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詩作文

詩與遠方作文

時間:2021-12-04 10:26:57 詩作文 我要投稿

詩與遠方作文匯總6篇

  在日常學習、工作和生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。你所見過的作文是什么樣的呢?下面是小編幫大家整理的詩與遠方作文6篇,希望對大家有所幫助。

詩與遠方作文匯總6篇

詩與遠方作文 篇1

  究竟是什么穿過時間的縫隙橫跨千年,是什么透過黑暗的籠罩帶來光陰?

  “關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”河畔,是雎鳩的輕吟,伴著琴瑟聲聲、鐘鼓鳴鳴,透過天空傳播。那窈窕淑女究不過是夢中的幻想。“蒹霞蒼蒼,白霧為霜。所謂伊人,在水一方。”對岸伊人,亭亭佇立,可這翻滾的河水,永為那一道不可逾越的鴻溝,跨不過,與伊人究是無緣。詩三百,思無邪。經典的詩經在心中。

  “落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。”初唐的詩開始盛行。“海內存知己,天涯若比鄰。”“無為在歧路,兒女共沾巾。”隨著唐王朝的興盛,你的降生,使唐詩又提升了一個高度。“天隨平野盡,月入大江流。”“天生我材必有用,千金散去還復來。”“舉杯邀明月,對影成三人。”還有你在國家危難時發出“國破山河在,城春草木深”的吶喊,在國家收復河南河北時而發出“卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂”的喜悅。晚唐詩人李商隱,也寫出許多的情詩,是“何窗共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時”的思念,是“錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年”的悼念。這是唐詩的經典。

  “人生自是有情癡,此恨不關風與月。”“群芳過后西湖好,狼藉殘紅,飛絮蒙蒙。”這是北宋歐陽修所創之詞。“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。”“縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜”“似花還非花,也無人惜從教墜。”蘇子,那個奇人,他多次被謫,他去過黃州,滁州,還去過海南,創下百首詩篇,開辟北宋詞的經典。金兵來襲,王朝南遷,南宋又有多少愛國詩人抒發情感“生當作人杰,死亦為鬼雄。”是易安的感慨;“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。”是放翁的壯心不已……這是宋詞的經典。

  詩詞,穿越千年的時間河流,千古不朽,它是中華的文化經典,是永遠不會枯朽經典!

詩與遠方作文 篇2

  河邊的青草地,已經齊刷刷地長出新嫩油綠的小草,一根根拔地而起,上面布滿了露珠,緩緩從上方滑下。許多五顏六色的不知名的小花,點綴著綠色的草地,遠處看,就像五彩繽紛的鉆石鑲嵌在綠色的手鐲上。

  岸邊的柔柳,鳥兒在這綠色的迷宮中迷了路,許多貪玩的家伙不小心將自己綁在了柳枝上,知趣的大人們撩撥著柳枝,垂到湖面上泛起了一圈圈的漣漪。

  “草鋪橫野六七里,笛弄春風三四聲”。小河畔,一陣清揚悅耳的笛聲在濃綠的草地上掠過,那么歡快,那么柔美,那么悠揚。莫非這就是一千多年前呂巖走進的那幅鄉村畫卷?

  不知什么時候,田野里的油菜花開了,遠遠望去,就是花的海洋,一層接著一層。走近了,你才發現一片片花瓣竟如此飽滿,一株上有許多朵,每朵的圓錐形花瓣都是純黃色的,空隙雖多,但又不是很稀疏,給人一種很舒服的感覺。

  就在這片金色的花海里,一個扎著紅頭繩的小女孩正在追蝴蝶,辮子抖動著,一點一點將花粉采集。顫動的劉海,使她在花海中格外醒目。蝴蝶撲閃著翅膀,停在了一朵油菜花上。恍惚之間,我仿佛穿越到宋朝,闖進了那道籬笆。看到了楊萬里曾看到的那個童年——“兒童急走追黃蝶,飛入菜花無處尋”。

  春去夏來,池塘里的荷花競相開放。一朵朵里粉外紅,偶爾有一些保護著蓮子的黑色蓮蓬。池塘邊,兩個小娃坐在船中,撐著小艇,影子因為船激起的微波而浮拂不定。玩累了,他們誤入荷塘,你看,他們左顧右盼,前瞻后顧,在確保無人之下,小心翼翼地采下一朵朵蓮花,一個個蓮蓬。

  “一葉漁船兩小童,收篙停棹坐船中”,楊萬里筆下的童年已然成了我心頭的夢想。我也是水鄉的孩子啊,卻只能在古詩中感受“小娃撐小艇,偷采白蓮回”的那份竊喜。

  落日熔金,晚霞染紅天際。牧童牽著韁繩,起身回家了。牧童騎在牛身上,四周的樹木上有許多蛐蛐在鳴叫。隨手折下一小根竹子,趕著牛,橫穿過大河,回到家中。

  倦鳥歸林,暮云合壁,“歸來飽飯黃昏后,不脫蓑衣臥月明”這便是詩中的童年。放牧,吹笛,捉蝶,采蓮,撐船舶,捕蟬,臥月……這便是我羨慕的詩與遠方。

詩與遠方作文 篇3

  “云彩云彩,你看我給你帶什么好吃的來了,你最愛的魚!”奶酪手里抱著一條魚。

  “哇塞,奶酪你對我太好了,天天給我送魚。”云彩躺在地上,聽到奶酪的聲音馬上就起來了。

  “你啊你也太懶了,我都快把你飯給包了。”奶酪把魚給了她,坐在她旁邊看著她吃魚的樣子。

  “誰說的,我可勤快了。走,我帶你去看我新建的家,那里可好看了。”云彩也不吃魚了,把魚放在一旁,拉著她就跑。云彩口中的家就很樸素,但是四周被鮮花給包圍了。“哇,你這也太……居然把家建在花的四周!”

  “你管不著,我愛怎么著就怎么著。”才怪,這些花都是我種的。傻子。云彩又說了句“以后這里也是你的家,你想來就來。”

  “你說的啊,到時候可不準嫌我煩。”奶酪好笑的看著她。

  “我說的,絕不反悔。”

  云彩正帶她參觀自己的杰作,“哇,你這……還把那次給你的桿子留著的啊。”奶酪看到了個好東西,是她上次救她,還給她抓魚的那根桿子。

  “啥啊,那個就是普通桿子,你想多了。原先那個桿子我早就丟了!”才怪,這個就是。

詩與遠方作文 篇4

  平沙莽莽黃入天|古時那些關于沙漠的詩與遠方

  在古詩的描述中,沙漠通常是邊疆戰士駐扎戍守的地方。

  詩人通過描寫沙漠壯觀瑰麗的景色抒發胸臆,其中最著名的便是王維在《使至塞上》中“大漠孤煙直,長河落日圓”。737年,王維奉命赴西河節度使府慰問將士,路上有感寫出《使至塞上》,描繪了邊陲大漠中壯闊雄奇的景象,境界闊大,氣象雄渾。

  杜甫在《詠懷古跡》中寫道“一去紫臺連朔漠,獨留青冢向黃昏”。他借詠昭君村,懷念王昭君來抒寫自己的抱負,詩中無邊的大漠更是凸顯了天地無情,青冢有恨的'感情。

  邊塞詩人高適更是多次在詩中描寫大漠風光,“策馬自沙漠,長驅登塞垣”--《薊中作》,“北上登薊門,茫茫見沙漠”--《淇上酬薛三據,兼寄郭少府微》,“大漠窮秋塞草腓,孤城落日斗兵稀”--《燕歌行》

  沙漠在古時多寓意著將士們守家護國所駐守的地方。天地茫茫,不知道多少悲壯唏噓的故事還掩埋在這黃沙之下,靜靜地穿越時光的長河。

詩與遠方作文 篇5

  民國老課本里有這樣一段話:“三只牛吃草,一只羊也吃草,一只羊不吃草,它看著花。”——引子

  有人曾說:“生活不只有眼前的茍且,還有詩和遠方。”我深以為然。

  就像德國哲學家康德所說:“在我心中這世界上有兩種事物是最為美麗的,一是我們頭頂上燦爛的星空,一是我們心中崇高的道德法則。”誠然,我們身旁充盈著太多能夠使人“美好”的事物,以致于我們深陷其間。且不說這是一個物欲橫流的世界,但是大多數人的日常行為,便足矣悲哀了。

  從前的車馬很遠,路途漫漫,人們一旦分別,便只能寄情書信。行路的人步履安緩,才能見得“霜葉紅于二月花”。現在的科技發展,交通便利,人們一旦分別,便是頃刻間千里。行路的人神色匆忙,只望得高樓林立,鋼筋水泥。

  其實你的頭頂就有耿耿星河,你的腳下就是萬里江山。只要你想,不論你身在何方,抬頭就能望見璀璨,低頭就可窺見瑰麗。只可惜你的心中有遠方,但你的靈魂里卻沒有詩。我們大多數人都太像那食草的牛羊,只顧得貪婪的吞咽,以保腹中饑轆,而不曾瞥見近在咫尺的花朵,走近一賞。足下遍地都是青草,而花僅僅一朵。

  我們哀嘆著紙質書籍的沒落,卻仍舊捧著手機愉悅地刷新著朋友圈和微博;我們贊美著他人遒勁的書法,揮斥方遒,卻搖搖頭提筆忘字;我們感慨著傳統文化的興衰,卻依然讀著情節單一的網絡小說,喜笑顏開。

  羅丹曾這樣說過:“生活中不是缺少美,而是缺少發現美的眼睛。”我們不是看不到美,而是美在我們身旁,我們卻不愿留意。攝影師肖全曾多次攬獲國際性獎項,他的攝影作品給人以極強的視覺沖擊和心理感受。對于攝影,他這樣講:“我只是比別人多看了一點兒,多等了一會兒。”有許多攝影師急功近利只想“吃草”,無心“看花”,過度使用圖像處理技術,被人拆穿好不狼狽。而肖全卻在能夠“吃草”的前提下,堅守著“看花”,那么受人尊敬也自然是水到渠成了。

  我們為什么需要人文素養?因為這種情懷會扎根在我們的血液之中,告訴我們如何處世,而不僅僅是學會飲食起居。我們在滿足溫飽的同時,應當望望前路,惦念著詩和遠方。

詩與遠方作文 篇6

  變數之中,見微波才知道動感的,聽到歌曲才知道傳神,身處暗處看光明之處,木靜而觀動,方為智者所為,更是優秀傳統文化得以繼承的必然選擇,具有優秀基因的文化,在變化之中有所堅守,更有面向環境的新求解。

  自然不息,創新求解傳統文化。

  詩詞歌賦似一股清流。滋潤現代人,也就是我們的心靈,近來《中國詩詞大會》《中國成語大會》的熱播,還人們蒼白的生活色彩斑斕。然而,有人化身懷疑論患者,認為所為“文化熱”不過是刺激感官,吸引眼球:或者成為無厘頭的人,以看秀方式做臺下的吃瓜群眾。人們有時懷疑有時戲謔,卻忘了正是熱播節目的創新求解,讓詩意悄然重新進駐人們的生活,讓悠悠文墨在熱議中得以傳承。

  與時俱進,重新定義傳統文化。

  有時痛批當下的漢字危機,是對母語情感的消化,是信息時代的產物。然而我們不可能限制一個民族盡情享受科技進步的成果,這是不近人情的因噎廢食。魏源說:“受光于庭戶見一堂,受光于天下照四方”傳統文化與現代科技文明有機結合,才能悠悠文墨“受光于天下”從而傳播四方。《中國詩詞大會》的舞臺。大屏幕意境展示,以現代科技還原古典意境:“搖一搖”新媒體互動,搭建傳播平臺供文化驅馳。

  重持自信,秉持一流文化的入心。

  自強不息。與時俱進,重拾自信,讓傳統文化被拖拽的踉蹌腳步回復穩重。讓中國人不僅會敲擊鍵盤,也會揮毫潑墨,不僅有科學精神。也會有人文理念。

  這是傳統文化的創新求解。

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