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詩與遠方作文匯總八篇

　　在日常學習、工作抑或是生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。那要怎么寫好作文呢？以下是小編幫大家整理的詩與遠方作文8篇，歡迎大家分享。

詩與遠方作文匯總八篇

詩與遠方作文篇1

　　—“蠢貓你又在干嘛呢？”

　　—“傻狐貍你都不會游泳還說我蠢？”

　　—“你本來就蠢啊，抓魚自己還掉湖里了。”

　　云彩是只貓，沒什么愛好，就喜歡到湖邊抓魚。

　　“你這魚都還欺負我，看我今天不把你抓來吃了。”云彩好氣又好笑的看著湖里那條魚，準備擼起袖子就開干。

　　原因很簡單，她躺在湖邊睡覺的時候，那條魚過來給云彩弄了一臉水。她本來做著香噴噴大餐的美夢，夢里全是烤魚紅燒魚清蒸魚，這下好了，做夢都還不要貓做了。還把自己嚇了一跳，以為下雨了。

　　那條魚跑了，云彩不甘心，也下了水。前一秒還想著把這只魚燉來吃了，后一秒就發現自己不會游泳。

　　奶酪剛好路過這湖邊就聽到有聲音，往狐貍一看，有只貓在湖中央。她也沒辦法啊，她也不會游泳，就找了個很長的桿子把云彩給救上來了。

　　奶酪見這只貓沒什么事，就是被水嗆到了就哈哈大笑，“你這只貓太有意思了，抓魚就抓魚，自己還跑湖里去了，確定不是魚吃你嘛？”云彩被嗆著了，半天都沒緩過來，也沒跟奶酪說話。

　　“你還不是，身為狐貍都不會游泳，你行你給我抓一條魚上來啊，抓上來了算我輸，我就答應你一個要求。”要星星也給你摘。云彩沒好氣的懟了一句。她也不想的啊，當時不是一時著急嘛，意料之外。

　　“行，你說的啊，不許反悔。蠢貓就是蠢貓。”奶酪笑了聲沒說話，拿起剛才那個桿子就往水里戳。

　　“切，就你這，亂戳，得多蠢的魚才會被你戳住啊。”云彩癱了攤手，滿臉的不信，就她這樣還能撈到魚？

　　“……”行，當我沒說。云彩見到奶酪朝著她這邊走過來，還看到了背后的魚。

　　“喂，蠢貓，你叫什么名字啊。”奶酪把桿子給了她。

　　“我叫云彩，怎么樣，名字是不是超好聽？”云彩的注意力可不在這，她今晚有魚吃了，這么多魚，可以做烤魚紅燒魚清蒸魚了。

　　云彩把魚全部從桿子上拔了下來，好像有點累了。躺在地上，看著遠方的落日，望了望旁邊的狐貍，“喂，臭狐貍，你叫什么名字啊？”

　　“我啊，我叫奶酪。”

　　“那以后我們就是好朋友了，喏，請你吃魚。”

詩與遠方作文篇2

　　生活不止眼前的茍且，還有詩與遠方。——題記

　　毛主席曾這樣稱贊過中國的大好河山“江山如此多嬌，引無數英雄競折腰”是啊，想想中國可是一個文明古國，她曾輝煌，也曾沒落。然而歷經風雨，她仍能保持微笑，看著世間的風云變幻。中國，是一個多么可愛而又莊重的名字。她能在只剩一絲氣息，眾人等著這曾經無比輝煌的國家像古埃及，古羅馬一樣湮沒在歷史的長河中時。她憑著頑強的斗爭力和意志力，重新以大國的姿態回到歷史的舞臺。她的崛起不知曾讓多少人為之驚嘆。

　　而作為中國人我們為之驕傲，從此中國人再也不用受到外國人輕視。隨著時代的變遷，我相信中國一定能重新站到世界的頂端。生活在繁榮強大的中國，我們以國為傲，然而身為祖國最有力的后備軍，我們要讓國家以我們為傲。憶往昔，中國在最脆弱之際，是無數的中國人我單薄的身軀扛起了復興中華的使命。他們有的有跡可循，然而有的卻連名字也鮮為人知。國讓我們驕傲，不是指你一定要有多大的奉獻，而是你內心深處對國家的敬仰。因為有了敬仰，你才能在做任何有損國家榮譽的事情時，三思而行。我們生活在和平的年代，不用為了生命安全而愁苦。然而在世界的其他角落，還有多少人飽受著戰爭帶來的痛苦。既然我們有一個優越的環境，我們就必須好好把握。畢竟誰也不知道下一秒世界將發生什么。很多人都暢想過幾十年后的自己是什么樣的，那時的中國又是怎樣的。這讓我想起了梁啟超的一句話“少年強，則國強”。幾十年后的中國應由我們祖國的接班人來建設。因此，我們的眼光不能只盯著眼前，活在當下。而要透過層層濃霧，看看詩與遠方。沒有人知道十幾年后，我們到底怎么樣，但那時的中國必將是更強大的。而我們必將生活在和睦之中，沒有了猜忌，沒有了爾虞我詐，有的只有相互的信任與微笑。

　　幾十年后，我們或許是茫茫眾生最普通的一員。或許有的人依靠著自己的聰明才智，為國家的科研，軍事等方面做出杰出的貢獻。讓國家真正的為我們驕傲。讓我們從當下的思想中掙脫出來，認真思考思考我們內心深處的詩與遠方。用我們共同的努力，讓中國更上一層樓！

詩與遠方作文篇3

　　這個世界不只有眼前的茍且，還有詩與遠方。

　　——題記

　　這是高曉松的一句話，后面其實還有：詩就是心靈的最深處。恰巧這詩與遠方是我最愛的。背上雙肩，拿個單反，一場說走就走的旅行，即是我的詩和遠方。

　　我熱愛遠方，但我向往獨行。因為龍應臺說：“一個人走路，才是和風景之間的單獨私會。”倘若拉三兩好友一同，一路上必然嘰嘰喳喳，在聊天中錯過了美景。所以，就像人生的道路一樣，沒有從始至終的同行者，或遇見志趣相投的同游人走完一遭然后好聚好散，或是默然擦肩。

　　遠方，或許是我永遠到不了的地方。有過那么真切的希冀與幻想，但是不去踐行似乎就會可望而不可即。一瞬間有點無言。感覺自己很有可能變成這樣的空想家。所有對遠方的日出與日落，晴朗與陰雨等等作出的假設都毫無意義。但愿時間最后能看到我的足跡。

　　心靈的最深處，也許更是永遠到不了的地方。電影《燃情歲月》開頭的旁白有這樣一句話：一個人如果遵照他的內心去活著，他要么成為一個瘋子，要么成為一個傳奇。我個人認為，成為傳奇很難，成為瘋子也很難。無處不在的叢林法則怎會讓人隨心所欲？滋味大多是無奈。記得曾經問過某君有關人生方面的問題，他說：“追隨自己的內心，堅持自己的初衷。”他拋出了這樣的一句話，卻留我一人苦苦思考了很久。自此讓我明白在追求人生、實現自我價值的過程中，我們可以到達心靈的最深處。抉擇不是最難的嗎？所以就遵從自己的內心好了，如此簡單。身邊很多朋友都如此睿智，真是聽君一席話，勝讀十年書。

　　我所慶幸的是我們的青春還有詩與遠方，一切才剛開始。縱使生活有太多的不確定因素，但是如果沒有了它們，也就不再有悲傷、幸福、惆悵、快樂、感動的交織。每一種生活的味道都需要我們去一一品嘗，唯一不變的可以是我們熱愛生活的信仰。

　　且將詩酒趁年華。小時候的白日夢可以一點一點去實現了，青春的帆可以揚起來了……路就在腳下，要心無旁騖地望著前方。

　　詩與遠方，我一直在追隨你們的路上！

詩與遠方作文篇4

　　“墻角數枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。”數枝梅花，王安石沒有寫她們的形態，反而著意于“暗香”，因為這“暗香”的背后是凌寒獨開的傲骨與不畏艱險的崇高品質。在這首小詩中，梅花已是一種意象，是作者人格的化身，表達了不屈于命運艱險的決心！

　　意象在文學作品中并不少見，它通常蘊含著難以具言的形象，寄托了作者的思想感情。在《故鄉犬吠》中，犬吠聲為線索，貫穿全文，通過這聲聲犬吠，我們仿佛順著作者的思緒回到了那個淳樸的鄉村，領略那份濃濃的故鄉情。“站在這座城市的高高的額頭上，我拉長目光遠眺故鄉，那些堆得高高的柴火、稻垛、泥墻黑瓦，以及黃昏時分黃犬迎接落日的聲聲吠叫，正將一個異鄉人瞳孔里的蒼茫放大” 最后，在異鄉的黃昏中，故鄉的.犬吠又喚醒作者對故鄉深深的眷戀。犬吠同時又是一種意象，象征了作者日思夜想的故鄉，寄托了作者對故鄉無限的思念。我們也感受到了犬吠寄托著的那份滲入靈魂深處的對家鄉的熱愛。

　　意象其實并沒有多么高深玄奧，它只是一種或多種情感的載體。它可以是一本的書，一座兒時的窄橋，一盞陪伴許久的臺燈，但卻承載著無數情感。在腦海中澎湃的難以具言的如潮思緒，可以通過意象得以宣泄。

　　其實意象就在生活的咫尺之間。一片普普通通的落葉，也能蘊含著毀滅與新生！我們的生活并不缺乏詩意，一切美好的事物都可以是生的意象，就像是詩與遠方，多么令人向往，洋溢著對生活的熱愛與希望。只要打開心靈的窗戶，每個人都可以來一場精神上說走就走的旅行！

詩與遠方作文篇5

　　有人說，生活不能限于茍且，要追求詩與遠方。

　　時代變更，年華更迭，處于新時代中的我們，可以通過各種交通工具實現我們的遠方的夢，無論是中國，還是令人充滿期待的歐洲國度，我們大可以一覽大江南北之景，感受大自然的巧工藝術，不枉時光的恩賜。

　　這就是所謂的“詩與遠方”么？

　　在一般人的理解里，“詩”代表美好，“遠方”代表天涯。象征著希望，與美好的未來。但這解釋是否太過片面單一？我們生活在一個人類社會，柴米油鹽，車水馬龍，避無可避。一個生活在市井中的人，牽扯著很多東西，會擁有家庭，會贍養父母，會成為千千萬萬人中為生計奔波的螻蟻。然而，有些人把這稱為“茍且”。這一言論難道是合理的嗎？作為一個普通人就是茍且嗎？難道只有流浪才是所謂的“遠方”？然而這是錯誤的。蕓蕓眾生中忙碌，是人生之常態，而那些追求功利，枉費時光，權利緊握的人，才是“茍且”。我們不能隨波逐流、人云亦云，做一個善良、勤奮、老實的人，是可敬的，而那些守在手機電腦前做“鍵盤俠”抨擊別人，無度揮霍的人，卻不知自己正困厄在所謂的“茍且”中，無法自拔。

　　我們要知道，“說走就走的旅行”要在一種自我充實，精神飽滿的狀態下實現，要在完成社會中最基本的任務之后，一種精神與生理的放松，是在安排好一切后，去感受天空與田野的魅力，讓自己得到片刻的歡愉，然后又重新回歸市井，繼續朝九晚五的生活。大冰的書里有一句話，“既能朝九晚五，又能浪跡天涯”，這是一件確確實實發生的案例，原來世界上真的有人活成我們理想的模樣，真的有人在世界各國開連鎖店，既有穩定的收入，又可在周游列國的同時，結交許多好友，在江南河畔開一家小店，讓匆匆趕路的人休息片刻，喝酒談笑唱歌，或一起過春晚，得以相互取暖。這樣的人，少之又少，那我們既然做不到，為什么不能安分過日子，為什么寧愿浪費時間精力去在社交論壇上發表廢話，也不愿讓自己變得更優秀，讓自己足夠強大，讓自己成為別人的依靠？

　　詩與田野，大海與遠方，都是過眼云煙。我們不是古人，沒有戰亂與武俠，如今和平安寧的盛世，我們應當慶幸，可以安穩，可以詩意，旅游要去，但不能摒棄世俗，遠方不能當飯吃。要時刻保持一顆赤誠初心，在任何時候，一個干凈品行端正的人，無雜質污濁的人，才是真正的詩人，達到一種境界，才有資格大聲和別人說：“我不茍且！”

　　詩與遠方，是一種精神歸宿，是一種看不見的靈魂里涌動的向往，我們不能做泛泛之輩，可以和美景來一次短暫的心靈的碰撞，我們要做一個擁有純凈心靈的市井之徒，即使身在激流，也要澄凈如斯。

詩與遠方作文篇6

　　今日，聽歌。當歌曲一首一首的放過，終于，還是《楓》打動了我。傳鑫說他不喜歡《楓》，因為太傷感了。我倒最是喜歡，只因為正是那樣的傷才能讓歌曲變得詩意。這讓我想起了從《讀者》上讀到的話，“生活中，不僅只有眼前的茍且，還有詩與遠方。”這正是高三我常對自己說的話。它是安慰，是鼓勵，是勸勉，是我的堅持。每每感到生活的枯燥，單調時，我就用這句話激勵自己，心靈會回到溫柔與美好的境地。詩、遠方，從來沒有感到還有其他詞語像這兩個詞般帶給我莫大的快樂。只覺得，有詩的生活不孤單，有遠方的生活不枯燥。

　　這次，迫不及待地網購《談美》，也正是要用它來充實現下的自己。朱光潛先生正是用美學的觀念詮釋詩與遠方。詩即美，從生活中看到美，感受到美，才可能讓生活充滿詩意，最終擁有藝術化的人生之路。只有如此，才可能在苦難中享受快樂。人的眼界才能擴大，智慧才能明潔，享有生命的安然樂趣。如此，也就對生活多了一份期待中慰安。

　　此刻眼下，只聽窗外花瓣掉落的輕響，這景便顯得趣味盎然了。

詩與遠方作文篇7

　　在書中，不僅有眼前，更有詩和遠方。

　　――題記

　　書，閱讀，像是我生命的全部。如果問我為什么，我也不知如何回答。似乎一講出口就會變味。也許太復雜，其實又很簡單。從表面上看，我只是坐在椅子上捧著一本書罷了，但書一入我的眼，就如詩意的情調浸入空氣，讓我靈魂已隨書飄向遠方，讓弱小的自己獲得一絲絲勇氣，一點點智慧。

　　讀書，可以仿古品文，點一香爐，煮一壺茶。在“瑞腦銷金獸”與“檐溜煮胡茶”的詩境中，輕翻書卷，恍惚間時光倒流：你輕撐一把油紙傘，走在青石板鋪就的小路上，雨點“滴答”聲與腳步“踢踏”聲連成一片;又在晴柔的日光下，聽那雎鳩的互鳴，坐于小舟中，伏身摘取荇菜;卻又在巴山夜雨時，哀傷地坐于窗前，望向漆黑的夜空，讓雨水洗刷心中的悲傷。當檀香散盡，茶杯見底時，驀然回醒，心兒宛若被一眼甘泉洗濯，寧靜、愉悅、哀愁，泛著漣漪;心兒像極一塊藍水晶，沉靜、澄清、空靈，泛著純凈的光。在空氣里，始終彌漫著記憶里的淡淡馨香，似乎又從爐中徐徐散開，迷蒙著時空。這便是詩境，這便是詩意，籠著一縷飄不散的迷煙，抹著一筆濃重的情思，讓心變得敏感，讓生活不再單調。

　　讀書，亦可隨心而游，在書中，時空不再是阻礙。吟余光中先生的“雨天的屋瓦，浮漾濕濕的流光……雨敲在鱗鱗千瓣的瓦上，由遠而近，輕輕重重輕輕……”淅淅瀝瀝雨點似乎就撒落在我心上，靈魂依附在風雨中，回到了老家。一棟不大不小的平房，傾斜的房檐上一片片灰瓦閃著濕潤的光，年幼的我站在門口望著門外的雨，雨線像一條條銀絲，連接著天空與大地，像分別已久的母女熱情地相擁。“下雨了呢，出不去玩了。”年幼的我失望地說。外婆朝我笑著說：“待在家里又不壞，你可以看看門外的菜園，不一定非得進菜園。你看那些苗兒們正喝水呢。”是噢，門外的小菜園，流溢著一地碧玉的色彩。雨滴滑過葉片，像染了色一般，閃著綠光潤入土中。一切塵埃都在雨中被清洗，讓萬物重展它們初生時的皮膚，像油彩一般艷麗。家中那盛雨水的大瓷缸，歡樂地迎著這些來自天空的雨寶寶，泛起陣陣波紋，蕩開一朵朵水花。平日黝黑沉靜的水缸變得有所心動般，似隨著雨滴的每次滑落而輕顫，似我的靈魂一般深深地感到雨中萬籟的寧靜。水缸里歲月的積淀，雨滴對大地的思念，生生不息，循環往復。此時，我閱讀的不再是一本書，我閱讀著大地，閱讀著生命。這或許就是遠方的真諦吧。

　　遠方，是那遙遠的故園，是那深邃的心靈，是那生命的思索。書帶我走，帶我思考。我的心回到家鄉，品味生命的美麗，讓我不再渾渾噩噩沉迷于各種利欲、庸俗、大流之中。

　　在俗世中堅守著自己的一小片凈地，并愿意為此而孤獨。在書中，在寂靜中，尋找詩，尋找遠方，讓內心變得愈加強大，以文人的精神與外界的喧囂抗衡，迸發出火光。