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火把節(jié)作文

時(shí)間:2023-08-16 11:31:31 節(jié)作文 我要投稿

火把節(jié)作文12篇

  在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都跟作文打過(guò)交道吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應(yīng)如何寫(xiě)12篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編精心整理的火把節(jié)作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

火把節(jié)作文12篇

  火把節(jié)作文1

  “露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。”寒露過(guò)后,金桂飄香,明月悄悄豐腴,秋風(fēng)習(xí)習(xí)送爽。每當(dāng)中秋臨至,一股濃濃的思鄉(xiāng)之情蔓延,記憶中又浮現(xiàn)出兒時(shí)過(guò)火把節(jié)的情景。

  我的家鄉(xiāng),位于潁上南部,淮河北岸。這里氣候宜人,水源豐富,土壤肥沃,民風(fēng)淳樸。當(dāng)?shù)鼐用褚赞r(nóng)耕為主,除種植麥子、水稻、大豆等糧食作物外,早些年還慣于種麻。七月盛夏時(shí),人們將收割的麻浸于溝塘中進(jìn)行發(fā)酵,待麻衣與麻秸分離后,將麻衣從麻秸上脫下,再經(jīng)曬干。潔白干脆的麻秸,一捆捆,一排排,斜靠在墻邊屋角,靜靜的,等待一場(chǎng)火的歡喜盛宴。

  一輪圓月才剛上梢頭,性子急的孩子們已經(jīng)按捺不住,一邊豎著耳朵聽(tīng)外面的動(dòng)靜,一邊三口兩口吞著月餅和零食,一顆雀躍的心早已飛出窗外。院子里,堂屋前,大人們已經(jīng)把麻秸用繩子扎成火把。火把粗細(xì)不等,五六根是一把,十幾、二十幾根也是一把,皆隨個(gè)人喜好。吃罷中秋團(tuán)圓飯,家家戶戶無(wú)論老少,或扛、或舉、或抱著火把,朝鎮(zhèn)子主街的方向涌去。

  這是一條橫貫東西的街道,街很長(zhǎng),兩頭還帶著彎兒。遠(yuǎn)望去,已有星星點(diǎn)點(diǎn)的火把燃起,趁著風(fēng)勢(shì),時(shí)而燦爛奪目,時(shí)而內(nèi)斂含蓄,似夜晚長(zhǎng)空中忽明忽暗的星。銀色的月光傾瀉而下,打火把的隊(duì)伍也越來(lái)越壯大。那“一點(diǎn)點(diǎn)”很快變成了“一簇簇”,“一簇簇”又迅速變成滿街流動(dòng)著的“火樹(shù)銀花”。燃燒的火把,映紅了一張張微醉的笑臉,歡呼吆喝聲,打趣逗樂(lè)聲,追逐嬉鬧聲,此起彼伏,不絕于耳。鎮(zhèn)子?xùn)|頭的王二嬸和鎮(zhèn)子西頭的李大娘,平日里各自忙碌,這會(huì)照了面,嘮起了家常;學(xué)校院子南邊的蘇姐,遇見(jiàn)回家過(guò)節(jié)的'鐘同學(xué),瞧她們那個(gè)親熱勁兒!丁家老大和張家老三,前天還因?yàn)楦氐氖卖[得不愉快,現(xiàn)在正在街角有說(shuō)有笑,你一口我一口地吸著一個(gè)旱煙袋!賣(mài)菜的王大爺,兒子生病住院,家里積蓄快用光了,愁得好幾日眉頭不展,此刻竟也露出了笑顏……

  火的溫暖,褪去人們整個(gè)夏天辛勤勞作的疲憊;火的活力,升騰起人們對(duì)秋天收獲豐收的希望;火的氣息,藏著醉人的尋常百姓家的生活味道;火的存在,以它獨(dú)有的姿態(tài),給人以信心,把人們緊密地融合在一起。

  夜深了,依依不舍的人們漸漸散去。整條街,進(jìn)而整個(gè)鎮(zhèn)子,都靜了下來(lái)。空氣中彌漫的桂花香,一陣一陣的,愈發(fā)濃郁。皎潔的月亮在孔雀藍(lán)的夜空中,俯望這大地上的安寧與祥和,帶著滿足的微笑,緩緩躲進(jìn)薄紗般的云里,也睡去了。

  隨著鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,麻從種植的舞臺(tái)漸漸退出。火把節(jié),這一沿襲了百年的傳統(tǒng),就這樣從家鄉(xiāng)的民俗文化中消失,成為我不可磨滅的美好記憶。在我人生的旅途中,每當(dāng)遇到困惑和挫折,那一支支燃起的火把,就像一盞盞明燈,給予我溫暖和勇氣,照亮我的內(nèi)心,指引我前行的方向。

  火把節(jié)作文2

  我的家鄉(xiāng)位于滇中西部的彝族小鎮(zhèn)。每年的農(nóng)歷六月二十四日,鎮(zhèn)上各村的村民都匯聚在一起,歡慶彝族人民特有的傳統(tǒng)節(jié)日——火把節(jié)。

  關(guān)于火把節(jié)民間有很多傳說(shuō),其中廣為流傳的是:遠(yuǎn)古的時(shí)候,天上和地上各有一個(gè)大力士,它們進(jìn)行摔跤比賽,天上的大力士被地上的大力士戰(zhàn)勝了,天上的大力士惱羞成怒,狼狽地逃到天神面前,搬弄人間是非,天神不分青紅皂白,遣派大量害蟲(chóng)到人間糟蹋莊稼,危害人民,人們點(diǎn)燃火把到田間驅(qū)除害蟲(chóng)。最終害蟲(chóng)被消滅了,這天正好是農(nóng)歷六月二十四日,于是彝族人民將這天定為火把節(jié),一直延續(xù)至今。

  早晨,天剛亮鎮(zhèn)上的廣播便響起了悠揚(yáng)的民歌。歌聲在小鎮(zhèn)上空回蕩,穿過(guò)街道,穿過(guò)田野,一直飄到村里農(nóng)戶的家中,村民們換上節(jié)日的盛裝,迎著輕盈的步伐,隨著廣播輕哼著動(dòng)聽(tīng)的'小曲,不約而同地趕往小鎮(zhèn)。

  鎮(zhèn)上最早已搭好了舞臺(tái),幾個(gè)巨大的氫氣球,在天空中隨風(fēng)飄蕩,各地前來(lái)觀光的人們絡(luò)繹不絕,把街道擠得水泄不通,耍獅子和舞龍的隊(duì)伍,敲鑼打鼓,他們無(wú)論走到哪里,人們都會(huì)自覺(jué)地讓出一條道,每走一小段路,隊(duì)伍就會(huì)停下來(lái)表演,威武的大獅子時(shí)而跳躍,時(shí)而匍匐,還不時(shí)抖動(dòng)著身子,撲向觀看的人群,把人們逗得哈哈大笑。舞龍的叔叔阿姨們手舉長(zhǎng)龍,跟隨著龍珠,扭動(dòng)著龍身、精神抖擻,好像在向人們炫耀自己的身姿優(yōu)美和步伐矯健。舞臺(tái)上各村村民們表演著自己精心排練好的節(jié)目,臺(tái)下的觀眾們看得津津有味,不時(shí)發(fā)出陣陣掌聲。

  夜幕降臨,月亮爬上樹(shù)梢,點(diǎn)火儀式開(kāi)始了,人們圍在舞臺(tái)周圍,聽(tīng)主持人講述火把節(jié)的來(lái)歷,鞭炮響起,高山頂上取來(lái)的火種點(diǎn)亮了木柴和搭成的大火把,頓時(shí)火柱沖天,宛如白晝,部分村民們依次走到大火把前,燃起自己手中的小火把,火把連成一片,好像燃燒的海洋,火把排成行,好象蜿蜒閃動(dòng)的光帶,一群群身強(qiáng)力壯的大哥哥,開(kāi)始了跳火把表演,他們一個(gè)接一個(gè)跑上前去。縱身一躍,就敏捷地跳了過(guò)去,贏得一陣陣的歡呼聲。漂亮的大姐姐們?nèi)齻(gè)一群,五個(gè)一伙,圍著高大的火把,拍著手、唱著歌,跳起了歡快的舞蹈——大娛樂(lè)。小孩子們一個(gè)個(gè)喜笑顏開(kāi),像小魚(yú)一樣在人群中穿來(lái)跑去,打打鬧鬧,留下了一陣陣笑聲。整個(gè)小鎮(zhèn)沉浸在節(jié)日的歡樂(lè)氣氛中。

  我愛(ài)我的家鄉(xiāng),更愛(ài)家鄉(xiāng)的火把節(jié)!

  火把節(jié)作文3

  我的家鄉(xiāng)普格,是涼山州東南部的一個(gè)少數(shù)民族聚居的縣。它有獨(dú)特的民俗風(fēng)情,是火把節(jié)的故鄉(xiāng)。

  火把節(jié)是一個(gè)祈禱幸福和祝好運(yùn)的節(jié)日。火把節(jié)最初是為了消滅昆蟲(chóng)和害蟲(chóng),祝福莊稼豐收。每年農(nóng)歷6月24日是普格彝族人慶祝火把節(jié)的日子。

  火把節(jié)第一天,家家戶戶清洗炊具,殺雞宰羊,準(zhǔn)備豐盛的節(jié)日大餐。晚飯前,大人們把米飯放進(jìn)簸箕里,把盤(pán)子放在盤(pán)子里,把筷子和勺子放在盤(pán)子上,然后一起放在門(mén)前。希望過(guò)世的老人回來(lái)吃飯,看望兒孫,祝福活著的家人平安健康長(zhǎng)壽,帶走家里的霉運(yùn)。全家人在給死去的老人獻(xiàn)祭后開(kāi)始吃飯。吃完飯,老幼都走出家門(mén),來(lái)到寨口。他們用火把燒了幾堆篝火,老的`聚在一起,小的聚在一起。女孩們手牽著手圍著火,讀著火的祝酒辭。人們對(duì)著金色的火焰跳啊笑啊!問(wèn)候聲一個(gè)比一個(gè)高,歡樂(lè)的波濤淹沒(méi)了一個(gè)又一個(gè),在山谷里久久回蕩。

  火把節(jié)第二天是節(jié)日的高潮。來(lái)自四面八方的彝族人聚集在一個(gè)固定的地方。火把節(jié)的場(chǎng)地是一片又圓又平的草坪,四周是茂密的森林,歡慶節(jié)日的人們圍坐在草坪上。這一天,會(huì)有斗牛、斗雞、賽馬、摔跤等活動(dòng)。普格彝族的摔跤和人們?cè)陔娨暽峡吹降娜毡鞠鄵溆行┫嗨啤5谏厦娴牟灰欢ㄚA,跌在下面的不一定輸。這取決于誰(shuí)的腳先離開(kāi)地面,誰(shuí)的肩膀先接觸地面。能參加火把節(jié)摔跤比賽的男生是每個(gè)村最好的。有時(shí)它們被這個(gè)拾起,有時(shí)它們被那個(gè)落下。敗者不氣餒,勝者不驕傲。他們都冷靜地迎接新的挑戰(zhàn),直到立于不敗之地。

  火把節(jié)第三天是選美。姑娘們身著節(jié)日盛裝,佩戴金銀首飾,各持一把酥油布傘,手持五顏六色的三角巾,在草坪上圍成一圈又一圈,跳著優(yōu)美的彝族舞蹈,唱著婉轉(zhuǎn)的彝族歌曲。五顏六色的裙子搖擺旋轉(zhuǎn),像蝴蝶展翅,像孔雀一樣驕傲,很迷人。女孩們?cè)噲D展示她們的美麗。記者很忙,拍照,拍視頻。評(píng)委們也在精心挑選百花中的“牡丹花”。看,他們大汗淋漓。好像真的很難選擇!到了晚上,各家各戶點(diǎn)起火把,在父母的帶領(lǐng)下,繞著房子和院子轉(zhuǎn)了一圈,嘴里說(shuō)著:“燒瘟疫,發(fā)展牛羊。”愿六種動(dòng)物興旺發(fā)達(dá),莊稼豐收。然后全村每家每戶都集中精力把剩下的火把堆在牛羊進(jìn)出村子的路口,點(diǎn)起熊熊的篝火,在篝火上放一塊石板。家家戶戶往石板上扔9塊小石頭和9塊草,象征著無(wú)數(shù)牛羊前來(lái)吃草,一望無(wú)際的莊稼堆積成山。

  隨著歷史的演進(jìn)和社會(huì)的進(jìn)步,我家鄉(xiāng)的火把節(jié)逐漸發(fā)展成為集民俗體育、文化活動(dòng)和民俗風(fēng)情為一體的盛大節(jié)日。近年來(lái),大量外國(guó)朋友和港臺(tái)同胞來(lái)到普格與彝族人民共度佳節(jié)。

  朋友,請(qǐng)你來(lái)普格參加彝族火把節(jié),你會(huì)看到一幕幕驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面…

  火把節(jié)作文4

  今年暑假,我們一家到了月城——西昌哥哥家避暑。西昌冬暖夏涼,四季如春,十分涼爽。

  通過(guò)幾個(gè)小時(shí)的時(shí)間,終于來(lái)到了西昌。一下車,便看見(jiàn)哥哥已經(jīng)來(lái)接我們了。

  一路上,我看見(jiàn)滿街的彝族人,穿著艷麗多彩的彝族服裝,帶著五顏六色的頭飾,老的、年輕的彝族人都有。

  我向哥哥打聽(tīng)了一下,聽(tīng)說(shuō)8月12日是農(nóng)歷六月二十五,是彝族的火把節(jié),我興奮得跳了起來(lái)。而關(guān)于火把節(jié),還有一個(gè)凄美的愛(ài)情故事呢——很久很久以 前,大姚縣趙家店紅山腳下彝族寨子有個(gè)聰明美麗、賢惠善良的姑娘諾娜與打苴基地方英俊勇敢的小伙子阿查傾心相愛(ài)著。這一年,陰險(xiǎn)狠毒的魔哈想讓諾娜成為自 己的.妾。而阿查卻戰(zhàn)勝了魔哈,而阿查不幸墜落深淵,后經(jīng)眾鄉(xiāng)親搭救才脫險(xiǎn)。諾娜為了尋找阿查,因氣力耗盡累死在了懸崖之下。阿查發(fā)現(xiàn)了諾娜的身影,最后與 鄉(xiāng)親們用火把把魔哈燒死了,替諾娜報(bào)了仇,為鄉(xiāng)親解了恨。

  火把節(jié)終于來(lái)了,哥哥帶我們來(lái)到了楚雄彝區(qū)一個(gè)農(nóng)家樂(lè)去玩。這是一座兩層樓的小院,屋檐掛著一個(gè)個(gè)金黃色的包谷,墻上則掛著牛角裝飾,牛角上有三種 顏色:紅、黃、黑。紅色代表著太陽(yáng),黃色代表著豐收,黑色代表的而是那肥襖的土地。漂亮的漆餐具是用索瑪花木制成的,十分鮮艷的顏色,讓人眼前一亮。

  中午,桌上擺滿了豐盛的午餐:坨坨肉、苦蕎并、蒸土豆、彝家燒烤、酸菜雞湯…我喝了一小口雞湯,慢慢的品味著,不住發(fā)出嘖嘖的贊嘆聲。下午,哥哥又 帶我們?nèi)タ戳硕放1荣悺R贿M(jìn)場(chǎng),便看見(jiàn)了一頭黃牛與一頭黑牛站在兩方,并用眼睛與對(duì)方對(duì)眼,過(guò)了一小會(huì)兒,黃牛與黑牛開(kāi)始爭(zhēng)斗了起來(lái)。黃牛用尖尖的長(zhǎng)角頂 向黑牛的頭,只見(jiàn)黑牛用尖角與黃牛的長(zhǎng)角相互對(duì)持著,忽然,黑牛把頭一偏,黃牛一個(gè)不小心便向前沖了去,最后黑牛獲勝了。

  夜幕降臨了,到處都亮起了火把,一閃一閃的,特別像黑夜中點(diǎn)綴的一顆顆寶石,十分絢麗多彩。我們買(mǎi)了幾把火把,打著火把往大場(chǎng)壩走去。到了大場(chǎng)壩, 才發(fā)現(xiàn)這里可真謂是人山人海,都舉著火把朝大場(chǎng)壩走來(lái),有些人排成龍的形狀,舉著火把,那條龍可真是栩栩如生。我也不禁想起了我們是龍的傳人,中國(guó)就是一 條龍。

  大場(chǎng)壩中央有幾個(gè)火壇,人們圍著轉(zhuǎn)圈,最后把火把扔進(jìn)了火壇里,看著燃燒的火把,也亮起了我們心中的希望之光,火光熊熊,映紅了半邊的天空。一群彝族人圍著篝火唱歌跳舞,我們也加入了進(jìn)去,一起跳起了左腳舞,唱起了民族歌。我的心也歡呼了起來(lái):我們是最棒的!

  我們沉浸在歡樂(lè)的海洋中,歡呼著!

  火把節(jié)作文5

  彝族的火把節(jié)

  相傳很久以前,天和地是相通的,天上的神和地上的人和睦相處,經(jīng)常互相往來(lái)。有一年夏天,一個(gè)名叫耿丁的天差下凡游玩,卻和人間英雄豪星發(fā)生了矛盾,于是兩人比賽摔跤,結(jié)果耿丁被摔死了。天神大怒,放出許多蝗蟲(chóng)來(lái)破壞莊稼。豪星帶領(lǐng)人們?nèi)计鸹鸢眩e火燒蟲(chóng),保護(hù)了莊稼。從此每年農(nóng)歷的六月二十四日便成了彝族的火把節(jié)。

  耶!盼星星盼月亮,終于盼來(lái)八月十一日的火把節(jié)了。我終于可以來(lái)參加易門(mén)縣浦貝彝鄉(xiāng)舉行的火把節(jié)。這一去,不僅讓我品嘗到美味的羊肉佳肴,還讓我體驗(yàn)到濃厚的彝族風(fēng)情,真是“一舉兩得”呀!

  當(dāng)我們到達(dá)場(chǎng)地時(shí),正好是我特別好奇的神秘祭火典禮。祭火典禮分為三個(gè)階段:取火、迎火和送火。這些都是由大畢摩和彝鄉(xiāng)同胞們共同完成的。圣火是取自神秘而美麗的人間仙山——馬頭山。圣火是用傳統(tǒng)的鉆木取火的古老方式,這代表著彝族人民追求光明和幸福的美好心愿。

  轉(zhuǎn)眼,到了晚飯時(shí)間。百桌羊肉湯鍋盛情迎賓客,熱騰騰的羊肉湯、香噴噴的粉蒸肉、香醇的彝家米酒……瞧這陣勢(shì),想不香飄十里都很難啊!這光聞著就讓人口水泛濫,心動(dòng)不如行動(dòng),美食,我來(lái)了!

  吃飽喝足之后,夜幕早已降臨,火把狂歡之夜開(kāi)始了!

  在星月的照耀下,在群眾的歡呼聲下,在花鼓隊(duì)、嗩吶隊(duì)的簇?fù)硐拢螽吥c(diǎn)燃第一堆烈火時(shí),天空中頓時(shí)燃起耀眼的煙火。伴隨著絢爛的煙火,第二堆、第三堆熊熊焰火也相繼燃起。唱歌跳舞勒過(guò)索(好玩呢),喝酒吃肉吶基維(好吃呢)。醉美狂歡夜,激情火把節(jié)……明月升起,激情的火把燃燒起來(lái)了,熊熊烈火照徹夜,激情的'熱浪一波接著一波,人們都被這火把的熱情燃燒起來(lái)了!里三層外三層的人群,絢爛的火把,動(dòng)聽(tīng)的民謠,彝家的左腳舞,滿天的絢麗煙火……不一會(huì)兒,我也被熱情好客的彝族同胞們拉入狂歡的行列中,一同跳著歡快的左腳舞。然而一波波熱浪向我涌來(lái),那也許是火把的盛情邀請(qǐng),也許是人們的激情熱浪,也許是彝家同胞的熱情好客,也許是……近四萬(wàn)名群眾圍著熊熊的火把唱歌跳舞,歌頌著美好生活,遠(yuǎn)處頻頻綻放的焰火,把浦貝的夜晚裝飾得繽紛絢麗。這是一個(gè)民族團(tuán)結(jié)、幸福美好的狂歡之夜!

  這是我的假期快樂(lè)事跡榜中的no:1,同時(shí)我也希望下一次的火把節(jié)我還能再去狂歡一日。

  火把節(jié)作文6

  歲梢寒夜,寒風(fēng)呼嘯。一道雷霆以千鈞之勢(shì)將橫柯點(diǎn)燃,至此世上第一支火把誕生了,大自然的偉力也開(kāi)始為人類所用……

  追根溯源,我回到云南,恰逢火把節(jié)。

  街邊時(shí)有或年輕或年長(zhǎng)的女子,身著藍(lán)色小襖,花花綠綠的披肩上一朵朵繡花生機(jī)勃勃。她們面帶笑容籌備著節(jié)日服飾,瞇著眼睛聚精會(huì)神地盯著手中的衣服,一針一線都是紅色的,似乎將火焰繡進(jìn)了衣服中。她們腳邊都堆積著一堆堆成小山的黑木炭,似乎都在積蓄能量,等著夜晚的奇?zhèn)グ蹴绲尼尫牛?/p>

  “傳說(shuō)很久以前,天上地下相通。天神放出各種害蟲(chóng)到人間來(lái)吃百姓的莊稼,人間一位能吃銅鐵的大力士俄體拉巴,在舊歷六月二十四那一晚,砍來(lái)許多松樹(shù)枝、野蒿枝扎成火把,率領(lǐng)人們點(diǎn)燃起來(lái),到田里去燒蟲(chóng),最終戰(zhàn)勝了蟲(chóng)害,奪得了豐收。久而久之相沿成俗,形成了彝族的火把節(jié)。”一位面色慈祥、眼中含笑的彝族奶奶一邊繡著衣服,一邊給我講述著這火把節(jié)的來(lái)歷。

  到了晚上,漆黑的夜幕下一道道火光似乎要將山野點(diǎn)亮。在那山澗,溪畔,一對(duì)對(duì)有情人在黃色油紙傘下,撥動(dòng)月琴,彈響口弦,互訴相思。而在那最廣大的土地上,一道道人影舉著火把,組成一條火龍。它正噴舞著火舌,身姿不停扭動(dòng)。“咚咚咔!咚咚咔!”隨著富有節(jié)奏的音樂(lè),人們開(kāi)始舞動(dòng)著自己的身軀。他們身軀中包含著活躍的能量,正散發(fā)出無(wú)盡的光和熱,流出的汗早就被那熱量蒸發(fā)。紅色的火光將每個(gè)人本就紅潤(rùn)的臉龐映照的更加富有朝氣,他們蓬勃生動(dòng)的面龐本身就是一團(tuán)團(tuán)火焰,正在盡情地燃放。

  熱情的族人將我也拉入其中,感受著周圍火熱的氛圍,我也跟著跳了起來(lái)。耳旁的鼓點(diǎn)愈發(fā)的急促,隨著一聲巨響:“砰!”節(jié)日到達(dá)了高潮!所有人都將手中的火把扔到中間,地上亮起了一顆顆星星,像是不慎跌落人間的星光回歸天際一般,與漫天繁星相融。一道道扭動(dòng)的光亮中富含著強(qiáng)大的生命力,它不受約束盡情地扭動(dòng)著身姿,釋放著自己的光和熱!每個(gè)人都盡情的歌唱舞蹈著,那每一個(gè)舞姿都充滿了力量,每一個(gè)都是光和影的`匆匆變換,每一個(gè)生命都釋放著蓬勃的力量!

  熾熱而磅礴,磅礴而廣闊,廣闊而又飽蘊(yùn)著生命的光熱,生命的熱情!這便是從那亙古時(shí)代,從那高原土地一直傳承下去的火光!

  自那以后,我便再也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)像那樣的火把節(jié)了,不知能否將我的思緒通過(guò)漫天繁星送往那遼遠(yuǎn)的高原土地,讓我再次見(jiàn)到那生生不息的火光。

  火把節(jié)作文7

  我的家鄉(xiāng)普格是涼山州東南部的一個(gè)少數(shù)民族聚居縣,這里有著獨(dú)具特色的民風(fēng)民俗,是火把節(jié)的故鄉(xiāng)。

  火把節(jié)是祈禱幸福、祝福吉祥的節(jié)日。火把節(jié)原旨是驅(qū)蟲(chóng)滅害、保佑莊稼獲得豐收。每年的農(nóng)歷六月二十四日是普格彝族人民過(guò)火把節(jié)的日子。

  火把節(jié)的第一天,各家各戶清洗炊具,殺雞宰羊,籌辦豐盛的節(jié)日晚餐。吃晚飯前,大人們把飯盛進(jìn)簸箕里,把菜放進(jìn)盤(pán)子里,筷子與勺子放在菜上,然后一起擺放在門(mén)前。希望已過(guò)世的老人們回來(lái)吃頓飯,來(lái)看看兒孫,保佑在世的家人平平安安,健康長(zhǎng)壽,并把家中的不吉利帶走。祭完過(guò)世的老人,全家才開(kāi)始吃飯。晚飯后,老老少少都走出家門(mén),不約而同地來(lái)到寨口,用火把燒幾堆熊熊的篝火,老的聚在一起,小的聚在一起。女孩子們手牽著手圍繞火堆念起火把祝詞。人們迎著金燦燦的火光,跳啊,笑啊!祝詞一聲高過(guò)一聲,歡樂(lè)一浪壓倒一浪,此起彼伏,在山谷中久久回蕩。

  火把節(jié)的第二天,是節(jié)日的高潮。四面八方的彝族人民都聚到一個(gè)固定的場(chǎng)地。火把節(jié)的場(chǎng)地是一塊圓而平坦的草坪,外圍是濃濃密密的樹(shù)林,過(guò)節(jié)的人們坐滿了草坪四周。這天要進(jìn)行斗牛、斗雞、賽馬、摔跤等活動(dòng)。普格彝民的摔跤與人們?cè)陔娨暲锟吹降娜毡鞠鄵溥\(yùn)動(dòng)有些相似。摔在上面的不一定贏,摔在下面的不一定輸,而要看誰(shuí)的雙腳先離地,誰(shuí)的雙肩先觸地。能參加火把節(jié)摔跤比賽的小伙子都是各村各寨的佼佼者。他們時(shí)而被這個(gè)抱起,時(shí)而被那個(gè)摔倒。戰(zhàn)敗者不氣餒,戰(zhàn)勝者也不驕傲。他們都冷靜地迎接新的挑戰(zhàn),直至無(wú)敵手才算勝利。

  火把節(jié)的第三天,是選美活動(dòng)。姑娘們穿著節(jié)日的.盛裝,佩戴著金銀首飾,而每人撐一把黃油布傘,相互牽著彩色三角巾,在草坪上圍成一個(gè)又一個(gè)的圓圈,跳起了優(yōu)美的彝族舞,唱起了婉轉(zhuǎn)的彝族歌。五彩艷麗的裙子擺動(dòng)著,旋轉(zhuǎn)著,如彩蝶展翅,似孔雀開(kāi)屏,煞是迷人。姑娘們努力展示出自己的美。記者們可忙壞了,又是拍照,又是錄像。而評(píng)委們也在精心挑選著百花叢中的“牡丹花”。瞧,他們滿頭大汗,看來(lái)還真難選出來(lái)呢!傍晚,各家各戶點(diǎn)燃火把,在家長(zhǎng)的帶領(lǐng)下,在屋內(nèi)、院坎中轉(zhuǎn)繞,口中念道:“燒死瘟疫,牛羊發(fā)展。”祈求六畜興旺,莊稼獲得豐收。接著,全寨各家各戶把剩下的火把集中堆放于村頭牛羊出入的路口,燃起熊熊的篝火,在篝火的上面放一塊石板,每家朝石板上投小石9粒、草9根,象征著數(shù)不清的牛羊來(lái)吃草,收不完的莊稼堆成山。

  家鄉(xiāng)的火把節(jié)隨著歷史的演進(jìn)、社會(huì)的進(jìn)步,逐步發(fā)展成為集民間體育、文化活動(dòng)和民風(fēng)民俗展示為一體的盛大節(jié)日。而近年來(lái),每逢火把節(jié)都有大批的外國(guó)朋友和港臺(tái)同胞來(lái)普格和彝族人民共度佳節(jié)。

  朋友,請(qǐng)來(lái)普格參加彝族的火把節(jié),你將會(huì)看到驚心動(dòng)魄的一幕又一幕……

  火把節(jié)作文8

  在彝家山寨里,等到農(nóng)歷六月二十四,到處都會(huì)響起“朵格啦,格啦朵格啦(來(lái)啊,來(lái)慶祝火把節(jié))”的歡呼聲。人們吃完花陀肉,喝完桿桿酒后,便用熊熊的火把慶祝火把節(jié),歡呼聲此起彼伏,人們舉著火把如潮水般涌來(lái),好像整個(gè)大地都是一片火海。

  火把節(jié)的夜晚,一支支火把從各家各戶飄出來(lái),在莊稼地里游動(dòng)。從遠(yuǎn)處看去,山上山下,盡是火把,無(wú)數(shù)的火把猶如天空中的星星,使人分不清哪是火把,哪是星星?一支支火把又從四面八方聚攏來(lái),匯成一條條火龍。接著,人們把火把聚在一起,燃成一個(gè)巨大的火堆。大家便圍著火堆唱歌、跳舞、彈琴……粗獷的歡呼聲,悅耳的歌聲,美妙的琴聲,匯成了一首交響曲,在山谷中回蕩,打破了夜的寂靜。

  第二天是火把節(jié)活動(dòng)的高潮。人們穿上節(jié)日的盛裝,來(lái)到場(chǎng)壩上。彝家姑娘穿著美麗的'服裝,打著五顏六色的花傘,把這里裝扮成一個(gè)五彩繽紛的世界,讓人眼花繚亂。姑娘們個(gè)個(gè)花容月貌,婀娜多姿,似云彩,似花朵……她們手拉著手,圍成一個(gè)大圓圈兒,唱歌、跳舞。這里成了姑娘們的世界,成了歌的世界,成了舞的世界!

  姑娘們跳完,男士們又開(kāi)始了精彩的斗牛、賽馬,最有趣的是斗牛。看,雙方牽來(lái)的兩頭公牛,一頭是3號(hào),一頭是6號(hào)。它們兩眼瞪得紅紅的,甩尾揚(yáng)蹄,要向?qū)Ψ經(jīng)_去。

  比賽哨聲一響,雙方同時(shí)將繩索放開(kāi),只見(jiàn)兩頭公牛迎面沖去,“砰”的一聲,牛角紋在了一起……兩頭牛竭盡全力,想打敗對(duì)方,可誰(shuí)也沒(méi)有被打敗。于是兩頭公牛用盡全身力氣,蹬開(kāi)四蹄向前猛頂,在它們腳下,踏出了一個(gè)個(gè)深坑。它們的主人好像比它們還要緊張,一邊大叫,一邊跳來(lái)跳去,似乎在指揮著他們的勇士……周圍的人被這情景逗得大笑。笑聲、叫聲攪在一起,回蕩在空中,使整個(gè)山寨都沉浸在歡樂(lè)之中。

  大約斗了30分鐘,3號(hào)公牛終于把6號(hào)公牛斗敗了,人們爆發(fā)出一陣陣歡呼聲。接著3號(hào)公牛又斗敗了其他公牛,取得了“冠軍”。人們把大紅花戴在它頭上,由主人牽著,緩緩地繞場(chǎng)一周,去接受大家的撫摸和贊揚(yáng)。

  斗牛剛結(jié)束,騎士們便牽著一匹匹駿馬,到馬道上去賽馬,比賽哨聲一響,騎士們躍上馬背,箭一般地沖出去。每個(gè)騎士揚(yáng)鞭催馬,每匹駿馬四蹄騰空,閃電般地疾馳,人們既緊張又興奮地觀看著。

  你看,老人們的笑臉像盛開(kāi)的菊花,姑娘們的笑臉像出水的芙蓉,孩子們的笑臉像初綻的蓓蕾……

  啊!歡樂(lè)的火把節(jié),你給彝家山寨增添了光彩,你給彝家人民帶來(lái)一了歡樂(lè)。

  火把節(jié)作文9

  彝族的火把節(jié)是彝族地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日,流傳與云南,貴州,四川等彝族地區(qū)。白,納西,基諾等族也過(guò)這一節(jié)日。火把節(jié)多在農(nóng)歷六月二十四或二十五日舉行,節(jié)期三天。本詞條將從彝族火把節(jié)起源、傳說(shuō)、主要的活動(dòng)和意義幾個(gè)方面進(jìn)行詳細(xì)的介紹。

  農(nóng)歷六月二十四日的火把節(jié)是彝族最隆重、最盛大、場(chǎng)面最壯觀、參與人數(shù)最多、最富有濃郁民族特征的節(jié)日,更是全族人民的盛典。火把節(jié)多在農(nóng)歷六月二十四或二十五日舉行,節(jié)期三天。

  農(nóng)歷六月二十四日,北斗星斗柄上指,彝語(yǔ)支的民族都要過(guò)火把節(jié),有的學(xué)者認(rèn)為此節(jié)原系彝族十月歷法的一個(gè)年節(jié),火把節(jié)又叫星回節(jié),俗有“星回于天而除夕”之說(shuō),相當(dāng)于彝歷的新年。

  火把節(jié)由來(lái)傳說(shuō)不一。一說(shuō)天神與地神斗爭(zhēng),人們用火把助地神滅蟲(chóng)戰(zhàn)勝天神。一說(shuō)出自《南詔野史》及師范《滇系》。這兩書(shū)載:南詔首領(lǐng)皮羅閣企圖并吞另五詔,將會(huì)五詔首領(lǐng)集會(huì)于松明樓而焚殺,鄧賧詔妻慈善諫夫勿往,夫不從而被殺,慈善以精明的智慧和對(duì)丈夫執(zhí)著的愛(ài)戀,找到丈夫的尸體并順利安葬,滇人以是日燃炬吊之。石林彝族撒尼人視火把節(jié)為紀(jì)念民眾與惡魔斗爭(zhēng)勝利的節(jié)日;武定彝族認(rèn)為過(guò)火把節(jié)是要長(zhǎng)出的谷穗像是火把一樣粗壯。后人以此祭火驅(qū)家中田中鬼邪,以保人畜平安。

  火把節(jié)的由來(lái)雖有多種說(shuō)法,但其本源當(dāng)與火的自然崇拜有最直接的.關(guān)系,它的目的是期望用火驅(qū)蟲(chóng)除害,保護(hù)莊稼生長(zhǎng)。火把節(jié)在涼山彝語(yǔ)中稱為“都則”即“祭火”的意思;在儀式歌《祭火神》、《祭鍋莊石》中都是有火神阿依迭古的神績(jī)敘述。火把節(jié)的原生形態(tài),簡(jiǎn)而言之就是古老的火崇拜。火是彝族追求光明的象征。在彝族地區(qū),對(duì)火的崇拜和祭祀非常普遍,云南瀘西縣彝族在正月初一和六月二十四,由家庭主婦選一塊最肥的肉扔進(jìn)燃燒的火塘祈禱火神護(hù)佑平安。永仁縣彝族在同樣正月初二或初三奉行祭火,稱作了開(kāi)“火神會(huì)”,涼山彝族把火塘看作是火神居住的神圣之地,嚴(yán)禁觸踏和跨越。 到了節(jié)日,各族男女青年點(diǎn)燃松木制成的火把,到村寨田間活動(dòng),邊走邊把松香撒向火把,或進(jìn)行集會(huì),唱歌跳舞,或賽馬、斗牛、摔跤。近代,人們利用集會(huì)歡聚之機(jī),進(jìn)行社交或情人相會(huì),并在節(jié)日開(kāi)展商貿(mào)活動(dòng)萬(wàn)歲。

  啊!彝族的火把節(jié)真是好啊,我愛(ài)彝族的火把節(jié)。

  火把節(jié)作文10

  每年的六月二十四日起,納西人按古規(guī)一連要過(guò)三天的火把節(jié),點(diǎn)三個(gè)晚上的火把。每天門(mén)前要點(diǎn)一支柱子般又粗又大的大火把,寨子里的青年們個(gè)個(gè)拿著又細(xì)又長(zhǎng)的小火把,沿著田埂、山路,邊走邊唱,直到深夜。火把燃得越旺,就越吉利,人們?cè)礁吲d。

  大家這一個(gè)隆重的節(jié)日是怎么來(lái)的呢?

  相傳,很久很久以前,天上的玉皇大帝怕地上的晦氣沖上來(lái),下令把天門(mén)長(zhǎng)閉不開(kāi)。可是不久,十八層天游膩了,仙境看煩了。一天他實(shí)在憋不住了,下旨打開(kāi)天門(mén),想看看人間的景致到底如何。天門(mén)一開(kāi),春風(fēng)習(xí)習(xí),只見(jiàn)人間綠水青山,百花爭(zhēng)奇斗艷,玉皇大帝看得心馳神往,煩惱頓消。

  玉皇大帝把人間看了個(gè)夠,又轉(zhuǎn)身看看天宮,頓時(shí)氣得吹胡子瞪眼睛:“怎么我的天宮竟然比不上凡間了,這還得了?”邊說(shuō)便下旨,叫紅面天神把人間統(tǒng)統(tǒng)燒光。

  掌火的紅面天神領(lǐng)旨后,騰云駕霧來(lái)到凡間。他并沒(méi)有馬上放火,先巡視一番,看到凡間一派欣欣向榮的景象,和天宮的生活沒(méi)法比。掌火天神愛(ài)上了凡間,他不忍心燒毀這美麗的人間,不忍心摧殘善良的百姓。雖然,他知道違反玉皇大帝的旨意定有殺身之禍,但他要避惡行善,寧可犧牲自己,也不能執(zhí)行玉皇大帝的旨意。主意一定,他便返回天庭,向玉皇大帝撒謊道:“人間已經(jīng)燒成灰燼。”玉皇大帝聽(tīng)了非常高興:“哈哈,現(xiàn)在我的天宮遠(yuǎn)勝人間了。”

  隔了好久,玉皇大帝又覺(jué)得厭煩起來(lái),他想看看被燒毀的人間。他又在仙姬們的'陪伴下來(lái)到天門(mén)前,可是一看,他幾乎要發(fā)瘋了。人間不但沒(méi)有被燒毀,反而更加繁榮昌盛,幸福美滿了。他知道紅面天神違背了旨意,一怒之下,叫左右諸神把掌火天神捆了起來(lái),推出去處死他。

  掌火天神被殺時(shí),一滴血濺出天門(mén),落到大地上,滴在雪山腳下村寨旁邊的一座廟里。有個(gè)和尚看見(jiàn)了這滴血,就小心地用紅布把它包了起來(lái),擱在殿里。

  六月二十四日那天傍晚,人們剛從田里收工回來(lái),突然從廟里跑出一個(gè)小娃娃,攔住人們哭訴道:“專橫殘暴的玉皇大帝嫉妒人間的美好,今晚要派天兵天將下來(lái)燒毀凡間。你們趕快在門(mén)前點(diǎn)起火把,一連點(diǎn)三個(gè)晚上,點(diǎn)得越旺越好。這樣用假火瞞過(guò)玉皇大帝,他和天兵天將們看見(jiàn)人間已經(jīng)在燒了,就不會(huì)在下凡來(lái)?yè)v亂了。”

  這個(gè)小娃娃就是掌火天神的心血變成的。善良的人們相信了他的話,就按照他的方法,紛紛點(diǎn)起火把,男女老少都舞起火把,一連三天三夜,火光沖天。玉皇大帝看了三個(gè)晚上,看到人間一片火海,才放心的回天宮去了。

  人們終于躲過(guò)了一場(chǎng)劫難。人們?yōu)榱思o(jì)念這件事,表示對(duì)掌火天神的敬意,每到六月二十四日就要扎火把,點(diǎn)火把。久而久之,就成了現(xiàn)在的火把節(jié)。

  火把節(jié)作文11

  我喜歡傣族的潑水節(jié),我還喜歡漢族的春節(jié),但我更喜歡納西族的火把節(jié)。

  這個(gè)日子的起因源于:很久很久以前,天神子勞阿普在云河邊游玩,忽然聽(tīng)到民間有絲竹歌舞之聲。

  人間生活的美好幸福令他十分惱怒,于是便差一名天將到人間,要把大地?zé)苫鸷!_@位天將變做一個(gè)老人到了人間,遇到一個(gè)背著大男孩、牽著小男孩的納西男人。他不解地詢問(wèn),才知道大男孩是別家的孤兒,小男孩才是這個(gè)男人的.孩子。于是深受感動(dòng),心起憐意,不忍將大地毀滅。他就叫人們家家準(zhǔn)備火把,到六月二十五日一齊點(diǎn)燃。

  這天,子勞阿普到云河邊查看,果然見(jiàn)滿山遍野都是火光,以為大地真的被燒毀了,方才罷休。納西人因此躲過(guò)了一劫,免受焚族之災(zāi)。從此,就有了每年農(nóng)歷6月25日至6月27日納西族傳統(tǒng)的節(jié)日——火把節(jié)。

  火把節(jié)有三天,跟我們過(guò)春節(jié)一樣熱鬧。其中第一天就是為過(guò)火把節(jié)做準(zhǔn)備。為了更快更好的點(diǎn)燃木頭,,所以納西族人要把木頭捆起來(lái)。他們捆木頭很講究,必須用鐵絲、布以及一些彩色的手絹把木頭捆起來(lái),為火把節(jié)增加一絲生機(jī)。準(zhǔn)備好了火把,還要在這天殺豬宰羊,為火把節(jié)準(zhǔn)備一些好吃的。吃的準(zhǔn)備齊全后,還要穿上新衣服,使火把節(jié)顯示出萬(wàn)象更新。

  第二天白天,人們都會(huì)到街坊鄰居家問(wèn)候,互相觀賞對(duì)方的火把,互相訪親問(wèn)友,祝賀節(jié)日,到熟人的家里吃為火把節(jié)準(zhǔn)備的飯菜,吃到了平時(shí)吃不到的美食。晚上,家家戶戶都高舉著點(diǎn)燃了的火把,涌向農(nóng)田中,照亮莊稼,盼望新的一年能五谷豐登。

  最熱鬧的就數(shù)最后一天了。家家戶戶都把房前屋后的火把放在個(gè)自己家門(mén)口,堆成以摞,再把那些火把點(diǎn)燃,成了火團(tuán),有的有兩三米那么高,有的有兩三層樓那么高,如果從高處往下看,家家戶戶的門(mén)前,廣場(chǎng)上,巷子里,火團(tuán)連起來(lái)就像一條閃光的腰帶。

  所有的納西族人,都圍著火把,牽著手,在悠揚(yáng)的笛聲下,人們跳起了火把節(jié)的舞蹈,形成了納西族最美的風(fēng)景線。跳完舞蹈后,人們開(kāi)始表演節(jié)目。節(jié)目沒(méi)有舞臺(tái),不分場(chǎng)地,就在人群中表演了起來(lái)。

  你看,你看,一個(gè)個(gè)身強(qiáng)力壯的小伙子一個(gè)接一個(gè)地越過(guò)齊腰搞的火團(tuán),贏得了眾人的喝彩;姑娘們身著靚麗的衣服,跳起了“阿哩哩”;雜技演員拿著火把,開(kāi)始在天空中旋轉(zhuǎn)。整個(gè)納西族都沉浸在熱鬧中……人們?cè)谶@優(yōu)美的舞蹈中,結(jié)束了快樂(lè)的火把節(jié)。

  我愛(ài)我們漢族的春節(jié),但我更愛(ài)納西族的火把節(jié)。

  火把節(jié)作文12

  相傳在唐代,大理地區(qū)的六詔之主皮羅閣早有并吞其他五詔之心。于是,在某年農(nóng)歷六月二十四日,皮羅閣命人用松木造了一幢樓,叫松明樓,并相邀五詔前來(lái)觀賞。

  其實(shí),他的用心是惡毒的。他乘著五詔主在松明樓開(kāi)懷暢飲酩酊大醉時(shí),狠心地叫人一把火燒了松明樓,五詔主全部死于大火當(dāng)中。

  五詔主中的鄧賧詔的妻子慈善夫人早就識(shí)破了皮羅閣的險(xiǎn)惡用心,但她又無(wú)法勸阻丈夫不去赴宴。于是,她把自己的金鐲戴在丈夫的手臂上,祈禱丈夫平安歸來(lái)。她一得知丈夫被害得消息后,匆忙趕來(lái)尋找丈夫的尸體。她用手刨開(kāi)焦炭和灰燼,十指磨破,鮮血淋漓,染紅手指。她憑借那只燒不化的金鐲子,終于找到了自己丈夫的尸首。后來(lái)在火把節(jié)這天,為紀(jì)念慈善夫人對(duì)丈夫的忠貞,婦女們就有了染紅手指甲的`習(xí)俗。

  慈善夫人的丈夫被害后,皮羅閣又要霸占慈善夫人。慈善夫人堅(jiān)決不從,并率領(lǐng)精兵據(jù)守鄧郯城。然而終究寡不敵眾,敵人攻進(jìn)了鄧郯詔城,慈善夫人因此投井自盡。后來(lái)人們每到慈善夫人的忌日,就要燃起千萬(wàn)枝火把來(lái)悼念這位堅(jiān)強(qiáng)的夫人。

  這便是火把節(jié)的傳說(shuō),反映出彝族、白族等少數(shù)民族不畏強(qiáng)暴、敢于斗爭(zhēng)的精神。

  火把節(jié)一般歷時(shí)三天三夜,場(chǎng)面極其壯觀,喜氣濃厚。

  第一天稱為“都載”,意為祭火。這一天人人穿著心愛(ài)的衣裳。村村寨寨宰羊殺牛,大擺宴席。五花八門(mén)的肉,又香又甜的酒,這香味芬芳四溢,令人垂延不已。夜幕降臨,人們會(huì)在老人們提前選好的地方搭建祭臺(tái),并請(qǐng)“畢摩”——彝族民間祭司誦經(jīng)祭火。

  第二天是整個(gè)火把節(jié)的高潮,稱為“都格”,意為傳火。這一天天剛蒙蒙亮,人們就早已梳妝打扮好前往祭臺(tái)聚集。成千上萬(wàn)的人聚集在一起,組織賽馬、摔跤、射箭、斗牛等傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)。小伙子騎馬奔騰,駿馬在草原上飛奔,小伙子英姿颯爽……姑娘們則穿著漂亮的舞裙,跳起優(yōu)美的“朵洛荷”舞蹈。這一天最重要的要數(shù)彝族人民的選美了。老人們要根據(jù)傳說(shuō)中的黑體拉巴勤勞勇敢、英俊瀟灑的形象選出美男子。根據(jù)傳說(shuō)的阿詩(shī)瑪美麗大方、聰明機(jī)智的形象選出美女。這一天夜晚,老人還要點(diǎn)燃火把讓子孫接過(guò),意為傳火。這一天晚上,人們圍著大篝火唱啊跳啊,一直鬧到深夜。

  第三天意為送火。這一天是整個(gè)火把節(jié)的尾聲。當(dāng)晚吃畢晚飯祭過(guò)火神,人們便在相約好的地方相聚。由“畢摩”誦經(jīng),祈禱火神、先人和菩薩保佑子孫平安,給人間帶來(lái)歡樂(lè)和豐收。人們還要將火堆、雞毛等東西用大石頭壓住,喻為壓住魔怪,保全家人丁興旺。最后,山上山下的人舉著火把相聚,千千萬(wàn)萬(wàn)的火把像點(diǎn)點(diǎn)繁星,組成一條龐大綿長(zhǎng)的火龍。所有的火把都堆成一個(gè)巨大的大篝火,喻為萬(wàn)眾一心,共同抵御自然災(zāi)害。

  彝族的火把節(jié)展現(xiàn)了彝族人民對(duì)火的崇拜,火的向往——火把節(jié)!

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