元宵節風俗習慣

　　隨著個人素質的提升，風俗使用的次數愈發增長，風俗具有成文事后性的特點。相信很多朋友都對寫風俗感到非常苦惱吧，下面是小編整理的元宵節的風俗習慣，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　正月十五是什么節日

　　農歷正月十五是中國傳統的元宵佳節，新春期間的節日活動也將在這一天達到一個高潮。元宵之夜，大街小巷張燈結彩，人們點起萬盞花燈，攜親伴友出門賞燈、逛花市、放焰火，載歌載舞歡度元宵佳節。而元宵節俗真正的動力是因為它處在新的時間點上，人們充分利用這一特殊的時間階段來表達自己的生活愿望。元宵節主要的中國民俗活動有舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等。元宵節是中國的傳統節日，早在xx多年前的秦朝就有了，漢文帝時，已下令將正月十五定為元宵節。漢武帝時，“太一神”的祭祀活動定在正月十五。(太一：主宰宇宙一切之神)。司馬遷創建“太初歷”時，就已將元宵節確定為重大節日。

　　元宵節的意義

　　元宵節也是中國傳統節日中一個浪漫的節日。元宵燈會在封建的傳統社會中，給未婚男女相識提供了一個機會，傳統社會的年輕女孩不允許出外自由活動，但是過節卻可以結伴出來游玩，元宵節賞花燈正好是一個交誼的機會，未婚男女借著賞花燈也順便可以為自己物色對象。元宵燈節期間，又是男女青年與情人相會的時機。宵元宵節是中國主要的傳統節日，也叫元夕，又稱上元節，因為這是新年第一個月圓夜。因歷代這一節日有觀燈習俗，故又稱燈節。元宵節俗的形成有一個較長的過程，據一般的資料與中國民俗傳說，正月十五在西漢已經受到重視，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動，被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。東漢佛教傳入，為了擴大在本土的影響力逐附會傳統文化把元宵節定為參佛的吉日良辰。元宵放燈的習俗，在唐代發展成為盛況空前的燈市，中唐以后，已發展成為全民性的狂歡節。唐玄宗(公元685——762)時的開元盛世，長安的燈市規模很大，燃燈五萬盞，花燈花樣繁多，皇帝命人做巨型的燈樓，廣達20間，高150尺，金光璀璨，極為壯觀。元宵節深受我們大家的喜愛，有著無比重要的地位，大家都喜歡在元宵節的時候吃湯圓，象征著團團圓圓，有著一種美好的愿望，元宵節也有著國人對于美好生活的喜愛與寄托。

　　什么是元宵節？

　　農歷正月十五是元宵節，是中國的傳統節日元宵節。又稱上元節、元夜、燈節。

　　農歷正月十五元宵節，是我國一個重要的傳統節日。這一天古代稱為“上元”，其夜則稱“元夜”、“元夕”或“元宵”。我國古代的歷法和月相有密切的關系，每月十五日必逢滿月，叫做“望”。滿月象征著團圓美滿，在正月十五人們迎來了一年之中第一個月滿之夜，這一天理所當然地被看作是吉日。據《史記？樂書》記載，早在西漢初期，宮廷中就有了正月十五祭祀太乙神（天帝），祈求福佑的禮儀活動。按中國民間的傳統，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點起彩燈萬盞，以示慶賀。

　　元宵節花燈，出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團聚、同慶佳節，其樂融融。

　　元宵節是農歷新年的第一個月圓之夜，象征著春天的到來，人們吃元宵、賞花燈、猜燈謎，以示祝賀。

　　元宵節民間風俗習慣

　　迎紫姑

　　紫姑是民間傳說中一個善良、貧窮的姑娘。正月十五，紫姑因窮困而死。百姓們同情她、懷念她、有些地方便出現了“正月十五迎紫姑”的風俗。每到這一天夜晚，人們用稻草、布頭等扎成真人大小的紫姑肖像。婦女們紛紛站到紫姑常做活的廁所、豬圈和廚房旁邊迎接她，象對待親姐妹一樣，拉著她的手，跟她說著貼心話，流著眼淚安慰她，情景十分生動，真實的反映了勞苦民眾善良、忠厚、同情弱者的思想感情。

　　走百病

　　“走百病”，也叫游百病，散百病，烤百病，走橋等，這也是人們用來消災祈健康的一種活動。走百病是明清以來北方的風俗，有的在十五日，但多在十六日進行。在元宵節之夜，很多婦女就會相約出游，結伴而行，見橋必過，就樣就能祛病延年。元宵節這天單身的朋友利于多走動，也可以提升自己的情感運勢。

　　捏生肖

　　捏生肖是山東榮城的風俗習慣。一般以黃豆細面作材料，生肖的姿態可以即興發揮，只是都要配上一些蔬菜的種子和葉子，象征“五谷豐登”。生肖背上都背一個燈碗，碗中盛油，再插上一根纏著棉絮的小棍兒，俗稱為“要捻”。到元宵夜盛在盤子里一齊點燃，大家圍著觀看，希望爆出燈花，燈花越大越吉利，預示來年大豐收。并且，誰的生肖燈燃得時間最長，就預示著新的一年將鴻運當頭、健康平安。

　　元宵養生“3宜”

　　1、宜“春捂”

　　雖然過了最冷的冬季，迎來了春季，但保暖工作還不能松懈。在這段時間天氣變化不定，并且也是全年寒潮來襲最多的時節之一，我們常說的“倒春寒”就是最好的例子，其寒冷程度不比冬季差，更何況在民間還有“春寒凍死牛”的說法。

　　因此，即使春季氣溫有所回升，但衣服還是不宜脫減，還是要穿得和冬季一樣厚，還得繼續進行春捂防春寒，以免讓身體受寒生病。更何況春節流感比較流行，很多人冬季沒感冒，但到了春季卻感冒了，這就說明了對防寒保暖工作的忽視，從而給身體健康造成了傷害，這樣也更加說明了“春捂”的重要性。

　　2、宜適當運動

　　在元宵這段時間還很寒冷，但已經是春季了，氣溫會緩慢的上升，這時候進行適當的運動是很有必要的。適當的運動能夠幫助提高身體的免疫力，這樣才能夠更好的打好身體基礎和預防感冒生病的情況的發生。

　　不過值得注意的是現在還很冷，運動的時候要注意做好保暖工作，如果身體出汗了要即使洗澡并更換衣服。如果覺得外面太冷，可以在室內做一些簡單的運動來鍛煉身體，也可以做一些伸展運動，來喚醒身體，提高身體機能。

　　3、宜養精神

　　在春季，是養肝的好時節，這時候春氣通于肝，肝喜調達疏泄，惡抑郁，也就是說這時候要注意養好自己的精神，以此來達到養肝，調養身心，促進身體健康的作用。

　　在冬季，很多人難免情緒壓抑，精神容易萎靡，但春季是萬物蘇醒，春回大地的時節，這時候人的情緒和精神都會有好轉，這時候把握時機養好精神，對身心健康很有幫助。

　　而要想養好精神，平時要少生氣、少憂愁、少思慮、少嫉妒等等，要靜心養性，這樣才能使得肝氣通暢，有益身心，為身體健康打好基礎。

　　送花燈

　　送花燈也叫送孩兒燈，古時候，元宵節節前，新成親的夫妻總會收到娘家送來的花燈，因為燈與丁同音，寓意著在新的一年里女兒一家能夠添丁進口，人丁興旺，現在好多影視劇里面也有很多這種鏡頭，女子在在河里放花燈。

　　耍龍燈

　　咱們中國人自古以來，就以龍的傳人自居，因為龍象征著吉祥富貴，在元宵節的節日里，一起舞龍燈更增添節日的喜慶氣氛，現在元宵節好多公園舉辦等會，估計就是從這里演變而來的。

　　迎紫姑

　　故老相傳，紫姑是一個善良漂亮的女子，為生活所迫，做了富人的小妾，卻被別人所妒，冤死在廁所中，后來被封為廁神，在元宵節的夜里，人們會用稻草扎成紫姑的模型來祭祀她，祈求她保佑一家人健健康康，平平安安。

　　踩高蹺

　　踩高蹺是漢族的傳統活動之一，每逢節日，人們就會搬出家伙事，在一起踩踩高蹺，熱熱鬧鬧的慶賀一下，同時踩高蹺也是一種傳統戲曲，形式多變，多種多樣，深受老百姓的喜愛。

　　走百病

　　古時北方地區正月十五或十六，婦女們會成群結隊的出去走走，或到橋邊走走，或到城門墻處摸釘求子，到了晚上在返回家中。走百病也叫走老貌，經歷寒冬之后，老人們也會出去走走，舒展舒展筋骨，越活越年輕。

　　元宵節是幾月幾日？農歷正月十五是元宵節，又稱上元節、元夜、燈節。各地關于元宵節由來的說法很多，有三種說法流傳較廣。

　　關于元宵節的傳說：一說，元宵節是漢文帝為紀念“平呂”而設，因為平息呂氏之亂是正月十五；二說，元宵節是人們為慶祝一年中的第一次月圓之夜而設，又稱“上元節”；三說，元宵節起源于“火把節”，漢代民眾在鄉間田野持火把驅趕蟲獸，希望減輕蟲害，祈禱獲得好收成。直到今天，中國西南一些地區的人們還在正月十五用蘆柴或樹枝做成火把，成群結隊高舉火把在田頭或曬谷場跳舞。隋、唐、宋以來，更是盛極一時。《隋書·音樂志》日：“每當正月，萬國來朝，留至十五日于端門外建國門內，綿亙八里，列戲為戲場”，參加歌舞者足達數萬，從昏達旦，至晦而罷。當隨著社會和時代的變遷，元宵節的風俗習慣早已有了較大的變化，但至今仍是中國民間傳統節日。

　　中國各省市元宵節習俗，全國各地元宵節習俗不太相同，特別整理出關于中國各省市元宵節的習俗。

　　【北京元宵節的習俗】

　　老北京最熱鬧的節日不是春節，而是元宵節。從農歷正月十三到正月十七，北京的老百姓要整整娛樂五晝夜。老北京的元宵節，最重要的活動是賞燈。明代北京的燈市在東城燈市口，元宵夜，街道兩旁列市，上至珠寶玉器，下至日用百貨，一應俱全，各鋪戶俱張掛絹紗、燒珠、明角、麥秸、通草制成的各式花燈，供人觀賞。到了清代，燈市遍布整個北京城。

　　【河北省元宵節的習俗】

　　永平府元宵節，有病的婦女群聚窯下，稱“陶灸”。兒女交錯度橋，稱“度百厄”。也有人以紙裁剪為九條紙繩，信手打結以卜休咎，稱“結羊腸”。又以十二個面盞貯油放入鍋中蒸熟，以面盞積水之多寡來預卜該月的晴雨。靜海縣上元節以大饅頭為節食。慶云縣元宵節男子請五祖教拳棒，女子請紫姑卜休咎。

　　【山東省元宵節的習俗】

　　淄博市淄川區的元宵節臨水人家多放河燈。泰安市寧陽縣的元宵送燈至祖墳。濱州市博興縣的元宵節有照燈的習俗。男孩子提著燈，繞棗樹六圈，口念“嘟佬嘟佬，開花結棗”六遍，就能使棗樹豐收。日照市莒（jǔ）縣男女老少于正月十六到野外踏青，稱之“走老貌”，據說每年走一次可永葆青春年少。

　　【河南省元宵節的習俗】

　　襄城縣元宵吃餛飩湯，稱之“團圓茶”，娘家接已嫁的女兒回家過節，縣元宵慶燈時，老幼有病者，皆以火灸石龜。本地有河橋的，相率過橋。若無橋，則以木板搭數丈高之“天橋”，稱為“走百病”。

　　元宵節的由來

　　介紹一

　　有一只神鳥被獵人射死。天帝知道震怒，下令天兵于正月十五日到人間放火。天帝的女兒通知人間，有個老人家出法子：正月十四、十五、十六日這三天，紅燈籠、點爆竹、放煙火。這樣一來，天帝就會以為人們都被燒死了“。天兵發覺人間一片紅光，以為是大火燃燒的火焰，就稟告天帝不用下凡放火了。人們就這樣保住了生命及財產。為了紀念這次的成功，從此每到正月十五，家家戶戶都懸掛燈籠，放煙火來紀念這個日子。

　　介紹二

　　元宵節俗的形成有一個較長的過程，據一般的資料與民俗傳說，正月十五在西漢已經受到重視，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀”太一“的活動，被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。不過，正月十五真正作為民俗節日是在漢魏之后。東漢佛教文化的傳入，對于形成元宵節俗有著重要的推動意義。

　　介紹三

　　元宵節的由來有兩種，一是在漢文帝時，已下令將正月十五定為元宵節。漢武帝時，”太一神“的祭祀活動定在正月十五。（太一：主宰宇宙一切之神）。司馬遷創建”太初歷“時，就已將元宵節確定為重大節日。另一個說法是漢文帝登基以后文帝深感太平盛世來之不易，便把平息“諸呂之亂”的正月十五，定為與民同樂日，京城里家家張燈結彩，以示慶祝。從此，正月十五便成了一個普天同慶的民間節日――“鬧元宵”。

　　介紹四

　　元宵節，想必大多數的中國人都并不陌生，正月十五鬧元宵，也是我國的一個傳統節日。在民間過元宵的習俗有很多種，元宵節的那天，來自祖國的大江南北，不同地區的人都會齊歡樂，慶元宵。元宵必不可少的當然就是吃元宵（湯圓）了，還有就是各種各樣有趣的慶祝方式，不同的民族過元宵的方式也會有所不一。

　　冷門習俗

　　送孩兒燈

　　簡稱“送燈”，也稱“送花燈”等，即在元宵節前，娘家送花燈給新嫁女兒家，或一般親友送給新婚不育之家，以求添丁吉兆，因為“燈”與“丁”諧音。這一習俗許多地方都有，陜西西安一帶是正月初八到十五期間送燈，頭年送大宮燈一對、有彩畫的玻璃燈一對，希望女兒婚后吉星高照、早生麟子;如女兒懷孕，則除大宮燈外，還要送一兩對小燈籠，祝愿女兒孕期平安。

　　迎紫姑

　　紫姑也叫戚(七)姑，北方多稱廁姑、坑三姑。古代民間習俗正月十五要迎廁神紫姑而祭，占卜蠶桑，并占眾事。傳說紫姑本為人家小妾，為大婦所妒，正月十五被害死廁間，成為廁神，所以民間多以女子做成紫姑之形，與夜間在廁所間豬欄迎而祀之。此俗流行于南北各地，早在南北朝時期就見于記載。

　　走百病

　　也叫游百病，散百病，走橋等，是一種消災祈健康的活動。元宵節夜婦女相約出游，結伴而行，見橋必過，認為這樣能祛病延年。

　　元宵節民間風俗習慣

　　元宵節是中國主要的傳統節日，也叫元夕，又稱上元節，因為這是新年第一個月圓夜。因歷代這一節日有觀燈習俗，故又稱燈節。元宵節俗的形成有一個較長的過程，據一般的資料與中國民俗傳說，正月十五在西漢已經受到重視，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動，被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。東漢佛教傳入，為了擴大在本土的影響力逐附會傳統文化把元宵節定為參佛的吉日良辰。漢明帝永平年間(公元58——75)，因明帝提倡佛法，適逢蔡愔從印度求得佛法歸來，稱印度摩喝陀國每逢正月十五，僧眾云集瞻仰佛舍利，是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。學者認為，此種觀點站不住腳，認為佛教只是在這一天利用人們的節慶氣氛來擴大自己的影響。

　　元宵放燈的習俗，在唐代發展成為盛況空前的燈市，中唐以后，已發展成為全民性的狂歡節。唐玄宗(公元685——762)時的開元盛世，，長安的燈市規模很大，燃燈五萬盞，花燈花樣繁多，皇帝命人做巨型的燈樓，廣達20間，高150尺，金光璀璨，極為壯觀。以后歷代的元宵燈會不斷發展，燈節的時間也越來越長。唐代的燈會是“上元前后各一日”，宋代又在十六之后加了兩日，明代則延長到由初八到十八整整十天。

　　到了清代，滿族入主中原，宮廷不再辦燈會，中國民間的燈會卻仍然壯觀。日期縮短為五天，一直延續到今天。

　　唐宋時燈市上開始出現各式雜耍技藝。明清兩代的燈市上除有燈謎與百戲歌舞之外，又增設了戲曲表演的內容。

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