- 相關(guān)推薦
端午節(jié)插艾草的習(xí)俗2篇
端午節(jié)插艾草的習(xí)俗1
有些地區(qū)，會(huì)在端什節(jié)插菖蒲或艾草于門(mén)上，這固然是因?yàn)槠寻徐镜墓τ谩２贿^(guò)，關(guān)于這項(xiàng)艾習(xí)俗的起源，民間則有一種說(shuō)法。
唐代農(nóng)民起義領(lǐng)袖黃巢。在民間傳說(shuō)中，端午節(jié)在門(mén)口插菖蒲艾草的習(xí)俗與他也有著莫大的淵源。
唐朝僖宗年間，黃巢領(lǐng)兵造反，所到之處，殺人百萬(wàn)，血流成河。老百姓只要一聽(tīng)見(jiàn)黃巢來(lái)了，就急急忙忙的逃難。
這一年五月，黃巢的軍隊(duì)攻進(jìn)河南，兵臨鄧州城下，黃巢騎馬到城外勘察地形，只見(jiàn)一波波的老弱婦孺涌出城外，他看見(jiàn)一個(gè)婦人背著包袱，一手拉著一個(gè)年紀(jì)小的男孩，另一只手卻抱著年紀(jì)較大的男孩。黃巢感到很奇怪，就下馬問(wèn)道：“大嫂，?急急忙忙的要到哪里去？”那婦人回答：“聽(tīng)說(shuō)黃巢是個(gè)殺人不眨眼的大壞蛋，不日就要攻進(jìn)鄧州。城里的.男人都被征調(diào)去守城，我們這些老老小小，不如早些逃命。”
黃巢又指著小孩問(wèn)她：“?為什么手牽小的，卻懷抱大的呢？”那婦人就說(shuō)：“懷里抱的，是大伯家唯一的活口。手里牽的才是我親生的兒子。萬(wàn)一情況危急時(shí)，我寧可丟掉自己的兒子，也得為大伯家留下一支根苗。”
黃巢聽(tīng)了，深受感動(dòng)，就對(duì)那婦人說(shuō)：“大嫂，好快快回去，用菖蒲和艾草插在門(mén)口，這樣黃巢的軍隊(duì)就不會(huì)傷害你了。”
婦人聽(tīng)了，將信將疑，不過(guò)她還是回到城里，把這個(gè)消息傳了出去。第二天正是五月端陽(yáng)，黃巢的軍隊(duì)攻進(jìn)城里，只見(jiàn)家家戶戶門(mén)上都掛弓菖蒲艾草。為了遵守對(duì)那位婦人的承諾，黃巢只得無(wú)可奈何的領(lǐng)兵離去，全城因而得以幸免于難。
為了紀(jì)念這件事，此后每到端午節(jié)，大家就會(huì)在門(mén)上插菖蒲、艾草，這項(xiàng)習(xí)俗一直流傳到今天。
端午節(jié)插艾草的習(xí)俗2
民諺說(shuō)：“清明插柳，端午插艾”。在客家地區(qū)，將艾葉、菖蒲、桃葉等草藥捆綁成一束懸掛或插在家中大門(mén)是過(guò)端午節(jié)較普遍的一種習(xí)俗。傳說(shuō)，人們把艾草、菖蒲掛在門(mén)前，可以消疾病、驅(qū)鬼邪、避晦氣，給今后的日子帶來(lái)平安和好運(yùn)。艾草，是一種多年生宿根草本植物，常生長(zhǎng)在潮濕的溝邊、溪邊，全株可以入藥。過(guò)去，我市一些農(nóng)村的婦女和孩子喜歡用艾葉和蠶繭做成虎形，戴在頭上，用來(lái)驅(qū)瘟疫、避邪氣。菖蒲，則是一種水生草本植物，葉扁平似劍，上尖下寬。根莖可作香料，亦可供藥用。可見(jiàn)，插艾和菖蒲是有一定防病作用的。
不過(guò)，記者發(fā)現(xiàn)，隨著時(shí)間的流逝，客家地區(qū)還保留這一習(xí)俗的`家庭為數(shù)不多，要在市面上找齊端午節(jié)用的幾種草藥變得有些不易，只能自己去山頭拔取或者到民間草藥攤購(gòu)買(mǎi)。
“端午節(jié)前后很少在家中大門(mén)掛艾葉、菖蒲。”在采訪中，許多年輕人表達(dá)了這樣的說(shuō)法。甚至有一部分受訪者告訴記者，他們根本就不知道過(guò)端午節(jié)還有掛艾葉、菖蒲這一習(xí)俗。家住華達(dá)街的李先生是連平人，他們一家人至今仍保留著這項(xiàng)習(xí)俗。他告訴記者，除了將艾葉、菖蒲等捆綁懸掛或插在家中大門(mén)，他們還會(huì)把這些草藥煮成水供全家人擦拭身體或洗澡之用，此舉寓意著辟邪和祈求健康平安。記者專程采訪了幾個(gè)市民，在采訪中多數(shù)人表示，在端午節(jié)前后家里沒(méi)有懸掛艾草和菖蒲的習(xí)慣。但在采訪中，仍有一些市民希望能將這種傳統(tǒng)習(xí)俗繼續(xù)傳承下去。
據(jù)了解，端午節(jié)將艾葉、菖蒲、桃葉等草藥捆綁成一束懸掛或插在家中大門(mén)的來(lái)歷，還有一個(gè)傳說(shuō)。據(jù)傳，唐朝末年，朝廷腐敗，民不聊生，黃巢發(fā)動(dòng)農(nóng)民起義。當(dāng)時(shí)，中原地區(qū)某戶人家，男人都外出了，家中只有一婦人與兩個(gè)小孩，一小孩為親生，一小孩是她嫂子的遺孤。親生的小孩剛能行走，她嫂子的遺孤則大她自己的小孩一歲。婦人一人帶兩小孩逃難，背著她嫂子的遺孤，卻讓自已剛能行走的小孩步行，自己的小孩一直落在后頭。走了沒(méi)多遠(yuǎn)，遇一黃衣人，問(wèn)：“嫂嫂為何不讓大小孩走路，而讓小的小孩走路？”婦人如實(shí)相告，黃衣人聽(tīng)后甚為感動(dòng)，道：“你危難之中行忠義之事，已破黃巢之刀，黃巢已無(wú)法取你人頭，其實(shí)你只需在家門(mén)口插上艾草，表示你家是忠義之家，黃巢便不能奈你何。”言罷竟忽不見(jiàn)。婦人認(rèn)為是仙人指點(diǎn)，于是回家依言而作，并沿途叫逃難之人插艾草可破黃巢之刀云云。因此婦人平時(shí)善良，多行善事，諸多民眾都相信，依言在家門(mén)口插上艾草不用“走黃巢”，在家中過(guò)端午節(jié)。果然，義軍過(guò)境，見(jiàn)家中插艾草的人家，無(wú)人打擾，隨軍的醫(yī)生還為民眾看病，問(wèn)疾苦。一時(shí)婦人遇仙人指點(diǎn)之事在各地傳開(kāi)，平民之家，不再“走黃巢”，紛紛插艾草過(guò)端午，并效婦人行忠義之事。其實(shí)，黃衣人是黃巢義軍的前鋒謀士，武藝高強(qiáng)。義軍所到之處，都是無(wú)人村，義軍無(wú)人支援，成了孤軍。謀士知有蹊蹺，化成便衣，獨(dú)自尋找原因，遇到了婦人。忽然不見(jiàn)，只是縱身跳上大樹(shù)隱藏起來(lái)了。謀士小施一計(jì)，不僅破了官府的“黃巢隔山搖刀，人頭落地”謠言，為義軍獲得民眾支持，又使民眾積德行善成風(fēng)，世人于是將此傳統(tǒng)繼承下來(lái)，成為今天端午節(jié)“插艾草”的風(fēng)俗。
【端午節(jié)插艾草的習(xí)俗】相關(guān)文章：
端午節(jié)為什么要插艾草01-15
端午節(jié)掛艾草的傳說(shuō)06-27
端午節(jié)掛艾草文案240句06-08
端午節(jié)掛艾草有什么寓意06-28
端午節(jié)掛艾草作文（精選16篇）06-25
艾草的使用方法-艾草的功效與作06-25
端午節(jié)的習(xí)俗01-30
艾草的藥用價(jià)值-艾草的使用方法08-04