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《我與地壇》讀后感800字(精選22篇)
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,想必你有不少可以分享的東西,讓我們好好寫(xiě)份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎?以下是小編收集整理的《我與地壇》讀后感800字,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《我與地壇》讀后感800字 1
我與地壇——原先每樣人生,都殊途同歸。
扶輪問(wèn)路,那么好手好腳的人,你們可曾向前方邁出過(guò)腳步?
不是想說(shuō)他對(duì)生有多么繁密的念想,也不是想說(shuō)他對(duì)死有多么透徹的眺望,更不是想說(shuō)他對(duì)命運(yùn)有多么不屈不撓的掙扎,那些語(yǔ)句太泛、太虛,對(duì)每一個(gè)曾被上帝無(wú)情擺弄的人都適用。我只是從他身上看到一次又一次真實(shí)的起伏,心靈的生生死死,生而復(fù)死,死而復(fù)生,每一次復(fù)蘇,都是對(duì)“生命零度”的叩問(wèn),叩問(wèn)之后的`“生如夏花”,在他的心里,有一片桃源,一片春天,始終彌足珍貴的一隅,那是他越來(lái)越樂(lè)觀、越來(lái)越向上的源頭。就算是跌倒一百次,都能第一百零一次站起,扶著輪椅,也要站起。因著愛(ài),因著情,甚至因著對(duì)下一世的“白日夢(mèng)”,雖然這“白日夢(mèng)”是我等健康人種所不能茍同的,但正如他所說(shuō),“期望”又有什么用呢?“期望是不是在證明必可到達(dá)的前提下才成立呢”?“期望”只是“白日夢(mèng)”的冠冕之詞,其實(shí)兩者一樣可笑可憫,但給人安慰,給人愉悅,無(wú)須消耗,實(shí)是人生之最大精神鴉片。
我并不認(rèn)為他是多么堅(jiān)不可摧的“鋼鐵人物”,你以為誰(shuí)都是保爾柯察金?現(xiàn)實(shí)的刀片一般的人生,就總是要人痛了,流血了,結(jié)疤了,又復(fù)痛,復(fù)流血,復(fù)結(jié)疤,只要這血還是溫的,還能流動(dòng),那么便不必在意它會(huì)痛,會(huì)流出,這樣孤勇,直至最終平靜理解它的冰冷與枯竭。
正是由于這“寫(xiě)”,這比言語(yǔ)更為私密,更為透徹,更為生生不息的本事,才使得他的這生,在死的對(duì)立面上,永遠(yuǎn)存在。永遠(yuǎn)無(wú)力,但永遠(yuǎn)堅(jiān)韌。
人老了,多靠回憶活著?墒沁是一種情景,像他這樣的情景,因著回憶隨時(shí)有無(wú)可延續(xù)的悲哀,才需要這樣提前透支回憶,透支情感,透支熱情,若無(wú)足夠幸運(yùn),幸運(yùn)得不被親友遺棄、淡忘,那么必將是春水東流的萬(wàn)劫不復(fù)。
其實(shí)這幸運(yùn),未嘗不是取決于自我。這生,值得死來(lái)敬畏。這生,真實(shí)得讓每一個(gè)健康的人震撼,不得不拷問(wèn)自我:健康的自我,是否向前方也邁出過(guò)腳步?
那前方,便是路遠(yuǎn)山高,人亡馬遙的“零度”。
他的勇氣,是不畏懼這“回”,是迎向這“回”,擁抱這“回”。
原先每樣人生,都殊途同歸。
《我與地壇》讀后感800字 2
《我與地壇》集中思考和表達(dá)了“生命”的困難與意義,這是史鐵生在漫長(zhǎng)的艱難歲月里對(duì)生命再三再四循環(huán)反復(fù)的思考咀嚼和叩問(wèn)所得。這樣的主題致思方向,對(duì)于當(dāng)代散文來(lái)說(shuō),或許并不是重大的創(chuàng)舉,此前的散文寫(xiě)作,一般也都會(huì)觸及到這類主題?墒悄軌蛞砸环N平實(shí)、冷靜、溫情而透徹的態(tài)度娓娓道來(lái),升天入地,絲絲入扣、體貼入微,毫不勉強(qiáng)造作,并抵達(dá)一種能為平常人所理解又難以企及的境界,卻僅有史鐵生做到了。這篇長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)言的作品,無(wú)論是在表達(dá)主旨上,還是在寫(xiě)法、語(yǔ)言各個(gè)方面,都堪稱是史鐵生對(duì)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)獨(dú)一無(wú)二的貢獻(xiàn),就這個(gè)意義而言,《我與地壇》的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越于文體范圍。
每個(gè)人境遇的不一樣構(gòu)成了世界的`千差萬(wàn)別,但在史鐵生的答案面前,世界顯示了它的平等的一面。這將促使人類不再濫用或者盡可能少地濫用自我那個(gè)“狂妄的年齡”;這個(gè)答案雖然并不必然保證世界上不再有“失魂落魄的人”,但在史鐵生以自我漫長(zhǎng)的煎熬而獲得的領(lǐng)悟那里,這些“失魂落魄的人”將得到寧?kù)o和終生的撫慰。“寧?kù)o是一種規(guī)格很高的品質(zhì)。真正獲得了寧?kù)o的人非但不是麻木的生硬的,反而是極其敏感極其溫厚也是極其豐富極其堅(jiān)韌的。他可能為草的凋零或者樹(shù)葉的飄落而傷感,也可能替一位素不相識(shí)的弱智小女孩而擔(dān)憂,他思考過(guò)怎樣生也思考過(guò)怎樣死,說(shuō)到生的時(shí)候,他有那么多山重水復(fù)的煩惱和柳暗花明的喜悅,講到死的時(shí)候他事無(wú)巨細(xì)從心態(tài)、方式到裝裹和墓地,全都娓娓道來(lái)更談笑風(fēng)生,從史鐵生的文字里看得到一個(gè)人內(nèi)心無(wú)一日止息的起伏,同時(shí)也在這個(gè)人內(nèi)心的起伏中解讀了寧?kù)o。”
對(duì)母親的刻畫(huà)以及對(duì)母親的愛(ài),是《我與地壇》最為感人的部分。這些平靜如水無(wú)法復(fù)制的文字,蘊(yùn)含著充沛飽滿、風(fēng)雷激蕩的高貴的情感。母愛(ài)是文學(xué)描述最能熠熠生輝的主題,散文這一體裁因其自由活潑不受拘束,又尤能盡情婉轉(zhuǎn)隨意收放。張潔的《世界上最疼我的那個(gè)人去了》以往所以感動(dòng)過(guò)無(wú)數(shù)讀者。而《我與地壇》在敘寫(xiě)“我”與母親的點(diǎn)點(diǎn)滴滴時(shí),遠(yuǎn)離了熱烈、哭號(hào)、哀勵(lì)、宣泄等等所有的激烈的表達(dá)方式,也沒(méi)有做人們最常見(jiàn)的赤裸抒情—盡管他這樣做很可能也會(huì)被讀者理解和理解。史鐵生將那人間至愛(ài)的種種偉大意義都懸置隱藏起來(lái),只是用一種內(nèi)斂到近乎壓抑的語(yǔ)調(diào),講述著母親看似平常的幾件小事以及母親過(guò)早離世帶給他無(wú)法挽回的損失與至痛。史鐵生之所以這樣處理,實(shí)在是不得不如此,因?yàn)檫@濃厚的偉大的母愛(ài)與前面那“生與死”的答案一樣透徹、融通和豁達(dá),絕容不得絲毫的張揚(yáng)與夸飾。
《我與地壇》讀后感800字 3
十五年,能改變很多事,不單單是地壇里的風(fēng)景,還有這些凡人。
第四章,寫(xiě)了作者到地壇的十五年來(lái),所看的人,有一對(duì)恩愛(ài)的中年夫婦,愛(ài)唱歌的小伙子,愛(ài)喝酒的老頭,不聊的漢子,上下班的中年女工程師,以及我的長(zhǎng)跑朋友。這些任務(wù),有些是地壇的?,比如說(shuō)這一對(duì)中年夫婦。作者在地壇迷茫了十五年,見(jiàn)證了這一對(duì)夫婦從中年到暮年,作者也看見(jiàn)了他們的頭發(fā)是如何從蒼黑,到枯黃,再到蒼白的。作者在這一對(duì)中年夫婦上感受到的,不僅僅是夫妻生活的恩愛(ài),以及歲月的洗禮,時(shí)間力量的強(qiáng)大?v使愛(ài)的力量多么強(qiáng)大,也經(jīng)不住歲月的沖刷,恩愛(ài)的夫婦最終還是會(huì)化為一攤皮肉,一具骷髏。但是,他們所還存活的日子,仍然可以攙著各自的胳膊,恩恩愛(ài)愛(ài)走到老。從這里,作者明白了,人類精神力量的強(qiáng)大,也明白了,存在的意義在于生活。
還有另外我印象最深的,是這一位愛(ài)唱歌的.小伙子,從作者的描寫(xiě)來(lái)看,他并不是一位很厲害的歌唱家,但他每天還是會(huì)勇于訓(xùn)練,他知道天賦只能夠用努力來(lái)彌補(bǔ)。他的歌唱,在作者聽(tīng)來(lái),充滿了干勁與激情,唱一個(gè)上午,也不服聽(tīng)出他歌聲的疲憊。只是,忽然有一天,他卻消失在了地壇。作者回憶起了當(dāng)時(shí)第一次,也是最后一次與他說(shuō)話時(shí)的情景,從他簡(jiǎn)潔卻明確而又有點(diǎn)怯弱的語(yǔ)氣,可以看出他并不是一個(gè)比較優(yōu)秀的歌唱家。作者對(duì)于他的去處也有過(guò)猜測(cè)。但是作者心里很是清楚,他應(yīng)該是放棄了這個(gè)興趣。時(shí)間的力量更是偉大的,他會(huì)讓人耐不住堅(jiān)持,會(huì)讓曾經(jīng)的激情化為灰燼。
縱觀這一章上下,作者的描寫(xiě)十分細(xì)致,把一些經(jīng)常來(lái)的,不經(jīng)常來(lái)的一些人都寫(xiě)的十分具有個(gè)性,十分具有動(dòng)態(tài)。在這些當(dāng)中,作者能夠交談的很少,因此,作者反而更像一個(gè)地壇日常的旁觀者,而不是一個(gè)參與者,此時(shí),他跟地壇一樣,是一個(gè)靜態(tài)的旁觀物,他和地壇一樣,也開(kāi)始注視著歲月變遷,人性變化。這卻更加地突出了作者生活的無(wú)趣,只能通過(guò)膀胱他人的生活來(lái)獲得樂(lè)趣。
而作者變化的,是他看待事物的心,之前可以看出,他其實(shí)是個(gè)比較自大的人,但這雙腿殘疾的十五年,卻使他見(jiàn)證了自然,時(shí)間,命運(yùn)的強(qiáng)大,明白了自己的存在并不重要,重要的是有沒(méi)有對(duì)這個(gè)世界作出貢獻(xiàn),有沒(méi)有用有限的時(shí)間去盡情地享受生活。作者的改變,也是這整篇文章的線索之一。
從始到終,人類都沒(méi)有與時(shí)間作對(duì)的勇氣,更沒(méi)有這股力量。在浩瀚強(qiáng)大的時(shí)間力量面前,人類就像一只螞蟻,只能盡情地被蹂躪,但是,精神的力量卻能該改變?nèi)祟悓?duì)此定理的理解形式,人類開(kāi)始追求更美好的生活,不正是對(duì)此定理的抗?fàn)巻幔?/p>
《我與地壇》讀后感800字 4
對(duì)《我與地壇》的最初印象,就是來(lái)源于課文里的節(jié)選篇目《秋天的懷念》,可那篇的“主角”并非作者自己,而是作者的母親,在作者的回憶中,母親在作者剛癱瘓時(shí),并沒(méi)有一味的愛(ài),而是理解他,寬恕他。盡管在作者發(fā)脾氣,摔壞東西時(shí),母親還是沒(méi)有責(zé)怪,而是讓他“好好兒活”。作者在雙腿剛癱瘓時(shí),每天都要去地壇,母親雖然擔(dān)心他做傻事,胡思亂想,但絲毫沒(méi)有過(guò)問(wèn),只是在心中默默地祈禱。可是這份愛(ài),作者卻在母親逝世以后才懂。
人都說(shuō)母愛(ài)如水,溫柔細(xì)膩,讀了此篇,便更感覺(jué)母愛(ài)也是可以如山的,作者母親的愛(ài)無(wú)聲而深沉,仿佛一條無(wú)盡而堅(jiān)定的延伸向遠(yuǎn)方的路,為什么說(shuō)像路呢?在令人絕望的命運(yùn)面前,一個(gè)人又該如何看清眼前的路?事實(shí)上是,他的迷茫和絕望,早已掩蓋了眼前的路,但是母親的堅(jiān)強(qiáng),為他撥開(kāi)了眼前的迷霧,給他指示一條通向遠(yuǎn)方的路,這條路指向哪兒?我唯一能確定的,便是這是一條生路,至于怎樣生,這是只有走下去才能找到的答案,我猜當(dāng)時(shí)的史鐵生也并不知道到底該往哪兒走,會(huì)遇到什么,只有走下去,所有的困難與苦難,不都是這么過(guò)來(lái)的嗎?
我想,《我與地壇》講述的,便是這么一個(gè)生的故事。與其說(shuō)是講述,不如說(shuō)是自言自語(yǔ),自問(wèn)自答,自我斗爭(zhēng),自我追尋。生與死只一念之差,所以作者史鐵生時(shí)常還會(huì)想到死,在生與死之間作精神的斗爭(zhēng),當(dāng)然是生贏得了勝利,不然也不會(huì)有這樣一個(gè)令人敬佩的史鐵生。
所以《我與地壇》此書(shū)很適合失意的時(shí)候閱讀,因?yàn)樗紫仁怯梢粋(gè)失意的人所寫(xiě),我也從中“偷”到了一點(diǎn)面對(duì)命運(yùn)時(shí)堅(jiān)強(qiáng)的方法,比如說(shuō)“好運(yùn)設(shè)計(jì)”,以作者的闡述“背了運(yùn)的時(shí)候只是想走運(yùn)有多么好,要是能走運(yùn)有多好。到底會(huì)有多好呢?想想吧,干嘛不想一想呢?我就常常這樣去想,我常常浪費(fèi)很多時(shí)間去做這樣的蠢事”,然而我卻不認(rèn)為這是一件“蠢事”,對(duì)我這樣的一個(gè)“蠢人”來(lái)說(shuō),這是一個(gè)足夠有趣的.人在與命運(yùn)斗爭(zhēng)時(shí)所玩的一點(diǎn)小小游戲,一個(gè)小小的騙局,至少它對(duì)調(diào)整你挫敗沮喪的心情起了一定的效用,為什么我們的喜悅,我們的哀愁,全都要依靠他人,依靠外物,依靠命運(yùn)賜予的事件來(lái)賦予呢?我們?yōu)槭裁淳筒荒茏约涸O(shè)計(jì)自己的情緒,自己給自己加點(diǎn)料?當(dāng)命運(yùn)使你失望,甚至絕望時(shí),重要的都已不再重要了,這時(shí)又何必要執(zhí)著于命運(yùn)的那些真假,何必不放下那些所謂的“自尊”,做一回“蠢人”,自我安慰,自我排解,設(shè)計(jì)好運(yùn)?想想生活中的坐禪吧,也許有些差別,但本質(zhì)上相差無(wú)幾,冥想,創(chuàng)造一個(gè)屬于自己的無(wú)擾之地,世外桃源,達(dá)到內(nèi)心的寧?kù)o與滿足。
《我與地壇》讀后感800字 5
——“我常以為是丑女造就了美人;我常以為是愚氓舉出了智者;我常以為是懦夫襯照了英雄;我常以為是眾生度化了佛祖。”
第五章的內(nèi)容十分沉重,它首先是介紹了一位在地?cái)倱煨艋\的漂亮天真可愛(ài)的小孩,之后卻沉痛地指出這個(gè)女孩腦子上有缺陷。這個(gè)故事是這整篇文章的風(fēng)格愈加低沉,小女孩的弱智,無(wú)疑給作者一個(gè)沉痛的打擊,或許作者也不是故意“先抑后揚(yáng)”的,當(dāng)時(shí)這種起伏無(wú)疑給這個(gè)女孩又敷上了一層悲慘的薄膜。正像作者在文章里所說(shuō)的“要是上帝把漂亮和弱智這兩樣?xùn)|西都給了這個(gè)小姑娘,就只有無(wú)言和回家去是對(duì)的!弊髡咴谛∨⒌纳砩嫌指芋w會(huì)到了命運(yùn)的殘酷,人性的可悲。小女孩是弱智,而作者是殘疾,這些都是無(wú)可避免的,都是命運(yùn)所向來(lái)注定的。而小女孩顯得更加地可悲,是因?yàn)樗有著令人心動(dòng)的外表。倘若這個(gè)小女孩長(zhǎng)相平凡,那或許作者也只是但這個(gè)弱智是個(gè)弱智了吧。
“就命運(yùn)而言,休論公道!
這個(gè)文章帶來(lái)一個(gè)哲學(xué)的思考——差別可以消除嗎?在旁起伏小女孩的男孩就一定的正常的.嗎?他的哥哥一定是溫柔的嗎?這個(gè)世界,由對(duì)比才讓人所感受到的美好,消除了差別,也就是做到“公平”,這個(gè)世界上的幸福感也就不會(huì)如此地強(qiáng)烈。人類生來(lái)有欲望,欲望而私人看到差別,若自己比別人好,便會(huì)感到優(yōu)越感,這是最初的幸福感所來(lái)源。
只有對(duì)比,才會(huì)讓人看到差距,才會(huì)使人有上進(jìn)心;只有對(duì)比,才會(huì)讓人產(chǎn)生嫉妒;只有對(duì)比,才會(huì)讓人感到幸福!皩(duì)比”這個(gè)東西,亦褒亦貶,前者的作用大于后者。有句話說(shuō)“沒(méi)有對(duì)比就沒(méi)有傷害”。我覺(jué)得,在作者的眼里,這句話是不對(duì)的,沒(méi)有對(duì)比才是一種對(duì)于人性的傷害。沒(méi)有對(duì)比,優(yōu)越感從何而來(lái)?連人類獲取“幸福感”最簡(jiǎn)單的途徑都抹消了,那么也就不會(huì)存在幸福。也就是說(shuō),在一個(gè)“完全公平”的世界,人類不會(huì)幸福。這就是一種變相的對(duì)于人性的傷害。
即使如此,人類還是盡力去追求平等,這就成為了一個(gè)悖論。
反觀過(guò)來(lái),我們這樣其實(shí)挺好的,有小女孩的哥哥一路照顧著他,才照耀出了人性的溫暖,哥哥的偉大,有作者的母親關(guān)心他,才使作者能做出這樣一本杰作。即使人類的很多縱然不好,但也存在著人性的溫暖,而被這些溫暖所照耀著的人,應(yīng)該就是那些去追求“公平”的人類,他們有著大愛(ài)之心,就像我之前所說(shuō)的,人性會(huì)改變?nèi)藢?duì)一樣事物的看法,即使在我一個(gè)小孩子的眼里,那樣一個(gè)“公平”的社會(huì)是殘酷的,但是,也必定會(huì)出現(xiàn)那種:“我跌傷了,周圍伸來(lái)了很多雙友好的手”的溫暖場(chǎng)景,這個(gè)場(chǎng)景,或許才是人類所追求“公平”的源頭吧。
《我與地壇》讀后感800字 6
天道滄桑,人世芳華,靜守命運(yùn),天下獨(dú)我。于《我與地壇》,我初感受到那揪心的疼,是我在看到他的另一本書(shū)的簡(jiǎn)介之后,簡(jiǎn)介是這樣說(shuō)的:他轉(zhuǎn)動(dòng)輪椅的手柄,輪椅前進(jìn)、后退、轉(zhuǎn)圈、旋轉(zhuǎn)180度360度720度……像是舞蹈,像是誰(shuí)新近發(fā)明的一種游戲,沒(méi)有背景,沒(méi)有土地甚至也沒(méi)有藍(lán)天,他坐在那兒輕捷地移動(dòng),靈巧地旋轉(zhuǎn),仿佛這游戲他已經(jīng)玩得嫻熟。那是我想他是怎樣的自嘲與悲哀,于此,我初觀望他的一生,將他的生命線連起。
史鐵生在逼仄黑暗的世界里孤芳自賞,在玩這樣特別的游戲,我每每想到這個(gè),都會(huì)覺(jué)得無(wú)比沉重,可能是因?yàn)樗窃趲捉罎r(shí)的茫然與無(wú)助深深的成為了我的倒影,天再逼他做選擇,卻不給他留一絲一毫余地,那時(shí)地壇成了他唯一的家,唯一的寄托,唯一的希望。他在地壇中摸索著生機(jī)和希望,與自己的存在,苦苦探索,苦苦思考,在絕望中掙扎,我想那時(shí)年輕的他一定很想站起來(lái)指著蒼天問(wèn):為什么待我如此不公?可惜,他已站不起來(lái)。他想這個(gè)問(wèn)題想了很久很久,他看著地壇內(nèi)的人來(lái)來(lái)往往,他一個(gè)人靜靜地呆在那兒,后來(lái)他似乎想明白了什么,于是他也就不是整日整日地呆在那兒,等他漸漸找到出路,成為了一名作家,他自嘲道:職業(yè)是生病,業(yè)余在寫(xiě)作。那好像是吐出一口氣,靜靜地靠在輪椅上,淡漠地評(píng)價(jià)自己的生命,史鐵生,用這十個(gè)字總結(jié)自己的一生。
我想他的話里帶著些無(wú)奈吧,但也許他已經(jīng)釋然,所以他才會(huì)這樣客觀并且殘忍的'正視自己的人生,說(shuō)出這樣一句連我這個(gè)旁觀者也心痛的話。我就像那個(gè)王子一樣,想著這種事我一定接受不了,也不知道有一天我能否像他一樣不帶任何感情的看著自己。
史鐵生在幾近絕望,連自己都快放棄自己的時(shí)候,就這樣一個(gè)人默默地藏在地壇,接受母親疲倦的眼神,也許他不想接受這個(gè)世界,他想逃避,以至于他用男孩的倔強(qiáng)來(lái)承受母親的目光,就這樣一直一直,知道母親去世,他似乎明白了些什么,可惜已經(jīng)晚了。史鐵生用他的一生向我證明親情是多么的令人遺憾,我開(kāi)始后悔,這樣的十幾年來(lái)我做的一切,我的冷漠,我的生疏,我躲藏的眼神,都令我產(chǎn)生了恐慌,我擔(dān)心我做的這一切,都會(huì)讓我承受些后果,那可能是我不能或者不愿去承受的,我現(xiàn)在想努力抓住些什么,因?yàn)槲也幌肴パ永m(xù)史鐵生的悲哀。母親的苦,母親的累,母親的去世,這是史鐵生人生當(dāng)中第二次巨大打擊,他剛解開(kāi)為自己系上的結(jié),卻又陷入母親愛(ài)的包織網(wǎng)中,母親已走,這網(wǎng)也許永遠(yuǎn)也解不開(kāi)了。
在我難過(guò)傷心的時(shí)候,我就會(huì)拿出我與地壇讀一讀。在事情多得不行,可人卻越來(lái)越煩的時(shí)候,我也會(huì)讀一讀它,然后我會(huì)慢慢平靜下來(lái),因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)有很多事情值得我去做,而不是我不得不去做。
《我與地壇》讀后感800字 7
在生命最燦爛的季節(jié),他雙腿殘廢;當(dāng)輝煌的成功就要走近的時(shí)刻,母親卻永遠(yuǎn)地合上了雙眼。作家史鐵生的人生何其痛苦!然而人生的苦難經(jīng)史鐵生咀嚼,竟煥發(fā)出神奇、瑰麗的光彩,痛苦讓它如此美麗。
《我與地壇》表達(dá)的人生哲理對(duì)任何人都有意義,不管你是富有還是貧窮,美麗或丑陋;不管你是智者還是愚人,成功還是失敗,你都能找到自己存在的理由,然而,當(dāng)今社會(huì)有些人面對(duì)挫折和苦難,選擇了逃避的態(tài)度,重讀《我與地壇》有著積極的意義,尊重生命,是一個(gè)生命最起碼的責(zé)任。
作者是在雙腿殘廢的沉重打擊下,在找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了的時(shí)候“走”進(jìn)地壇的,從此以后與地壇結(jié)下了不解之緣,直到寫(xiě)這篇散文時(shí)的15年間,“就再?zèng)]有長(zhǎng)久地離開(kāi)過(guò)它”。作者似乎從這座歷經(jīng)400多年滄桑的古園那里獲得了某種啟示,汲取了頑強(qiáng)生活與奮斗的力量。
我們知道,對(duì)于生命,作者也曾經(jīng)消沉過(guò),但最終還是在死亡的邊緣堅(jiān)強(qiáng)的掙扎,用殘缺的身體,說(shuō)出了最為健全而豐滿的思想。他體驗(yàn)到的是生命的苦難,表達(dá)出的卻是存在的明朗和歡樂(lè),文章中有這樣一段文字深深的震撼著我:“但是太陽(yáng),他每時(shí)每刻都是夕陽(yáng)也都是旭日。他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際,也是他在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時(shí)”“每一秒鐘我們都在汲取天地的新印象,也在摧毀舊有的印象”。就個(gè)體而言,人最終都會(huì)走向死忙,是個(gè)悲劇,“年年歲歲花相識(shí),歲歲年年人不同”,人確實(shí)在年年變老,任何生命都終將逝去,但對(duì)于整體而言,生命是綿延不息的,秋冬季節(jié)百花凋零,但來(lái)年的陽(yáng)春三月又蓬勃生發(fā);上一輩的肉體生命在不斷消亡,但下一代嶄新的生命又在茁壯成長(zhǎng)。生命的車輪總在不停地前進(jìn),盛極而衰,否極泰來(lái);生命其實(shí)是個(gè)不斷輪回的過(guò)程,生命不會(huì)因?yàn)樗劳龆肋h(yuǎn)消失,而是醞釀著另一段生命的開(kāi)始人生的魅力正在于人生的短暫,我們每個(gè)人手中的.這張生命車票是有期限的,我們要熱愛(ài)生活,珍惜生命,人生應(yīng)該如何度過(guò)呢?曹操說(shuō):“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多!蔽奶煜檎f(shuō):“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”;顏真卿說(shuō):“三更燈火五更雞,正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲”。
青春的身姿永遠(yuǎn)是充滿張力的,充滿勃勃生機(jī)的,我們每個(gè)人都要永遠(yuǎn)保持陽(yáng)光的心態(tài),塞繆爾曾說(shuō)過(guò):“青春是心境,不是年華!睆倪@個(gè)意義上來(lái)說(shuō),每個(gè)人的青春都是不老的,我希望,如果有一天我們?nèi)A發(fā)叢生、皺紋密布、身軀佝僂,老態(tài)龍鐘,但衰老的永遠(yuǎn)是我們的容顏,不老的永遠(yuǎn)是我們的心靈和思想。
《我與地壇》讀后感800字 8
突然想再讀一遍史鐵生先生的《我與地壇》。找不到有這種強(qiáng)烈念頭的綠由,就算是對(duì)先生的一種懷念吧!
《我與地壇》是長(zhǎng)篇哲思抒情散文,全篇分為三部分,第一部分寫(xiě)我在地壇中得到的生命啟迪和人生的感悟;第二部分寫(xiě)我對(duì)母親的后悔和無(wú)盡的思念;第三部分寫(xiě)我與地壇不可分割的情感。
再讀一遍《我與地壇》:先生,我找到了一切與你有綠分的東西,我尋找到了車轍,和老母親緊隨的足印,又見(jiàn)到你的老柏樹(shù)和樹(shù)下你的低吟,我尋到一座園墻,和園墻里圍著的小姑娘、老兩口、長(zhǎng)跑冠軍或醉翁……
先生真是一個(gè)生命的奇跡。他笑稱自己“職業(yè)是生病,業(yè)余是寫(xiě)作”,在艱難和痛苦中卻打心眼里寬厚地微笑。靜似乎是他生命最大的動(dòng)態(tài),心不靜,無(wú)法塑造心靈的張力,無(wú)法承擔(dān)命運(yùn)的跌宕,無(wú)法享受做夢(mèng)的歡愉。
地壇是廢棄的古園,是寧?kù)o的好去處。先生因“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腮”找不到工作找不到去處,就搖了輪椅到地壇去。地壇,為一個(gè)“失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了”。在那里他辨得所有路,認(rèn)得所有樹(shù),轉(zhuǎn)過(guò)所有墻,因?yàn)檫@是他的所有和所有的他。讀書(shū),寫(xiě)作,尋找內(nèi)心真實(shí)的自己。
蜂兒在半空中穩(wěn)穩(wěn)地停著,螞蟻猛然間想透了什么,露水在草葉上滾動(dòng)…先生所握著的筆就是他搖著的輪子,在黑漆漆里可以搖出路,鉆出亮。
所有的痛,經(jīng)筆,變成更深的歡喜;所有的不確定,經(jīng)筆,變成對(duì)生命的確認(rèn)與把握;所有的局限,經(jīng)筆,變成了廣闊的天地。是這地,接納先生正坐的身子,馳騁的'精神,讓他的靈魂撒歡兒;是這地,開(kāi)啟了一扇更直白、更專注、更清澈的與心靈溝通的天門(mén);是這地,讓他的見(jiàn)識(shí)與思考枯竭,源源不斷生出比這地壇維度更大、脈絡(luò)更廣的世界。一個(gè)簡(jiǎn)單的生命去翻越、去站立的歷程中體現(xiàn)的是天賦飽滿的心智、本能追愛(ài)的氣魄和自然豐沛的悟性。
平實(shí)而富哲思的言語(yǔ),更多的還是對(duì)命運(yùn)和生死問(wèn)題的感悟。我想,靈魂還是存在的,先生逝于2010年12月31日,一個(gè)時(shí)間的節(jié)點(diǎn),幾年已過(guò)去,先生的思想還在與在世的人對(duì)接、傳遞、延續(xù),靈魂實(shí)實(shí)在在地賦予了新的肉體,發(fā)展新的精神,鍛造新的靈魂。正如先生所訴說(shuō),“那一天,我也將沉靜著走下山去,扶著我的拐杖。有一天,在某一處山洼里,勢(shì)必會(huì)跑上來(lái)一個(gè)歡蹦的孩子,抱著他的玩具。當(dāng)然那不是我。但是,那不是我嗎?”
我也渴望有這樣一個(gè)地方,像先生一樣,讓靈魂自由!再讀一遍《我與地壇》,仿佛那滄桑的古園給了我某種啟示,讓我感到心痛的溫暖,從中汲取那份不屈于命運(yùn)的頑強(qiáng)和奮斗的力量。原來(lái),這地壇就是心靈的憩園啊!
《我與地壇》讀后感800字 9
在我的藏書(shū)中有一本史鐵生的著作《我與地壇》。最初接觸史鐵生的文字是從《秋天的懷念》開(kāi)始,他的文章一下子觸到了我的淚點(diǎn),以至于跑了好幾家書(shū)店,才買到《我與地壇》這本書(shū)。幽藍(lán)色書(shū)皮包裹的是作者搖著輪椅在地壇思索的人生。
腰疾造成史鐵生雙腿殘疾,風(fēng)華正茂的他,痛不欲生。失去雙腿的事實(shí),使得他脾氣變得喜怒無(wú)常,焦躁不安,肆意摔砸手邊的物件。低沉抑郁,心靈頹廢,他再也控制不住自己內(nèi)心的悲痛。看到史鐵生每天歇斯底里地捶打著自己的雙腿,他的母親悄悄在門(mén)后流淚。面對(duì)一個(gè)雙腿癱瘓,脾氣變得暴怒無(wú)常的兒子。母親隱瞞了自己的病情,不僅要精心照顧他,還要隱忍他的“壞脾氣”。史鐵生在文章中寫(xiě)道“多年來(lái)我頭一次意識(shí)到,這園中不單是處處都有過(guò)我的車轍,有過(guò)我的車轍的地方也都有過(guò)母親的腳印”。直至他母親去世,史鐵生才意識(shí)到母親的艱辛,母親為他承受的痛,是他無(wú)法想象的。他寫(xiě)了一篇散文《合歡樹(shù)還在,母親卻不在了》以此文緬懷逝去的母親。
在地壇,他和園子里的樹(shù)木,墻垣,石階對(duì)話,地壇成為他生命中的一部分,寫(xiě)作成為連接生死的`一座橋梁,他用殘缺的身體,寫(xiě)出了人生百態(tài)和對(duì)命運(yùn)的感悟,成為我們捧讀在手,久久難以釋?xiě)训墓适。史鐵生筆下的文字質(zhì)樸通透,只要你細(xì)細(xì)地品讀,反復(fù)琢磨,你會(huì)發(fā)現(xiàn),最具有強(qiáng)大的治愈功能的還是文字。文字是有力量的。其實(shí)最好的文章是不需要過(guò)多的華詞美句。過(guò)多的修辭手法往往是畫(huà)蛇添足,既費(fèi)了筆墨,又把整個(gè)文章涂抹的面目全非。
《我與地壇》最能與讀者產(chǎn)生共鳴的就是樸實(shí)。在史鐵生最樸素的字里行間,令我感受最深的還是他對(duì)于人生的思考。在失去行走的能力后,在經(jīng)歷了痛苦的絕望后,他充分發(fā)揮了自己的寫(xiě)作能力,筆耕不輟,用文字為讀者展示他對(duì)于人生的思考。“人為何生?人何時(shí)死?人為什么想活著?人該如何活?為什么寫(xiě)作?”史鐵生所有的文字更多地彌散著哲思的光輝。
史鐵生也寫(xiě)過(guò)這樣的一句話。讀書(shū)多少?zèng)]關(guān)系,別讓大腦野蠻生長(zhǎng)。經(jīng)典之作和經(jīng)典之人都是可遇不可求的,我相信你讀完《我與地壇》之后,一定會(huì)有同感,這便就是這篇文章的深度,它能啟迪一顆蒙塵而浮躁的心靈。還有很多像史鐵生這樣的身殘志堅(jiān)的人物,比如華羅庚,張海迪,桑蘭,他們的故事感動(dòng)并激勵(lì)著我們這一代人。
每一個(gè)生命都是一個(gè)不朽的傳奇,每一個(gè)傳奇后面都有一個(gè)精彩的故事。誰(shuí)經(jīng)歷的苦難多,誰(shuí)懂的東西也就多,瀕臨過(guò)死亡的人往往最熱愛(ài)生活,只有經(jīng)歷苦難的人才會(huì)加倍珍惜生命,珍惜幸福。
《我與地壇》讀后感800字 10
初看這本書(shū)的名字,我以為是寫(xiě)地毯的風(fēng)景和作者的故事。的確,描寫(xiě)的大都是作者的感受和回憶,地壇沒(méi)有過(guò)多的表述,卻串聯(lián)起整篇文章。作者首先通過(guò)家附近的地壇公園入手,表達(dá)了自己為何要去地壇,在地壇附近的所看所想,后來(lái)又引出了自己的故事和家人朋友的有關(guān)回憶。
作者在青年時(shí)期就患上了嚴(yán)重的疾病,這一度讓他陷入人生的低谷,讓普通人觸手可及的事情變得遙不可及。他來(lái)到地壇,認(rèn)為“祭壇四周的老柏樹(shù)愈見(jiàn)蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩!贝藭r(shí)的心情也是郁結(jié)的。然而,他卻沒(méi)有防起自己,他在腦海里有個(gè)精彩的世界,他用“好運(yùn)設(shè)計(jì)”想象自己的人生:他愛(ài)好運(yùn)動(dòng),也擁有自己喜歡的運(yùn)動(dòng)員;他還有不少的夢(mèng)想。他在輪椅上,心中卻有種不服輸?shù)木,坦然面?duì)自己人生的勇氣,他在地壇中思考自己的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。
《我與地壇》更像作者的一本日記本,記錄著內(nèi)心的悲歡,也打開(kāi)自己小時(shí)候的記憶,作者的姥姥姥爺、爺爺奶奶、一直照顧他的母親、兒時(shí)的伙伴、“插隊(duì)”的朋友等。他的親人與朋友也是用積極的心態(tài)面對(duì)人生。作者小時(shí)候由于一些小事而沮喪,看到爺爺努力編雞籠并對(duì)著“我”微笑的情形,讓作者感受到了希望,一個(gè)老人尚可微笑面對(duì)生活,年輕而健康的“我”為何不能?
作者思考了許多生與死的話題,也聯(lián)想到他認(rèn)為完美的體育明星也會(huì)遇到挫折和困難。每個(gè)人都有自己必須經(jīng)歷的苦難,活著就能想到辦法去面對(duì),遇到問(wèn)題不能逃避。解決問(wèn)題的同時(shí),也要找到一處安寧來(lái)安撫自己的內(nèi)心,想必地壇就是作者心中的“避難所”。在地壇這片園地內(nèi)認(rèn)識(shí)自己,看清自己的內(nèi)心,完善自我。在后面的情節(jié)中,地壇的草木競(jìng)相生長(zhǎng),植物生機(jī)勃勃,象征著作者的內(nèi)心也對(duì)自己充滿希望。
而在本書(shū)也有一條隱藏的感情線——母親對(duì)我的'關(guān)愛(ài)。母親總是在“我”去地壇的時(shí)候等著“我”回家,在“我”人生低谷的時(shí)候不離不棄地陪伴與照顧,鼓勵(lì)“我”寫(xiě)作。然而,母親的一生也十分坎坷,但她卻沒(méi)有過(guò)多的表達(dá)自己的苦難,只是默默努力去改編自己與家人的生活!坝熊囖H的地方,就有母親的腳印”,母親在“我”背后守護(hù)著,讓“我”不要放棄生的希望。因此,“我”不斷地寫(xiě)作、出版,這也打動(dòng)到身為讀者的我。母親的愛(ài)是包容、慈祥和內(nèi)斂的,母親的出現(xiàn)鼓勵(lì)著大家,也讓作品添加上親情的色彩,像是一塊不斷打磨的玉石,帶著溫潤(rùn)的色彩。地壇對(duì)于作者而言,更像一個(gè)母親對(duì)于兒子的關(guān)愛(ài),這種愛(ài)在時(shí)光的打磨下仍然閃爍著光輝。正如地壇的植物不斷生長(zhǎng),建筑物也在時(shí)光中有了新的時(shí)代印記。
閱畢,我相信作者可以勇敢面對(duì)個(gè)人的苦難,我也可以更積極地走向未來(lái)的人生,發(fā)現(xiàn)更多美好的事物。
《我與地壇》讀后感800字 11
“在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個(gè)人更容易看到時(shí)間,并且看見(jiàn)自己的身影。” ——題記 決定重讀史鐵生的《我與地壇》并且后來(lái)喜歡上它是在去年九月份,我寫(xiě)完我的散文《苦緣》之后,發(fā)現(xiàn)自己在《苦緣》中的敘述語(yǔ)調(diào)和史鐵生有著驚人的相似之處,這后來(lái),就時(shí)常會(huì)去翻讀,在細(xì)細(xì)的體會(huì)與咀嚼間,恍然才明白過(guò)來(lái):在生命面前,原來(lái)自己只不過(guò)是一粒塵埃罷了。
從不敢輕易地去掂量生命的斤兩,而史鐵生卻以他端坐在輪椅上靜默莊嚴(yán)的形象深刻地詮釋了生命的全部意義和話題。我想,在那個(gè)歷盡蒼桑,等待了史鐵生四百多年的古園子里,史鐵生一定曾那樣專注地凝視過(guò)自己被夕陽(yáng)拉得斜長(zhǎng)的影子,一個(gè)無(wú)言的轉(zhuǎn)身,便看見(jiàn)了蒼茫的落日,“寂靜的 光輝平鋪的那一刻,地上的每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛”。而此刻,生命,就像是在風(fēng)中糾纏的發(fā)絲,風(fēng)越大,它便越發(fā)地堅(jiān)韌起來(lái)。
死亡,并不遙遠(yuǎn),它曾那樣真切地掐過(guò)史鐵生的`喉嚨!而他到底還是走過(guò)來(lái)了,盡管也曾彷徨和迷茫!坝洸磺宥际窃谒哪男┙锹淅锪,我一連幾小時(shí)專心致志地想關(guān)于生命的事,也以同樣的耐心和方式想過(guò)我為什么要出生。”生命啊,原只是一個(gè)循環(huán)的悖論!耙粋(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯證的問(wèn)題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)。上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以,死是一件不急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。”細(xì)細(xì)地想來(lái),生命原是這般地偶然,仿佛是花瓣上的一粒晨露,陽(yáng)光強(qiáng)烈的時(shí)候,它必定要以蒸發(fā)的形式消失。
史鐵生是一個(gè)智者,至少在這場(chǎng)生與死的辯論中,他贏了。當(dāng)“露水在草葉上滾動(dòng),聚集,壓彎了草葉轟然墜地摔開(kāi)了萬(wàn)道金光”的那一刻,我看見(jiàn)史鐵生從那輪椅上穩(wěn)穩(wěn)地站了起來(lái),而使他重新審視自己靈魂的人,就是他的母親。
在母親面前,他是一個(gè)倔強(qiáng)的孩子,只是在許多年以后,母親不在了,他才一點(diǎn)一點(diǎn)地意識(shí)到了當(dāng)年自己是多么的冷酷和無(wú)知!八幻\(yùn)擊昏了頭腦,一心以為自己是世上最不幸的一個(gè),不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的!彼谑怯忠徽煲徽斓厝ツ菆@子里靜坐。母親走了,沒(méi)有留下什么雋永的誓言,惟有關(guān)于生命和愛(ài)的思考。史鐵生懂得這些的時(shí)候卻失去了愛(ài)他并且理解他的母親,他知道已經(jīng)晚了,來(lái)不及了,他能做的,惟有緊緊地抓住生活丟給他的繩索,一步一步地攀上生命的頂峰!
是的,生命于他而言,并不簡(jiǎn)單?墒牵运(jiǎn)樸而真誠(chéng)的文字告訴我們所有的人:活著,好好活著!竭盡所有能迸發(fā)出你生命的光輝!
《我與地壇》讀后感800字 12
史鐵生一直是我十分敬佩的一位作家。在《我與地壇》中,我可以感受到當(dāng)他雙腿癱瘓時(shí),內(nèi)心的痛苦和走出絕望,找到希望后的明朗、快樂(lè)。
如今,生活在大城市里的我們,看似幸福,卻仍感到不快樂(lè)。學(xué)生們說(shuō)是因?yàn)榉敝氐恼n業(yè)負(fù)擔(dān);畢業(yè)生們說(shuō)是因?yàn)榫蜆I(yè)壓力;工作者說(shuō)是因?yàn)樘^(guò)繁忙的工作、充滿硝煙的職場(chǎng)。買房、買車、物價(jià)上漲這一系列生活瑣事都讓人們與不快樂(lè)搭上關(guān)系。那我們?cè)趺丛谠緦?shí)苦的人生中尋找快樂(lè)?我想史鐵生了解得最為透徹。在《我與地壇》中,我們所讀到的便是史鐵生尋找快樂(lè)的道路。
尋找快樂(lè),我們需要一個(gè)精神的寄托之處,可以讓我們放飛思緒,放松身心。史鐵生這樣寫(xiě)地壇:“在人口密集的城市里,有這樣一個(gè)寧?kù)o的去處,像是上帝的苦心安排。兩條腿殘廢后的最初幾年,我找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了,我就搖了輪椅總是到它那兒去,僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界!钡貕鞘疯F生的精神寄托之處,他在那里可以盡情的思索,理清紛亂的思緒,窺看自己的心魂。
生活在城市中的我們,更需要如此一個(gè)地方,讓我們休息、思考。城市越發(fā)達(dá),競(jìng)爭(zhēng)也就越激烈,城市中的擁擠、喧囂讓我們?cè)絹?lái)越精明?删鞑⒉荒茏屛覀儗ふ业娇鞓(lè),只有人與自然的交流才能開(kāi)啟生命的智慧,從而找到快樂(lè)的道路。所以生活在城市中的我們,可以尋一處寧?kù)o的公園或山清水秀之處作為我們的精神寄托之處。在那里,我們要撇開(kāi)一切的`煩心事,靜靜地放松,靜靜地思考,我們想要的究竟是什么?當(dāng)你想清楚后,快樂(lè)也就離你不遠(yuǎn)了。
尋找快樂(lè),我們需要一個(gè)積極地心態(tài)。任何事物都有兩面性,多想想快樂(lè)的,那人自然而然也會(huì)快樂(lè)起來(lái)。史鐵生這樣寫(xiě)道:“死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。這樣想過(guò)之后,我安心多了,眼前的一切不再那么可怕。比如你
起早熬夜準(zhǔn)備考試的時(shí)候,忽然想起有一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的假期在前面等待你,你會(huì)不會(huì)覺(jué)得輕松一點(diǎn)?并且慶幸并且感激這樣的安排?”顯而易見(jiàn),不同的心態(tài)對(duì)我們的影響真的很大。所以,我們想要快樂(lè),就要多想好的一面。我們可以將失敗認(rèn)為是走向成功的一個(gè)階梯,即使是被人騙了,我們也可以將這作為一個(gè)人生閱歷,它使我們成長(zhǎng)、進(jìn)步,告訴我們不是所有人都能相信。如此一來(lái),我們似乎找到了快樂(lè)。
快樂(lè)是每個(gè)人都想擁有的,但它并不會(huì)永遠(yuǎn)伴隨我們,它要靠我們自己去尋找。《我與地壇》中史鐵生從絕望中找到了希望,用筆譜寫(xiě)出生命的動(dòng)人樂(lè)章。我們也可以像他一樣尋找到屬于自己的快樂(lè),讓快樂(lè)伴隨我們前行,從而譜出屬于我們自己的動(dòng)人樂(lè)章。
《我與地壇》讀后感800字 13
《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感,凄涼和滄桑。它在無(wú)形之中,濃縮了人世種種無(wú)常,有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園,即地壇。思索的是人世和人生。然而,有許多思索似乎是多余的,因?yàn)椤耙粋(gè)人出生了,從他開(kāi)始泣哭的時(shí)候就知道自己將會(huì)死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)目”。但人總歸要活著,而且是一如既往的活著,無(wú)論上天注定了什么樣的結(jié)果,無(wú)論上天給予了什么樣的歸宿,既然已給予了生存,就必須思索如何生存,這是無(wú)可奈何的事。人世的情,無(wú)論親情、友情還是愛(ài)情總?cè)局鵁o(wú)奈的色彩,有人老別世的,有相遇陌生的,有聚散匆匆的等等。這或許是老天的安排,也或許人世本如是,不可言說(shuō)。
世“有時(shí)候是輕松快樂(lè)的,有時(shí)候是沉郁苦悶的,有時(shí)候優(yōu)哉游哉,有時(shí)候惶惶落寞,有時(shí)候平靜自信,有時(shí)候又軟弱又迷!,他的話不難令人想到叔本華的悲劇哲學(xué),所謂人生是一個(gè)悲劇,更何況無(wú)常。然而,人生的悲劇卻是美的',因?yàn),人總是面?duì)它,并且給自己生的勇氣,給自己思索的空間,所以才有活著是為了什么,為了什么而活著的遐想。
人生的 母親最偉大,同時(shí)也最痛苦,尤其是作為一個(gè)被“命運(yùn)擊昏了頭”的兒子的母親。她面對(duì)一個(gè)在“最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”的兒子,她總在期待,期待自己的兒子最終的幸福。甚至,為了自己的兒子能在心靈上有一份寬慰和自由,她不惜自己承受心靈上的“痛苦”與“驚恐”。其中的味道,也只有天底下的母親最明白。偉大是一種無(wú)私的愛(ài)無(wú)私的承受?,造化總在弄人,人世的無(wú)奈正在此。在史鐵生第一次獲獎(jiǎng)的日子里,在希望能給母親一個(gè)安慰的日子里,他是多么希望母親還活著,用自己的成績(jī)給她一個(gè)小小的安慰,那怕是讓她有一個(gè)微笑,但是她卻熬不住了,人世艱難,事與人違。
事不能一一說(shuō)盡,所以人人生的事不能一一說(shuō)盡,所以人生的關(guān)鍵還是用心靈品味人生的美生的關(guān)鍵還是用心靈品味人生。
有哪一位母親不為自己子女的成功而驕傲?這是人之常情,天經(jīng)地義。而當(dāng)一個(gè)本能為你自豪的最親親人不在了,心里是何等的失落?史鐵生這時(shí)才真正理解了母親的苦難與偉大。
這個(gè)世界上有一種非常珍貴的東西叫幸福,人人都希望擁有她,實(shí)際上人人都擁有她,有的人卻總認(rèn)為自己不如他人幸福,那是因?yàn)闆](méi)有去發(fā)現(xiàn)幸福,感受幸福。幸福是什么?自古至今人們有著不同的內(nèi)容和解釋。在辭海中幸福是人們?cè)诘玫叫腋:蟮囊环N感受。我認(rèn)為不然,它不僅是一種感受,而是一種經(jīng)過(guò)。
《我與地壇》讀后感800字 14
記得第一次看史鐵生的作品是很小的時(shí)候了。我爬上椅子,看到一本極舊的初中語(yǔ)文課本擺在桌上,便不禁翻開(kāi),一下子翻到了《秋天的懷念》。讀完后,不受控制得哭了出來(lái)。那時(shí),我并不知什么是史鐵生,什么是《秋天的懷念》,什么是生與死的思考。單覺(jué)得,一兒子失去了母親,一母親訣別了兒子,是多么痛苦啊,那孩子真可憐,還搖輪椅生活呢。也許那時(shí)的哭就是憐憫吧,我沒(méi)體會(huì)到生命,也沒(méi)體會(huì)到死亡。
我正式讀《我與地壇》時(shí),是兩三年前的時(shí)候了,我有了一點(diǎn)思想,也在思考生與死。我問(wèn)媽媽為什么活呢?人生既苦又短有那么多煩心事。媽媽卻告訴我,她的生命負(fù)有責(zé)任,她要照顧姥姥、姥爺,還要撫養(yǎng)我長(zhǎng)大。她現(xiàn)在因這兩件事活著,若死了,便沒(méi)盡到責(zé)任。我不解了,一個(gè)生命活著的信念竟像馬套在車上一樣毫無(wú)自由,但卻無(wú)法反駁這看似“無(wú)道理”的理由。于是,我開(kāi)始讀《我與地壇》了,讀了一段便哭了,一直哭到讀完文章。殘疾史鐵生的失魂落魄緩緩埋入我心中。他的母親出現(xiàn)了,兒子走后,她仍呆呆地站著,想著兒子,想他的明天,又想他的今天,擔(dān)心著在病中痛苦掙扎的兒子。她不愿兒子得病,更不愿看到兒子放棄生命。作為母親,她真的能改變什么嗎?她仍然做著該做的所有事,沒(méi)放棄,努力著。實(shí)在等不下去了,兒子究竟怎么樣,他到地壇了沒(méi)?情緒是否惡化?于是偌大的'園子里,不知母親走過(guò)多少焦灼的路。這就是一個(gè)平凡的母親,可母親永遠(yuǎn)不平凡。
在一次談話中,聊到了《我與地壇》。我說(shuō):“我有一次在家哭了,是因?yàn)槲铱吹搅耸疯F生所說(shuō)的’有過(guò)車轍的地方,就有母親的腳印……’我感到我在一些事上不聽(tīng)母親的話,給母親帶來(lái)了麻煩……”說(shuō)著我又哭了,我真的哭了出來(lái),好像心中什么東西被點(diǎn)燃了,那火撲不滅,火苗在大腦里一蹦一蹦的,淚水不住地涌出來(lái)。
那時(shí),我不小了,不是孩子那樣說(shuō)哭就哭,也能勉強(qiáng)控制情緒,但是《我與地壇》總有一種讓我哭的東西,也許就是母親吧。史鐵生沖母親喊:“我可活什么勁”是有原因的,原因不在他。而我和母親的爭(zhēng)吵,無(wú)一不是我的過(guò)錯(cuò),而我總喜歡蒼白地狡辯。
很是奇怪,為什么《我與地壇》成為了我的淚點(diǎn)。是對(duì)生命的感悟嗎?可這需要冷靜地思考,哭的情緒波動(dòng)是極大的,并不冷靜。那又是為什么?現(xiàn)在,我猜應(yīng)該是對(duì)母親的愧疚。我看到史鐵生在明白母親時(shí)的追悔莫及,便覺(jué)得我和母親在一起的時(shí)光有一種緊迫感。再看到母愛(ài)的珍貴、無(wú)私、包容和呵護(hù)時(shí),不禁反思自己的行為給母親帶來(lái)了怎樣的擔(dān)心、悲傷、和心灰意冷。
也許我已長(zhǎng)大,可哭的時(shí)候仍是個(gè)犯錯(cuò)的孩子。如今我知道哭是沒(méi)用的,我該去做一些事情,別讓等待,成為遺憾。
隨著年齡的增長(zhǎng),繼續(xù)思考生存、死亡和生命。
《我與地壇》讀后感800字 15
苦難給予人的不僅僅是痛苦,對(duì)于一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)的人來(lái)說(shuō),苦難有時(shí)是一筆巨大的財(cái)富,具有獨(dú)特的價(jià)值。
幾乎每個(gè)人都會(huì)受到挫折。因?yàn)閷?duì)意義的尋求是人最基本的需要。當(dāng)這種需要找不到明確的指向時(shí),人就會(huì)感到精神空虛,當(dāng)這種需要有明確的指向卻不可能實(shí)現(xiàn)時(shí),人就會(huì)由受挫之感。所以,承受苦難也是不可避免的。但我們又該怎樣看待生命的苦難呢?倘若一個(gè)人落入了某種不幸境遇,基本上失去了積極創(chuàng)造和正面體驗(yàn)的能力,他的生命是否還有意義呢?
在這種情況下,人們一般是靠希望活著的,及相信或至少說(shuō)服自己相信厄運(yùn)終將過(guò)去,然后,又能過(guò)一種有意義的生活。即使一個(gè)人處在最惡劣的境遇中,它仍然擁有一種不可剝奪的精神自由,既可以選擇承受苦難的方式。這就告訴我們無(wú)論在什么情況下,都應(yīng)以樂(lè)觀的態(tài)度去看待生命的苦難。人生就是一種不可捉摸的命運(yùn)造就的',命運(yùn)的造就也就決定了角色的分配和承擔(dān)的方式,在苦難中默默的忍受命運(yùn)的重壓正如作者史鐵生的母親,他自己的不幸在母親那里是加倍的,而母親卻用堿忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)為所愛(ài)的人承受一切苦難,為所愛(ài)的人獻(xiàn)出了一切,堅(jiān)定的生活下去。母親對(duì)待苦難的態(tài)度,母親對(duì)兒子的愛(ài),讓作者明白了面對(duì)苦難應(yīng)該怎樣活下去。
就命運(yùn)而言,我們無(wú)法去論公道。這是一個(gè)音克難而充滿著差別的世界,如果你被選擇去充任那苦難的角色,那么你還能有什么別的方式來(lái)度過(guò)你的人生呢?看來(lái)只好接受苦難,這樣看來(lái)事情似乎變得非常絕望了,但實(shí)際不然,我們接受苦難并不代表我們要做苦難的犧牲品。如果我們像是鐵生那樣弄明白生死不是由自己決定的,人活著就應(yīng)順應(yīng)自然,苦難是人生中要遇到的,肯定苦難本身在人生中的意義,就能獲得頑強(qiáng)活下去的信心,開(kāi)辟一條屬于自己的幸福之路。
如果允許選擇,人們寧愿要平安的生活,但克難的確是人生必含的內(nèi)容,一旦遭遇。他也的確提供了一種機(jī)會(huì),人的某些特質(zhì),唯有借此機(jī)會(huì)才能得以考驗(yàn)和提高,一個(gè)人通過(guò)承受苦難而獲得的精神是一筆特殊的財(cái)富,由于它來(lái)之不易,也就不會(huì)輕易喪失。
《我與地壇》讀后感800字 16
《我與地壇》飽含作者對(duì)人生感悟,對(duì)親情謳歌,這地壇只是一個(gè)載體,而文章本質(zhì)卻是一個(gè)絕望人尋求希望過(guò)程,以及對(duì)母親思念。
史鐵生在二十一歲時(shí)雙腿癱瘓,就在這年少輕狂之時(shí)丟失自己雙腿,對(duì)一個(gè)年輕生命來(lái)說(shuō)如雷轟頂。在這本書(shū)中他說(shuō)過(guò)“曾一連幾個(gè)小時(shí)專心致志地想關(guān)于死事情”還有他自己也說(shuō)“職業(yè)是生病,業(yè)余在寫(xiě)作”可他就是在這種情況下,拒絕死亡選擇生活。是他母親愛(ài)給他力量,點(diǎn)燃他生渴望,還有書(shū)中寫(xiě)到中年夫婦,熱愛(ài)唱歌小伙子,中年女工程師,長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員,漂亮卻智障小姑娘……他們都給作者無(wú)數(shù)感動(dòng)。
許多人面對(duì)著突如其來(lái)打擊不知所措,甚至絕望,扼殺自己生命,而史鐵生他投身于寫(xiě)作用殘缺身體,說(shuō)出最為健全而豐滿思想?吹绞疯F生,我便想到許多身殘志堅(jiān)人。約翰庫(kù)緹斯,他天生殘疾,但他卻熱愛(ài)生命,用他那清晰頭腦,很好幽默感告訴世界生命堅(jiān)強(qiáng),告訴世界生命自尊、自信和自立。還有海倫·凱勒,貝多芬,斯蒂芬。霍金……都是大家熟識(shí)偉人。我們不能做到他們那般堅(jiān)強(qiáng),但我們可以向他們學(xué)習(xí),他們不懼怕病魔,我們便不畏懼辛苦。我們沒(méi)有他們那般覺(jué)悟,但我們需要做我們可以卻偷懶做一些小事。
作者其中一句話引人深思“自己是世上最不幸一個(gè),不知道兒子不幸在母親那兒總是要加倍”不禁讓我想到《背影》中朱自清父親為給兒子買橘子,雖然只是短短幾個(gè)字卻寫(xiě)出父母對(duì)兒女疼惜。這又讓我想到我父母,我爸爸媽媽雖然沒(méi)有過(guò)其他父母舍身救兒女經(jīng)歷,但我看得出,每天夜里爸爸就從睡夢(mèng)中醒來(lái)為我掖被子他眼神中有一股柔情。媽媽不是什么家庭主婦,她不能為我料理好一切,但她經(jīng)常為我找些老師,輔導(dǎo)我學(xué)習(xí),她一通又一通電話,接受長(zhǎng)時(shí)間輻射都是為我。史鐵生天天在輪椅上過(guò)著,他母親為他不再受到傷害,便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失。這一點(diǎn)小小細(xì)節(jié),正常人注意不到,這一種默默偉大母愛(ài)。更讓人感動(dòng)。
史鐵生文章讓人學(xué)會(huì)感恩,學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),學(xué)會(huì)正視。也讓我們進(jìn)行一次對(duì)心靈搜索和對(duì)生命詰問(wèn),對(duì)生命意義又加深理解。
《我與地壇》讀后感800字 17
“一個(gè)失去差別的世界將是一潭死水,是一塊沒(méi)有感覺(jué)沒(méi)有肥力的沙漠!
——題記
讀罷《我與地壇》,我領(lǐng)悟到了史鐵生不同尋常的人生。肢體殘疾的他,有著超乎常人的頑強(qiáng)生命,還有著充實(shí)的人生,更擁有始終陪伴他左右的地壇。
地壇一定是史鐵生的生命中不可替代的一個(gè)重要角色,我也因此對(duì)地壇充滿遐想!凹缐闹艿睦习貥(shù)愈見(jiàn)蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩!眻@中凋零蕭瑟,自己悲慘無(wú)助。在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個(gè)人更容易看到時(shí)間。他看到自己的身影。他堅(jiān)強(qiáng)地崛起,豁達(dá)坦蕩,從不同的環(huán)境中尋回自己。
“上帝為什么早早地召母親回去呢?”百思不得其解。涉世未深的人總喜歡新鮮好玩的東西,飽歷風(fēng)霜的人們卻喜歡歲月打磨的母愛(ài)。而他的母親,就像屹立在那的地壇,歲月不斷打磨著她,琉璃遭蝕、朱紅淡褪、高墻坍圮、雕欄散落……歲月使她的青春褪去,卻使老柏愈蒼幽,荒藤愈茂盛——這是她對(duì)兒子的愛(ài)!這樣的母親融化了他的'苦悶與憤怒,讓他看到了處處蟲(chóng)鳴的午后,鳥(niǎo)兒歸巢的傍晚。但同樣是這樣的母親,承受來(lái)自生活的巨大壓力,肩負(fù)教育子女的重?fù)?dān),還要包容兒子不理解所帶來(lái)的痛苦。“很久很久,迷迷糊糊地,我聽(tīng)見(jiàn)回答:她心里太苦了。上帝看她受不住了,就召她回去!睉c幸,母親健在,及時(shí)行孝。
對(duì)地壇寄托的感情,太過(guò)深沉厚重,只適合收藏,不能說(shuō),不能想,不能忘。他們無(wú)法變成語(yǔ)言,一旦變了就不是他們了。他們是一片朦朧的溫馨與寂寥,是一片成熟的希望與絕望。我只是從他身上看到一次次真實(shí)的起伏、心靈的生生死死。史鐵生最終走出了陰影,得出了自己的方向:是丑角早就了美人,是愚氓舉出了智者,是懦夫映照了英雄,是眾生渡化了佛祖。的確,世界太不公平了,但它又是公平的,生命是給我們最公平的見(jiàn)證。假如世上沒(méi)有了苦難,世界還能公平嗎?沒(méi)有愚鈍,機(jī)智還有什么價(jià)值?沒(méi)有丑陋,漂亮又怎么維系自己的命運(yùn)?雖然不是一朵紅花,但也是一片綠葉,又為何不享受綠葉的舞臺(tái)?畢竟每一片葉子都是獨(dú)一無(wú)二的,每個(gè)人都是自己生命的主角。
地壇中既有蟲(chóng)鳴鳥(niǎo)叫,也該有蕓蕓眾生。相信那片開(kāi)得燦爛的菊花,一定在好好兒地活著。
《我與地壇》讀后感800字 18
人為何生而為人,卻不是其他動(dòng)物,這讓我思考了很久很久。但當(dāng)我讀完史鐵生先生寫(xiě)的《我與地壇》后,似乎懂了。人就是一種即使再逆境中也會(huì)拼命活的精彩的生物,這就是人與動(dòng)物最大的不同。
史鐵生先生在朝夕之間,從人間掉到了地獄,他也曾經(jīng)對(duì)未來(lái)迷茫過(guò),對(duì)人生失望過(guò),日日思索人生的最終歸途!耙粋(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)……死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。”這樣豁達(dá)的人生觀,真是讓我受益匪淺。
人在困境中,即使是無(wú)神論者,誰(shuí)又能真正做到心中無(wú)喜無(wú)悲無(wú)怨。而此時(shí)神變成為內(nèi)心的寄托。如書(shū)中所言“危臥病榻,難有無(wú)神論者。如今來(lái)想,有神無(wú)神并不值得爭(zhēng)論,但在命運(yùn)的混沌之點(diǎn),人自然忽略著科學(xué),向虛暝之中寄托一份虔敬的虔敬的期盼。”確實(shí)如此,有神無(wú)神又有什么要緊,人活一世,總要有一份寄托。
人在逆境之中,總要一份精神支柱?傆幸粋(gè)人無(wú)論你變成什么模樣,她總在你背后,她就是母親!芭颖救酰瑸槟竸t鋼”,在史先生遭遇巨大的人生變故之后,他的母親總是默默站在他身后,不放過(guò)一絲可以治好兒子的病的機(jī)會(huì)。在史先生內(nèi)心世界崩塌的那段時(shí)間里,他總是像個(gè)炸藥桶一樣,莫名其妙的發(fā)作,而母親則默默承受他的暴躁,怒氣。母親總躲在他看不到的地方哭泣,不是因?yàn)樽约旱奈撬斫鈨鹤拥奈。但在史先生?xiě)作略有成績(jī)之時(shí),他的母親已經(jīng)不能同喜,因?yàn)槟赣H離去已有好幾年。
他坐著輪椅坐過(guò)很多地方,而他的母親走過(guò)來(lái)他輪子劃過(guò)的所有地方。這就讓我理解何謂“父母在,人生尚有歸途;父母不在,人生只剩來(lái)處!
我總以為人生是很深?yuàn)W的,幸福是很難得的`,夢(mèng)想總是與現(xiàn)實(shí)背道而馳……但我現(xiàn)在明白了一點(diǎn)有關(guān)人生的道理。我們實(shí)在沒(méi)必要將未來(lái)過(guò)于刻畫(huà),將死亡故意丑化。無(wú)論你過(guò)著怎樣的人生,死亡都是你人生的節(jié)點(diǎn),待萬(wàn)物歸于煙土之時(shí),所有人都是平等的。而我們只要過(guò)程,過(guò)程就是我們的財(cái)富,我們的與眾不同。
雖然這個(gè)在地壇玩耍的“孩子”永遠(yuǎn)的走了,但他的地壇也將會(huì)成為所有人的地壇。
《我與地壇》讀后感800字 19
初“讀”史鐵生,他還是一個(gè)小男孩,在星期天的傍晚依偎在母親的懷里落淚;再“遇”史鐵生,他已癱坐在輪椅上,聲嘶力竭地喊“我可活什么勁兒”。最近,我正在讀他的《我與地壇》,在字里行間,我看到生命的幸與不幸,他仿佛坐在我面前,用他的文字撫慰我的內(nèi)心。
史鐵生是不幸的,在最應(yīng)該肆意奔跑的日子里終日癱坐在輪椅上,經(jīng)受著身體上和心靈上的折磨,余生仿佛被禁錮在那輪椅上,他不明白生活為何要如此對(duì)待他,甚至一心求死。前途黑暗,他的不幸被刻在輪椅上,像一副永遠(yuǎn)也無(wú)法掙脫的枷鎖。
史鐵生其實(shí)也是幸運(yùn)的,他把自己面對(duì)苦難時(shí)產(chǎn)生的.迷茫、無(wú)助和煎熬化成一份具體的意象,藏進(jìn)地壇里。當(dāng)人生有了份寄托,便不是那么黑暗了,地壇中的植物煥發(fā)出生命力,一切在泥濘中的掙扎,他都能夠視作動(dòng)力和希望,“春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音,夏天是冗長(zhǎng)的蟬歌和楊樹(shù)葉子嘩啦啦地對(duì)蟬歌的取笑,秋天是古殿檐頭的風(fēng)鈴響,冬天是啄木鳥(niǎo)隨意而空曠的啄木聲”。地壇,仿佛是他用來(lái)拯救自我的積極投影。一切看似普通的植物、建筑,在他眼中,迸發(fā)出無(wú)盡的希望與光芒。
這是一種神奇的力量,明明身處黑暗,卻有能力將所見(jiàn)的荒蕪轉(zhuǎn)化為新生,即使身體被困在似牢籠與枷鎖的輪椅上,但沒(méi)有鏈條可以禁錮住他的靈魂和內(nèi)心。世界和他呼應(yīng)著,唱著超越肉體的生命贊歌。
史鐵生在書(shū)中寫(xiě)下這樣一句話:“我已不在地壇,地壇在我!笨傆腥苏f(shuō),地壇是史鐵生靈魂上的摯友,可我在看到這句話時(shí),已然明白了,地壇確實(shí)是他的朋友,但,地壇更是他本人,是他發(fā)自心底的、那些面對(duì)生活的毅力匯聚而成的勇氣,是生命與世界的碰撞和交融。不是地壇拯救了他,是他對(duì)生命的渴求填滿了地壇。他不再是當(dāng)年那個(gè)哭泣的小男孩,不再是頹廢在輪椅上的少年,他將自己打碎、碾壓,融入地壇,把自己的血肉和骨骼刻進(jìn)地壇里的每一棵樹(shù)、每一朵花。
迎著陽(yáng)光和風(fēng)暴,在困境中覺(jué)醒,在掙扎中成長(zhǎng),在嘶吼中奮斗……雖然史鐵生已不在世間,但是這份精神依然影響著許多人——如果我們也能創(chuàng)造自己的地壇,那么,走過(guò)一切黑暗后,我們終能高歌自己的生命,綻放希望的花朵!
《我與地壇》讀后感800字 20
一張輪椅,一個(gè)青年,一位母親,一段親情,一種對(duì)于生與死的思考,這大概就是我初理解的《我與地壇》。后來(lái),我每每夜起,翻開(kāi)這本書(shū),我開(kāi)始為作者的痛苦遭遇而惋嘆,開(kāi)始為作者母親而擔(dān)憂、心痛,以至于開(kāi)始思索人生。
作者史鐵生,在他人生燦爛的時(shí)候,迎來(lái)了命運(yùn)的玩笑:失去了雙腿,終日只能以輪椅為伴。而在他無(wú)助的時(shí)候,他找到并來(lái)到了地壇,也不妨說(shuō)是地壇選擇了他。從此,他成了那個(gè)園子里一切的見(jiàn)證者,而那個(gè)園子也成了他靈魂的住所。
有人說(shuō),《我與地壇》是一部極富悲情的作品,但我從中更多的看到得是一種力量,一種愛(ài)。作者的執(zhí)著與堅(jiān)強(qiáng)感動(dòng)著我。雖然失去了雙腿的他曾在年少時(shí)有過(guò)失落和暴躁,但他從無(wú)一日間斷地來(lái)到地壇,去深思,去觀察,去體味人生,從而平靜、釋?xiě)岩约翱吹艘磺。正是因(yàn)槿绱,他才能在后?lái)的人生中從陰霾中“站”起來(lái)。而觀如今,我們衣食無(wú)憂,可遇到一丁點(diǎn)的挫折就怨天尤人,哭天喊地。難道我們不應(yīng)該學(xué)習(xí)作者的精神嗎?
母愛(ài)的偉大無(wú)私震憾著我。作者的雙腿癱瘓帶來(lái)了他痛苦的青春,也就注定了他母親痛苦且短暫的一生。當(dāng)他年少無(wú)知,自暴自棄時(shí),他母親所承受的.痛苦可以說(shuō)是無(wú)法想象的,但她沒(méi)有終日以淚洗面,而是用自己的不動(dòng)聲色去放縱他,去呵護(hù)他,但這樣做的結(jié)果就是獨(dú)自忍受煎熬。這也無(wú)異于給自己判了死罪。也許作者是以現(xiàn)在的成就來(lái)告慰母親的再天之靈,可昔人已故,只能追悔莫及。再看看我們現(xiàn)在,一個(gè)個(gè)孩子在家都是小王子、小公主,利用父母對(duì)自己的愛(ài)來(lái)胡作非為。時(shí)不時(shí)對(duì)父母呼來(lái)喚去,毫無(wú)半點(diǎn)感恩之心,羊都有跪乳之恩,鴉亦有反哺之義。朋友們,醒醒啊,別等失去了才知道珍惜。
作者的博愛(ài)感染著我,雖然作者自身殘廢,可是對(duì)生活的熱愛(ài)流露于筆尖,如果沒(méi)有愛(ài),他怎么發(fā)現(xiàn)地壇的內(nèi)在?如果沒(méi)有愛(ài),他怎么能觀察數(shù)年來(lái)地壇的變化,以及每一位進(jìn)出地壇的人的特點(diǎn)。只有對(duì)生活充滿熱愛(ài),情感升華到博愛(ài)的人,才能細(xì)心的觀察這一切,用心的記錄這一切。
而如何才能擁有愛(ài),懂得愛(ài),我以為愛(ài)由心生,愛(ài)的源頭來(lái)自于心底。所以讓我們學(xué)著接受愛(ài),也學(xué)著去愛(ài)身邊的人。
《我與地壇》讀后感800字 21
《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感,凄涼和滄桑。它在無(wú)形之中,濃縮了人世種種無(wú)常,有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園,即地壇。思索的是人世和人生。然而,有許多思索似乎是多余的,因?yàn)椤耙粋(gè)人出生了,從他開(kāi)始泣哭的時(shí)候就知道自己將會(huì)死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)目”。但人總歸要活著,而且是一如既往的活著,無(wú)論上天注定了什么樣的結(jié)果,無(wú)論上天給予了什么樣的歸宿,既然已給予了生存,就必須思索如何生存,這是無(wú)可奈何的事。人世的情,無(wú)論親情、友情還是愛(ài)情總?cè)局鵁o(wú)奈的色彩,有人老別世的,有相遇陌生的,有聚散匆匆的等等。這或許是老天的安排,也或許人世本如是,不可言說(shuō)。
母親對(duì)他來(lái)說(shuō)真的很重要。面對(duì)她那個(gè)被命運(yùn)嚇怕的兒子,她不曾放棄過(guò)。每天的鼓勵(lì)與支持。她無(wú)時(shí)不期待她的兒子可以幸福,即使她自己承擔(dān)著如此多的.痛苦。她把她的痛苦埋在了心理,她用她無(wú)私的母愛(ài),一點(diǎn)點(diǎn)打動(dòng)自己那心已冰涼的兒子。一天又一天,一次又一次,終于她的兒子明白了,她的兒子懂事了。但,造化弄人,她自己已經(jīng)不在了。留下了,她的兒子一個(gè)人的苦思。他的兒子一次次的希望時(shí)間可以重來(lái),但逝去的不在回頭,看著地壇從開(kāi)花到落葉,從抽芽到朽去。沒(méi)有了母親的陪伴,只有自己孤單的一個(gè)人。
看著大雪覆蓋著熟悉的地壇,也許只能感到那種無(wú)能為力。時(shí)光匆匆,多少人不在后悔,今天做的明天后悔,明天做的后天后悔。無(wú)奈的搖搖頭,只能但看這白雪皚皚的地壇。
熟悉的人不在了,空有這不變的風(fēng)景,人生好像一場(chǎng)夢(mèng)。快醒的時(shí)候才發(fā)現(xiàn),原來(lái)自己一直在錯(cuò)下去。每個(gè)人如同過(guò)客,指不準(zhǔn)哪一天自己就到頭了,也許你會(huì)感嘆自己還有好多事沒(méi)有做,也許你還會(huì)不舍這塵世。但有誰(shuí)可以去改變,超脫輪回。
行文匆匆,人世也匆匆,在時(shí)光的流逝中,有些隨意,如老人家喝酒的閑適;有些消散,如鳥(niǎo)兒不知何去何從。總之,事事匆匆,物是人非。在光陰如飛的日子里,給自己留些幻想,留些平靜的安逸。或許更好。
《我與地壇》讀后感800字 22
我與地壇——原來(lái)每樣人生,都殊途同歸。
扶輪問(wèn)路,那么好手好腳的人,你們可曾向前方邁出過(guò)腳步?
不是想說(shuō)他對(duì)生有多么繁密的念想,也不是想說(shuō)他對(duì)死有多么透徹的眺望,更不是想說(shuō)他對(duì)命運(yùn)有多么不屈不撓的掙扎,那些語(yǔ)句太泛、太虛,對(duì)每一個(gè)曾被上帝無(wú)情擺弄的人都適用。我只是從他身上看到一次又一次真實(shí)的起伏,心靈的生生死死,生而復(fù)死,死而復(fù)生,每一次復(fù)蘇,都是對(duì)“生命零度”的叩問(wèn),叩問(wèn)之后的“生如夏花”,在他的心里,有一片桃源,一片春天,始終彌足珍貴的一隅,那是他越來(lái)越樂(lè)觀、越來(lái)越向上的源頭。就算是跌倒一百次,都能第一百零一次站起,扶著輪椅,也要站起。因著愛(ài),因著情,甚至因著對(duì)下一世的“白日夢(mèng)”,雖然這“白日夢(mèng)”是我等健康人種所不能茍同的,但正如他所說(shuō),“希望”又有什么用呢?“希望是不是在證明必可達(dá)到的前提下才成立呢”?“希望”只是“白日夢(mèng)”的冠冕之詞,其實(shí)兩者一樣可笑可憫,但給人安慰,給人愉悅,無(wú)須消耗,實(shí)是人生之最大精神梁柱。
我并不認(rèn)為他是多么堅(jiān)不可摧的“鋼鐵人物”,你以為誰(shuí)都是保爾柯察金?現(xiàn)實(shí)的刀片一般的.人生,就總是要人痛了,流血了,結(jié)疤了,又復(fù)痛,復(fù)流血,復(fù)結(jié)疤,只要這血還是溫的,還能流動(dòng),那么便不必在意它會(huì)痛,會(huì)流出,這樣孤勇,直至最后平靜接受它的冰冷與枯竭。
正是由于這“寫(xiě)”,這比言語(yǔ)更為私密,更為透徹,更為生生不息的能力,才使得他的這生,在死的對(duì)立面上,永遠(yuǎn)存在。永遠(yuǎn)無(wú)力,但永遠(yuǎn)堅(jiān)韌。
人老了,多靠回憶活著?墒沁是一種情況。像他這樣的情況,因著回憶隨時(shí)有無(wú)可延續(xù)的悲哀,才需要這樣提前透支回憶,透支情感,透支熱情,若無(wú)足夠幸運(yùn),幸運(yùn)得不被親友遺棄、淡忘,那么必將是春水東流的萬(wàn)劫不復(fù)。
其實(shí)這幸運(yùn),未嘗不是取決于自己。這生,值得死來(lái)敬畏。這生,真實(shí)得讓每一個(gè)健康的人震撼,不得不拷問(wèn)自己:健康的自己,是否向前方也邁出過(guò)腳步?
那前方,便是路遠(yuǎn)山高,人亡馬遙的“零度”。
他的勇氣,是不畏懼這“回”,是迎向這“回”,擁抱這“回”。
原來(lái)每樣人生,都殊途同歸。
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