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端午節

端午節隨筆

時間:2021-12-07 12:02:18 端午節 我要投稿

端午節隨筆【推薦】

  在學習和工作中,說起隨筆,大家應該都有印象吧?隨筆最重要的是是表達出作者的意圖,傳達心情、感悟、觀點...就像與鄰家談心般輕松。為了幫助大家更多的了解隨筆,下面是小編幫大家整理的端午節隨筆,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

端午節隨筆【推薦】

端午節隨筆1

  難忘的端午節隨筆散文

  6月16日是端午節,我和爸爸媽媽一起騎摩托車到離城很遠的山上踏青。一路順風順水,景色宜人。可是天有不測風云,剛到了半山腰,好好地摩托車后輪胎突然癟了。我們只好推著泄了氣的摩托車打道回府。

  因為這里離市區很遠,所以在短時間內沒有地方修理。摩托車本來就比較重,再加上沒有氣,大大的增加了它的重量,推著非常吃力。我在后面推,爸爸在前面推,過了不大一會兒,我們兩個就氣喘吁吁、汗流滿面。媽媽不但一直給我們鼓勁,而且還積極的尋找修理點。雖然很累,但我很高興,因為我自己也盡了一份力量,全家人有福同享有難同當嘛!

  經過一番拼搏和努力,我們足足走了5公里,但還是沒有到達目的地。向當地村民一打聽,說再往前走半小時會有一個修車的地方,到那里就會有希望了。雖然我們已經筋疲力盡,但一聽到這話,我還是信心百倍的推了起來。在這半小時里,可能是我這一生中最漫長的30分鐘,路上我竭盡全力的向前走,心里只有一個念頭,堅持就是勝利。終于,在我和爸爸的密切配合下,英勇的走完了這段艱難的旅程。

  這次特殊的旅行,讓我真正的體會到了勞動的艱辛。相信這次旅行會讓我終身難忘,我想今后遇到再大的困難也不會束手無策了。

端午節隨筆2

  端午節又稱“詩人節”,據說,是為了紀念愛國詩人屈原而形成的。自從有了這個節日,每年過端午的這一天,詩人們便會通過各種形式的集會活動,用詩表達對生活的感受,抒發自己的心中的情感和思想。

  我國古代吟詠端午節的詩歌很多,其中有不少是懷念偉大詩人屈原的,唐人文秀有詩云:“節分端午自誰言,萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”有的詩則形象地展示出豐富多采的民情風俗,再現了端午節獨具的特點,給節日氣氛融入濃郁的詩情畫意。唐代詩人張建封,寫端午劃龍船的《競渡歌》,傳誦十分廣遠。詩中描寫道:“兩岸羅衣撲鼻香,銀釵照日如霜刃。”古時賽龍舟觀眾多、興致高,連平日深居閨閣的婦女也梳妝打扮,出來觀看,不難想見,江邊競渡場面的熱鬧與火爆。

  古往今來,端午詩歌大都抒發著一種愛國愛家鄉的情緒。古時流傳很多膾炙人口的詩歌,現今,人們更是把端午詩歌推向了一個高潮,并提升到了一個民族的愛國高度,有詩寫道:“端午節的雨水/把我們心中的一個名字/輕拭/包進粽子里的懷念/和著/一顆憂國憂民的心/在每年的五月初五/被后輩們細細咀嚼/那股特有的清香/足以讓一個民族挺直脊梁。”

  端午節的最大意義與永恒價值,是與偉大詩人屈原的愛國主義情懷分不開的。屈原熱愛祖國,堅持自己的理想,他影響了中國千百年來的文人雅士。端午節跟現代社會聯系最密切的就是愛國主義。

  20xx年5月汶川大地震,正值端午節期間,很多詩人拿起了手中的筆,表達了對災區人民的祈福,希望他們早日重建家園,創造美好新生活。他們通過詩歌來抒寫心中的愛與情感,涌現出了一大批優秀的詩作。端午節那天,各種抗震救災的詩歌朗誦會也在全國各地競相上演,并且成為最熱門的演出。

  20xx年4月,青海玉樹地震,詩人們再度拿出手中的詩,詩意的端午節讓我們和災區人民心和心,更加團結起來,共同渡過難關。“我們有一個強大的祖國”、“為屈子歌”等為主題的詩歌朗誦會,抒發了對災區同胞的關愛,寄托著端午節里對屈子高潔愛國情懷的敬意和緬懷。

  端午節是詩意的,體現出的是愛國的精髓。端午節是屬于詩人的,是屬于詩歌的。這一天,除了吃到清香的粽子,我最想做的,就是能夠好好地讀一讀這些優秀的詩歌作品。在那濃濃的詩意中,讓這個節日生動起來,讓我的精神更加振奮起來。

端午節隨筆3

  端午是一條河流,源頭是汩羅江,從屈原投江的那一刻起,已汩汩流淌了二千多年。

  喜歡端午,只是緣于一個樸素的愿望。在那物質匱乏的年代,除了春節,就是端午,父母要為孩子每人張羅一套衣裳,還會有一個小小的香囊,那是母親在深夜借著昏暗的燈光一針一錢勾出來的。端午的清晨,換上新衣,佩在衣襟的香囊緩緩地釋放著釅釅的香味,氤氳著兒時的整個端午。

  家鄉的端午是要吃粽子的,串串粽子就懸掛在廳屋廊間。有一年,吃多了,加上糯米不易消化,結果反了胃,腹積難消,痛了整整一宿。之后,對粽子我便敬而遠之,數年不聞粽葉香了。在外讀書那年,母親托人捎了幾串粽子,便隨意扔在寢室的桌上。上課時,楊梅的吆喝聲遠遠傳來,閃念之間,就想起了家鄉,想起了端午,就特想吃粽子。下課后,直奔宿舍,幾串粽子卻不翼而飛。轉身,室友們卻一臉燦爛:“你家鄉的粽子真是好吃呀!”我又一次與粽子失之交臂,而節日的盛宴也就繼續著空白。

  工作后,有了自己的小家庭。此時,女兒的端午也就是一套春夏換季的新衣,和一串街頭買來的粽子。以為端午就這樣漸行漸遠。母親卻執拗地打來電話,要我別忘了端午的祭祀,要在門楣和中庭各釘一幅菖蒲。我聞過隔年的菖蒲,也曾在屈原《離騷》的眾多香草中找尋過菖蒲的原形。“清明插柳,端午懸艾”,菖蒲成了端午一道隆重的儀式。在母親的殷殷叮嚀中,才發覺端午從來未曾離我遠去。

  韓國江陵端午祭的申遺成功,就象一場交通事故,讓步履匆匆的我突然停了下來。在端午的若有若無之間,重新勾起些許往事。小時讀過《白蛇傳》,以為白蛇在端午的現形只是個傳說,后來才明白選擇雄黃酒作為道具自有憑據。端午已近夏至,陽氣熾盛,記得母親在庭院的角落除灑雄黃,正是為了避蟲避蛇。端午的雄黃酒讓白蛇不勝酒力,也自在情理之中啊!

  端午也在人們的懷念之中,明晰起來。接著就有了傳統節日的休假,我不再有工作的忙碌,可以偷閑回一趟老家了。可以重溫心中那份母親對節日祭祀的莊嚴與凝重。女兒可以吃上母親包裹的豆粽,一覺醒來,可以穿上母親早早折疊好,放在床頭的新衣了。午飯后,可以去看那場龍舟競渡,將端午劃向我的記憶深處……

  走在端午的路上,以為端午的源頭就是屈原了。待讀到聞一多先生的《端午考》,才知道端午的儀式出百里而不同,紀念的對象也各異。就象滾滾長江,一路奔流,支流越來越多,到了入海口,已是一片寬闊的水域了。可是假若溯江而上,到了青藏高原,那千年不化的冰川,何處才是源頭呢?屈原之前,南方的吳越民族早就在端午的節日里祭祀祖先的圖騰了,這應該才是端午真正的起源吧!可是這都已不重要了,讓我牽掛的,是端午還會向何處流淌,何時才能找到屬于自己的入海口!

端午節隨筆4

  中國有許許多多的傳統節日,如:元旦節、清明節、母親節、勞動節、端午節、兒童節等其他節日,其中我最喜歡的就是端午節,因為我端午節過得最快樂。

  這天是農歷五月初五,是端午節。聽爸爸說:“戰國時期有個愛國人士,他叫屈原。”屈原是文學史上第一位偉大的愛國詩人,屈原曾多次勸國君楚懷王聯齊抗秦,但昏庸無能楚懷王聽信小人,以致國破家。屈原聽到自己國家將要滅亡,便抱著石頭自投舊羅自盡。當地百姓聞訊立刻劃船撈救,直行洞庭湖,終不見屈原尸體,老百姓為了不讓魚兒吃掉屈原的尸體,家家戶戶包粽子,然后把粽子投入舊羅,讓魚兒吃飽,這樣就不能吃到屈原的尸體。端午節就這樣慢慢的傳下來。端午節還要賽龍舟、帶彩帶線和掛香包等形式來紀念屈原。”爸爸說完,我似懂非懂地點了點頭。

  “快過來吖,包粽子咯!”媽媽喊道。我們連忙跑出去,我拿了兩片粽葉,學著媽媽那樣包,可包來包去一點都不像媽媽包的那樣,反而把糯米灑了一地。我氣地把粽葉丟在地上。媽媽說道:“做事不能做一半就跑了,要慢慢來,首先要把粽葉繞成一個三角行的樣貌,然后把糯米放進去。”我按照媽媽說是那樣做,包成第一個粽子我很高興的說我會包粽子了阿,之后連續包了好幾個。這時,媽媽邊說邊包地說:“在我們老家過端午節要插艾葉草、葉菖蒲、賽龍舟、飲雄黃酒等習俗。”包好了粽子,我們就煮起來了。過了半個多鐘粽子也煮熟了,媽媽就拿給我吃,哇!真香,好好吃哦,這是我們包的粽子,不由也不膩。”幾分鐘過去了,一吊粽子被我們吃完了。

  哇!這天過得真快,讓我明白了很多知識,也明白了許多間風俗,讓我感到很開心很快樂地過完這個端午節。

端午節隨筆5

  去年的端午節,雖一個人在家,可傳統習俗不能丟。

  天剛蒙蒙亮,早市上的節日氣氛就營造好了。有沸騰在鍋里的的粽子,粽香襲人;有帶露珠的艾蒿、菖蒲,小販早已捆好了,一小把兒一小把兒的擺放在路邊,濕潤清香;有花花綠綠的紙葫蘆,是現代工藝制成,顏色傳統,漂亮,但很嬌貴,只能手提,不可抓碰;香荷包、五彩線更是應有盡有,目不暇接,給節日增添了喜慶的色彩。

  我用一元錢買了一把艾蒿與菖蒲,花兩元錢買了兩個粽子,又花了兩元錢買了一對兒紙葫蘆,這個端午節就辦置齊了。

  或許是人們生活節奏加快了,或許是傳統與現代的碰撞,現代占了上風,人們便越發得懶惰了,你隨便可以找到沒時間的借口,節日也就變得這樣簡單了,仿佛成了一種形式。

  任何事物都帶有兩面性。現在過端午節,雖省去了采艾蒿,包粽子,折紙葫蘆等環節,讓過節便簡單容易了。卻總覺得缺少了些什么,節日表面的味道登峰造極,而節日靈魂的味道則清淡如水。更多的人,也包括自己,只知道端午節年年過,對于端午節的來歷及傳統習俗的了解,則知之甚少,或知其然不知其所以然,祖宗留下的傳統,就在自己的手上淡化了。

  回到家,見時間還早,我打開了電腦,要為端午節尋根求原,讓自己過一個真真切切的,不流于形式的端午節。

  我了解到,我國的漢民族,稱農歷五月初五為端午節。而端午節的來歷有諸多說法,以紀念屈原說,影響最為廣泛。由于屈原的人格偉大,詩藝超群,人們也愿意把這一紀念日歸之于他。至于掛菖蒲、艾葉、紙葫蘆,熏蒼術、白芷,喝雄黃酒等習俗,則據說是為了壓邪。

  傳說,屈原受朝廷迫害,于五月初五自盡投汩羅江,死后為蛟龍所困,世人哀之,每于此日投五色絲線、粽子于水中,以驅蛟龍。又傳,屈原投汩羅江后,當地百姓聞訊馬上劃船撈救,但終不見屈原的尸體。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發展成為龍舟競賽。看來,端午節吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關,并有唐代詩詞《端午》為證。“節分端午自誰言,萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”另,東漢《風俗通義》中,有“五月五日生子,男害父,女害母”的說法。宋徽宗趙桔五月初五生,從小寄養在宮外。可見,古代以五月初五為惡日,是普遍現象。這樣,在此日插菖蒲、艾葉以驅鬼,薰蒼術、白芷和喝雄黃酒以避疫,就是順理成章的事。

  掌握了理論依據后,我起身虔誠的把艾蒿、菖蒲、紙葫蘆掛在門楣,凝視數秒后,帶著對屈原的敬畏之心吃下了粽子。偉大的詩人屈原那“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的千古詩句,仿佛就在我耳邊環繞。

端午節隨筆6

  今天是農歷五月初五,星期六,也是一年一度的端午節,而明天是星期天,又是父親節,當端午節遇上了父親節,可以說是難得的巧合。粽子飄香,雄黃酒濃。又到一年一度的端午節,家家戶戶在掛菖蒲、懸艾葉,薰蒼術、焚白芷,佩香囊、戴香袋,賽龍舟、跳鐘馗的時候,總是免不了要聯想到愛國詩人-----屈原。盡管隨著生活節奏的加快和傳統影響的式微,端午節在很多人的心目中,只是簡單的吃粽子;但日歷上“休”的字符還是提醒人們,這合家團聚的一天,是為了紀念一位愛國詩人而傳承千年的習俗,昭示著這個國家和民族的力量源泉。

  近日,筆者查閱資料得知——端午節的傳說之一,就是為了紀念東漢(公元23-220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,數日不見尸體,當時孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號哭。過了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此傳為神話,繼而相傳至縣府知事,令度尚為之立碑,讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。孝女曹娥之墓,在今浙江紹興,后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀念曹娥的孝節,在曹娥投江之處興建曹娥廟,她所居住的村鎮改名為曹娥鎮,曹娥殉父之處定名為曹娥江。因此相傳端午節亦為紀念孝女曹娥之日。

  當我讀罷孝女曹娥的傳奇故事,不僅讓人回腸蕩氣肅然起敬!一名只有14歲的女孩子,也就是剛上初中的年齡,該是憑著一種對父親多么強烈的愛,讓她在父親溺于江中17天之后的五月五日(農歷),自己竟然也投江救父!也許是曹娥對父親真摯而熾熱的愛感動了上蒼,5天之后,曹娥竟然真的找到了父親,平安上岸!

  人們常說:女兒和父親是前世的情人。民間也流傳著“女兒是爸爸的小棉襖”的說法,無不體現出父女情深!在端午節的濃濃節日氣氛里,收獲一份血濃于水的親情和感動,是一件很有意義的事情。

  父親節約始于二十世紀初,起源于美國,現已廣泛流傳于世界各地,最廣泛的日期在每年6月的第三個星期日。世界上的第一個父親節,1910年誕生在美國,是由住在美國華盛頓州斯波坎的布魯斯多德夫人倡導的。母愛是偉大的,父愛也同樣偉大。“父愛如山”,當端午節遇上父親節,也是一件很有意思的事情。屈原也是一位偉大的父親,今天我們過端午節,更大程度上就是為了紀念屈原這位偉大的愛國詩人。

  有人說:“端午節是南方人的節日,北方人都不過端午節。”筆者對這樣的說法不敢茍同。據悉,在中國北方的很多地方,現實條件所限,不可能舉辦像南方長江邊上很多地方每年端午節“賽龍舟”的大型慶祝活動,但是,即便如此,在絕大多數北方地區,端午節都有吃粽子、掛香囊、插艾葉等傳統習俗,民間還有戴五彩繩的說法,老人將五個顏色的繩子拴在孩子手腕腳脖上,為孩子祈福,像這些淳樸的端午節日習俗依然保留完好,這無疑是值得欣慰的。今天我們過端午節,就是要牢記以愛國主義為核心的中華民族精神不能丟。中國地大物博,人口眾多,全國各地也有著不盡相同的端午習俗,通過端午節的系列紀念活動,傳承民族精神,凝神聚氣,共筑中國夢,在多種文化思潮激蕩的今天,顯得尤為必要。

  端午節人們吃粽子、喝雄黃酒最正統的說法是為了紀念戰國時期投汨羅江的楚國大臣屈原。如今,端午節成為國家法定節假日,還被列入世界非物質文化遺產名錄。其實,不管是紀念愛國詩人屈原還是紀念孝女曹娥,端午節和父親節都承載了滿滿的愛——對國家的愛,對親人的愛,對照“愛國、敬業、誠信、友善”的社會主義核心價值觀,讓我們對具有千年歷史的端午節陡生一份親切。

  眾所周知,貴族出身的屈原,背負著家族的榮耀、父輩的期許,因“明于治亂、嫻于辭令”深受楚懷王的寵信。為實現心中的“美政”,他懷抱著報國忠君的赤誠,輔佐懷王舉賢授能、變法圖強、聯齊抗秦,使楚國一度恢復了國富兵強、威震諸侯的盛景;卻因為觸動了腐朽貴族的利益遭到誣陷和誹謗,最終被昏聵的懷王疏遠并放逐。

  然而,屈原并沒有沉溺于個人的不幸不可自拔,而是以“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”的傲骨從容適變,以“寧溘死以流亡兮,余不忍為此態也!”的正氣慷慨以赴;以“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”的情懷悲憫苦難的人民,以“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的探尋追求濟世安邦的路徑。最終,在郢都陷落、復國無望的境地中,懷抱著國破家亡的絕望心情,自沉于汨羅江,用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

  “汩余若將不及兮,恐年歲之不吾與”。今天的我們,就是要以這種“家國天下”的情懷,擔當起偉大時代賦予的歷史使命:以肩扛千斤、背負萬石的擔當、以鍥而不舍、堅韌不拔的追尋,堅定信念,迎難而上,不為任何風險所懼,不為任何干擾所惑,以個人的愛國、敬業、誠信、友善,追求社會的自由、平等、公正、法治,最終實現國家的富強、民主、文明、和諧。

  “古之欲明明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身。”兩千多年前,這段記述在《大學》里的文字,闡明了只有提升個人修養,才能管理好家庭,從而治理好國家,最終實現天下太平,從而將國家、社會、家庭和個人串連成一個密不可分的整體。這種被稱“家國情懷”的情感,奠定了士人修身、齊家、治國、平天下的道德理想和行為準則。

  實現國家富強、民族振興、人民幸福、社會和諧的“中國夢”,正是愛國精神的不變傳承和“家國情懷”的最好表達;而要想讓夢想變成現實,就必須弘揚以愛國主義為核心的民族精神,凝聚起全社會全民族的力量。因此,我們在吃粽子、劃龍舟的時候,更要緬懷先賢的高風亮節,傳承這種憂國愛家的偉大情懷。

  精神活動離不開物質活動,精神產品離不開物質載體。“形式是為內容服務的”,值得欣慰的是,我國已經把清明、中秋、端午確定為國家法定假日,無疑是標明了我國從國家層面上弘揚傳統文化、傳承民族精神的堅定決心,作為炎黃子孫,我們應該做些什么?如何把增強民族自尊心和自信心轉化為實際行動,值得我們每個人去深思。當端午節遇上父親節,我們不妨把它當做一次東西方文明的有益碰撞,因為,愛自己的祖國、愛自己的家人,是沒有國界的人類最美好的。

端午節隨筆7

  今年的端午節又要到了。

  每年的端午節,都會油然想起小時候一家人在一起,唯一的一次包粽子、吃粽子的情形,仿佛昨天的事情。

  那時正趕上“文革”時期,糧食比較緊張,過節包粽子對普通家庭來講是很難的事情。每年端午節那天,媽媽總是早早起床,抱一大捆柴禾,然后,燒水給我們姐弟三人煮雞蛋。我排行最小,還沒上小學,每次吃雞蛋時,媽媽總是從一眼就能數出個數的裝雞蛋的鍋里給我拿出幾個,說:“你最小,姐姐和哥哥照顧你,給你四個,他們每人三個。”然后,媽媽和爸爸坐在飯桌前,一邊吃著苞米面餑餑、喝著糊糊粥,一邊看著我們姐弟幾個剝雞蛋皮、吃雞蛋。回想起當時的情景,心頭一陣酸楚:那時生活清苦,爸媽更清苦!

  從我記事時起,每年過端午節,我都沒看過爸媽吃雞蛋,而吃雞蛋的就是我們姐弟幾個。過節吃粽子就更是奢望了。

  我上小學一年級那年過端午節,是我終生難忘的。過節頭幾天,爸爸把我們姐弟三個叫到一塊堆兒,顯得神秘卻又不失莊重,他故意清了清嗓子,笑呵呵地大聲宣布說:“今年端午節——我們不但管夠吃雞蛋,我們還一起包粽子、煮粽子、吃粽子。好不好?”“好!”不等爸爸說完,我們姐弟幾個幾乎異口同聲。

  端午節的那天早上,我們全家總動員。媽媽還是第一個起床,緊接著是爸爸,平時好睡懶覺的我們姐弟三個,早已被過節吃粽子的興奮勁兒喚醒了,忽地一下子全都起了床。爸爸把事先浸泡好的粽子葉放到桌旁;媽媽把準備好的紅棗和糯米端過來;我們幾個洗好手,坐在桌旁一起學包粽子。那個高興勁兒就別提了!這可是我們家最熱鬧、最豐盛的一次端午節呵!-

  不到半個時辰的功夫,粽子就包好了。媽媽一邊往鍋里放著包好的粽子,一邊看著煮雞蛋的鍋。爸爸指揮著我們:哥哥抱柴禾;姐姐燒鍋水;我負責擺碗筷、準備白糖。那喜慶勁兒!-

  不知是我嘴饞還是怎么的,好像過了好長時間,雞蛋和粽子才出鍋,媽媽又用涼水浸泡一會兒,這才將煮熟的雞蛋和粽子擺上飯桌。一切就緒,全家人圍坐在桌旁,爸媽一邊幫我們剝雞蛋皮和粽子葉,一邊很是滿足地說:“吃吧,但不要吃多了,下頓還有!”我和哥哥互相比著吃著雞蛋和粽子。看著我們的吃相兒,姐姐笑著也幫我們倆剝雞蛋皮、剝粽子葉,“慢點吃,”姐姐勸著我倆,透露著對弟弟的關愛。吃著香甜的粽子,我的心里美滋滋的,比粘粽子的白糖還甜,甜得就要從心里流出來了!

  姐姐看看碗里的雞蛋和粽子,又看看我和哥哥,不無感激地沖爸媽微笑著說:“這是爸媽的勞動汗水換來的,也是爸媽領我們勞動取得的成果。”爸爸趕忙接過話頭:“自己勞動的果實,吃起來更香啊!”

  看著爸媽喜氣洋洋地吃著雞蛋和粽子,我們姐弟三個會心地笑了。笑得那么燦爛,那么充滿自信;感恩的心悄然振飛:爸媽真好!我們一輩子都要孝敬爸媽,不辜負爸媽的希望!

  長大多年以后,有一年過端午節,爸爸才告訴我,我們家那年的端午“盛宴”,是他用家里每月糧店供應的不多的大米,到幾里外的農村換來的……聽了爸爸的講述,酸苦的淚水霎時盈滿了我的眼眶……

  而今,爸媽兩位老人都已離開了我們。想起當年爸媽在世時,一家人在一起過節包粽子的情景,感慨萬千。令我更加想念父母,感謝他們的養育之恩!

  端午節,凝聚親情,承載著不老的親情。

端午節隨筆8

  還是孩子的時候,那時國家實行計劃經濟。但在端午這天,父母等長輩也會盡力把紀念屈原的粽香與愛,集中施放在米香之中,當糯糯之口沾著紅豆與白糖,那滿口的幸福總能見到母親眼角魚尾的微笑。母親包的小腳粽有模有樣,碧綠的粽葉在她的手中更疊,浸胖的米粒乖乖聽話,三繞捆扎,一雙雙活潑可愛米粽腳就擠成一團,疊成羅漢。

  當煮粽的鍋冒出沸騰的汽,粽香特有的味清清飄散,屋里屋外,城中村的村道上,運河邊就會聚集孩子們追逐的影子,而手中嘴邊和議論,都是端午粽子香,味好甜,屈原先,是詩仙,吃了粽子學詩填。孩子們比劃著粽子的形狀,夸著各自母親長輩們的手藝。胸前搖晃的蛋袋舞步起彩,她們時不時停下,小心翼翼拿著小耳扒,掏一口墜在胸口蛋袋里的蛋,瞇上雙眼等得那油香入化神仙生翅膀。那個年代,那個童年,母親包的粽子要比屈原的詩美,更關健是有“粽”幸福溫飽的難得。

  歲月如歌,日子慢慢變遷。當我工作上了鐵路,那有名的浙江嘉興肉棕,第一次吃過以后,就直呼世上還有這頓美味。幾十年后,每到端午,各地的粽香,端午文化也就興方未艾。

  年復一年端午粽香,情系母親的心靈手巧。說真的,母親文化只有經過解放后的掃盲班,但母親記憶挺好,知理識事。和沉默的父親把我們兄妹四人養大。其生活的艱辛是我們這代人值感恩和欽佩的。年復一年的端午,年復一年的母愛,把粽香情系兒女。

  今天,雨多情,風傳遞,母親的粽子在繼承中傳遞,她來至一個敬老愛幼的家庭系族,來至一個國家民族的傳統。

  端午,屈原詩歌。我則請安母親,點燃一支香,“粽”情到永遠!

  每年的五月初五,家家戶戶都團聚在一起吃粽子、包粽子,看賽龍舟。

  今年的五月初五,我們一家也團聚在一起。奶奶和我在廚房里包粽子。爸爸和姨夫們在一起打麻將、斗地主。而媽媽和姨媽們則在一起聊天,而只有奶奶和我在廚房里心得不亦樂乎。

  不過,我們在廚房里也心得挺開心。我和奶奶在比賽包粽子,比誰包的粽子又好又快,又精致,只有做到這三好,才算是真的好,才能算是真正的贏者。我們先一起將粽葉清洗干凈,洗過了粽葉,然后再將糯米清洗,洗干凈了以后,再往糯米中倒入一些醬油,和少許的糖和黃酒,這樣要等上二小時。

  等醬油、糖和黃酒完全融入糯米里時,再拿來粽葉,先折成一個小船似的樣子,一頭有邊,一頭無邊。用糯米在“小船”有邊的地方鋪上一層糯米,接著就是放肉了,我將一塊五花肉放在糯米上,然后再把糯米輔在肉上,最后再把“小船”無邊的地方蓋在上面,然后將多余的地方彎折一下用線扎緊。我和奶奶就這樣一個接著一個地包著愛心粽。

  終于,我們包完了,我數了數我的,又數了數奶奶的,發現奶奶比我少一個,我頓時高興的一蹦三尺高。這時奶奶走了過來,對我說:“孩子,比賽的輸贏并不重要,重要的是你參加了,如果你贏了也不能驕傲,只有沉著冷靜的人,才能成為一個真正的勝利者。”

  奶奶的這番話語,深深地藏在了我的心底里,令我受益匪淺。

端午節隨筆9

  粽葉飄香,艾葉插在門頭上,綠豆糕上場,每年的端午節,都讓我倍感懷念和感概。歲月是一首歌,一樣的歌詞,不一樣的韻律,同樣都是端午節,母親和我在不同的年代,不同的時間里讓自己的孩子對端午節的感受有著天壤之別。

  小時候,端午節是我最盼望的節日之一,因為在這天,不但有粽子、綠豆糕、米粉肉吃,有糖果,重要的是母親還早早為我準備了新衣裳(母親會縫紉,小時候的衣服都是母親自己做),幾歲的時候,母親會給我縫制一件長袖外罩,上面一針一線的刺繡上一個圖案,記憶中印象深刻的當屬那一件天藍色的的確良外罩,母親刺繡了一只白色的鵝在上面,栩栩如生,我穿著她招搖過市,不但是小朋友羨慕,小朋友的媽媽們也羨慕,只是可惜她們沒有母親的那雙巧手。

  再后來大一點的時候,端午節,母親便給我縫制碎花布衣,辮兩個小辮子,偶爾還備置一件毛衣,小時候天氣似乎沒這么熱,記得有一年的6。1兒童節就穿的母親為我準備的深綠色毛衣,藏青藍的褲子,白球鞋,參加學校組織的跳繩比賽,那身行頭,特別是毛衣同樣為我彩不少。母親,是個秀外慧中的人,勤勞能干,不管多忙碌,每個節日都積極認真地做準備,讓我每每對節日充滿了歡喜和期待,日子在母親的打理下,逐漸風生水起,我和姐姐也在父母的關愛與呵護中健康陽光幸福地成長。

  回過頭來,看看我自己,這些年的端午節,甚至春節,對我來說,似乎都如平常的日子一般,特別是近些年,更甚,再也沒有小時候的那種過節的氛圍和熱切,過節除了和家人小聚一下再無其他,就是我這樣的態度,潛移默化地影響著兒子,讓他也開始對節日抱著無所謂的態度,節日在他的記憶里,只是放假,他可以不用去上學。

  究其原因,其實不是我對生活不熱愛,而是現時的生活條件好了,粽子一年四季超市里都有,想吃就買,衣服什么時候需要,就買來穿,只要孩子喜歡,大魚大肉變著花樣每天都在吃,不同于我的兒時,更多的是過節才能吃上一頓豐富的菜肴。

  或許,人懶了不積極了就會給自己找一些并不合適的理由,時代變遷也好,年歲大小也罷,端午節,過與不過,重視與否,反映的其實都是人們對生活的心態。

  一年一年,一個個端午節就那樣隨流年遠去,記憶卻溫暖如斯,母親就在身邊,就在眼前,如今我也想用母親對我的那一份愛,來回報母親,同時也給兒子營造一份節日的氣氛,生活從來就是美麗的,只要用心,只要有心。

端午節隨筆10

  窗外的雨,依舊淅淅瀝瀝的下著,空氣有些冷,雖然已過夏至……

  空氣里又彌漫了端午節的氣息,那個古老的節日,那些古老的風俗至今依舊在我的記憶里。

  家鄉在秦嶺一帶,端午節風俗既傳承了北方的精華又不乏南方的色彩,但無論怎樣,端午是一定要吃粽子的,在我們這里,端午的前幾天,可熱鬧了,家家戶戶都忙著采蓼葉(一種包粽子的草本植物葉),蒸酒米,盤算著到底要包多少粽子。在我的記憶中,外婆包的粽子是最好吃的。外形小巧玲瓏,粽肉晶瑩剔透,看一眼都忍不住要流口水。在家鄉吃粽子也一定要放點糖,粽子煮好了,把蓼葉剝掉,放在碗里,撒上點糖,再蘸一蘸,咬一口,甜甜軟軟,散發著淡淡的蓼葉的清香,吃到嘴里,更是潤滑爽口,糯米的清香也因此泛起,令人久久回味。

  真正到了端午節的那天,其實家家戶戶都忙著走鄰串友去了。提著幾個粽子到親戚家做客,也算是表表心意。我們一般都是在自家吃過早飯才出發的,一家子老老少少的。這家的端午飯食最豐富的,也算是為了慶祝一家人團聚吧,總會有十幾樣農家小菜。吃飯時,大人們總喜歡把菜夾過來盛過去的,我倒是不屑一顧,一家人,還講什么客氣,想吃什么就吃嘛,不等菜上完,就已飽得差不多了……

  除了吃粽子,走親戚,家鄉的端午節其實還有很多風俗。摘艾蒿,做香包,喝雄黃酒……都漸漸近了,時代在變化,端午的習俗也在悄悄地發生一些變化,去外地旅游度假的,漸漸多了,但傳承了幾千年的文化終究不會改變……

  雨還在下著,清亮,樹木變得蔥郁。端午節快來了,也許,今年的端午節是不同尋常的……

端午節隨筆11

  小時候,我和小伙伴們都特別愛吃粽子,但不是常吃。有個節日要吃雞蛋,戴“花絨”,這才由大人口中得知這個節日是五月端,而我們只關心能否吃到粽子,對于為什么叫五月端,就一無所知了。

  五月端在祖輩心中是有分量的,和春節,清明節,中秋節,冬節一樣隆重。這時大人們煮雞蛋給我們吃,而平時是很少吃到雞蛋的;大人們給我們買紅黃綠三色的“花絨”,綰在我們手腕上,腳腕上,戴在我們脖子上,說這樣可以避災辟邪,讓我們長命。那時有騎著自行車的販子走村竄巷地叫賣“花絨”的,“花絨”裹在一個滴溜骨碌的六棱柱架子上,色澤絢麗,柔軟。每當這時看到他們,我們就會央求大人們給我們買;開頭有一個人買了,漸漸地就圍了一圈人,挑選,講價,仿佛成了街市上一個親切,熱鬧的攤點。

  端午節還有一個習俗就是吃粽子。九十年代,街上很少有賣粽子的,我很少吃過粽子,對粽子是陌生的;但看到別人吃粽子自然是異常羨慕的,只有有錢人家的孩子才可以吃粽子的。我也吃過幾回粽子,是親戚家送來的,蘆葦葉包的,三棱錐形,餡料是黏米和紅棗,甜,黏,香。吃過了一回,還惦記那個味道,每當看見蘆葦就容易想到粽子。每逢這個節日,村里富裕人家的一些老實、有禮貌的孩子們就會,依偎著家人到河邊采摘新鮮的蘆葦葉,要又大又寬的那種,回家洗干凈,開始包粽子。包粽子是個藝術活了,我們又不會參與,只知道粽子好吃,對包粽子卻也是著迷的;無奈哦,只得羨慕,心里直流口水了。粽子的味道和工藝對我有著很大的魅力,對這個吃粽子的節日也就“上心”了,懵懂中,期望這個節日早早到來。

  如今又到了吃粽子的節日了。這天,下起了小雨,只有中午晴了一會兒;然而,沒有絲毫影響人們的激情。人們走到街上買了各種東西,蔬菜,肉,雞蛋等等,為準備一份端午的盛宴而忙碌,像往年一樣,想過一個祥和吉慶的節。人們以過節來紀念過去的歲月,犒勞自己,感受著生活的美好。這樣可以鼓勵自己努力工作,給兒孫帶來樂趣,合家盼望著幸福,平安,喜慶;可以凝聚家人的心,讓家的味道變得濃烈,芬芳。這天,我還是吃著煮雞蛋,味道還是如小時候的香,對粽子就不那么十分渴望了。周圍的孩子們也不戴“花絨”了,有的只穿著由紅色繡花的綢緞做的褲子,有的打扮和平常一樣,在門口調皮的玩耍。幾乎家家門上都插著艾草,這一點至今沒變 。

  小時候吃粽子已變成心中一段美味的回憶了。那時大人們只知道端午節是祖輩們定下來的,規規矩矩地過節享受就是了,卻很少有知道來歷的,也很少給我們講起。直到我上了初中,學了屈原的一篇文章,才知道這個節日是為了紀念屈大夫的,也叫做端午節。我得知屈原是一位忠誠的大臣,寫下了一部名作《離騷》;但受到惡人的排擠,無奈最后投江而死。《離騷》比較難懂,我只記得 “哀民之多艱”這一句。我雖然難以理解《離騷》,但同情屈原的遭遇。端午節人們包粽子投入江中,祭奠忠誠大夫,與英魂共享美食、安樂,寄托了哀思,也彰顯了尊老愛幼的傳統美德。

  現在,即便吃不到粽子,只要想到或看到粽子,就會生起歡喜之感,好像每天都是吉祥的端午節。我知道人們用綠蘆葦葉,包著黏米,大紅棗,芝麻之類的餡料,包成三棱錐形,用白線捆好,放到蒸籠里蒸煮,熟了的粽子成灰綠色,鼓鼓的外形,吃起來,味道沒得說。記得有一次在長途車站,我買了一個粽子,花了五元錢,味道一樣甜。雖然貴點,我仍感到很滿意,當然也有很多人買。

  有時候,我想,粽子為什要用青綠色的蘆葦葉包成?人們可能也有這個疑問吧。這要先從蘆葦說起。傳說神仙喜歡在蘆葦蓋的棚子下乘涼,蘆葦就意味著吉祥如意,用蘆葦葉做的粽子就沾上了喜慶的含義了,能給人們帶來好運氣。觀音菩薩喜歡竹葉,竹葉就成了吉祥的代稱了,所以有的地方人們喜歡用寬大的那種竹葉來包粽子,圖個吉利。那種竹葉也類似蘆葦葉。

  許多人們為什么愛吃粽子?我以為,粽子味道固然是美的,但粽子也是一種素食齋飯,就像臘八節人們喝臘八粥一樣,吃粽子寓意著虔誠之心,以祈求神靈祖宗的保佑。

  人們把煮熟的粽子,拿一些投入到河流江湖中來紀念屈原大夫,表示哀悼,為什會有這個舉動?每個人的看法可能不同。諸葛亮渡瀘水時,受到阻礙,就曾以羊馬的肉做成饅頭,投到瀘水中祭奠水中的亡靈,或超度他們轉世,或勸導他們隨隊伍回歸故里。祭祀完了,風平浪靜,順利渡過瀘水。可見在那時候已經有投食物到河里祭祀亡魂的做法了,之前也一定有這樣的古老做法。所以用粽子來懷念屈大夫,也是隨古風的。“神鬼之德,其明盛矣!”尊重逝去英靈,早已是一種風土人情了。

  念端午節,對屈大夫的`《離騷》一書也倍加敬重了,定猶如他這個人一般璀璨奪目,我心中生起一個念頭:要趁這個端午節,手捧這本千古絕唱的奇書來,讓心靈化入書中,體會仁人的德行,作一場情感之旅。

端午節隨筆12

  端午,好像與我沒有什么干系,我沒有去任何地方,可是天空的藍有些渾濁,好似我心底油然而生的感傷。

  ——題記

  一連幾天陰雨不斷,卻在清明這天放晴了。取之心底的壓抑,不由得有幾絲感傷。

  前些時候,是木棉花由盛轉衰的過渡期。眼看著木棉花一朵朵飄落,落在城市的底層,“零落成泥輾作塵”。儲蓄了一年的力量,如今卻被踐踏,我想,這不是它想要的。

  沒由來的,很自然地想到了早已離開塵世的人。正如木棉花一樣,在釋放過光彩后,離開所依存的世界。無論在過后,別人對自己的評價是贊揚還是鄙視,都是未知。

  忽然,好像看見了空中的亡靈。此時。我能做的,只是握一握他們虛無的手。是安慰,也算是祭拜吧。

  驀然醒悟,原來人生不過如此。既然死后的,是不能決定的,那么,就只有像木棉一樣,綻放畢生的含蓄。

  想著,陽光就透過薄薄的云層釋放出來,我仿佛看見了光束,澄明,純凈。可此時的天空,怪誕得出奇——云塊很薄很淡;天空的顏色模糊且朦朧,些許暗淡,些許明朗;陽光刺眼,卻找不到根源。

  此時的天空正如我的心情,復雜、混亂,唯一感知到的,是那么點感傷與憂郁。

  二

  再來,就是無盡的惆悵。我突然想起了陳舊的往事——我回過頭去看自己成長的道路,一天一天地觀望,我以孤獨的姿態站在路邊上雙手插在風衣的兜里,我看到無數的人群從我身邊面無表情地走過,偶爾有人停下來,對我微笑,燦若桃花。我知道,這些停留下來的人,最終會成為我生命中的溫暖,看到他們,我會想起不離不棄。

  原來最終留給我溫暖和想望的還是朋友。每個人都一樣吧。

  我想起了郭敬明的話:

  習慣了送你上車,再跑到馬路對面看你在車上安靜地坐下來

  習慣了替你買甜品,看你笑得像孩子

  習慣了走在路上替你看車,牽著你的手拉你過馬路

  習慣了你突然難過的性格,我就陪你不說話

  習慣了深夜的電話,窗外淅瀝的雨聲

  習慣了手機短信里的笑臉和生氣

  習慣了你的記性差,說過的話老忘記

  習慣了你對人的依賴盡管我也是個孩子

  習慣了你四處跑的性格老找不到人

  習慣了對自由的你有無窮的牽掛

  習慣了你突然出現在我面前說一起出去玩

  習慣了你的眼睛里明亮的光

  也習慣了你的眼睛中深深的暗

  習慣了在你難過的時候給你寫紙條

  習慣了發短信叫你記著吃飯

  我們彼此習慣了 所以不離不棄

  只因為我們是朋友,所以給彼此最深情的祝福,叫做不離不棄。

  三

  由想起了曾經發誓不再想的話——我不想長大。

  因為長大就是一種煉獄,在這個過程中,我們被洗去了純真,以及許許多多的美好。

  我是多么不想忘記童年的美好,那些往事如同美麗的水晶球,那是我們所有孩子曾經的夢境,如同愛麗斯夢游仙境。可是,長大的愛麗斯丟失了鑰匙,她是該難過地蹲下來哭泣還是該繼續勇敢地往前走?

  可是,一個人總是要忘記一些事情,那么他才能記住另外一些事情。

  大人們總是會逼著我們這樣做。

  后記

  那個雨夜,風箏飄落,本以為幸福就此落腳,可是卻是未然。

  我必須在青春的洗禮中,勇敢地站起來,去堅強地面對。

端午節隨筆13

  一如往日

  只是沒有往日的疲憊

  擁有的只是等待的無奈

  默默的我問著自己

  究竟是我用錯了心

  還是我愛錯了你

  沒有人知道

  就如沒有人知道天空何時會流淚

  鳥兒為何會悲鳴

  涼如水的夜晚

  糾纏而又煩亂的思緒

  如果你知道

  那么請告訴我究竟是我用錯了心還是愛錯了你?

  是誰曾經說過,不會放棄,而如今只留下我一個人.現在的你依舊歡言,我卻站在長長的寂寞的海岸線,從什么時候,寂寞,眼淚成了我的朋友.我也不知道我到底錯在什么地方,是命運的不公,還是我們原本就不該彼此相識.今年的端午節到了,一如認識她之前那樣,在相同的地方,什么都不曾改變什么.而面目全飛!

  過去的依舊會過去,我還是原來的我.如過我還剩下些什么.剩下的只有那顆疲憊不堪的心靈,還有那孤獨的靈魂!每當清晨起來,眼角還有殘存的淚痕!原來好多的夢是真的,只是我們都清楚,不愿觸碰內心的那顆線,許多這樣的日子,重復了又重復.回首當年,展望未來.你覺得我還有未來嗎?未來是什么樣子的,我不知道,也不想知道.端午節的今天,我的手里緊握的只是那根回憶的線!是啊,一段感情的結束,是否就意味著一段新的感情的開始呢?誰會告訴我!我明白不是每段感情的開始,就意味著美麗的結局!在乎的人,會傷的比較深,不在乎的會選擇一笑而過,這就是人與人的不同之處.

  回首了一段感情,或許本不該繼續的感情,我一如繼往,無法釋懷。

端午節隨筆14

  編輯青州大浪:端午節是古老的傳統節日,至今已有20xx多年歷史。端午其實是為了紀念一個人,這個人是我們的民族之精神,人性之魂魄。青青艾香飄端午,濃濃情思粽是情,這情是濃濃的鄉情;這情是血濃于水的親情。無論世事如何變遷,那些關于端午節的美好過往,永遠都在記憶長河中散發著馨香。

  不知不覺端午已經來到了你我身邊,好感嘆時間過的好快呀!

  想起羊年的春節好像剛剛過去不久,

  卻意想不到的是它已經從我們的身邊過去了五個多月了,

  這不一眨眼團圓相聚的端午到來了。

  想起遠方的親人,

  內心無比愧疚,

  記不起多年以前的端午,中秋相聚的時光。

  好懷念曾經年少時的日子,

  家人的陪伴,伙伴間的嬉鬧,

  沒有憂愁,沒有煩惱,沒有,沒有,,太多的沒有,

  現在都離我遠去,再也找不回來了。

  翻看著我離開家鄉第一次寫下的心聲日記,

  好想哭。

  望著至今保管著完好無缺的日記冊

  好酸楚

  心事無人可訴時,是文字給了我最好的依靠,

  憂傷永落筆尖,微笑永送別人。

  四天前,

  我與我的丈夫因對事情的本身給予觀點不同而發生了爭吵,

  其中受到最大傷害傷心的是我的孩子,

  他很懂事,很可愛,

  感謝上蒼,賜予我一個如此可愛的天使

  讓我有幸圓了母親的心愿

  從此,陪伴我一生

  孩子,謝謝你

  謝謝你,給了媽一切

  事后想想根本沒有必要計較,為何當時就想不開呢?

  其實生活中間有對跟錯嗎?沒有,

  只需要用智慧去平衡它,

  夫妻需要攜手過一輩子,

  難免會碰到磕磕絆絆,一些小摩擦

  不要緊的,處理好了

  可以增進夫妻的感情,

  還可以夯實感情根基,

  等到大風大浪來了,才能經得起,扛得住,

  真正的婚姻生活,

  不是說一輩子不吵架,而是吵了架還能過上一輩子,

  說說,寫寫,哭哭,笑笑

  走過了一春又一春

  迎來了一年又一年

  文學在進步

  思想在進步

  素香的故事也仍在述說

  其中有悲也有喜,有淚也有笑

  不必感嘆時間的短暫

  人情的冷漠

  命運給予自己的不公

  自然上帝給了我生命

  我應該努力改變命運創造屬于我的精彩

  堅強自信一直是我對人生樂觀最好的回答

  我不需要榮華富貴,我不圖愛慕虛榮

  我只需健康和平安

  相信心態注定著一切

  永做知足常樂的人

端午節隨筆15

  歲月里那不溫不火的過往,最終成了難以忘懷的幸福。

  ——題記

  一場場夏雨過后,農家的稻田里積滿了水,就坐著看那青綠的稻苗一天天拔節了。

  通常,這是,端午的前奏。有一種叫端午李的果子就成熟了。我們村上就有兩棵端午李,還未等到樹葉上的雨水干透,小孩子們就忍不住要爬上樹摘李子。樹下圍著一圈小饞鬼,盯著那黃澄澄的端午李,花貓似的臉上又多淌了兩道口水。

  端午節,是要吃粽子的。起先,媽媽不會包粽子,院子里的二娘會包。雖然她都會送給我們煮好了的粽子,但我吃不夠。恨不得把粽葉也吞了。又一年,媽媽決心要向二娘學包粽子了。

  端午的前幾天,也是剛雨過天晴,媽媽和村子里的人就提著籃子到山上采粽葉去了,粽葉采回來后媽媽把它們一一洗的發亮。

  又一個晚上,二娘就來教媽媽包粽子了,事先淘好的糯米,里面摻了花生,黃豆。我自己最喜歡吃臘肉的,但家里沒有肉,媽媽總是很精心地想把生活過得很好。那時我家里沒有電燈,媽媽和二娘就著一盞煤油燈邊聊天邊包粽子。我和二娘的女兒小芳趁著月光到處亂跑。媽媽就是那天學會的包粽子,以后的幾年,因為媽媽在,我都能吃上香噴噴的粽子。媽媽的粽子只有兩種:白味的和摻黃豆花生的。煮熟了的粽子吊在門框上,我總是一會兒有去扯一個,我喜歡白味的,冷的,就著白糖吃,好香。

  第二天媽媽會到田地里割些艾草放在窗上,于是艾香和粽子香飄滿了小屋。

  以后我念中學了,第一次離家住校。每到趕集,媽媽就要給我捎一些東西來,什么李子啊麻花啊。第二年,媽媽出去打工了。端午節,那時學校不放假。下課的時候,我聽見有同學叫我,然后我看見爸爸來了,他訕笑著,遞給我一個袋子就走了。是五個粽子。回家時弟弟告訴我粽子是二娘送的,一共還不到十個呢。爸爸知道我愛吃,就送來了。

  又一年端午節,我以為我吃不到粽子了。因為爸爸媽媽都已不在家了。中午的時候,那個少年送我一個大粽子。可惜沒煮熟,我仍吞完了。很高興。

  這是我印象最深的端午了,以后都只是一個人在外過,由于工作忙,也沒來得及買粽子。只是會打電話給爸爸媽媽,聽聽他們的聲音。

  夜晚,我希望能夢到他們。媽媽在燈下埋頭轉動粽葉,放糯米,裹粽葉,捆扎,然后一個一頭尖一頭圓的粽子乖乖地做好了。你不知道這個畫面有多美。

  你不知道,那個時候啊,我有多喜歡過端午,多喜歡和媽媽在一起!那樣的時光,能否再多一些呢?

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