夢是一本什么樣的書，不同的人有不同的看法，魯迅先生說“經學家看到了《易》，道學家看到了淫，才子看見了纏綿，革命家看到了排滿，流言家看到了宮闈秘事。”不同的人處在不同的階段看到的是不一樣的《紅樓夢》。從紅樓夢我們可以看到世事百態，看賈府在元妃省親時的烈火烹油，在抄檢大觀園的蟲蠹遍地，在賈府敗落時的“白茫茫一片真干凈”。看紅樓夢賈府的興衰又何嘗不是一個朝代的興衰過程，不是一個人的人生階段，“眼看他起高樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了”。在《紅樓夢》中我們看貴族人物的悲歡喜怒，看“榴花開處照宮闈”，看“冷月葬花魂”，看“好風憑借力，送我上青云”，這些生活在社會頂層的人物也是有得意時，有失意處。《紅樓夢》雖然以貴族人物為主，但是并沒有忽視社會底層人物。有晴雯的“風流靈巧招人怨”的無奈，也有劉姥姥的“老劉老劉食量大如牛，吃個老母豬，不回頭”的討好之語。但是不得不說一下晴雯撕扇所體現的性格為其死亡埋下了禍根，劉姥姥的義使得巧姐兒“巧得遇恩人”。看《紅樓夢》，看《紅樓夢》中的每個人是我們可以思考性格對其人生的巨大影響力。
有人說“一千個人眼中有一千個哈姆雷特，那么一千個人眼中就有一千個林黛玉。”有人又說“世上只有一個林黛玉，因為曹公從二人出場就定義黛玉的形象——‘心比比干多一竅，淚似西子勝三分’。”那么林黛玉在多少個人眼中有多少個形象尚無法準確定義。只說一下林黛玉在我心中的形象，如果可以的話，我覺得林黛玉就是一個自憐到清高的人物。寄人籬下的生活讓她不得不時時小心，事事在意。對于這種生活很多人都沒有辦法做到真正的豁達，細膩的林黛玉更是如此，所以在春天她寫“今日葬儂人笑癡，他日葬儂知是誰？”，在秋天她寫“秋風慘淡秋草黃，耿耿秋燈秋夜長。”一年四季中春季悲花落，秋季嘆草黃。一年四季的悲涼之物好像都可以從中看到自己的影子，如果林黛玉只這樣的話就不是自憐了，而是自卑。那么林黛玉的自憐又該從何而說呢，在《葬花吟》中她說“強于污沼陷渠溝”，在《秋窗風雨夕》中她說“何處秋窗無雨聲”。父母雙亡，寄身外祖，這讓她感慨自身身世的時候更多的是對自己的憐惜而非卑下。
聽一位老師說過《紅樓夢》歸根結底就是一部愛情小說，一部書寫寶黛愛情的小說。現在我還沒有辦法達到從“看山是山，看水是水”到“看山不是山，看水不是水”再到“看山是山，看水是水”的階段，但是我也從《紅樓夢》中學到了好多。
紅樓夢的讀后感 篇47
我覺得在中國古典四大名著中《紅樓夢》是可以讀多次，而每次感受都不一樣。
第一次看《紅樓夢》是在讀高中時，當時看書更多注意故事情節，為了更快知道最后的結局，書中的詩歌大多跳過了。看完后為書中的人物流下了同情的眼淚，不太喜歡薛寶釵，更喜歡林黛玉。
前年，女兒要看《紅樓夢》，幫她借了一本成人看的，她看了幾天，可能看不懂，就不再翻了，我就一字不漏的(再看了一遍。我才知道高中時沒有讀的詩歌寫得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落，看透了人情冷暖、世態炎涼，他寫不出《紅樓夢》，作者把他對人生的看法和感悟，都融于小說里，他用心寫了一部不朽的名著，我認為《好了歌》是作品的中心思想，人生只有一世，到生命的盡頭，名、利皆是空，不要為他人做嫁衣裳，過自己想過的生活。
也許，又看一遍，又有新的感受。
那《紅樓夢》上落定的塵埃，屬于一個王朝，一個以男性為中心的統治集團——賈史王薛，封建正統，爭名奪利，媚上欺下。為賈寶玉發一聲感嘆，空氣急轉，將那塵埃掀起，翻轉組合成另一種風景，鬼斧神工、天地都運一般，是叛逆，卻是進步。
除去面如中秋之月，色如春曉之花的面龐，最是那叛逆思想，“草莽”、“不孝”的背后是對封建王朝仕宦道路的厭惡——厭惡它的黑暗，厭惡它的爭名角利，還有那徇情枉法、貪贓暴虐的私欲，被-逼參加科舉考試，中了舉人，卻仍出家做了和尚，就是最好的證明。賈寶玉有句名言：“女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。”寶玉見了男人便覺濁臭逼人我想這所謂的“男人”便是那仕宦之奴吧!但見了女兒便清爽。“女兒”、“清爽”遠在何方?
在沒有貪婪、腐敗的自由天真的大觀園內，賈寶玉又抨擊“男尊女卑”的封建道德觀，尊重、憐惜，大觀園-女兒國。
滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味……
2.紅樓夢主要講了三件事：一是賈寶玉和林黛玉的來歷。寶玉是石頭下凡。這塊石頭因“無材補天”被女媧拋棄在青埂峰下，又四處游蕩，到警幻仙子處做了神瑛侍者，遇見一株絳珠仙草，日日為她灌溉甘露，后來又被一僧一道攜了投胎下凡做人，他就是賈寶玉。那株絳珠仙草也跟了石頭下凡，她就是林黛玉。二是有個叫甄士隱的知識男士，有三歲的女孩英蓮，視若掌上明珠。甄士隱有一天做白日夢，夢里看見一僧一道攜著一塊美玉去投胎。甄士隱看那美玉上有“通靈寶玉”四字。醒來后就忘了此夢。不久，士隱的女兒失蹤;家又遭火災。因此悲觀厭世而出家。三是窮知識分子賈雨村，常在甄家串門，被甄家丫頭嬌杏愛上。由于甄士隱的資助，賈雨村中舉而做官。 我就在想，那甄士隱家境也算不錯，而且也沒做什么虧心事，怎么就沒有吉人天相呢?最后卻做了個和尚。而那賈雨村因有甄士隱相助，他才有錢上路，考中進士，做了知府。不久因徇私被革職，到林如海家做家塾教師。在賈政的極力幫助下，他又官復原職，一上任，便昧著良心，全然不顧自己曾許下的“務必”將英蓮“尋找回來”的諾言，任憑恩師甄士隱的女兒落下火坑。賈赦想買石呆子家的古扇，石呆子不肯，賈雨村便訛石呆子拖欠官銀，拿他到衙門問罪，把扇子抄了來，送給賈赦。你們看看，這樣的人，枉費當年甄士隱對他的期望!
紅樓夢的讀后感 篇48
前一段時間，我讀了《紅樓夢》這本書，《紅樓夢》是我國古代四大名著之一，其中主要人物有：林黛玉，賈寶玉，薛寶釵，王熙鳳等。
《紅樓夢》主要講了一個名門貴族：賈家從興旺到衰落的故事。起初，我對這本書并不感興趣，直到后來媽媽給我講了講，我才稍稍懂了一些。賈家的核心人物是賈寶玉，當時林黛玉進了賈家后，賈寶玉就喜歡上了林黛玉，處處關照著她，可賈家里的人都覺得林黛玉生性愛猜疑，身子又不好，所以不想讓林黛玉與賈寶玉結婚，，于是他們便趁賈寶玉的通靈寶玉丟失之時，騙賈寶玉與薛寶釵結了婚，當林黛玉知道了這個消息之后，本來自己身子就弱，現在這個消息實在是對她的打擊太大了，所以便一病不起，最后去世。之后賈寶玉知道了真相，便下定了決心，最后出家。其中，我最喜歡的片段便是《劉姥姥進大觀園》有時，我竟笑得上氣不接下氣。
我讀完《紅樓夢》后，覺得林黛玉實在是悲慘，她早在女媧補天時，就是一株仙草，因得神瑛侍者日夜以甘露澆灌，才得換人形，于是她下定決心要用自己一生的眼淚來報答神瑛侍者，后來神瑛侍者投胎成一個男孩兒，他就是賈寶玉。因此林黛玉為賈寶玉時常流淚，最后眼淚流干了，林黛玉也完成了自己的愿望，就去世了。《紅樓夢》這本書是以悲劇結尾，最后里面的人有的死了，有的散了，賈家便衰亡了，真正當我懂一些的時候，才真是感到“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”呀!
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紅樓夢的讀后感 篇49
王熙鳳是火一般的紅色。她性格潑辣，敢作敢當，人人都叫她“鳳辣子”。她的“摸樣又極標致，言談又極爽利，心機又極深細，竟是男人萬不及一的”。她“明里一盆火，暗里一把刀”，最后還是“機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命”。
林黛玉是藍色的。藍色是憂愁、敏感、孤傲的，但也是堅強、叛逆、勇敢的。她有獨到的人生見解，具有詩人的敏感的氣質和奇逸的文思，生就的伶牙俐齒，鋒芒畢露，反抗著社會對她的迫害。她以落花自比，“質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝”。林黛玉一生以淚洗臉，在生命和理想的絕望的邊緣，卻反常地出現了笑容，她以笑來結束她哭的一生。
賈寶玉是粉色的。自然，大方，惹人喜愛。他出身在一定個“鐘鳴鼎食之家，翰墨詩書之族”。他認為“女兒是水做的”，從不因為丫頭的身份低賤就輕視她們。但是最后他和林黛玉終因+勢孤力單而以悲劇結束。
《紅樓夢》中的又一色彩——白色，為《紅樓夢》畫上了句號，正如那個混亂之世，所有的邪惡與幸福都被埋在茫茫的一片白色中……
暑假的一個中午，我坐在家里的陽臺邊，刺眼的陽光透過玻璃窗折射到屋里，我想趁著這個好天氣，再仔細看一看《紅樓夢》。
《紅樓夢》是中國四大名著之一，是一部難得的悲劇小說。
我打開《紅樓夢》，首先映入眼簾的就是左半邊那一個個花容月貌的女子，有林黛玉，薛寶釵，史湘云等等。黛玉柔弱高潔，多愁善感：寶釵端莊大方，豁達穩重：鳳姐八面玲瓏，潑辣干練。他們的一舉一動便是大觀園最靚麗的風景！
我認為林黛玉是小說中最有魅力的靈魂人物。
她聰明伶俐，才思敏捷。9歲已讀完了《四書》，進賈府后與姐妹們一起讀書，同師同教，依然出類拔萃，可見天分之高。她每次寫詩總是“一揮而就”或者“也不思索，只筆一揮，就有了一首”。
她命運多難，體弱多病。小小年紀，父母先后去世。受賈母憐憫，將其接入榮國府，過著寄人籬下的生活。
她孤高自許，目下無塵。她追求著自由的、不拘禮法的生活，但她看不到夢的不現實，她還是那么天真率直，這使她很難融入周圍的生活中去。她追求人生的真、善、美，討厭這世上的虛偽與狡詐！那個黑暗的時代容不下清清白白性格鮮明的她！
于是，一切終究成了悲劇……她懷抱純潔的愛和對世俗的怨恨永遠離開了人世。我讀著讀著，眼淚止不住的流了下來。
我靜靜地合上書本，朝天邊望去，黛玉她在天上是哭還是笑？是愛還是恨……
紅樓夢的讀后感 篇50
三讀紅樓，讀到的不僅是故事，讀到的更是人心，讀到的更是為人處世，就像那塊頑石一樣在大觀園里經歷了一番，眾生相，有堅貞剛烈如尤三姐者，有潑辣狠毒如鳳姐者，有穩重識體如寶釵者，有靈慧多才如黛玉者，有魏晉之風如湘云者，有木納少言如迎春者。
有霽月風流如晴雯者，有無恥下流如賈珍者，有心腸歹毒如趙姨娘者，有超然物外如妙玉者，不可勝記，有人出場時間短，但個性張揚，如流星，劃開夜空，給人無窮回味，有人出場時間長，但亦步亦趨，卻到頭已成空，空留遺憾，能相守白頭未必是情投意合的。
想白頭到老的卻未必有機會去珍惜，有人說那個時代害了多少人，但不正是很多那樣的個體構成了那個時代嗎，其實通篇看這本書，里面的很多人物性格早已超越了時代的意義，因為閃現的人性中美好與丑陋，是每個時代的人性中所共通的東西。
不管怎么說，還是慶幸吧，慶幸生活在這個多元化更包容自由能有更多選擇的時代，能夠沖破藩籬去相信愛，去追逐愛，去守候愛，去保護愛。情之一字，升華了一個人，讓一個人，人之為人。情之一字，卻又害了一個人，讓人肝腸寸斷，痛不欲生。這本書固然偉大，終究是勾勒的一個書中世界。其實沒人都是作者，每個人都在用自己的每天來書寫自己的書，只要用心，只要堅信，我們的書一樣可以色彩絢爛，一樣可以驕傲無悔。
郭某某，既然你我有緣，就讓我們用我們的情去守護我們的愛吧，就如書中所言，雖會有不盡人意之處，雖會美中不足，但既然有機會，既然我們愿意相信，我想勇敢的追逐，總會有別樣的耀眼，這何嘗不是另外一種永恒呢。
好的著作總是值得細細品味，紅樓一書，確可擔得名著二字，書不盡意，容后再記吧。
紅樓夢的讀后感 篇51
開辟鴻蒙，為誰情種？都只為風月情濃。奈何天，傷懷舊，寂廖時，試遣愚衷，因此上，演出這懷金悼玉的《紅樓夢》。
傾聽一段古老的對話，翻開一頁文明的書頁，走進一片飄渺的夢境，觸摸紅樓深處的文化。
一部《紅樓夢》，凝聚了曹雪芹十年辛苦的血淚，匯聚了無數藝術與哲學，組成這部文壇留香的“中國封建社會的百科全書”，一部《紅樓夢》，蘊含著亙古不變的哲理美，“水滿則溢，月滿則虧”，深刻的揭露了萬物的本質，也道出了曹雪芹對封建社會斗爭者們的一句勸誡。一部《紅樓夢》，承載著璀璨的文學美，從唯美的意境中，讀到了詩文的高雅，領略了文化的藝術，也看到了曹雪芹筆墨的結晶是多么的來之不易，“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常”。
紅樓美，美在語言。在曹雪芹的筆墨下，多少個有思想，有個性的女子形象，淋漓盡致地活在書中，有孤僻但文采超群的林黛玉，有大方且賢惠美貌的薛寶釵，有思想平等、真誠善良的賈寶玉……語言的魅力，讓他們有血有肉。紅樓美，美在詩賦，閱讀名著，為她的詩詞深意而折服，為她的低吟感嘆而心酸，在秋雨寒霜中，去傾聽“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”的低吟，去感受寄人籬下的無奈與凄涼。紅樓美得像一面鏡子。一面折射封建社會晚期廣闊的現實的鏡子，她映照出腐朽的封建制度、燦爛的詩詞歌賦、溫柔富貴的大觀園、博才多學的思想青年……
《紅樓夢》以她獨特的魅力居于古代小說的頂峰，不光是她闡述的深刻的道德倫理，更有曹雪芹十年的嘔心瀝血，才使她作為文學的瑰寶，熠熠生輝！
紅樓夢的讀后感 篇52
一曲《紅樓夢》，將人世間的哀情道遍：一首《葬花吟》，把寶黛帶之間凄美的情絲化為虛無，把無盡落紅悲聲唱盡。悲哉，嘆千古幽情終虛化；泣哉，憐癡情兒女盡成灰；憂哉，恨百代家業只凋零。紅樓興衰，世間百態，人間離合，便是曹雪芹傾注一生的血與淚記錄的。那被記錄下的凄美的文字成就了曠古無今，悲情凄美的《紅樓夢》。
談起《紅樓》，又有幾人不知，幾人不曉？《紅樓夢》傾注著曹雪芹一生的心血，是我國古典小說的最高峰，也是中國乃至世界文學史上一朵耀眼的奇葩。小說從四大家庭清末的榮辱興衰為背景，以賈寶玉、林黛玉二人的愛情悲劇為主線，著重描寫榮寧二府由盛及衰的過程。曹雪芹以他細膩的筆觸，悲凄的情感給我們描繪了一幅十八世紀中國封建社會人情世態的歷史長卷。他所寫的賈府繁榮似錦的日子，可能有反映康熙盛世的意思，但作者親自經歷了自己家族的沒落，深深感悟到福禍相依的道理。所以書中也暗示了封建制度腐敗和必然衰敗的道理。
就如《紅樓夢》第四十回所寫一樣，劉姥姥二進榮國府，曹雪芹通過劉姥姥的眼睛再次描寫貴族生活的浮華、浪費和奢靡，也為后來家族的沒落埋下伏筆。姹紫嫣紅的大觀園，雖隔斷了世俗與骯臟，可賈府的衰落并不可逆轉，小小的一園不可能避免著另一愛情悲劇上演……
那一年，那一天，陽光晴好，碧空如洗，一位水一般的姑娘懷著一顆忐忑的，期待地走進了為她一生所牽的大院深宅，遇到了命中的他。她多愁；他多情，從此，她在這深宅里植根他的身邊，她的心，她的情，都被他牽絆。她是黛玉，癡癡葬花，他是寶玉，癡癡戀她。
其實曹雪芹對黛玉，是充滿憐愛與惋惜的，“兩彎罥眼眉，一雙含情目。嫻靜時似嬌花照水，行動處如弱柳扶風。”這樣的女子上天不知如何創造，但是，真實中這樣的一個女子，身世卻異常凄涼。自幼喪母，不久又喪父，父母雙亡的她無奈寄人籬下。在別人眼里，她黛玉是幸福的，賈母，王夫人對她疼愛至極，寶玉視她為紅顏知己，她對寶玉有情，寶玉對她有意。可又有誰知道她的苦楚？本與寶玉之間的金玉良緣，卻因寶釵而緣盡。她只是失了父母的孤女，不比她，有母親疼愛，哥哥護著，她只是有著那滿腹的才華和那段青梅竹馬的牽絆。她的心，為寶玉愁；她的淚，為寶玉而落。
可是，縱使她為曹雪芹所憐愛，她每一步都小心翼翼，她與寶玉有著青梅竹馬的牽絆和兩情相悅的情絲；也終究敵不過世俗的婚姻，終究敵不過那為“沖喜找玉”而將新娘換成寶釵的做法。她回到自己的院子，因積郁的憤怒，一口刺眼的鮮血噴到地上。在自己所愛之人和另一個女子的良辰吉時，這個水一般的女子走了，化為虛無。
在常人眼中，黛玉或許是尖刻，多疑，柔弱的。更有甚者，認為黛玉太過任性，自己造成了這一幕牽動人心弦的愛情悲劇。在他們看來，當今社會更需寶釵這樣賢靜莊淑的人。而在我看來，她卻是在柔弱中帶著幾分剛硬，似翠竹一般不屈、剛毅。她在金陵這個靈秀之地，絢麗的綻放，又在金陵這個腐朽之地，無聲地凋落。上天注定她最終要離開，或許，在她看來，腐朽的賈府已無她的容身之處，倒不如回到太虛幻境，繼續做自己的絳珠仙子。這應是她最好的選擇。
曹雪芹的一生同這《紅樓夢》中二為主人公凄美無果的愛情一樣，揮灑著自己的血與淚。只是同樣，就算他傾注一生的血淚，紅樓一記也終未完成。這又何嘗不悲？可這也并不妨礙人們對《紅樓夢》的癡迷和喜愛，在紅樓之夢中，看到賈府的支離破碎，看到黛玉為情心碎，不禁感慨萬千：
紅樓傾倒，碎了夢，亦碎了心。心碎，情碎，夢碎，惟凄美長存于世，牽掛至今……
紅樓夢的讀后感 篇53
曹雪芹刻畫出的人物都具有一種神韻。經過曹雪芹的手后，【紅樓夢】中的每一個人物都被賦予了各種各樣的一性一格，王熙鳳被賦予了見風使舵、善于察言觀色、理家才能高超、心狠手辣的一性一格；林黛玉被賦予了一愛一哭、喜爭風吃醋的一性一格；賈寶玉被賦予了一種獨有的呆呆傻傻的一性一格……對每一個主人公的刻畫顯得那么自然，讓人在不知不覺中感悟，比起其它三部名著來，更有難度，如不細讀，必不能品味透徹……
玖完【紅樓夢】這本書真讓我深深體會到了“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的含義。
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