詩(shī)與遠(yuǎn)方作文集錦10篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編為大家收集的詩(shī)與遠(yuǎn)方作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文1
這句話出自《高曉松184天監(jiān)獄生活實(shí)錄：人生還有詩(shī)和遠(yuǎn)方》：“我媽說(shuō)生活不只是眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。我和我妹妹深受這教育影響。誰(shuí)要覺(jué)得眼前這點(diǎn)兒茍且就是你的人生，那你這一生就完了。生活就是詩(shī)和遠(yuǎn)方，能走多遠(yuǎn)走多遠(yuǎn);走不遠(yuǎn)，一分錢(qián)沒(méi)有，那么就讀詩(shī)，詩(shī)就是你坐在這，它就是遠(yuǎn)方。越是年長(zhǎng)，越能體會(huì)我媽的話。我不入流，這不要緊。我每一天開(kāi)心，這才是重要的。”
詩(shī)可以指不同于世俗的追求和個(gè)人高尚的品格情操;“遠(yuǎn)方”可以泛指每個(gè)人內(nèi)心的遠(yuǎn)大理想。簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，“詩(shī)與遠(yuǎn)方”即指理想的生活。
“詩(shī)與遠(yuǎn)方”并不是實(shí)指，它更多代表的是自己生存在這世界上的一種美好向往，一種人在追求生存過(guò)程中自己內(nèi)心真正的憧憬。
在一般人的理解里，詩(shī)代表美好，代表遠(yuǎn)方，代表希望。而遠(yuǎn)方，象征著希望，象征著對(duì)未來(lái)的憧憬……吟著詩(shī)，眺望遠(yuǎn)方，就不會(huì)困厄在眼前的茍且里，人也會(huì)更快樂(lè)，不是嗎?
詩(shī)與遠(yuǎn)方究竟是什么?我想它們絕不代表無(wú)度的揮霍和無(wú)聊的炫耀。詩(shī)與遠(yuǎn)方，是人生的一種境界。常在朋友圈里看到很多人去到某個(gè)景點(diǎn)，發(fā)一張美圖過(guò)的照片，再配上“詩(shī)和遠(yuǎn)方”這幾個(gè)字，這僅僅是些許人的一廂情愿和一往情深，他們覺(jué)得，這，就是詩(shī)與遠(yuǎn)方。
詩(shī)與遠(yuǎn)方的第一個(gè)特點(diǎn)就是沒(méi)有功利，絕不是為了炫耀并獲得虛榮。
詩(shī)與遠(yuǎn)方的第二個(gè)特點(diǎn)是一種無(wú)負(fù)擔(dān)的行為，它可以沒(méi)有大量錢(qián)財(cái)做后盾，但契約社會(huì)中規(guī)定給你的事情應(yīng)該完成。這是一個(gè)在契約社會(huì)中獲得相對(duì)自由的最關(guān)鍵條件。
詩(shī)與遠(yuǎn)方絕不是窮折騰，瞎顯擺，而是一種自由狀態(tài)下的生活追求、精神獲得和自我實(shí)現(xiàn)。
實(shí)際上，現(xiàn)實(shí)生活難免重復(fù)，或單調(diào)枯燥，或充滿壓力。想象美妙誘人，但要想落地，仍不免回歸日常、柴米油鹽。美好的事物總是讓人憧憬，就像詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野，只是，它們更像空中樓閣，聽(tīng)著讓人熱血沸騰，卻不能拿來(lái)當(dāng)飯吃。大多數(shù)時(shí)候，生活就是眼前的茍且，就是一地雞毛;對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，只有真正經(jīng)歷過(guò)茍且的生活，才能體會(huì)到詩(shī)和遠(yuǎn)方真正的價(jià)值。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文2
民國(guó)老課本里有這樣一段話：“三只牛吃草，一只羊也吃草，一只羊不吃草，它看著花。”——引子
有人曾說(shuō)：“生活不只有眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。”我深以為然。
就像德國(guó)哲學(xué)家康德所說(shuō)：“在我心中這世界上有兩種事物是最為美麗的，一是我們頭頂上燦爛的星空，一是我們心中崇高的道德法則。”誠(chéng)然，我們身旁充盈著太多能夠使人“美好”的事物，以致于我們深陷其間。且不說(shuō)這是一個(gè)物欲橫流的世界，但是大多數(shù)人的日常行為，便足矣悲哀了。
從前的車(chē)馬很遠(yuǎn)，路途漫漫，人們一旦分別，便只能寄情書(shū)信。行路的人步履安緩，才能見(jiàn)得“霜葉紅于二月花”。現(xiàn)在的科技發(fā)展，交通便利，人們一旦分別，便是頃刻間千里。行路的人神色匆忙，只望得高樓林立，鋼筋水泥。
其實(shí)你的頭頂就有耿耿星河，你的腳下就是萬(wàn)里江山。只要你想，不論你身在何方，抬頭就能望見(jiàn)璀璨，低頭就可窺見(jiàn)瑰麗。只可惜你的心中有遠(yuǎn)方，但你的靈魂里卻沒(méi)有詩(shī)。我們大多數(shù)人都太像那食草的牛羊，只顧得貪婪的吞咽，以保腹中饑轆，而不曾瞥見(jiàn)近在咫尺的花朵，走近一賞。足下遍地都是青草，而花僅僅一朵。
我們哀嘆著紙質(zhì)書(shū)籍的沒(méi)落，卻仍舊捧著手機(jī)愉悅地刷新著朋友圈和微博；我們贊美著他人遒勁的書(shū)法，揮斥方遒，卻搖搖頭提筆忘字；我們感慨著傳統(tǒng)文化的興衰，卻依然讀著情節(jié)單一的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，喜笑顏開(kāi)。
羅丹曾這樣說(shuō)過(guò)：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”我們不是看不到美，而是美在我們身旁，我們卻不愿留意。攝影師肖全曾多次攬獲國(guó)際性獎(jiǎng)項(xiàng)，他的攝影作品給人以極強(qiáng)的視覺(jué)沖擊和心理感受。對(duì)于攝影，他這樣講：“我只是比別人多看了一點(diǎn)兒，多等了一會(huì)兒。”有許多攝影師急功近利只想“吃草”，無(wú)心“看花”，過(guò)度使用圖像處理技術(shù)，被人拆穿好不狼狽。而肖全卻在能夠“吃草”的前提下，堅(jiān)守著“看花”，那么受人尊敬也自然是水到渠成了。
我們?yōu)槭裁葱枰宋乃仞B(yǎng)？因?yàn)檫@種情懷會(huì)扎根在我們的血液之中，告訴我們?nèi)绾翁幨溃粌H僅是學(xué)會(huì)飲食起居。我們?cè)跐M足溫飽的同時(shí)，應(yīng)當(dāng)望望前路，惦念著詩(shī)和遠(yuǎn)方。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文3
這個(gè)世界不只有眼前的茍且，還有詩(shī)與遠(yuǎn)方。
——題記
這是高曉松的一句話，后面其實(shí)還有：詩(shī)就是心靈的最深處。恰巧這詩(shī)與遠(yuǎn)方是我最愛(ài)的。背上雙肩，拿個(gè)單反，一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行，即是我的詩(shī)和遠(yuǎn)方。
我熱愛(ài)遠(yuǎn)方，但我向往獨(dú)行。因?yàn)辇垜?yīng)臺(tái)說(shuō)：“一個(gè)人走路，才是和風(fēng)景之間的單獨(dú)私會(huì)。”倘若拉三兩好友一同，一路上必然嘰嘰喳喳，在聊天中錯(cuò)過(guò)了美景。所以，就像人生的道路一樣，沒(méi)有從始至終的同行者，或遇見(jiàn)志趣相投的同游人走完一遭然后好聚好散，或是默然擦肩。
遠(yuǎn)方，或許是我永遠(yuǎn)到不了的地方。有過(guò)那么真切的希冀與幻想，但是不去踐行似乎就會(huì)可望而不可即。一瞬間有點(diǎn)無(wú)言。感覺(jué)自己很有可能變成這樣的空想家。所有對(duì)遠(yuǎn)方的日出與日落，晴朗與陰雨等等作出的假設(shè)都毫無(wú)意義。但愿時(shí)間最后能看到我的足跡。
心靈的最深處，也許更是永遠(yuǎn)到不了的地方。電影《燃情歲月》開(kāi)頭的旁白有這樣一句話：一個(gè)人如果遵照他的內(nèi)心去活著，他要么成為一個(gè)瘋子，要么成為一個(gè)傳奇。我個(gè)人認(rèn)為，成為傳奇很難，成為瘋子也很難。無(wú)處不在的叢林法則怎會(huì)讓人隨心所欲？滋味大多是無(wú)奈。記得曾經(jīng)問(wèn)過(guò)某君有關(guān)人生方面的問(wèn)題，他說(shuō)：“追隨自己的內(nèi)心，堅(jiān)持自己的初衷。”他拋出了這樣的一句話，卻留我一人苦苦思考了很久。自此讓我明白在追求人生、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的過(guò)程中，我們可以到達(dá)心靈的最深處。抉擇不是最難的嗎？所以就遵從自己的內(nèi)心好了，如此簡(jiǎn)單。身邊很多朋友都如此睿智，真是聽(tīng)君一席話，勝讀十年書(shū)。
我所慶幸的是我們的青春還有詩(shī)與遠(yuǎn)方，一切才剛開(kāi)始。縱使生活有太多的不確定因素，但是如果沒(méi)有了它們，也就不再有悲傷、幸福、惆悵、快樂(lè)、感動(dòng)的交織。每一種生活的味道都需要我們?nèi)ヒ灰黄穱L，唯一不變的可以是我們熱愛(ài)生活的信仰。
且將詩(shī)酒趁年華。小時(shí)候的白日夢(mèng)可以一點(diǎn)一點(diǎn)去實(shí)現(xiàn)了，青春的帆可以揚(yáng)起來(lái)了……路就在腳下，要心無(wú)旁騖地望著前方。
詩(shī)與遠(yuǎn)方，我一直在追隨你們的路上！
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文4
—“蠢貓你又在干嘛呢？”
—“傻狐貍你都不會(huì)游泳還說(shuō)我蠢？”
—“你本來(lái)就蠢啊，抓魚(yú)自己還掉湖里了。”
云彩是只貓，沒(méi)什么愛(ài)好，就喜歡到湖邊抓魚(yú)。
“你這魚(yú)都還欺負(fù)我，看我今天不把你抓來(lái)吃了。”云彩好氣又好笑的看著湖里那條魚(yú)，準(zhǔn)備擼起袖子就開(kāi)干。
原因很簡(jiǎn)單，她躺在湖邊睡覺(jué)的時(shí)候，那條魚(yú)過(guò)來(lái)給云彩弄了一臉?biāo)Ｋ緛?lái)做著香噴噴大餐的美夢(mèng)，夢(mèng)里全是烤魚(yú)紅燒魚(yú)清蒸魚(yú)，這下好了，做夢(mèng)都還不要貓做了。還把自己嚇了一跳，以為下雨了。
那條魚(yú)跑了，云彩不甘心，也下了水。前一秒還想著把這只魚(yú)燉來(lái)吃了，后一秒就發(fā)現(xiàn)自己不會(huì)游泳。
奶酪剛好路過(guò)這湖邊就聽(tīng)到有聲音，往狐貍一看，有只貓?jiān)诤醒搿Ｋ矝](méi)辦法啊，她也不會(huì)游泳，就找了個(gè)很長(zhǎng)的桿子把云彩給救上來(lái)了。
奶酪見(jiàn)這只貓沒(méi)什么事，就是被水嗆到了就哈哈大笑，“你這只貓?zhí)幸馑剂耍ヴ~(yú)就抓魚(yú)，自己還跑湖里去了，確定不是魚(yú)吃你嘛？”云彩被嗆著了，半天都沒(méi)緩過(guò)來(lái)，也沒(méi)跟奶酪說(shuō)話。
“你還不是，身為狐貍都不會(huì)游泳，你行你給我抓一條魚(yú)上來(lái)啊，抓上來(lái)了算我輸，我就答應(yīng)你一個(gè)要求。”要星星也給你摘。云彩沒(méi)好氣的懟了一句。她也不想的啊，當(dāng)時(shí)不是一時(shí)著急嘛，意料之外。
“行，你說(shuō)的啊，不許反悔。蠢貓就是蠢貓。”奶酪笑了聲沒(méi)說(shuō)話，拿起剛才那個(gè)桿子就往水里戳。
“切，就你這，亂戳，得多蠢的魚(yú)才會(huì)被你戳住啊。”云彩癱了攤手，滿臉的不信，就她這樣還能撈到魚(yú)？
“……”行，當(dāng)我沒(méi)說(shuō)。云彩見(jiàn)到奶酪朝著她這邊走過(guò)來(lái)，還看到了背后的魚(yú)。
“喂，蠢貓，你叫什么名字啊。”奶酪把桿子給了她。
“我叫云彩，怎么樣，名字是不是超好聽(tīng)？”云彩的注意力可不在這，她今晚有魚(yú)吃了，這么多魚(yú)，可以做烤魚(yú)紅燒魚(yú)清蒸魚(yú)了。
云彩把魚(yú)全部從桿子上拔了下來(lái)，好像有點(diǎn)累了。躺在地上，看著遠(yuǎn)方的落日，望了望旁邊的狐貍，“喂，臭狐貍，你叫什么名字啊？”
“我啊，我叫奶酪。”
“那以后我們就是好朋友了，喏，請(qǐng)你吃魚(yú)。”
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文5
有人說(shuō)：到不了的，是遠(yuǎn)方。
“遠(yuǎn)方、遠(yuǎn)方……”我張開(kāi)雙唇極為迫切地呼喊著，每個(gè)音節(jié)都無(wú)不在訴說(shuō)與顫抖。但沒(méi)人回答——就像沒(méi)有人真正提問(wèn)過(guò)般。
然后我抬頭，看著天邊的云點(diǎn)點(diǎn)飄去，它們飄得很慢，好像在故意牽引我的思緒。我忽然回憶起小時(shí)候的個(gè)夜晚。
那天，傾盆大雨不期而至，電閃雷鳴的夜晚，樹(shù)葉仿佛也在哭泣。伴隨著教室里大大小小的`哭聲，雨滴猛烈地拍打著窗欞。個(gè)男孩抽搐著，低聲嘟囔：“媽媽，媽媽……”那是顆怎樣稚嫩、恐懼的心靈！當(dāng)時(shí)，我們都還 只是弱小的孩童，年級(jí)的第天在學(xué)校里寄宿，竟恰巧碰上了停電。天上劃過(guò)的閃電，震耳欲聾的雷聲如噬人的惡魔，有哪個(gè)孩子的心不為之顫抖呢？黑暗中，我抹了抹已被淚水浸濕的雙頰，隱約從微咪的眼睛里看到點(diǎn)點(diǎn)亮光。于是我迫切地睜開(kāi)雙眼——老師小心翼翼地將兩支蠟燭放在前排的課桌上，拍拍手說(shuō)：“有蠟燭照著，就不會(huì)害怕了。”
燭光在寬敞的教師中愈發(fā)微弱，但這無(wú)邊的黑暗似又把渺茫的希望襯地更明亮了般。我們圍繞著蠟燭，看溫柔的燭光映過(guò)臉龐，吸著燭光金色的氣息。同學(xué)們瞳孔里映出的光芒，好像被星星擦亮過(guò)，澄澈、透明、空靈，亦或是在跳動(dòng)，跳動(dòng)。猶如晨光，帶著熱量和情走到我的心靈深處。老師給我們讀小詩(shī)，我們聽(tīng)老師讀小詩(shī)。字字清新典雅、月白風(fēng)清，宛若敲擊心靈的鈴音，將簡(jiǎn)單的小詩(shī)歌融到我們的心底。“我長(zhǎng)大后也要寫(xiě)好多好多小詩(shī)，也要像老師樣，用最溫柔的聲音讀給怕黑的孩子們聽(tīng)。”我凝望著燭光，對(duì)自己說(shuō)。
這也許是我年少時(shí)最初最純真的夢(mèng)想，深深地扎根在我的心中。每每回憶起，便會(huì)喚醒無(wú)數(shù)心潮澎湃的感動(dòng)。
我想，每首柔軟的詩(shī)都是遠(yuǎn)方，對(duì)我而言，詩(shī)，便是夢(mèng)的魂。而夢(mèng)，則是詩(shī)的千古絕唱。
我想，每顆未知的心都是遠(yuǎn)方。如果還 有夢(mèng)想，人的青春和心靈就不會(huì)停止輕狂。
心之所向，即為遠(yuǎn)方。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文6
河邊的青草地，已經(jīng)齊刷刷地長(zhǎng)出新嫩油綠的小草，一根根拔地而起，上面布滿了露珠，緩緩從上方滑下。許多五顏六色的不知名的小花，點(diǎn)綴著綠色的草地，遠(yuǎn)處看，就像五彩繽紛的鉆石鑲嵌在綠色的手鐲上。
岸邊的柔柳，鳥(niǎo)兒在這綠色的迷宮中迷了路，許多貪玩的家伙不小心將自己綁在了柳枝上，知趣的大人們撩撥著柳枝，垂到湖面上泛起了一圈圈的漣漪。
“草鋪橫野六七里，笛弄春風(fēng)三四聲”。小河畔，一陣清揚(yáng)悅耳的笛聲在濃綠的草地上掠過(guò)，那么歡快，那么柔美，那么悠揚(yáng)。莫非這就是一千多年前呂巖走進(jìn)的那幅鄉(xiāng)村畫(huà)卷？
不知什么時(shí)候，田野里的油菜花開(kāi)了，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，就是花的海洋，一層接著一層。走近了，你才發(fā)現(xiàn)一片片花瓣竟如此飽滿，一株上有許多朵，每朵的圓錐形花瓣都是純黃色的，空隙雖多，但又不是很稀疏，給人一種很舒服的感覺(jué)。
就在這片金色的花海里，一個(gè)扎著紅頭繩的小女孩正在追蝴蝶，辮子抖動(dòng)著，一點(diǎn)一點(diǎn)將花粉采集。顫動(dòng)的劉海，使她在花海中格外醒目。蝴蝶撲閃著翅膀，停在了一朵油菜花上。恍惚之間，我仿佛穿越到宋朝，闖進(jìn)了那道籬笆。看到了楊萬(wàn)里曾看到的那個(gè)童年——“兒童急走追黃蝶，飛入菜花無(wú)處尋”。
春去夏來(lái)，池塘里的荷花競(jìng)相開(kāi)放。一朵朵里粉外紅，偶爾有一些保護(hù)著蓮子的黑色蓮蓬。池塘邊，兩個(gè)小娃坐在船中，撐著小艇，影子因?yàn)榇て鸬奈⒉ǘ》鞑欢āＭ胬哿耍麄冋`入荷塘，你看，他們左顧右盼，前瞻后顧，在確保無(wú)人之下，小心翼翼地采下一朵朵蓮花，一個(gè)個(gè)蓮蓬。
“一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中”，楊萬(wàn)里筆下的童年已然成了我心頭的夢(mèng)想。我也是水鄉(xiāng)的孩子啊，卻只能在古詩(shī)中感受“小娃撐小艇，偷采白蓮回”的那份竊喜。
落日熔金，晚霞染紅天際。牧童牽著韁繩，起身回家了。牧童騎在牛身上，四周的樹(shù)木上有許多蛐蛐在鳴叫。隨手折下一小根竹子，趕著牛，橫穿過(guò)大河，回到家中。
倦鳥(niǎo)歸林，暮云合壁，“歸來(lái)飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明”這便是詩(shī)中的童年。放牧，吹笛，捉蝶，采蓮，撐船舶，捕蟬，臥月……這便是我羨慕的詩(shī)與遠(yuǎn)方。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文7
生活不止眼前的茍且，還有詩(shī)與遠(yuǎn)方。——題記
毛主席曾這樣稱贊過(guò)中國(guó)的大好河山“江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰”是啊，想想中國(guó)可是一個(gè)文明古國(guó)，她曾輝煌，也曾沒(méi)落。然而歷經(jīng)風(fēng)雨，她仍能保持微笑，看著世間的風(fēng)云變幻。中國(guó)，是一個(gè)多么可愛(ài)而又莊重的名字。她能在只剩一絲氣息，眾人等著這曾經(jīng)無(wú)比輝煌的國(guó)家像古埃及，古羅馬一樣湮沒(méi)在歷史的長(zhǎng)河中時(shí)。她憑著頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)力和意志力，重新以大國(guó)的姿態(tài)回到歷史的舞臺(tái)。她的崛起不知曾讓多少人為之驚嘆。
而作為中國(guó)人我們?yōu)橹湴粒瑥拇酥袊?guó)人再也不用受到外國(guó)人輕視。隨著時(shí)代的變遷，我相信中國(guó)一定能重新站到世界的頂端。生活在繁榮強(qiáng)大的中國(guó)，我們以國(guó)為傲，然而身為祖國(guó)最有力的后備軍，我們要讓國(guó)家以我們?yōu)榘痢浲簦袊?guó)在最脆弱之際，是無(wú)數(shù)的中國(guó)人我單薄的身軀扛起了復(fù)興中華的使命。他們有的有跡可循，然而有的卻連名字也鮮為人知。國(guó)讓我們驕傲，不是指你一定要有多大的奉獻(xiàn)，而是你內(nèi)心深處對(duì)國(guó)家的敬仰。因?yàn)橛辛司囱觯悴拍茉谧鋈魏斡袚p國(guó)家榮譽(yù)的事情時(shí)，三思而行。我們生活在和平的年代，不用為了生命安全而愁苦。然而在世界的其他角落，還有多少人飽受著戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的痛苦。既然我們有一個(gè)優(yōu)越的環(huán)境，我們就必須好好把握。畢竟誰(shuí)也不知道下一秒世界將發(fā)生什么。很多人都暢想過(guò)幾十年后的自己是什么樣的，那時(shí)的中國(guó)又是怎樣的。這讓我想起了梁?jiǎn)⒊囊痪湓挕吧倌陱?qiáng)，則國(guó)強(qiáng)”。幾十年后的中國(guó)應(yīng)由我們祖國(guó)的接班人來(lái)建設(shè)。因此，我們的眼光不能只盯著眼前，活在當(dāng)下。而要透過(guò)層層濃霧，看看詩(shī)與遠(yuǎn)方。沒(méi)有人知道十幾年后，我們到底怎么樣，但那時(shí)的中國(guó)必將是更強(qiáng)大的。而我們必將生活在和睦之中，沒(méi)有了猜忌，沒(méi)有了爾虞我詐，有的只有相互的信任與微笑。
幾十年后，我們或許是茫茫眾生最普通的一員。或許有的人依靠著自己的聰明才智，為國(guó)家的科研，軍事等方面做出杰出的貢獻(xiàn)。讓國(guó)家真正的為我們驕傲。讓我們從當(dāng)下的思想中掙脫出來(lái)，認(rèn)真思考思考我們內(nèi)心深處的詩(shī)與遠(yuǎn)方。用我們共同的努力，讓中國(guó)更上一層樓！
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文8
究竟是什么穿過(guò)時(shí)間的縫隙橫跨千年，是什么透過(guò)黑暗的籠罩帶來(lái)光陰？
“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”河畔，是雎鳩的輕吟，伴著琴瑟聲聲、鐘鼓鳴鳴，透過(guò)天空傳播。那窈窕淑女究不過(guò)是夢(mèng)中的幻想。“蒹霞蒼蒼，白霧為霜。所謂伊人，在水一方。”對(duì)岸伊人，亭亭佇立，可這翻滾的河水，永為那一道不可逾越的鴻溝，跨不過(guò)，與伊人究是無(wú)緣。詩(shī)三百，思無(wú)邪。經(jīng)典的詩(shī)經(jīng)在心中。
“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。”初唐的詩(shī)開(kāi)始盛行。“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”“無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。”隨著唐王朝的興盛，你的降生，使唐詩(shī)又提升了一個(gè)高度。“天隨平野盡，月入大江流。”“天生我材必有用，千金散去還復(fù)來(lái)。”“舉杯邀明月，對(duì)影成三人。”還有你在國(guó)家危難時(shí)發(fā)出“國(guó)破山河在，城春草木深”的吶喊，在國(guó)家收復(fù)河南河北時(shí)而發(fā)出“卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂”的喜悅。晚唐詩(shī)人李商隱，也寫(xiě)出許多的情詩(shī)，是“何窗共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”的思念，是“錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年”的悼念。這是唐詩(shī)的經(jīng)典。
“人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月。”“群芳過(guò)后西湖好，狼藉殘紅，飛絮蒙蒙。”這是北宋歐陽(yáng)修所創(chuàng)之詞。“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。”“縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜”“似花還非花，也無(wú)人惜從教墜。”蘇子，那個(gè)奇人，他多次被謫，他去過(guò)黃州，滁州，還去過(guò)海南，創(chuàng)下百首詩(shī)篇，開(kāi)辟北宋詞的經(jīng)典。金兵來(lái)襲，王朝南遷，南宋又有多少愛(ài)國(guó)詩(shī)人抒發(fā)情感“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。”是易安的感慨；“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。”是放翁的壯心不已……這是宋詞的經(jīng)典。
詩(shī)詞，穿越千年的時(shí)間河流，千古不朽，它是中華的文化經(jīng)典，是永遠(yuǎn)不會(huì)枯朽經(jīng)典！
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文9
欲知路遙，就出發(fā)吧，去走遍千山和萬(wàn)水，去踏遍天南和地北。
欲知詩(shī)歌，就讀書(shū)吧，去飽覽風(fēng)雨飄搖，去體會(huì)人世浮沉。
高考語(yǔ)文試卷，詩(shī)詞只占五分。于是很多人產(chǎn)生這樣的質(zhì)疑:為了只占幾分的古詩(shī)文默寫(xiě)，值得花費(fèi)大量的時(shí)間去學(xué)習(xí)和背誦嗎？毋庸置疑，我們真的需要詩(shī)詞！余秋雨說(shuō)過(guò):“閱讀最大的理由是擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾。”遠(yuǎn)方的路，少不了詩(shī)詞！
詩(shī)詞——讓生活更美好。千舸過(guò)盡，一片汪洋，采石磯孤獨(dú)的清點(diǎn)倒影，濁浪便是一杯煮過(guò)的酒，李白這一喝，便醉了一部唐代的編年史。仗劍走天涯的李白，選擇了詩(shī)，于是便在歷史上留下了青蓮居士灑脫的身影。超脫莊周夢(mèng)蝶的蹁躚，穿越陶潛無(wú)拘無(wú)束的田園，走過(guò)屈原的曼曼長(zhǎng)路……在雙手合十的微笑中詩(shī)意地生活，找尋到深藏在星輝斑斕里的美好。遠(yuǎn)方的路，少不了詩(shī)詞。
詩(shī)詞——讓才華更出眾。
“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。詩(shī)詞不只是詞藻運(yùn)用的技巧，更是思想與靈魂境界的高度。詩(shī)詞會(huì)給予一個(gè)人很多感性的認(rèn)識(shí)、生命的真諦。
《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的主持人董卿，氣質(zhì)美如蘭，一顰一笑，一字一句都散發(fā)著魅力。生活在文學(xué)世家的她，從小飽讀詩(shī)書(shū)，于是詩(shī)詞賦予她與眾不同的氣質(zhì)。智慧源于生活，我們需要用自己的雙腳，去創(chuàng)設(shè)屬于自己的遠(yuǎn)方。遠(yuǎn)方的路，少不了詩(shī)詞。
詩(shī)詞——讓文化得以傳承。
孔子說(shuō)：“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以立”。毛主席也曾說(shuō)：“舊體詩(shī)，一萬(wàn)年也打不到，因?yàn)檫@種東西最能體現(xiàn)中華文化的特性和風(fēng)尚”。屈原在做完《離騷》之后悲 憤 跳 入汩羅江，陸放翁在題壁《示兒》之后瞑目，現(xiàn)代有很多 烈 士寫(xiě)下就義詩(shī)；古代墓志有詩(shī)，當(dāng)今碑銘有詩(shī)，等等，都說(shuō)明中國(guó)人與詩(shī)有不可分割的血脈聯(lián)系。詩(shī)詞是悠悠五千年中華文化精華的沉淀，讓我們攜手共同將文化傳承！遠(yuǎn)方的路，真的少不了詩(shī)詞。 現(xiàn)實(shí)的世界里一片狼藉，物欲橫流，流盡了血汗；彩燈閃爍，爍干了安寧。素琴吟風(fēng)的高雅不再，潯陽(yáng)江頭琵琶聲已停，江洲司馬青衫已干，在現(xiàn)代人創(chuàng)造的物質(zhì)文明中，心靈的安寧難以尋求，詩(shī)歌的美好不再令人沉醉。 生活不止是眼前的茍且，還有詩(shī)與遠(yuǎn)方……
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文10
詩(shī)
“愛(ài)上層樓，為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。”那是年少的直往，是風(fēng)華正茂的少年；“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。”未嘗過(guò)那愁苦的滋味，卻能體味它的分量之重；“取次花叢懶回顧”，雖未品盡一生，卻是想贊美那份成熟；“小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣(mài)杏花。”詩(shī)人的落寞、黯淡與春光的明媚……而這一夜他又是如何度過(guò)的呢？我年紀(jì)尚小，卻從詩(shī)里感受了不少，或是不會(huì)經(jīng)歷的，或是還未經(jīng)歷的。
在詩(shī)中有景有情，有時(shí)更是景語(yǔ)皆情語(yǔ)。領(lǐng)略了北國(guó)風(fēng)光和那湖心亭的大雪；大漠的孤煙與落日；關(guān)不住的滿園春色，欣欣然的喜悅；秋水，共長(zhǎng)天一色。可謂是一幅青天碧水，水天相連的景色吶，而這些又是詩(shī)人以怎樣的心境所寫(xiě)的呢？那些詞句中飽含的深情與真意引起了的強(qiáng)烈共鳴又慰藉了多少人們的心靈，足以讓人們體會(huì)世間的萬(wàn)般柔情。
遠(yuǎn)方
讀過(guò)萬(wàn)卷也需行過(guò)萬(wàn)里。
我想去許多地方，去西藏觸摸那兒連綿的雪峰，凈化心靈，祛除心靈的污濁；去沙漠仰望一望無(wú)垠的星空，傾聽(tīng)星星的呼喚；去南極瞧一只只呆頭呆腦的企鵝和快快晶瑩剔透的冰塊兒；去海南聞椰子的馨香，追趕海浪；還要去法國(guó)的首都，那個(gè)羅曼蒂克的地方——巴黎，駐足在埃菲爾鐵塔下，徘徊在夜晚泛著金光的盧浮宮前，也去法國(guó)的亞眠、南錫里的小村莊去過(guò)流浪藝人的生活；去馬爾代夫周?chē)鷿撍畢^(qū)，親眼瞧瞧五顏六色的海綿和可愛(ài)的無(wú)脊椎動(dòng)物。天南海北都要留下我的足跡。
更要去布拉格那個(gè)頻頻在電影里出現(xiàn)的背景，去日本感覺(jué)不一樣的花開(kāi)與花落還有富士山，去故宮前體味那份莊嚴(yán)……去不同的地方，與不同的人接觸，體驗(yàn)不同的生活……
走在世間，心靈難免會(huì)蒙塵，以詩(shī)與遠(yuǎn)方來(lái)自省，并常寫(xiě)字與自己談心。
肉體和靈魂至少有一個(gè)要在路上。愿此生如此。
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