匠人精神讀后感（精選30篇）

　　讀完一本經典名著后，相信大家都增長了不少見聞，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。可能你現在毫無頭緒吧，以下是小編整理的匠人精神讀后感，希望對大家有所幫助。

　　匠人精神讀后感 篇1

　　態度是在大事、難事、瑣事考驗時，一把解開難題的利刃;能力是工作中對事情解決過程中，不被難題嚇倒的后盾。我們對事情解決效果如何，直接影響我們對匠心的導向，對工匠精神的定位。

　　心存高遠的目標，定位準確的結果。只有相互學習才知道自己的不足。

　　結合工作，我們要拋開自我，將自己投放到這項工作中的重要位置。“我是誰不重要，我做的事才重要。”要把事情的結果做為匠心的定位。這樣在心存更高遠的目標，定位準確的努力方向下，做事時才能把自己所有的焦點放在所做的事上;解決問題時，永遠不給領導提問答題，而是給出附帶多種備選方案的選擇題;作為員工我們必須清楚身在公司的最根本任務，是為公司解決問題，營造更有價值的生產鏈輸出，而不是制造問題。

　　建立良好的學習氛圍，是以提升團隊凝聚力的方法之一。

　　從學生時的單純到工作上手把手學會去模仿，再到發揮自己能獨擋一面的能力。作為基層管理者，我的心卻是在思考工作中問題解決與如何提高團隊工作能力。下班時，如何更好的學習提升綜合業績的水平。優勝劣汰的危機意識時時刻刻提醒我，沒有航母在激烈的競爭藍海中護航，只有秉承匠人精神持之以恒的完善自己、突破自己。

　　匠人精神讀后感 篇2

　　進入作業場所前，必須成為能夠積極思考的人。

　　積極地思考，不僅會幫你掌控自己的生活，使你每天活得更加快樂，也會對你的精神和生理健康、處理事情的能力帶來無窮的好處。積極地考慮問題是一個選擇。選擇一個積極的生活態度，你可以消除心中消極的想法，讓你自己的生活充滿可能性，而不是充斥著憂愁和苦難。積極思考，才能發揮自己最大潛能。學會思考，做事前思考可以提高工作效率。

　　進入作業場所前，必須成為懂得感恩的人。

　　感恩就是帶著一顆真誠的心去報答感謝別人，是在別人對你進行一些幫助后你給予的一些回報，是對一個沒有關系或者關系不夠親密的人給予你幫助所產生的一種虧欠心理。它是一種處世哲學，也是生活中的大智慧。一個智慧的人不應該為自己沒有的斤斤計較，也不應該一味索取使自己的私欲膨脹。學會感恩，為自己已有的而感恩感謝生活給予你的一切，這樣你才會有一個積極的人生觀，才會有一種健康的心態。感恩是種稀缺的品質。懂得感恩的人，凡事感恩，說明積極向上，勤勉盡責，高效工作。對周圍事物感恩，就能學到很多東西，持續成長。

　　匠人精神讀后感 篇3

　　想“從工作中學習”，就要非常認真地過好每一天。唯有對每件事全力以赴、從不后悔、堅持到底的人，才能成長為一流的人才。年輕的時候縱然有大把的時間，可以揮霍，可以放縱，但也可以珍惜當下，分秒必爭。那些吃得苦中苦，持之以恒自律的人，最后一定是成大器的人。因為總是在意時間的人，一定也是走在前面的人。

　　“我想培養的，不是‘會做事’的工匠，而是‘會好好做事’的一流匠人”。所謂“會好好做事”，就是一心想讓客戶滿意，而且擁有在發生意外事件時，能夠從容、自信解決問題的判斷力，無論面對什么樣的客戶都能侃侃而談、如數家珍。”

　　我想，秋山先生想要的也是我們5G時代通信行業想要的人才。無論是營業現場，還是業務部門，隨時都有可能遇到各種找麻煩的顧客，不滿意的客人，面對這些隨時可能給我們提出問題的人，除了真誠的態度還需要有解決問題的能力，而解決問題的能力就來自于我們平時的自我修行和工作經驗的積累，秉持“正德厚生，臻于至善”的價值觀，對公司文化、企業政策的不斷學習。

　　作為一名基層員工，只有在每天的工作中，積極主動地拿出百分之百的氣力和心態來面對和檢討自己的工作，持續做有益的事情，保持開朗的心境，關心周圍的人，才能實現真正的自我，成為一名5G時代中國移動的優秀員工！強能力，聚合力，激活力，打造5G+的新優勢。

　　匠人精神讀后感 篇4

　　《工匠精神》這本書，說真的，不是我會主動尋閱的類型。迫于無奈，我翻閱了：粗看;可是很多故事鏈接，卻吸引我細看這本書。其中最能引起我共鳴的是：用智慧駕馭自我的情緒，先處理情緒，再處理事情，敬業會讓自我變得出類拔萃，才能實現自我價值。

　　并不是每個人都喜歡本職工作，每一天不停的重復的工作說真的每個人都會厭煩，覺得工作沒有一點挑戰性，都是會累的，都會抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪，這工作不歸我管……從而我們會慢慢變得馬虎、懶散等等，對工作不認真負責的狀況屢屢發生。可是發生之后，更多的手尾等著你來跟……

　　作為一個海大工作三年的我，首先上述狀況我親身體會過：認為這可是就是一份工作，無論我是否認真對待，只要不出問題就好，我一樣拿相應的薪水，領導一樣不明白。

　　可是時間久了，你會發現，這種心態令自我情緒嚴重壓抑，真的覺得自我很老很老了……透過這本書己受益匪淺，真的理解了許多，找到了自我工作的定位：做一個善良坦誠的人，因為僅有用感恩的心去對待人和事，擁有良好的心態，才能把事情做得最好;明白了即使不能帶動氣氛，但至少不做氣氛的破壞者，有效溝通，永遠持續初學者的心態，才能持續自我心態年輕，情緒愉悅;把化驗結果和化驗室管理做好了，才是對自我和別人負責，敬業會讓自我變得出類拔萃。僅有找準了自我的工作定位，才能引導自我向價值型員工進化，才能實現自我價值。

　　匠人精神讀后感 篇5

　　奧斯特洛夫斯基有本書叫《鋼鐵是怎樣煉成的》，今天要問匠人精神是如何煉成的?我想沒有比《匠人精神》這本書更好的詮釋。

　　今天的我們常說“不忘初心，方得始終”。當看完這本書后，如果要重新理解初心、學習初心、踐行初心，那對于我們教師老說，初心是什么呢?我想，從選擇師范的那天起，就意味著選擇了這個行業，就注定了是一場曲折坎坷、充滿挑戰但又彌足珍貴的遠行。這次旅行錘煉的將是人的耐性和意志，正所謂千錘百煉方成金。當你持之以恒的時候，內心的職業信仰也便開始覺醒。這時候，便會生出一股力量，它能在疲憊和厭倦的時候提醒你、激勵你，幫助你在這個過程中始終保持專注和專一。只要你一直專注和專一地工作下去，你就能夠在這個過程中有所作為。初心是一種堅守與專注，是持續長久用功于一處而不改初衷、歷久而彌堅的情懷，是對專注的事業精益求精而臻于至善的德行。

　　初心能化為一種精神，這種精神便能代代傳于后世。歷史的發展總是波浪式曲折式的向前發展，但這種發展，離不開各行各業的匠人精神，離不開長久的堅守和一次次的創新與突破。當我們真正了解到匠人精神如此重要的內涵，并有所啟發、有所行動，便真正能夠“不忘初心，方得始終”了。

　　匠人精神讀后感 篇6

　　近幾日仔細讀過了院內發放的《職業精神》一書，書中翔實的案例精辟的分析強烈的吸引了我，兩位作者豐富的管理經驗才在造就了這么優秀的精神食糧。

　　書中的像愛生命那樣愛工作、把敬業訓練成習慣、忠誠比能力更重要、團隊利益高于一切、永遠維護公司形象等篇章與自己的工作性質緊密相連，醫務工作者不同于其他的工作者，必須有百倍的耐心、愛心及敬業精神才能做好自己的份內事情。

　　文章中講到，員工形象不僅代表自己，而且代表著公司的形象。員工形象決定公司形象，時刻想著公司的利益，自己利益也能得到最大的滿足。一個員工如果沒有維護小企業形象的意識，他肯定不是一名合格的職業人。員工的一舉一動，無不在外人的眼中影響著公司的形象，員工形象也就是公司的形象。作為一名員工，不管走到哪里，始終都要記得自己是公司的員工，記得你的形象就是公司的形象，這就是公司員工的基本職業精神！如果四處誣陷公司，挖空心思諷刺公司管理人員，這不僅顯得該員工素質低下，也顯得這家公司不值得信任。我們知道，只有公司發展了，員工的工資待遇才能更上一層樓；公司的社會聲譽提高了，員工走在大街上才會有一種榮譽感。為此，身為公司員工要時時關心公司的發展，處處維護公司的形象。讀完上面這一篇章，聯系到自己的工作，感覺十分鍥合，自己是醫院的一名員工，醫院是自己發展的平臺，醫院發展好了，社會信譽高了。

　　匠人精神讀后感 篇7

　　《匠人精神》這本書的主旨是：實現自我價值，首先要找準自己的工作定位，要喜歡自己現在做的工作，而不是被強迫。

　　可以說這本書是日本企業文化的一種縮影，令人佩服的就是：日本人從大型跨國企業，到街邊小店、路邊攤，維持經營上百年的店鋪不在少數。這是因為他們并沒有把工作完全當成謀生的手段，而是當成了一種傳承一種文化精神，且希望這種文化和精神能被后代永遠傳承下去。專注產品、重視積淀、享受過程，這正是工匠傳承精神與追求短期利益的商人精神之間最大的差別。他們身上或許會少了商人的機智小聰明，但他們卻多了一份對事業的認真。因為他們喜歡做手中的事情。這才是最主要的原因。

　　對于這本書的總結：可以把工作當成一種修行，在修煉的道路上一切可以學習和借鑒的人都是我們的老師。

　　而修行過程中像書中所講：最重要的就是細節，細節決定成敗，書中反復強調：微不足道的小事，比如與人打招呼，吃飯等等，都是一些看似日常生活中習以為常的小事情，可是，正是這些小事才最應該注意。

　　最后，借鑒一句別人的話：敬業會讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現，要做就要做得最好，你才能成為不可或缺的人物。不會平庸，慢慢完善。這是值得我們每個人一生追求的格言。有無數人因為養成了輕視工作、馬馬虎虎的習慣，以及對待工作敷衍了事的態度，終致一生處于社會底層，不能出人頭地。而工作的質量往往會決定生活的質量。

　　所以用心做事，態度決定一切。

　　匠人精神讀后感 篇8

　　當我翻開那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的《工匠精神》的時候，幾乎是一氣呵成看過了這一部著作，似乎它并不深奧,但中間的故事直入主題，頓時讓我明白了許多。

　　我不僅在問自己，自己真的很迷茫，我們為什么工作，需要的是什么，一開始我個人覺得這不切實際,這個社會這個世界，人大部分都是自私的,有一句古話人不為己，天誅地滅。

　　然而當我靜下心從新翻閱這么書的時候，我才慢慢發現，這種精神是多么的高尚與執著。是的，這不并不是簡簡單單的一本書,這更是一種精神，一種態度，一種信仰，一種力量，這種精神與力量會催人奮進助人成長，直至造就職場的核心競爭力，這就是每一個樂觀、健康、積極向上的人應該具備的一種精神——先處理心情，再處理事情。

　　人有時候都是會累的，都會抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜歡自由，喜歡家，因為在家覺得輕松自在不受束縛，于是我們越是抱怨，越是覺得累。越是覺得這簡直就是再受罪。從而我們會慢慢變的遲到早退偷懶服務態度不好等等對工作不認真負責的狀況屢屢發生，然而我們應該問問自己，這是不付責任的。

　　只有員工將企業的事情當作自己的事業來做，將企業當作自己的家，才可以造就一個充滿生機，具有活力的企業。

　　敬業會讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現，要做就要做得最好，你才能成為企業里不可或缺的人物。

　　匠人精神讀后感 篇9

　　很榮幸獲得三安之星稱號，并有機會拜讀秋山利輝的《匠人精神》這本巨著。讀了此書讓我受益匪淺，書中主要講述秋山先生通過八年制培養了匠人的故事，俗話說“匠人匠心”，“匠心”講的便是一個匠人所有品質、技術以及創造力的總和，徒弟每天背誦匠人精神30條，就是為了工作之前要學會做人，學會投入熱情，學會擔當責任。我以前認為工匠是一種不斷重復的工作者，讀了此書后才知道，工匠有著更深層次的意義，是堅定踏實，精益求精的態度。工匠在重復的工作中不斷提煉，不斷改良。好的工匠一定要有好的技藝，技術是衡量匠人的最重要標準。秋山木工的培養并非一日之功，他們的培養周期長達八年，在他們那里叫做“功夫”，俗話說“只要功夫深鐵杵磨成針”，可見功夫是一天一天積累起來的。

　　在工作中，我有很多同事做了幾天就不想做了，或者做了幾個月就辭職了，其實我們的所有的磨練都是在匠心，都是在扎根，我們應該按捺住內心的焦躁，腳踏實地，要用一種執著的精神，精益求精的工作態度積極面對工作，沒有不重要的工作，只有不重視工作的人。不同態度成就不同的人生，只有專心工作的人才能走向成功，越能專心，成功就越大。

　　最后感謝公司給予我機會拜讀《匠人精神》，我會將匠人精神帶到以后的工作和生活中，它必將激勵我勇攀高峰。

　　匠人精神讀后感 篇10

　　年前翻看了下匠人精神，和中國文化和傳統管理方式頗為相似，從文化的傳承上看，日本的企業管理也融入了中華文明的很多傳統智慧。

　　學徒制度在科技公司更多的體現為領導或者導師，這種傳幫帶的模式可以從身體力行的各個方面給以師范作用，需要培養哪種員工需要配套哪種領導或者導師，示范和傳承的作用相當重要，而且養成之后也不易改變。

　　尊師重教的文化傳統中閃耀著儒學的教義，從尊重老師，善待同窗、好友，孝順父母等教條中也和中華傳統社會及家庭觀念極為契合，人需要發展就需要基礎，除了物質的基礎，精神上的基礎也很重要，心里上對傳統的傳承和實踐是心里安全和強大的根本。

　　善用工具、熟用工具，在我們的創痛智慧中多有體現，在《勸學》中荀子提出“君子生非異也，善假于物也”，人的能力并非有很大差別，只是善于使用事物的程度不同罷了，對應當今社會對專業的理解和對工具的使用熟練程度。

　　多和同事、導師做討論和總結，多交流經驗教訓；曾子有道是“吾日三省吾身”，對做事、做人、做工作上有沒有過錯和改進的地方。

　　精益求精的精神，把事情做到極致，更多的是一種精神和心里上認識和追求，格魯夫說“只有偏執狂才能生存”，我說只有偏執狂才能做到極致。

　　持之以恒的信念，有道是“水滴石穿，繩鋸木斷”，蘇軾說“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。”

　　匠人精神讀后感 篇11

　　“腹有詩書氣自華，最是書香能致遠”，讀書使人進步，讀書使人聰慧。在離開大學后，我已經好久沒有這么認真和完整的讀完過一本書，這次有幸獲得月度三安之星，并獲得了《匠人精神》的讀書機會。

　　匠人精神，這是一種執著，潛心學習，扎實肯干的精神，是一種追尋精益求精的過程，這種精神不僅對個人學習起著重要的作用，也對個人的工作起到指引作用。匠人須知的30條，從性格塑造、工作方法到職場法則，每一條都可謂是金玉良言：學會打招呼；學會聯絡、報告、協商；做一個開朗的人；做一個有責任心的人；要有時間觀念……這些通俗易懂的話語簡單明了，卻又充滿了人生智慧。

　　匠人精神以木工為例但又不僅僅限于木工，這樣的智慧在各行各業都是適用的。聯系到我們自己的工作，我的部門總經辦口號為：總辦總辦，服務無限；精益求精，服務前移。從口號到實際行動，我們總辦每個模塊都在致力于改善，從衣食住行用到服務、安全等，每一處都體現了我們潛心專研，不斷挖掘改善點，只為更好的服務。

　　作為總經辦的一員，我們更應當要具有集體使命感和責任感，在精神和身體上打好扎實的基礎，不斷揮灑汗水、鍛煉自己的能力，努力讓自己成為總辦一流的人才，為三安提供一流的服務。

　　很喜歡書中的一句話：為社會、為他人工作，生命將會熠熠生輝。每個人都有自己的使命和職責，生命在于奮斗，生命不息，奮斗不止。

　　匠人精神讀后感 篇12

　　進入作業場所前，必須先學會聯絡、報告、協商。

　　這一條我覺得屬于做好工作的基本素質，首先確定自己的工作職責，發現問題，或者需要聯絡，或者需要報告，協商，減少錯誤的決策，錯誤的判斷，這樣才能更好的解決問題，提高工作效率，減少重復的工作。

　　進入作業場所前，必須成為注重儀容的人。

　　儀容整潔的人，說明他是能夠管理好自己，有素養的，意氣風發的人。想要把工作做好，提高工作效率，首先要是一位講求職業道德，精益求精，嚴于律己的人。儀容整潔的人，可以給同事朋友更好的視覺感，不會產生厭惡，討厭的人，這樣才能和他們有更好的溝通，了解問題解決問題，提高工作效率。

　　進入作業場所前，必須成為能夠撰寫簡要工作報告的人。

　　每日撰寫工單反饋，得失心得，是我們現在每日必做的功課，讓同事領導過目改正，做的好的大家分享，做的不好的進行改正，解決工作中產生的問題。通過這種方式，形成領導，同事的合力氛圍，使大家意識到周圍所有人都支持自己，大家共同學習進步，提高自己。

　　匠人精神讀后感 篇13

　　《匠人精神》這本書，說真的，不是我會主動尋閱的類型。迫于無奈，我翻閱了：粗看；但是很多故事鏈接，卻吸引我細看這本書。其中最能引起我共鳴的是：用智慧駕馭自己的情緒，先處理心情，再處理事情，敬業會讓自己變得出類拔萃，才能實現自我價值。

　　并不是每個人都喜歡本職工作，每天不停的重復的工作說真的每個人都會厭煩，覺得工作沒有一點挑戰性，都是會累的，都會抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪，這工作不歸我管……從而我們會慢慢變得馬虎、懶散等等，對工作不認真負責的狀況屢屢發生。可是發生之后，更多的收尾等著你來跟……

　　在項目部工作的這段時間，首先上述情況我親身體會過：認為這不過就是一份工作，無論我是否認真對待，只要不出問題就好，我一樣拿相應的薪水，領導一樣不知道。可是時間久了，你會發現，這種心態令自己心情嚴重壓抑，真的覺得自己很老很老了……通過這本書受益匪淺，真的理解了許多，找到了自己工作的定位：做一個善良坦誠的人，因為只有用感恩的心去對待人和事，擁有良好的心態，才能把事情做得最好；明白了即使不能帶動氣氛，但至少不做氣氛的破壞者，有效溝通，永遠保持初學者的心態，才能保持自己心態年輕，心情愉悅；做好本職工作，才是對自己和別人負責，敬業會讓自己變得出類拔萃。只有找準了自己的工作定位，才能引導自己向價值型員工進化，才能實現自我價值。

　　匠人精神讀后感 篇14

　　看到這本書的名字，我第一個想到的是傳承，可是這本書卻沒有重點在講傳承的重要性，而且更多的講了作為一名真正的匠人，應該具備怎樣的心性和品德！

　　這本書是日本著名“秋山木工”創辦人秋山利輝的著作，他認為，匠人精神最重要的是“發心”，把簡單的事情做到極致，自然可以成功。那么“發心”從何而來？便是有孝心，能夠取悅父母，做出讓父母感動的事來。我當時看了覺得很不可思議，我從來不知道匠人精神最重要的居然是孝心，而作者認為，一個人只有把孝道做到了極致，他才有可能是正念的，向上向善的，才具備了一個匠人的首要條件，因為一流的匠人必須有一流的心性！作者說：“我們培養的是一流的人才，而一流人才首重人品，其次才是專業技能。我的時間和精力95％花在教育人品，5％花在教育木工技能。如此八年，不斷磨煉心性，既圓潤了親情，又在德，技雙修的道路上，增添了無窮而自然的動力。”而這也符合了我們中國人“百善，孝為先”的觀念！

　　在這個信息時代，我們變得越來越心浮氣躁，急于成功卻苦于沒有方法，其實如果我們能盡早的明白萬丈高樓平地起的道理，從最不起眼，最基本的開始反復練習，既磨煉了心性，又打好了扎實的基本功，一舉兩得。我們要不怕麻煩，簡單的事情重復做，認真做的品德在加分，而這也是我身上最缺乏的“匠人精神”。

　　這本書可以讓我可以靜下心來審視自己的不足。浮躁，敷衍，投機取巧似乎并不能讓我過得更好，平心靜氣的讀書，理解并運用匠人精神，讓這種精神繼續傳承下去，讓心獲得安靜！

　　匠人精神讀后感 篇15

　　原先就在網上看到介紹《匠人精神》這本書，想到日本傳承百年的企業與中國進行對比，以及對日本產品的質量認可，日本公司在很多方面可以做到世界領先，在國家目前提倡工匠精神，反思公司發展中需要什么樣的精神，需要什么樣的公司文化。本次公司組織學習《匠人精神》讀了幾遍后感受頗深。秋山先生的這本書所體現的匠人精神、以及秋山先生本人歷經四十幾年為日本培養輸送一流匠人的這種意志和民族情懷，是我們應該學習的。

　　所謂“匠人精神”，其核心是：是樹立一種對工作執著、對所做的事情和生產的產品精益求精、精雕細琢的精神。在眾多的日本企業中，“匠人精神”在企業上與下之間形成了一種文化與思想上的共同價值觀，并由此培育出企業的內在的動力。

　　秋山先生作為制作傳統家具木匠，在平凡的崗位上，發揮出不同的精神激勵，看過《匠人精神》這本書就會體會到如何做人，如何做事，如何對待自己的工作。

　　如何做事：什么可以定位為會好好做事？為社會，為他人工作，帶著關心他人去工作，帶著關心他人去處理人際關系，讓工作在愛中，讓愛在工作。這是我們應該靠攏的方向。減少自己偏見的心，利己的心，不公的心。增強自己利他，助他，成他之心。心懷感恩，以博愛之心心懷感恩，以博愛之心力量深入工作，深入人心。想他人之所需，念他人之恩惠，滿懷愛心，時時督促自己達成。事事力求完好，持之以恒，堅持不懈，終能修成正果。堅持不急功近利，不傲倨一時的成績，真正沉下心來歷練，揮灑汗水，處處嚴要求，時時高標準，把握每一個細節，不放過任何一絲缺陷，探究每一個模棱兩可，追求的是一生的造就，那么“好好做事”，也就水到渠成了。

　　如何對待自己的工作：工匠對自己的產品精雕細琢、精益求精，真正的將畢生歲月奉獻給一門手藝、一項事業、不斷追求完美的精神理念。這是一種對待工作的態度，不管你喜歡或不喜歡你的工作，都要用心去做好，這是一種工作態度，在自己的工作崗位上，有的人碌碌無為，而有的人卻在平凡的工作崗位上做出不平凡的事跡。最根本的原因只是他們對自身工作的認知和對待工作的態度及處理方法不同。有人經常會抱怨工作忙，工作累，工作是受罪，越是抱怨，人的心態就會發生變化。從而對工作不認真負責的狀況屢屢發生。而有的人將企業的事情當作企業給自己的發展的平臺來做，不滿足于普通的工作，努力做得最好、做到完美，為客戶著想，滿足客戶需求，不可避免的做到成功。

　　作為普通的測試部一員，認真執行每一步檢測流程，工作不抱怨，工作中勇于承擔做。聯想到企業文化與價值理念，企業不斷追求科技進步，技術創新，在任何艱難時期與困難境遇中堅持不懈，尋求突破，正是這種“匠人精神”的詮釋與體現；企業員工對工作抱有滿腔熱情，在實際工作中不斷提升自己，奉獻自己，服務他人，也是“匠人精神”的解讀。

　　匠人精神讀后感 篇16

　　近期，詳細解讀了所里推薦的書《匠人精神》，著者日本工匠秋山先生在受西方文化影響，人人急功近利，追求速效，刺激，追求創意，美學，帶有浮夸，謎失的的社會大環境中，能不受外界影響，靜心，決心，專心一致的做法，使秋山木工訂制的家具能夠使用百年或兩百年，把“秋山木業”打造成著名企業。其實質文化內涵在于利用“師傅帶徒弟”的傳統方式和“八年育人制度”，用“慢”字詮釋了匠人的種種精神，使承襲與執著的精神得以喚發，我從書中得到的啟發是做人做事要“嚴、實、勤”。

　　首先是嚴，秋山先生對學徒制定了獨特的“匠人研修制度”，凡是希望成為家具工匠的人，要進“秋山學校”需完成整整一年的學徒見習課程，接下去是開始四年的基本訓練，工作規劃、匠人須知的學習。之后要用三年學帶徒弟，傳承，合計八年時間才能成為一名合格的工匠。

　　二是實，做人做事都要實，一個不愿意從頭老老實實地蹲好每一個馬步，不懂得從平地起高樓，聚沙成塔道理的人是很難成功的.。真正的成功，是從最不起眼，最基本開始反復練習，才能打好最堅實的基底能力。

　　三是勤，只有勤奮，用心，持之以恒的去做事，終會取得好的結果。秋山先生從自己成功經歷來證明勤能補拙的道理。秋山先生自認為不是個聰明伶俐的人，學生時期總是成績倒數第一，但在16歲時有機會進入大阪木工廠上班，尊敬師傅的一切，對師傅說的話言聽計從，和師傅住在一起24小時朝夕相處，就像吸水的海綿一樣，一點一點地吸收技術，創辦“秋山木業”，最后取得了巨大成功。

　　為此，我們在自己的日常工作中，要汲取《匠人精神》的精髓，要靜心，安心，專心，腳踏實地，做好工作。

　　匠人精神讀后感 篇17

　　看了《匠人精神》這本書后感觸頗深，特別是這本書的匠人須知30條的第12條：進入作業場所前，必須成為有時間觀念的人。這一條它不僅僅教會了我怎樣做事，更教會了我怎樣做人。

　　前蘇聯奧斯特洛夫斯基寫過一本書，叫《鋼鐵是怎樣煉成的》他的這本書的扉頁上有一段話激勵了很多年輕人，也令我影響深刻，他是這樣講的：人最寶貴的是生命。生命每個人只有一次。人的一生應當這樣度過：當回憶往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因碌碌無為而羞愧；在臨死的時候，他能夠說：“我的整個生命和全部精力，都已經獻給了世界上最壯麗的事業——為人類的解放而斗爭。”

　　進入公司已經有半年了，在這半年里我迷茫過，掙扎過，努力過……但是，越努力，越迷茫，我感覺我不適合做這個工作，因為我每天都不知道要做什么，但是，我還是感覺很忙碌，因此我感覺到很焦慮，我就如一只迷途的羔羊找不到回家的路。但是，在一周前，王飛山老師的一句話點醒了我，他告訴我，我應該要把每天要做的事情用筆把它記錄下來，今天做什么？這周做什么？這個月做什么？一個月下來哪些工作沒有完成？為什么沒有完成？不斷的總結，不斷的反思，不斷的進步。

　　是啊！人的一生僅僅只有三天：昨天，今天，明天。昨天已經過去，永不復返；今天已經和我們在一起，但很快過去；明天即將到來，但也會消逝。因此，我們要總結反思昨天，擁抱把握今天，迎接挑戰明天。

　　最后，我希望每一位老師都成為有時間觀念的人。

　　匠人精神讀后感 篇18

　　小時候，常聽大人們稱呼瓦工、木工等為“匠人”，那時以為“匠人”就是一個簡單的代名詞，后來才知道“匠人”一般是指技藝高超的手藝人或有相當寫作水平的人，但還指那些不知疲倦追求更高的技術和藝術境界的匠者。

　　書中有這么一段話是我最喜歡的，如果抱持著“我只做我薪水分內的事”、“盡量輕松獲得成果”這種省事想法的話，就不會擁有真正的實力。在每天的修業中，我們要拿出自己101%的氣力，持續做有益的事情。要不斷地累積經驗，保持開朗的心境，關心周圍的人。

　　作為天然氣行業中普通的一員，就拿我們日常工作中安裝壓力表為例，同樣安裝一塊壓力表，不同的員工安裝出來會有不同的效果。有的員工安裝出來，后期一檢漏，發現壓力表有漏氣現象；有的員工安裝出來，一看方向就不正，使得巡檢者在日常巡查時不能正視壓力表表盤示數；而有的員工安裝出來就很標準，后期不用進行任何調整。這反映出每一位員工在安裝壓力表時的不同技能和不同心境。

　　在安裝壓力表時，前兩種人就是抱著“盡量輕松獲得成果”這種省事想法的人，所以他們的成果就是不合格。而書中說到“每個人都擁有成功的潛質”，像這種抱著省事想法的人是不可能成功的，也是不可能傳承“匠人精神”的。

　　我們只有戰勝自我，每天付出努力，抱著不斷學習，提升自我心性的態度，不僅把自己份內的工作干完，還要把工作干好，同時在這個過程中學習一些份外的工作，提升自我心性，練就過硬的專業技術，才能達到所謂的“匠人精神”，從而更好地傳承“匠人精神”。

　　匠人精神讀后感 篇19

　　匠人精神，是一種執著，是對事情不放棄的一種思想上的深度，從而淬煉心性，喚醒每個人的一流精神。

　　大學時，我經室友推薦讀了秋山利輝的《匠人精神》，書中主要講述了如何培養具有特色的合格“匠人”，作者經過列舉秋山木工的“匠人須知三十條”，闡述了其心目中一流人才培養的核心：即對一個人的品格重視遠高于對其技術的要求。同時，經過講述自我從進入木工行業，努力自我培養，直到成長為一名行業領袖的人生歷程。在現代社會中，一個人若想實現真正的自我，企業若想恢復凝聚力，重拾失落的“匠人精神”勢在必行。

　　書中有這么一段話是我最喜歡的，如果抱著“我只做我薪水分內的事”這種心態的話，就不會學到知識，做不成一名合格的匠人。在每一天的學習工作中，我們要拿出全身心的精力，持續做著有意義的事，要不斷地積累經驗，堅持開朗的心境，幫忙身邊的人。拿門崗工作來說，有的保安員穿著邋遢，帽子歪著帶，衣服扣子不扣，舉止散漫，遇到外來人員不詢問、不登記直接放行，遇到問題不匯報，能躲就躲，不愿承擔任何職責。而有的保安員穿戴整齊，嚴格要求自我的言行舉止，做好職責內的每一件事。這就反映出，不一樣的保安員在相同工作中的不一樣態度。

　　第一種人，就是抱著“我只做我薪水分內的事”想法的人，他們已經不是合格的保安員了。抱著這樣想法的人，也是不可能傳承“匠人精神”的。我們僅有戰勝自我，每一天付出百分之百的努力，抱著不斷學習、提升自我的態度，不僅僅把自我分內的工作干完，還要干好。“認真只能把事做對，用心才能把事做好”，僅有這樣，才能到達所謂的“匠人品格”，從而更好地傳承“匠人精神”。

　　書中提到“守破離”這個詞，它的原型來自于確立了傳統戲劇“能樂”的世阿彌之教導，泛見于藝術、茶道、武道、體育等領域。

　　首先是“守”。從跟著師傅學習，“守”就開始了。要模仿作為工匠的心理建設，以及作為工匠必須具備的一切技能。在這個階段，對于師傅所說的事情，要全部回答：“是，我明白了。”忠實、全力地吸收師傅所傳授的知識。

　　其次是“破”。所謂“破”，指的是將師傅傳授的基本形式，努力下功夫變成自身本領的階段。經過一邊摸索、一邊創新，在師傅的形式中加入自我的想法。此時，如果沒有堅實的基礎，自我擅加修改也是行不通的。

　　后是“離”。所謂“離”，指的是開創自我新境界的階段，也就是從師傅那里獨立出來。在“秋山木工”，工匠從第9年開始獨立，邁向嶄新的道路。

　　工作本就是一種修行，修行是指修正內心，改變行為。將畢生的歲月奉獻給一門手藝、一項事業、一種信仰，這有多少人能夠做到呢？每個行業想要做好，都需要全身心地投入。首先你必須熱愛自我的工作，沒有怨言。并且你必須窮盡一切的時間磨練技能，這也是讓你的團隊敬重你的關鍵。作為一名保安員，要時時刻刻把安全放在首位，努力鉆研業務，認同團隊，認真貫徹落實“安全第一，預防為主”的安全原則，結合實際情景進行開展“抓預防、查隱患、堵漏洞、保安全”的保衛工作。

　　正如秋山先生所說，所謂“執著”，就是對事情“不放棄”，“不放棄”也是一種“思想的深度”。為自我、為他人、為社會工作，生命將會熠熠生輝。對于安保工作來說，我認為“執著”，就是堅持不懈地抓安全工作，克服麻痹思想，}肖除僥幸心理，在工作中不斷發現安全隱患并把它排除，對安全隱患實行“零容忍”，對隱患整改情景進行“回頭看”，做到發現問題、緊盯問題、解決問題，提高安保水平。緊繃安全弦，讓安全成為一種習慣，才能到達必須的思想深度，才能進取主動的為群眾服好務，成為一個有價值的人。

　　《匠人精神》這本書，不僅僅教會了我怎樣做事，更教會了我怎樣做人，去做—個富有活力、有職責感的保安員。《匠人精神》通篇沒有講怎樣運用哪些工具，也沒有講做家具的具體細節，只是講在進入工作之前要做的一些準備工作，這些工作要做到實處。做一名保安員也是如此，首先做好工作前的準備工作，把安保工作做到實處，不斷地嚴格要求自我，做到把保安工作真正融入到血液中，把專注、活力、感恩這些心理能量投入到工作中。

　　做一個匠人比較容易，只需要掌握一些關鍵的技術就行；但擁有一顆匠心，卻要在生活、工作中不斷磨練，將自我的這種匠人精神內化到工作中，投射到事務上。僅有這樣，我們才能傳承真正的“匠人精神”。

　　匠人精神讀后感 篇20

　　讀《匠人精神》被作者秋山利輝的工匠精神所打動，這就是日本人能夠在1945年被原子彈炸毀后，利用短短的幾十年內時間迅速又稱為世界前三的經濟大國的原因吧。

　　忘記以前是從明白的一個對日本最正面的評價是：“日本是一個開放的國家，能夠快速的理解世界上別的國家的長處，并且快速跟本國的實體進行結合的國家，快速試錯，并從過程中保留最原始的東西，加以宣揚。”

　　這就像中國的茶道，漢服一樣，中國自古以來就有的，以前的人，窮人就和粗茶，富人才會品茶，也就讓飲茶成為了很多富人結交的工具。反觀日本，從中國學習到神奇的樹葉能夠用來品后，傳回日本，最終發明了茶道，把品茶創造成一種職業。（不是說中國人不行，是中國人有必須的局限性。）這就是泱泱五千年的大國最終會被日本侵略的原因之一，中國人過于封閉，即便是懂一些東西，可是習慣性的揣著，怕別人把自我的技術學走，而日本人呢，是把一個精神告訴更多的人，培養習慣。這就是最可怕的地方吧。強調記憶，定制標簽。

　　而本書的秋山利輝先生雖然只是一個“木匠”可是他自我卻沒有把自我當成一個簡單的木匠工人，而是要把這個技術發揚出來，告訴大家木匠應當有怎樣的精神，要怎樣做。要想被人尊敬，必先自重；而自重的來源則是很多方面：技藝的精湛，做事的專注度，為人的道德觀、價值觀，以及最主要的服務精神。我的爺爺也是一位木匠，他的技術遠近聞名，能夠說是當地最早從事木匠的工人之一，并且技藝精湛，只要是他手里出來的家具，必須能用很多年都不會壞。靠爺爺自我的努力從一名小小的木匠成為了之后了大工頭，小的時候家里常常好多人。

　　爺爺是最早一批做裝修的人，在加上爺爺為人善良、誠實，從不坑蒙客戶，也不欺騙工友，所以他的客戶從不間斷，最高峰的時候同期開11個工地，五六十的工人，隨便走走基本上都是爺爺的徒弟，都被爺爺帶過。秋山先生的徒弟工人一向也就是幾十人，還沒有爺爺手下的人多，可是秋山先生卻成為了讓人敬佩的手藝人。秋山先生用自我的做人做事身先士卒的行為去影響傳遞給更多人，讓一些不懂木匠的人尊重木匠，讓懂木匠的人更加尊重自我的技術也尊重自我的客戶，并精神傳承下去。這應當就是爺爺最終的影響力減弱的原因吧，雖然懂行的依然尊重他，可是也只是當時他手下帶的那些人懂，而之后越多的人從事裝修木匠這個工種，在求快速完成的時候忘記了當初強調的技藝達標。

　　匠人精神讀后感 篇21

　　閑暇之余，有幸拜讀了《匠人精神》這本書，雖然時間比較倉促，還沒有完全看完，但確如醍醐灌頂般獲益匪淺，收獲良多，感觸頗受，震動很大。《匠人精神》是日本著名的“秋山木工”創辦人、秋山學校代表人，秋山木工集團負責人秋山利輝所著。在書中，秋山先生結合他本人的四十幾年的實際經歷將匠人精神這個神圣的精神意志進行了完美的闡述。他多年了為日本培養與輸送了無數的一流匠人而嘔心瀝血。這種匠人意志與名族情懷值得任何人的尊敬與學習。

　　在書中，有一個非常重要的理念：“修行”。修行是指修正內心，改變行為，提升品質。而工作就是一種修行，能夠將畢生的歲月奉獻給予一門手藝，一項事業，一種信仰，這有多少人可以做到這一步呢？這句問話不斷的在我的耳邊回響，使得我不斷的沉思審視自己，思考未來，有些毛骨悚然。是的，不管是任何行業，任何工作，任何事情，要想要做好，做到自己期望達到仰望的高度，都需要全身心的投入。那么，首先你必須要熱愛你的行業，熱愛你的工作，熱愛你做的事情，沒有任何怨言。同時你必須要窮盡一切的時間磨礪技能，提升你的技藝，這個就是讓你的團隊能夠敬重你的關鍵。所以，修行的先修心，心態轉變好，在轉化不懈的動力前行，最終必然能使自身獲取自己想要變成的樣子。

　　《匠人精神》所為我們帶來的闡述的并不是技術，和任何技術都沒有關系。而是在為我們闡述與打開了一個宏偉偉大的思想世界，告訴我們從事這個工作應該去怎么尊重這個工作，自身如何把自己修正時候做工作，做事情的狀態再去工作，怎沒去認識自己，了解自己，明白自己，然后去做你愿意去做的事情，喜歡的事情，愿意去貢獻的事情，自己認為自己絕對值得的事情，最終轉化為自己的事業。所以，無料所從事的是任何哪一個行業，要想干好，首先就要尊重這個行業，對自己的行業要有充足而深刻的認識和理解，才能更好的在工作之中發揮出自己的才能。

　　匠人之所以偉大，便在于他們可以為了他們的事業貢獻出他畢生的精力。他們永遠極致追求他們事業的一個而又一個的極致的山峰，永不退縮。正式世界有了無數這樣偉大的匠人前仆后繼，才有了現今繁榮盛世。我們風馳人也在不斷的追求與崇尚匠人精神，我們不僅完美，但我們極致追求，寫出了每一位真正的風馳人對這個行業，對這個工作的強烈責任感，使命感的匠人心聲。

　　匠人精神讀后感 篇22

　　經過一個多月的學習，我覺得自己收獲頗多，不僅在生活方面有好的改變，而且在工作當中體會到《匠人精神》的獨特魅力，能時刻提醒和要求自己要規范操作。

　　讀完《匠人精神》這本書，教會了我們要做一個懂得感恩和熱愛生活的人，面對困難和挑戰不懼怕，不躲避，要勇敢的去迎難而上，堅持到底的態度，對自己充滿信心，做一個孝敬父母，尊敬長輩，樂于助人的人，我在努力改變自己，從自己的一言一行做起，做一個被大家認可的同事。

　　這本書分為三個層次來為我們講解了作為員工進入工作場所中必須具備的品質，首先從生活中告訴我們要懂得感恩;注意自己的儀容;要樂于助人;內心充滿感恩你才會熱愛生活，才不會抱怨周遭的一切，懷著一顆感恩的心你的世界才會有彩虹。我們要注意自己的個人衛生，良好的生活習慣有助于我們克服懶惰心理，有助于我們養成積極樂觀的心態，成為一個性格開朗好相處的人，善于與人交往，溝通。從日常的習慣中改變自己，在潛移默化之中自己也變得越來越自信，成為最好的自己。

　　生活當中的好習慣培養了我們樂觀的生活態度，這種品質在工作之中，對我們來說最為有用，匠人須知30條，進入工作場所前，必須成為明白自身立場的人，在工作中首先要知道自己要干嘛，熟練掌握自己的工作技能，從規范操作，到對每一步的操作要負責，做一個有責任心的人，不僅要對自己的行為負責，還要對自己的工作要有責任心，在工作中我學會了向同事主動打招呼，和工藝組的同事進行溝通和交流，學會打電話，詢問清楚事情的來龍去脈，不能搪塞對方，這不僅是對自己不負責任，也是對對方不負責的，良好的工作氛圍，融洽的同事關系，有利于工作的順利完成，在完成自己工作的同時要學會為他人著想，不能自私，對工作中發現的問題進行解決，不懂就問，不懂就問，學會虛心向同事請教和接受對方的批評，而且積極改正，要學會在異常出現之前發現問題并且改正的意識，用自己真誠的態度與同事處事，鍛煉自己，磨練自己的意志力，成為一個在生活中為自己負責，在工作中為工作負責，不馬虎，不驕不躁，不怕吃苦。

　　在工作中，我通過匠人精神的學習，我發現了一些工作中的問題，和改善的措施：

　　第一：針對有時放混襯底，放錯襯底，我覺得我們可以和工藝組的溝通一下，在工作日志中每爐后面注明生長襯底的型號，特別是在變更襯底的時候尤為重要。

　　第二：針對有時發現襯底破碎的情況，為了避免浪費時間，可以在導入襯底時應該花一點點時間檢查一下，避免在放片的過程中出現襯底不夠用，耽擱時間的問題。

　　第三：針對手套箱里顆粒比較多的情況，我認為目前可做的就是在給手套箱導空盒子的時候，最好抖一下上面的顆粒，目前能想到的方法就這樣，這種方法還是不能杜絕顆粒的消失，但是能減少。

　　以后還是要繼續思考工作當中出現的問題，必須成為能夠積極思考問題的人。我們學習《匠人精神》就要把它應用在我們的實際工作之中，為我們工作服務，努力提升我們的工作素養，培養我們的工作思路，不斷學習，在工作過程中尋找問題，在工作中解決問題，讓自己不斷進步，不斷成長。

　　我們要給自己制定一個目標，找一個方向，學會自我減壓，保持一個積極樂觀的生活狀態，熱愛自己的工作，提高自己的想法，學會思考問題，只有經過自己的努力，你才會達到自己的預期目標，對自己要有信心。你要知道你的工作不是取片放片，你的工作是制造絢麗多彩的燈光。

　　匠人精神讀后感 篇23

　　閱讀了《匠人精神》這本書，我受到了很大的啟發，其實不僅僅僅是從個人角度，從一個國人的角度也就應有意識的學習日本人的工作作風和為人處世的方法，這對于我們的工作、生活以及對下一代的教育都會有很大的幫忙。

　　讓我感受最深的第一點就是“匠人精神”尊重每一項工作。任何職位、任何工作都期望能夠做到頂尖水平，無論是做木匠、飲食都會努力做到最好、最出色。對日本人來說，任何生活細節、產品設計、工作中的環節，都務必集合意志力與生命力，對他們來說，這就是人生的目標。

　　亞洲第一培訓講師陳安之先生以前說過一句話：如果你每一天想著如何賺錢，那你就賺不到錢，如果你想著怎樣成為行業的第一名，那錢就會源源不斷的涌來，而“匠人精神”就是要闡述這個觀點，做任何事情都要把它做到最精。在這個問題上，我們就應從上至下的灌輸這一思想，讓企業的每個人都能將自己的工作做到最細、最精，將自己的工作做到最好，這樣企業就會總體上升一個高度。

　　讓我感受深刻的第二點就是事物做到極致，任何的工序都不會出現問題，不允許出現瑕疵，這種做到極致的態度其實體此刻很多方面，比如，你去日本大街上轉一圈，你會發現他們的店鋪招牌都做得十分漂亮，不論是材質還是設計，都是恰到好處，精致美觀。

　　也正是有了這樣的態度作為基礎，你會發現日本人的產品在細節上十分到位，從一碗拉面的味道，到一顆汽車螺絲的位置，都十分的有講究，讓人有耳目一新的感覺，這是與其他國家的產品有著明顯的不同之處，也是日本“匠人精神”中值得學習的地方。而在我們的工作中，明顯存在著應付差事的問題，對于問題的出現抱著不用心的態度，應付了事，正是這樣問題的出現，才會使得業績沒有明顯的進步。

　　“匠人精神”值得學習的第三點就是肯于鉆研的精神。日本人喜歡將現有的事物進行升華，汽車不是日本人發明的，但日本人在汽車已經發明出來的基礎上將技術進行更好的更新，讓各項功能得到升華，從而給世界帶來了新的變化和感受。他們對生活是細心的，不允許出現錯誤，把服務對象當做最在乎的人，學習這種匠人精神，就是堅持對細節的把握，扎扎實實的進行實踐，去完善自我，這不僅僅需要精神，還需要動力。

　　匠人精神讀后感 篇24

　　“讀一本好書就像和一位高尚的人說話”。秋山利輝先生通過《匠人精神》這本書，將自己大半生感悟的匠人精神毫無保留的傳授給世人。通過制定的八年制獨特人才培養制度，為年輕的學徒成為一名合格的工匠做好了強大的心理建設。本書中提出的“匠人須知30條”。雖是舊道理至簡的呼吁，但是讀來卻讓人感覺真誠和警醒。在我們迷茫不知所措時，相信它會給你指引方向，會給你奮斗的力量。書中通過日常最為基礎的“進入作業場所前，必須先學會打招呼”、“進入作業場所前，必須先學會聯絡、報告、協商”、“進入作業場所前，必須成為隨時準備好工具的人”等。告誡世人要從最不起眼的、最基本的事情開始反復練習。要苦練扎實的基本功，要相信夢想的實現是無數細微之事最完美的堆砌與累積。

　　關于人品，秋山利輝先生提出“一流的匠人，人品比技術更重要”的觀點，所以在學習生活中時時刻刻注重磨練學生們的心性和品格。例如，秋山先生通過“學徒制”讓學生在一起生活，相信只有經過集體生活，才能培養學生們替他人著想、關心他人的心，以及感恩的情感。學生們與老師通過朝夕相處，也可以隨時觀察到師傅的專業技術、處理問題的方法以及高尚的品格。沒有人品，人將殘缺不全，好人品才是成功人生的堅實根基。

　　關于心態，秋山利輝先生說“總在思考今后要成為怎樣的人，無論遇到什么問題都能夠積極面對，這樣的人一定能夠成長”。我們的人生路程未必會永遠一帆風順，所以在面對困難時，我們要有一顆強大的內心，要擺正心態，勇敢面對。

　　關于執著，秋山利輝先生說“一遍又一遍，堅持完成一件事的執著”“專心致志，持續做一件事情的執著”——正是這種執著，成就一流。無論做什么事情，我們要有一份純粹的心、專注的態度以及執著的精神。執著這個話題或許不是陌生的，可是在本書中讀過心底卻也真真實實的多了一分堅持下去的勇氣，也開始告誡自己持之以恒的堅持必將讓我們的夢想落地花開。

　　關于責任，秋山利輝先生說“盡責工作必然產生緊張感，這樣就能集中心力工作，也能提升自己的技能”。告誡我們做事時要付出時間、心血、精力，只有這樣才能獲得積極的反饋。要時刻培養自己的責任感，對待工作，要不辭辛苦，不懼困難的去完成。

　　讀完這本書，這些道理雖然從古到今探討從未間斷。但是靜下心來，細細品味，腦海中也不乏多了幾分清晰的行動目標。在以后的工作學習中我會時刻告誡自己要注重細節、注重專注。要追求匠心、匠人的精神。更要堅持不懈的努力，努力積累自己的實力，努力磨礪自己的品行。在如今這浮躁的社會，要不忘初心，砥礪前行。

　　匠人精神讀后感 篇25

　　一提到匠人精神，很自然的想到德國與日本兩個國家的工匠，做一事，事一生，將一件事用心做到極致。多數關于匠人精神的書籍，都會講述傳統工匠們的潛心之作，淡然執著的堅守。讀者也很容易將匠人精神與淡漠名利、心無旁騖、潛心經營相聯系。但是這些卻也不是匠人精神的全部。《匠人精神》的作者王振華，利用這本書，匯集了古今中外具有匠人精神的人物事例，講述他理解的不一樣的匠人精神。

　　“匠人精神”被人們解釋為，對工作執著、對所做的事情和生產的產品精益求精、精雕細琢的精神。很多人認為“匠人精神”與“創新”是相悖的，事實是這里兩件事并不沖突，相反“創新”更多的來自于“匠人精神”的升華。

　　古往今來的創新無不是在一步步的精益求精的基礎上而來的，創新靈感并不是從天而降的蘋果，亦不是置于路邊等人撿拾糖果，它往往是經過萬千磨礪而成的升華之作。文人們看到湛藍天空飛鳥飛過，會感慨羨慕，甚至遐思“留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。”萬千詩句，以鳥為意，多不勝數。而匠人們看到飛鳥，卻會思索，是否可以做出什么裝置來，到時候人類也可以翱翔于天際。回溯幾百年前，這可能被認為是匠人們的癡夢，各種方法都被確認失敗。古往今來的多少失敗積累，對飛翔之夢的執著，最終換來現在的飛翔。

　　其實“匠人精神”并不是舶來品，作者在書中也提到《莊子》中就有記載了一個“庖丁解牛”的故事。“庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然響然，奏刀騞然，莫不中音。合于桑林之舞，乃中經首之會。”“庖丁”的這份游刃有余，卻是經歷萬千摸索與嘗試，最終所達到的境界。

　　這本《匠人精神》更像是一本事例集子，萬千匠人所做之事，匠人精神所指之魂，無他人心性也。古之先賢認為，“成人之本，一曰：發心。二曰：愿力。”成大人成小人全看發心，成大事成小事都在愿力。所作無非是，淬煉心性，養成自己。

　　匠人精神讀后感 篇26

　　創業者是一個管理者，但這本書里所講的匠人，并不是現代公司制度下的管理者，而是一個技術員工。此刻貌似越來越多的人拿到了本科畢業文憑，畢業后都去從事腦力勞動，去做白領了。反而做為技術工人的藍領此刻有很大的缺口，工資也高，我其實很想有一技之長。也想去學木匠，還想去開火車，或者去做一個工程師，但我最后的路還是和大多數人一樣，走進了一家公司，一點一點的磨練自己。

　　書中寫的雖然是秋山木工工坊的帶學徒的方法，但是里面的一些經驗和做法也是值得所有想有一番成就的人學習的。每一件生活中看似微不足道的小事就值得用很多年去強調。比如和人打招呼、比如吃飯、比如和人說話該怎樣回答，這些都是我們日常生活中習以為常的事情，可恰恰是這些習以為常的事情確實最就應注意的。

　　以前讀過胡雪巖，明白了他也是從一個小學徒干起，學徒期間要為師父師娘倒夜壺，要沒有怨言的去做好師父交代給他的每一件事。其實這樣的帶徒方法不止是秋山木工有，中國也有。只但是這些傳統的行業在逐漸被機器大工業生產代替了，一個匠人在自己的專業技能上投入的時間、感情、精力在逐漸減少。很大一部分需要由手和心共同完成的事情逐步被機器代替了。此刻到博物館看一些展品也會經常感嘆，獨具匠心、能工巧匠、匠心獨運等，但是機器生產出來的東西我們充其量也就感嘆一下窩草，這技術這么牛逼，等這技術普及了以后再也沒人提起這牛逼的技術了。

　　其實對一項工作、對一個人、對待自己，是需要投入時間的，要堅信大器晚成這一信念。做事之前要學會做人，學會投入熱情，學會擔起職責，學會為自己的成果自豪、負責。

　　《匠人精神》這本書，不僅僅僅教會了我怎樣做事，更教會了我怎樣做人，去做一個富有激情、負有職責的人。《匠人精神》通篇沒有講怎樣運用那些工具，也沒講做家具的具體細節，只是講在進入作業場、進入工作前要做的一些心理上和情緒上以及思想上的準備工作，這些工作要做到實處，做到融入血液中還真需要投入幾年、十幾年甚至幾十年的時間，去不斷的督促自己、要求自己。

　　雖然投入到了現代化的公司從事工作，但是這種傳統的塑造人才的方法值得現代人去學習，去實踐。那么從此刻開始，用心和身邊的人打好一個招呼吧。

　　匠人精神讀后感 篇27

　　工作是一種修行。每個人都會有一份屬于自己的工作。在一次機緣巧合我與李氏砭法結緣，與玉衡中醫結緣。成為了玉衡人。李氏砭法刮痧便成了我現在的工作。在玉衡也有著“匠人精神”一樣的企業文化。

　　“匠人精神”是時下的一熱詞。“匠人”是什么？很多人認為匠人是機械式地、重復地、不需要多少文化的工作者。還有些人甚至認為匠人就是做苦力的，像影視作品里的木匠、鐵匠、泥水匠這些賺錢很辛苦的底層勞動人民形象。

　　讀完“匠人精神”這本書，依我理解，中華五千年傳統文化就包含了匠人精神，匠人精神的核心是孝心，百善孝為先，只要孝心，自然就會有對待萬事萬物的善心，感恩之心，敬畏之心，先德行，后技能，己成，則物成。無論是做什么工作都要保持正念的生活態度，要知道自己在做什么，工作使命是什么，視工作為一種修行。

　　一切地把工作做好，才是精英！要訓練成為下意識做事。我們刮痧也是。《莊子·天道》：“得之于手而應于心。”里面講到一個車轱轆的匠人靠制作榫卯配合的孔不能太大也不能太小，差一點點都會影響局輪軸的正常運轉。正如我們虎符銅砭刮痧的手法“徐而和”。要能做到“得之于手而應之于心”那就要專注于一件事情，勤加苦練，只要反復練習，任何人都能掌握一門技術，訓練使人成為大師。

　　我們要為天命而活。作為醫者，我們的使命就是為患者解除疾苦而作為奮斗目標。戒除內心的功利心，浮躁心，腳踏實地的去做好一件事。不要大費力氣去尋找什么成長捷徑，立足于崗位，把自己當下的事做好了，該來的自然就來了。

　　我們做事時要付出時間、心血、精力，只有這樣才能獲得積極的反饋。要時刻培養自己的責任感，對待工作，要不辭辛苦，不懼困難的去完成。這些道理雖然從古到今探討從未間斷。但是靜下心來，細細品味，腦海中也不乏多了幾分清晰的行動目標。

　　在以后的工作學習中我會時刻告誡自己要注重細節、注重專注。要追求匠心、匠人的精神。更要堅持不懈的努力，努力積累自己的實力。在如今這浮躁的社會，要不忘初心，砥礪前行。

　　匠人精神讀后感 篇28

　　拜讀完秋山先生所著的《匠人精神》一書后，我被這位日本國寶級的匠人的行業精神與育人精髓深深折服。

　　“一流的匠人，人品比技術更重要。”這句話與我中學時恩師常說的“先學做人，再學知識”有著異曲同工之妙，恩師常教導我們要成為善良、自信、樂于助人、團結有愛的人，要成為對社會有益的人，如果一個人狂妄自大，對他人冷嘲熱諷、處處使壞，破壞集體團結的話，那么這個人就算技術水平再高，他帶給其他人的也是負能量的。

　　“有一流的心性，必有一流的技術”。秋山先生說真正的匠人，是懂得關心他人、知道感恩、能為別人著想的人，是能夠說“好的，明白了。請交給我來做”的人，也就是擁有一流人品“會好好做事”的匠人。

　　秋山先生是一個嚴格、善良、自律、有奉獻精神的人，他是發自內心的在培養匠人，培養對社會有益的人，雖然有些做法在外人看來難以理解，比如采取學徒制，男女學員一律光頭且不準談戀愛，沒收手機一律采取書信方式對外聯系，只有盂蘭節和正月假期才能見到家人，禁止接受父母匯寄的生活費，大家一起做飯禁止挑食，工作之前先掃除，每日晨跑、一天背誦三到四遍“匠人須知30條”等。但正是這種高標準、嚴要求的獨特的教育方式，才磨練出徒弟們的心性，培養了一批又一批的匠人。

　　我對秋山先生“匠人須知30條”的理解是秋山先生教育我們自信、熱情、積極、善良、樂觀、執著、謙虛、守時、勤儉節約、有責任心、尊師敬長禮貌待人、為他人著想、學會傾聽、態度誠懇、學會建立良好有效的溝通。

　　秋山先生是值得尊敬的人，當看到他能夠做到“守破離”的時候，我打心底里佩服他，他是能夠實實在在的做事，能夠做到“舍小家，為大家”，他的匠人思想值得我們去學習。

　　讀完全書后我也反思自己在工作中的不足之處，要做到守時，積極地學習，提示工作效率，熱情對待客戶。學習秋山先生的匠人思想，嚴格要求自身，對于秋山先生提到過的負面的東西要做到有則改之無則加勉。

　　在閔經理的帶領下做好金牌服務，積累良好的口碑，努力成為21世紀的新匠人！

　　匠人精神讀后感 篇29

　　我們缺少的就是工匠精神，缺少了一份用執著的態度和鉆研的精神來專注于技術的房展和產品的研發，這是我們需要學習的！

　　匠人精神，是一份專注，一份堅持，一份嚴謹，一份細致，一份誠信，一份執著，是一種品質，讓我感受到不僅僅是把工作當作賺錢的工具，而是樹立一種對工作執著、對所做事情和生產的產品精益求精、精雕細琢的精神。“匠人精神”是要我們尊重每一項工作。任何職位、任何工作都期望能夠做到頂尖水平，無論是做工匠、飲食都要努力的做到最好、最出色。

　　態度的根本是:誰不重要，認真的對待每一件事才重要。要讓我正確看待每件工作，而且做工作其實我們要以更高的標準來嚴格要求自我。就像匠人須知第11條那樣“必須成為執著的人”，遇到問題要有一個執著的態度，比如我在西門子定位器整定和調整的過程中，老是發現不好調，不是這個限位高了就是調整的過程老報警，每次都要花好長的時間去處理。為了提高效率，我認真的從定位器的原理和結構去了解它，認認真真的去理解定位器的安裝說明書，對照著在定位器上面，一遍一遍的調整，先按照說明書上的步驟調，發現要點重點，對照平時工作中發現的問題。

　　在模擬這些問題，在定位器上面一一的調試過去，把過程記錄下來，總結了一套西門子定位器的整定過程和解決方法，寫成一點課程分享給大家，大大的減少了維修的時間。

　　總之，態度決定一切，一個人的工作態度折射著他的人生態度，只有用心做事，才能把事情做得出色，才會為企業做出更多的貢獻。

　　匠人精神讀后感 篇30

　　《匠人精神》篇章簡短，文字樸實，秋山先生將其畢生的工作、育才經驗總結為“匠人須知30條”編纂成冊，初讀的感受是成為匠人的過程不只是一種職業培訓，更像一種存天理，滅人欲的修行：“每個人都必須剃光頭，大聲打招呼，跑步、打掃、記錄下每日心得”讓整個秋山木工的工作、傳習的過程充滿了宗教般的儀式感。“吃飯速度必須快，缺少睡眠的熬夜工作，每年只放兩次假共十天，不準玩手機電腦等現代化設備，不準談戀愛”，等等，這些不近人情甚至有些反人性的規定讓秋山老先生嚴厲固執的形象躍然紙上，讀到的第一反應竟是喚起了少時吃飯、坐姿、衣著被父親大聲呵斥的回憶畫面，之后便忍不住想：吃飯快有損腸胃健康，長期熬夜苦干很多科學研究證明會降低大腦機能影響工作效率……我就像被秋山先生在書中批評的那些下不了笨功夫的大學生一樣不服氣憤憤然。

　　再次翻閱后精讀，又在網上查找了一些秋山先生和秋山木工的背景介紹，對《匠人精神》開始有了新的理解。嚴厲的秋山先生所提出的“匠人須知30條”不在于單獨拿出來每一條的合理性與科學性，而是將工作、育才總結成條條可以落地執行的體系，更為難能可貴的是秋山先生本人能夠數十年如一日親自堅持參與做到，這首先是一套知行合一，成己達人的方法論。其次，《匠人精神》傳達出來一種相信“相信的力量”，這種價值觀在秋山木工中通過日日修習形成了一種共同的信仰。

　　《人類簡史》和《未來簡史》的作者以色列希伯來大學歷史系教授尤瓦爾·赫拉利說，人類之所以在生物競爭中得以脫穎而出是因為我們可以進行規模龐大的合作，而在合作背后更深層的原因則是我們是唯一能夠創造并且相信虛構的動物，這種虛擬的敘事無論是宗教信仰抑或追求家國、民族、企業、組織的某種愿景、價值觀，都是我們能夠與陌生人合作的原因。

　　自石器時代至今，各種自我加強的迷思一直起到了團結人類的作用。當所有人都相信同一個敘事，便會共同遵循其中的規則從而形成秩序，而這種聚合和聯結最終會發生裂變式反應，達成看似無法完成的事，這是只屬于人類的能力——個人認為這是對佛法所說的愿力最好的解讀，“道力之限，以愿力突破”，因心之所向，所以“甘愿受，歡喜做”，所以風雨兼程，不問前途。知識教育所培養出的人不乏思辨、質疑的聰明，唯缺信念。匠人精神，所培養出的正是全心熱愛與投入職業生命的一種信念，當然各行各業都有自己的專業信念，不必苛求行行業業都去照搬照做“匠人須知30條”，關鍵的是在于去領會這種沉得下心，受得了苦，等得住時光，精益求精止于至善的匠人信念。

　　《考工》云：“匠人建國，匠人營國，匠人為溝洫，國無良匠不足以強”。身處于已追求跨越式的規模增長了40年的國度，這里從不缺聰明取巧，但從現在到未來，肯下笨功夫貴在極致的匠心拙成或許會將在已經拉開序幕的有質量增長的時代里更加珍貴。

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