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樂學(xué)作文四篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫過作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編為大家整理的樂學(xué)作文4篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
樂學(xué)作文 篇1
梁啟超先生曾說：敬業(yè)與樂業(yè)是人類生活的不二法門。在百年后的今天，我想此句話可以演變?yōu)椋呵趯W(xué)與樂學(xué)是學(xué)子們探索求知的不二法門。以此來勉勵學(xué)子們，莫要為一時的嬉戲空付了絢麗的青春與未來。
勤學(xué)與樂學(xué)之提，莫過于學(xué)習(xí)。因此，我想先以“學(xué)習(xí)之重要性”來為庸庸碌碌，前途迷茫的學(xué)子們敲響第一面警鐘。
“雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。”早在西漢時期，人類就已經(jīng)認(rèn)識到了學(xué)習(xí)的重要。隨著人類知識水平的提高，不僅造福了千萬家庭，更為無數(shù)的寒門子弟提供了出路。在這個懵懂的青春年華里，我們必須認(rèn)識到：現(xiàn)階段，學(xué)習(xí)是學(xué)子們改變命運的最重要的途徑，也是我們實現(xiàn)內(nèi)心憧憬的唯一途徑。
其次，我想以“勤學(xué)之法則”來為無所作為，仍心懷惰性的學(xué)子們敲響第二面警鐘。
孔子說：“飽食終日，無所用心，難矣哉”意思是說，一個人如果整天吃飽了飯，不肯動腦筋去做點兒事，這種人是很難造就的呀！這足以可以說明一個人如果不思進取，自我放棄，懶于學(xué)習(xí)，縱使是大圣人碰著他，也沒有辦法。然而更沒無奈的'，是一部分人明知學(xué)習(xí)之重要，卻不靭于學(xué)習(xí)，自甘墮落，在我看來，這種人是要徹底討伐，千萬不能容赦的。
由此可見，我們必須要勤于學(xué)習(xí)。從狹義上講，勤于學(xué)習(xí)無非就是提高課堂效率，按時完成作業(yè)等基本的學(xué)習(xí)準(zhǔn)則；但從廣義上講，勤于學(xué)習(xí)可以滲透到生活中的一點一滴，對事情多問一個”為什么”，對萬物都抱有一種敬畏的心理，這都是勤于學(xué)習(xí)。
但其實說到底，惰于學(xué)習(xí)之根本原因就是對學(xué)習(xí)提不起興趣，認(rèn)為學(xué)習(xí)枯燥無味，所以最后，我想以“樂學(xué)之內(nèi)心”來為抱怨人生，整日愁眉苦臉的學(xué)子們敲響第三面警鐘。
孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”所以說，樂學(xué)是學(xué)習(xí)的最高境界。我們要從小培養(yǎng)對學(xué)習(xí)的樂趣，從苦中尋樂，將滿身的激情都投入到學(xué)習(xí)中去。
最后，祝愿所有的學(xué)子們都能揚起勤學(xué)與樂學(xué)的大旗，尤其是初三的同學(xué)們，我們要為即將到來的人生第一場戰(zhàn)役而拼搏。最后，祝愿所有學(xué)子“少年文采終將現(xiàn)，今后必贏懸日紅”。
樂學(xué)作文 篇2
學(xué)習(xí)，我們天天要面對的一個詞語，一個我們想出無數(shù)個辦法要逃避，卻又無法逃避的事實。我堅信“敬學(xué)”與“樂學(xué)”是學(xué)習(xí)的不二法門。
“主無一適便是敬。”朱熹是這樣解釋的，用通俗的話來說全心全意地忠于一件事，這便是敬。為什么我們要敬學(xué)？因為學(xué)習(xí)是有益的，無論是從我們個人的角度還是從社會的角度來講。一個人的學(xué)習(xí)，不僅是為了自己，也是為了家人，為了社會，為了國家。當(dāng)我們每時每刻都在充實自己，你是否有席卷全身的輕松？你是否感到前所未有的愉悅？當(dāng)你用學(xué)到的知識幫助了別人，你是否又感到一種偉大的成就感？當(dāng)你的學(xué)識造福了全人類，你是否有難以形容的感慨？是啊，學(xué)是可敬的，因為它是一個循序漸進的過程，只有我們走好這個過程，結(jié)局才會完美。
我們都抱怨過這樣的話：“啊，煩死了，又要考試了。”“天哪，今天作業(yè)好多啊。”殊不知，當(dāng)我們帶著厭惡的的心態(tài)來面對這天天上演的事實，也不過是在折磨自己罷了。如果逃避不了，那就勇敢面對吧，換一種眼光對待它。因為，你看到的不僅僅是“僧敲月下門”的詩句，而是古人千錘百煉的智慧；你寫下的.不僅僅是1，2，3……，而是數(shù)與形的世界的真實體驗；你朗讀的不僅僅是“Hello”，而深入了另一種文化的精髓。學(xué)習(xí)是有樂趣的，只有你平靜下來，當(dāng)然的面對它時，它那深藏不露的樂趣才會顯現(xiàn)出來，而因此你又會更喜歡它……如此循環(huán)，學(xué)習(xí)是多么快樂的一件事呀。而我們的雙眼，看穿了大自然的物態(tài)變化，看穿了分?jǐn)?shù)單上的起起伏伏，又為什么看不穿這一點呢？
因此，我希望大家都能做到敬學(xué)和樂學(xué)。
樂學(xué)作文 篇3
沈括的《夢溪筆談》中曾這樣說：“唐人樂學(xué)精深，尚有雅律遺法。”當(dāng)今社會中的功利現(xiàn)象也讓我想起了錢鐘書說的一句話：一張文憑，仿佛有亞當(dāng)、夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮蓋包羞；小小一方紙能把一個人的空疏，寡陋、愚笨都遮蓋起來。“因此，我們要快樂的為自己而學(xué)。
奧地利精神分析學(xué)家弗洛伊德的《自我與本我》中，提出了精神的三大部分——本我、自我與超我。本我是指一種基本欲望，他唯一的要求就是獲得快樂，避免痛苦。因此，我們要從最基本的獲得快樂開始，從而在快樂學(xué)習(xí)中找到真正的自我，再在這種有目的的學(xué)習(xí)中達(dá)到超我的境界，完成個人人格的完美提升。
宋濂在《送東陽馬生序》中就明確的表明了自己是為了追求精神上的享受而非物質(zhì)。其中的”同舍生皆披錦繡，戴朱纓包飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則溫袍蔽衣處期間，略無羨意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。“它既是對自己的一種尊重，亦是對知識的`一種尊重與向往。
忽然想起雜志上的一篇文章《人生一輩子就是幾張紙》，”出生一張紙，開始一輩子；畢業(yè)一張紙，奮斗一輩子；婚姻一張紙……榮譽一張紙……淡忘這些紙，明白一輩子！“知識不知是安身立命的謀生手段，也不是探究規(guī)律的職業(yè)行為，而是精神旅行的自由方式。只有從”學(xué)海無涯苦作舟“的焦慮，到”學(xué)海無涯樂做舟“的逍遙，人生才可通向桃花源地。中國夢想秀上，一位智障兒童有著讓人可望而不可及的精湛技藝，卻在面對主持人的提問下，潸然淚下：”爸爸，對不起，我是一個智障兒童……“他心中只有一個信念，那就是讓爸爸高興，讓她不再為自己這個智障兒童操勞，它實現(xiàn)了對自我身心的一種解放。
子曰：”知之者不如好之者，好之者不如樂之者。“總之我們應(yīng)該要樂學(xué)，敬學(xué)，這樣才會涵養(yǎng)個人魅力，超越自我。
樂學(xué)作文 篇4
學(xué)習(xí)是生活中必不可少的精神食糧。作為學(xué)生，學(xué)習(xí)是一個我們熟悉的詞。然而，這只是表面現(xiàn)象。要真正理解學(xué)習(xí)，必須從尊重學(xué)習(xí)和享受學(xué)習(xí)開始。所謂對學(xué)習(xí)的尊重，就是尊重他，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一件神圣的事情，全身心地投入到學(xué)習(xí)中去。說到這里，大多數(shù)現(xiàn)代學(xué)生可能會不厭其煩地說：學(xué)習(xí)壓力這么大，誰還對尊重學(xué)習(xí)感興趣？事實上，學(xué)生們仔細(xì)考慮了一下，你做過尊重學(xué)習(xí)嗎？你知道“尊重”這個詞的真正含義嗎？
套用朱子的一句名言：如果上帝不合適，他就應(yīng)該在這里尊重和使用它。也就是說，如果他一心一意學(xué)習(xí)，如果他不關(guān)心其他事情，他應(yīng)該尊重和使用它。這聽起來很簡單，但通常并不像想象的那樣容易練習(xí)。比克很難確保上帝不知所措，他的思想不受干擾。只有當(dāng)一個人敢于面對現(xiàn)實，面對困難，堅持不懈，才能不被侵蝕。因此，不要害怕尊重學(xué)習(xí)。
恐怕你不敢尊重學(xué)習(xí)。在這里，我想舉幾個眾所周知的例子：螢火蟲反射雪，鑿墻偷光，吊梁和粘股，所有這些都是尊重和研究音樂的眾所周知的'古代例子。這不僅需要尊重學(xué)習(xí)，還需要音樂學(xué)習(xí)。顧名思義，音樂學(xué)習(xí)就是喜歡學(xué)習(xí)。根據(jù)我個人的經(jīng)驗，我一直認(rèn)為學(xué)習(xí)是一項挑戰(zhàn)性的游戲。如果用最流行的游戲來做類比，那么最合適的游戲是憤怒的小鳥。快樂中有一絲緊張，同時也不乏對問題的思考。它豐富生活，發(fā)展智力。是不是很棒？
總而言之，作為一個學(xué)生，一個人不僅應(yīng)該知道學(xué)習(xí)的重要性，而且應(yīng)該從更深的層次理解他。然而，我堅信尊重和學(xué)習(xí)音樂是每個學(xué)生在學(xué)習(xí)的海洋中航行的必備條件。
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