詩(shī)和遠(yuǎn)方作文600字八篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編整理的詩(shī)和遠(yuǎn)方作文600字8篇，希望能夠幫助到大家。
詩(shī)和遠(yuǎn)方作文600字 篇1
高曉松說(shuō)：生活不只是眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。所以在柴米油鹽平淡無(wú)趣的日子里，我們總在追求著些什么來(lái)填補(bǔ)心靈的空缺，例如拿起枕邊的詩(shī)，或踏上未知的遠(yuǎn)方。
昨天，去聽(tīng)了一場(chǎng)小型的鋼琴音樂(lè)會(huì)，雖不是什么大牌明星演奏家，但卻讓我陶醉其中。我想對(duì)藝術(shù)的追求，本就不在乎排場(chǎng)，不在乎身份的，只要內(nèi)心滿(mǎn)足愉悅那便是好的。這場(chǎng)音樂(lè)會(huì)是免費(fèi)的，在場(chǎng)的聽(tīng)眾約莫有600人，這活動(dòng)的目的本意便是向普通大眾傳播文化藝術(shù)，提高精神追求。我認(rèn)為這是非常好的一件事，畢竟像我們種普通消費(fèi)者，若要花幾百，甚至幾千塊錢(qián)去聽(tīng)某某大明星的演唱會(huì)，實(shí)在是太過(guò)奢侈。
或許有人會(huì)說(shuō)，普通老百姓只要衣食無(wú)憂(yōu)便足夠了，聽(tīng)演唱會(huì)這些有何價(jià)值，是能讓人不冷呢，還是能填飽肚子呢?確實(shí)不能，但藝術(shù)能讓我們發(fā)現(xiàn)生活更多的美好，或者說(shuō)，這些精神糧食，能讓我們更幸福地生活。它更多的影響在人的內(nèi)心世界，往往不是那么顯而易見(jiàn)的。
就拿這場(chǎng)音樂(lè)會(huì)來(lái)說(shuō)，事后朋友問(wèn)我有何感受。我說(shuō)不出什么豪言壯語(yǔ)，甚至是半句專(zhuān)業(yè)華麗的話(huà)，我也說(shuō)不出來(lái)。我這只能說(shuō)好聽(tīng)，大概我之前本就俗不可耐，所以拿不出更好的形容詞。我只知道，當(dāng)琴鍵被撥動(dòng)，我便隨之進(jìn)入了音符的世界。那里遼闊，安寧，沒(méi)有別人，只有自己。思緒在飄蕩，時(shí)而停留，時(shí)而追逐，沒(méi)有固定的節(jié)奏，只覺(jué)得人雖在座位上，心卻不知飄向了何處。或許是進(jìn)入了演奏者的世界，又或許是我夢(mèng)寐以求的自己內(nèi)心的世界。這些都不重要，重要的是，我明白此刻的自己是最真實(shí)，最單純的。
我想高雅與否，其實(shí)并不需要任何載體，不需要文章字畫(huà)，不需要管弦音樂(lè)，需要的不過(guò)是一個(gè)內(nèi)心清凈的自己。心若安寧，哪里都有詩(shī)和遠(yuǎn)方。
詩(shī)和遠(yuǎn)方作文600字 篇2
四周的墻壁回蕩著有力的聲音，如同一個(gè)有力的錘子敲打在身上。聚光燈下，一個(gè)年老的身影有力地站著，大聲演說(shuō)著，與臺(tái)下的寂靜截然不同。
我坐在臺(tái)下，與同學(xué)們靜靜地聽(tīng)著徐老師的演講——《吟誦》。聽(tīng)著徐老師大聲地講著吟誦的歷史，講著吟誦的方法，講著吟誦的妙處，我不知不覺(jué)深受其中。
聚光燈下，徐老師筆直地站在臺(tái)上，雙手移動(dòng)著鼠標(biāo)指著一行行的詞，嘴里飄出一句又一句富有旋律、情感的詩(shī)。四周的墻壁一時(shí)回蕩著輕快的詩(shī)，一時(shí)回蕩著悲傷的詞。一個(gè)字，一個(gè)詞，一句詩(shī)，富含著情感，夾雜在抑揚(yáng)頓挫的聲音中，使我們不禁融入到詩(shī)中，身臨其詩(shī)境，感受詩(shī)歌的韻味。
緊接著，徐老師又給我們講了吟誦的歷史和妙處。作為我國(guó)的文化瑰寶，吟誦早在春秋時(shí)期就已經(jīng)流行。在那時(shí)，幾乎所有讀書(shū)人都會(huì)吟誦，更把吟誦用來(lái)學(xué)習(xí)，就連孔子也用雅文吟誦。在現(xiàn)代，人們利用科學(xué)方法發(fā)現(xiàn)吟誦極具有旋律，屬于旋律性音調(diào)語(yǔ)言。不僅能提高我們音樂(lè)的能力，還能加強(qiáng)我們對(duì)古詩(shī)詞的運(yùn)用。
正當(dāng)我對(duì)我國(guó)文化感到自豪時(shí)，徐老師卻給我們講了《1999。不戰(zhàn)而勝》中的一段話(huà)。我不禁深思：吟誦作為我國(guó)歷史文化的瑰寶，如今卻逐漸失傳，沒(méi)有多少人會(huì)使用，這是我國(guó)文化的衰退。
正如書(shū)上寫(xiě)“當(dāng)中國(guó)年輕的一代人都不再相信他們老祖宗的話(huà)時(shí)，我們美國(guó)人將不戰(zhàn)而勝”，如果吟誦真的'失傳，那么我國(guó)將失去寶貴的文化底蘊(yùn)，那么中華民族就將崩解，算不上一個(gè)民族了。只有我們加強(qiáng)對(duì)文化的認(rèn)識(shí)，對(duì)吟誦等文化的學(xué)習(xí)，我國(guó)文化的根基才不會(huì)動(dòng)搖，中華民族才會(huì)屹立不倒。
只有我們深刻認(rèn)識(shí)吟誦文化，中華民族才能更好地崛起。吟誦文化不僅是歷史的瑰寶，更是中華民族遠(yuǎn)方的希望。
詩(shī)和遠(yuǎn)方作文600字 篇3
幾千年的文化長(zhǎng)廊，詩(shī)人一襲長(zhǎng)發(fā)，白衣勝雪，他們隨手撒下一地的花兒，一轉(zhuǎn)眼，卻瞬間成為傳奇的頌歌，名垂青史。——題記
一 青梅 易安
只是嬌媚，只是婉約。草青色的心事，一如草青色的她，眼底流轉(zhuǎn)著少女的柔情與羞澀。虛渺的眼神，停留在春日的青梅，而粉色的心情，卻遺留在——無(wú)意間的對(duì)視。
只是悲傷，只有婉歌。青銅鏡里映照她依舊年輕卻不再神采飛揚(yáng)的臉龐。只有那對(duì)勾魂的雙眼，似乎還有從遠(yuǎn)方傳來(lái)的濃濃的思念，易安……易安……
二 亂世 太白
當(dāng)初，懷著青年的一腔熱情與抱負(fù)來(lái)到這里;現(xiàn)在，卻只是在酒池肉林中“悲吟”。當(dāng)初，在奇山異水間漂泊流浪;現(xiàn)在，卻只能在戰(zhàn)火紛飛中四處奔走。這是怎樣的一種無(wú)奈!“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿(mǎn)山。”
只是，既然已懷有自己的夢(mèng)想，又怎么能夠輕易放棄呢?悲傷，只有在地下埋葬，而現(xiàn)在，國(guó)家才是歸屬。什么時(shí)候，倒下了，一定要回來(lái)，和你一起，被埋葬吧……
三 茅屋 子瞻
世態(tài)炎涼。這是無(wú)法改變的事實(shí)。只是厭倦了，才會(huì)回到這里。秋天的風(fēng)呼號(hào)，天色暗淡。要如何，才能歸隱得更舒心一些。外面是戰(zhàn)亂，此處是悲涼，到底何處才是真正的安身之所?
“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。”世間的痛苦，只由一個(gè)人承擔(dān)就夠了。大風(fēng)呼嘯，人心是取暖的法寶。
后記：中國(guó)的古詩(shī)詞文化是中華文明的一個(gè)精髓。它展現(xiàn)的是一個(gè)別樣的世界，里面充滿(mǎn)人類(lèi)所擁有的各種豐富的情感。你聽(tīng)，易安在低唱，太白在長(zhǎng)笑，子瞻在沉默，匯聚成一曲華麗的篇章。你看，他們，在向我們走來(lái)……
詩(shī)和遠(yuǎn)方作文600字 篇4
畫(huà)布上，一點(diǎn)一線(xiàn)，一勾一勒，都是詩(shī)和遠(yuǎn)方。
——題記
時(shí)光荏苒，流年似水。轉(zhuǎn)眼間，我已經(jīng)成了一名翩翩少年。從小愛(ài)幻想的我，總想成為一名畫(huà)家。即使現(xiàn)在，我總是把許多天馬行空的想法展現(xiàn)在畫(huà)紙上。在繪畫(huà)中，我總能感受到其中無(wú)限的樂(lè)趣。
擺好畫(huà)架，放上畫(huà)板，鋪上畫(huà)紙，取出調(diào)色板，拿出顏料和水桶，盛好水。我坐上紅木凳，帶上耳機(jī)，提起畫(huà)筆，望著窗外的景色，開(kāi)始畫(huà)想象中的天空。
我先在紙的下方畫(huà)了一排黑色的房子，接著萌生了一個(gè)想法：將一幅畫(huà)分為兩部分，左半邊畫(huà)白晝，右半邊畫(huà)黑夜。于是，我蘸了一些淡藍(lán)色顏料涂在調(diào)色板上，混著低濃度的酒精，在紙上筆走龍蛇開(kāi)始畫(huà)起來(lái)。
我不時(shí)拿筆涂鴉，不時(shí)站起來(lái)打量，不時(shí)思索片刻。我畫(huà)上了幾朵浮云，一輪初陽(yáng)。又將筆頭弄濕，在淡藍(lán)色的空中濺上金黃，表示燦爛的陽(yáng)光。
白天的部分完工，該畫(huà)黑夜了。我粗略地鋪上了一遍墨藍(lán)：取了些許鹽，在未干的墨藍(lán)色上撒著。霎時(shí)，蔚藍(lán)色的筆觸到被融化的鹽緩緩暈開(kāi)，變作了縹緲的霜藍(lán)，像極了撒在天宇上的點(diǎn)點(diǎn)繁星，又宛若神秘美妙的極光。我點(diǎn)點(diǎn)頭，松了口氣，待畫(huà)風(fēng)干。
而今的我已嫻熟地掌握多種繪畫(huà)方法，課桌上的都是繪畫(huà)工具。在畫(huà)畫(huà)過(guò)程中，我能感受到無(wú)比的樂(lè)趣，常常因?yàn)楫?huà)了好畫(huà)而情不自禁手舞足蹈。我明白：伽利略仰望星辰，為研究浩瀚無(wú)垠的宇宙;柏拉圖仰望星辰，為思考生命的意義;而梵高仰望星辰，是為了把星空的美印在心上、留在畫(huà)里。
大千氣象，蒼茫人生，彩色世界，黑白精神;濃淡淺深，經(jīng)緯縱橫，色彩染暈，大寫(xiě)乾坤。其實(shí)，生命無(wú)不像這畫(huà)中的風(fēng)景，可以沒(méi)有色彩渲染的轟轟烈烈，但只要能畫(huà)出“天地之魂”，便是領(lǐng)悟了繪畫(huà)的真諦，找到了詩(shī)和遠(yuǎn)方。
詩(shī)和遠(yuǎn)方作文600字 篇5
最近很流行一個(gè)詞---“喪”。朋友圈里灰白的頭像與背景墻，簽名里好象失去一切的表句，席卷的生活。姑娘們的一桌開(kāi)始黑白灰，臉上也帶著絲頹廢。愁容滿(mǎn)面，好像每個(gè)人的世界都曾崩塌，都在深夜中不眠。
學(xué)習(xí)的繁重，生活的瑣事，家長(zhǎng)的指責(zé)……重重壓迫下的我們不得已屈從于生活。在沒(méi)有動(dòng)力的時(shí)候，就自然而然的被帶入“喪”的潮流。
高曉松的《184天監(jiān)獄實(shí)錄》中有一句話(huà)，“生活不止眼前的茍且”，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。我們生活在這個(gè)世界上，不如意的事十有八九。在對(duì)待生活的時(shí)候，我們要用積極陽(yáng)光的態(tài)度，與此同時(shí)，也要向前看。去探索生活的詩(shī)意，去探索遠(yuǎn)方的田野。去遠(yuǎn)望人間的肆意灑脫。
我們要學(xué)會(huì)踏著地上的泥濘，去向著云端舞蹈，要腳踏實(shí)地，逢山開(kāi)路，遇水搭橋。苦苦跋涉，卻不沉淪。，心念夢(mèng)想，最終到夢(mèng)想的云端舞蹈。
李榮浩有首歌，唱的是：“如果能重來(lái)我要選李白。”人們仰慕李白，是欣賞他的灑脫，他不顧一切的活出的神仙狀態(tài)。可是，當(dāng)人生在世不稱(chēng)意時(shí)，陶淵明、蘇軾的應(yīng)對(duì)心態(tài)更值得學(xué)習(xí)。他們用“自嘲”化解“無(wú)存”，用“豁達(dá)”面對(duì)“人生”，用高雅的娛樂(lè)方式去發(fā)泄內(nèi)心的痛苦，而不是用Q式精神勝利法，去逃避問(wèn)題，那是不成熟的。
如上：“喪”也是不成熟的，這種行為并不帥，真正的帥氣是對(duì)困難毫不害怕，對(duì)挫折毫不退縮，那樣勇敢的光芒才是帥氣的。
不局限于生活的茍且，年輕有活力的我們有這美好的追求，詩(shī)意的生活牽引這我們走向遠(yuǎn)方，逐漸成熟的我們不僅腳踏大地，還眺望著璀璨的星空，希望我們都能夠不止步于眼前，因?yàn)橛肋h(yuǎn)生活在黑暗中的人見(jiàn)不到光明，而永遠(yuǎn)止步于方寸之地的人解讀不了人間。
詩(shī)和遠(yuǎn)方作文600字 篇6
“生活不只是眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方”這句話(huà)打動(dòng)了許多人，已成為網(wǎng)絡(luò)上的流行語(yǔ)。
它源于高曉松在一篇文章中寫(xiě)的一段話(huà)：“我媽說(shuō)生活不只是眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。我和我妹妹深受這教育。誰(shuí)要覺(jué)得你眼前這點(diǎn)兒茍且就是你的人生，那你這一生就完了。生活就是適合遠(yuǎn)方，能走多遠(yuǎn)走多遠(yuǎn);走不遠(yuǎn)，一分錢(qián)沒(méi)有，那么就讀詩(shī)，詩(shī)就是你坐在這，它就是遠(yuǎn)方。”
看看現(xiàn)在的人，被“事情”給捆住了，很難脫身到我們祖國(guó)的大好河山去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，但是我的身邊就有一位“騎”遍天下的人。
他曾騎到阿拉善沙漠，見(jiàn)到過(guò)無(wú)私奉獻(xiàn)的胡楊，他曾騎到尼泊爾，體驗(yàn)了什么叫“窮游”，他曾體驗(yàn)過(guò)什么是最難騎的路，他曾用一架自行車(chē)騎遍世界各地，他就是我們熟悉的喬老師，從他身上我明白了一個(gè)道理：詩(shī)和遠(yuǎn)方雖然美妙，但前提是你要有一個(gè)充滿(mǎn)知識(shí)的頭腦，不然你會(huì)一問(wèn)三不知，喬老師怎能騎到過(guò)那么多的地方，就是因?yàn)樗泻艽蟮闹R(shí)量，有能支撐起的資源，如果你連學(xué)習(xí)都學(xué)不好，你還想追求詩(shī)和遠(yuǎn)方嗎?你會(huì)被人笑的!
詩(shī)和遠(yuǎn)方聽(tīng)起來(lái)很美好其實(shí)……
就在前幾天我們騎行大潵原，騎行固然是詩(shī)和遠(yuǎn)方，但你們不知道的是，在詩(shī)和遠(yuǎn)方背后還藏著痛苦、累，我們從耕讀書(shū)院騎到大潵原，我們熱身推了30分鐘，之后才開(kāi)始騎，一上車(chē)感覺(jué)那股勁一下就上來(lái)了，飛快的騎著，但是到一個(gè)大大的坡一個(gè)一個(gè)都像“慫包”一樣跳下車(chē)推著上，最后到達(dá)大潵原我們才體會(huì)到什么叫遠(yuǎn)方。
詩(shī)和遠(yuǎn)方是很美好，但如果你不付出你就不會(huì)嘗到這種美好，凡事都要付出才有回報(bào)。
詩(shī)和遠(yuǎn)方作文600字 篇7
聽(tīng)，一座千年古都在吟唱，沒(méi)錯(cuò)！她就是洛陽(yáng)城！
清晨，聽(tīng)到了許多的聲音傳來(lái)，有廣場(chǎng)上明星清脆的歌聲、警察在指揮的哨聲、以及人們歡天喜地的叫聲……這些聲音仿佛讓整個(gè)洛陽(yáng)都充滿(mǎn)了生機(jī)，以前人數(shù)很少的長(zhǎng)樂(lè)街和應(yīng)天門(mén)附近的河道，從人煙稀少變成了人山人海，你肯定覺(jué)得人這么多，一定都是來(lái)看明星了，不！這些人啊，一大部分的人都是來(lái)看洛陽(yáng)城的名勝古跡！
公元68年，佛教傳入中國(guó)的第一座官辦寺院——白馬寺，這里亭臺(tái)樓閣，香火不斷，歷代高僧不遠(yuǎn)千里求法，因?yàn)檫@是佛教的發(fā)源地！洛陽(yáng)龍門(mén)石窟——世界文化遺產(chǎn)，這里每個(gè)石佛都有一個(gè)故事，每個(gè)故事都淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)，還有數(shù)不清的公園、隋唐植物園、國(guó)寶花園……
中午，當(dāng)你逛累了古跡，一定要去歷史文化古城：麗景門(mén)、洛邑古城去品嘗本地特色美食，洛陽(yáng)不翻湯、洛陽(yáng)燕菜、小街鍋貼、洛陽(yáng)老八件、潘金和燒雞……這些都是洛陽(yáng)的名吃，不僅吃到嘴里味道純正，食后滿(mǎn)口余香，而且光聽(tīng)名字就讓人無(wú)限向往。
晚上回到應(yīng)天門(mén)附近，放眼望去，真是火樹(shù)銀花不夜天，燈火輝煌的應(yīng)天門(mén)遺址會(huì)有美輪美奐的燈光秀，各種高科技光線(xiàn)打在城墻上，隨著光線(xiàn)的變化顯現(xiàn)出應(yīng)天門(mén)歷史的悠久。如果你留心觀(guān)察，會(huì)發(fā)現(xiàn)很多大哥哥大姐姐穿著漢服，穿梭在廣場(chǎng)，如果沒(méi)有廣場(chǎng)舞的身影，你肯定以為你在古代呢！轉(zhuǎn)過(guò)身，你就會(huì)看到武則天工作和休息的地方——明堂、天堂。再往左邊看，就是古代帝王的居住地——九州池，這座唐宋園林白天是靜謐的，到了夜晚華燈閃耀，盡顯古代宮殿的輝煌，七彩的光倒映在池水中，波光中的皇宮如夢(mèng)如幻，讓人仿佛到了仙境一般。
如果你來(lái)到洛陽(yáng)，這樣的美食美景一定不要錯(cuò)過(guò)呀，僅僅一天，一定會(huì)讓你喜歡上洛陽(yáng)！
詩(shī)和遠(yuǎn)方作文600字 篇8
生活不止眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。
——題記
北京作為我國(guó)的首都，是一個(gè)令所有國(guó)人所向往的地方，去看看，去感受，總能給人沉思。他充滿(mǎn)了神秘色彩，它被無(wú)數(shù)年輕人的夢(mèng)想籠罩著，帶著對(duì)這片土地的向往，帶著五味思緒，我來(lái)了……
夢(mèng)想學(xué)院
清華北大，是多少學(xué)子夢(mèng)寐以求的地方，我們一行人浩浩蕩蕩的來(lái)到了清華大學(xué)，清華大學(xué)并不是想象中的那樣豪華，反而十分簡(jiǎn)樸，站在那里仿佛就能感受到百年清華的傳統(tǒng)氣息和他的博大精深，行走在校園中，可以看見(jiàn)來(lái)往的學(xué)生手中總會(huì)捧著書(shū)本而不是做低頭一族拿著手機(jī)。看著校內(nèi)景色，一顆心就這樣安靜了下來(lái)。沉默的感受著這所百年名校的魅力，細(xì)細(xì)品味著“自強(qiáng)不息，厚德載物”的校訓(xùn)和“行勝于言”這幾句話(huà)。在清華大學(xué)內(nèi)還有一塊石碑，上面刻著“嚴(yán)謹(jǐn)勤奮，求實(shí)創(chuàng)新”。我在心里暗暗把這立為自己學(xué)習(xí)和做人的標(biāo)準(zhǔn)。最后我們?cè)谶@合照留影，離別前不舍的望著這所學(xué)校，真希望能有幸成為其中的一員！故宮
故宮，提起它就會(huì)想起中國(guó)漫長(zhǎng)的古文化，就會(huì)聯(lián)想到雄偉壯觀(guān)這樣的形容詞。說(shuō)實(shí)話(huà)這次游學(xué)之旅我最期待的便是這里，從午門(mén)走進(jìn)去，就不禁感嘆：真是巧奪天工！這讓我對(duì)古人又添一分敬佩之情，一路上，聽(tīng)著導(dǎo)游姐姐慢慢訴說(shuō)著幾百年來(lái)的故事，了解著每一處地方的來(lái)由或是發(fā)生在此的小故事，慢慢了解著后宮的凄苦，雖說(shuō)這故宮豪華雄偉，實(shí)際上這地方如同困著鳥(niǎo)兒的金籠。這不論妃子或者宮女，都極其孤獨(dú)的老死在這里，在這漫長(zhǎng)的歲月中，一代又一代人的生命在這里消磨，那些難以訴說(shuō)的故事就這樣埋沒(méi)在這里，時(shí)間給這里留下不可磨滅的痕跡。宮殿中沒(méi)有改變的擺設(shè)，仿佛重新回到了那年，閉上眼，就好像可以看見(jiàn)這宮殿主人在這里所經(jīng)歷的喜怒哀樂(lè)，想伸出手去觸摸卻又感覺(jué)他離我們很遠(yuǎn)。一下午的時(shí)間過(guò)得很快，我還來(lái)不及記住這里的故事我們就將離開(kāi)。
帶著回憶，我們踏上回家的旅程。我不曾說(shuō)再見(jiàn)，因?yàn)槲抑酪院笪覀兛傆幸惶鞎?huì)重新來(lái)到這個(gè)神奇的地方！
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