古詩(shī)文作文8篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家或多或少都接觸過(guò)一些經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)兩類。古詩(shī)的類型多樣，你所見(jiàn)過(guò)的古詩(shī)是什么樣的呢？以下是小編收集整理的古詩(shī)文作文8篇，歡迎閱讀與收藏。
古詩(shī)文作文 篇1
如果說(shuō)我的成長(zhǎng)經(jīng)歷是一條大河，那么古詩(shī)文必定是其中主要的一段支流。我從中領(lǐng)略大漠的孤煙，羌笛的幽怨；蘇軾的豪放，陸游的輕嘆；盛世的華章，亂世的硝煙……古詩(shī)文，帶給我無(wú)數(shù)的啟迪和思考，它，引領(lǐng)我成長(zhǎng)。
“大江東去”的豪邁
記得上小學(xué)時(shí)，一次因一件小事和最好的朋友鬧翻，悶悶不樂(lè)地回到家，“砰”的一聲將房門(mén)鎖上，無(wú)意中翻開(kāi)了《歷代文精選》，跳入眼簾的，是“大江東去浪淘盡……”的句子。我入神地看著，漸漸地開(kāi)始大聲朗誦。一句句壯闊豪邁的絕唱，將我的心胸拓寬，拓寬。剛剛的不愉快完全地拋卻腦后，胸中滿滿的，只有開(kāi)闊。
“如鳴佩環(huán)”的欣喜
一次和媽媽出去玩，因?yàn)樯眢w不適而有些煩躁，對(duì)于路邊的美景也熟視無(wú)睹。媽媽見(jiàn)狀，遞給了我一張紙，拿來(lái)一看，原來(lái)是柳宗元的《小石潭記》：“至小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之……”一句句充滿欣喜之意的語(yǔ)言，像清泉一樣流入我心，帶給了我無(wú)比的清爽。柳宗元在懷才不遇中都尚且能找出美景中生活的樂(lè)趣，我又怎能只因一點(diǎn)點(diǎn)不適就不理這美麗的春光呢？
“伯樂(lè)”與“千里馬”的教誨
一次古箏比賽，自以為琴藝高超的我卻連初賽都沒(méi)有通過(guò)，我頓時(shí)心灰意懶，琴技也漸漸荒廢。直到有一天，我看見(jiàn)了韓愈的《馬說(shuō)》，“世有伯樂(lè)，然后有千里馬，千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”時(shí)我才幡然悔悟：一匹千里馬，在沒(méi)遇見(jiàn)伯樂(lè)之前，怎能輕易放棄希望嗎？而后，我重新振作，終于考過(guò)了九級(jí)，出了一名優(yōu)秀的琴手。
一篇篇古詩(shī)文，都像一塊塊石頭，敲擊在我心上。它們不僅拓寬了我的視野，還一次次將我從迷茫和挫折中拉了回來(lái)。古詩(shī)文，真不愧是教我成長(zhǎng)的最優(yōu)秀的老師。
古詩(shī)文作文 篇2
“學(xué)國(guó)學(xué)，誦經(jīng)典“古詩(shī)文大賽在我校舉行了。
“開(kāi)始了！開(kāi)始了！”眼看就要開(kāi)始了。觀眾們都非常期待，而那些演員呢？又是那么緊張。
第一組是一年級(jí)的小朋友們演得是那樣可愛(ài)。第二組是二年級(jí)的小朋友們唱得那么認(rèn)真。一個(gè)小時(shí)三十分鐘后，總算到我們了，我們班的同學(xué)們認(rèn)真歌唱著，如：春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)……眼看快到了放學(xué)的時(shí)間了，大家在外面坐了一個(gè)下午，演出還在進(jìn)行，場(chǎng)上不斷傳來(lái)熱烈的掌聲。
這次演出讓我想起了一句話：臺(tái)上十分鐘，臺(tái)下十年功。
古詩(shī)文作文 篇3
古人常說(shuō)，“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。古典詩(shī)文蘊(yùn)涵著深厚的文化底蘊(yùn)和情感資源．妙用古詩(shī)文可以激活語(yǔ)言表達(dá)．彰顯文章底蘊(yùn)．使文章散發(fā)出濃濃的書(shū)卷氣和文化氣。這無(wú)疑是高考作文“出彩”、“創(chuàng)新”的一條有效便捷的途徑。那么，怎樣借用古詩(shī)文來(lái)為你的高考作文增輝添色呢?
一、妙引古詩(shī)文名句出彩
這是高考作文中最常見(jiàn)的方式．可將引用分為局部引用和全篇引用。
1．局部引用
就是在文章的局部位置引用古典詩(shī)文名句．如文章的標(biāo)題、題記、首段和末尾等。這些地方所處的位置比較突出、醒目，容易引發(fā)讀者的關(guān)注．給他們留下較好的印象。
在文章標(biāo)題處引用古詩(shī)文名句．能讓題目顯得典雅蘊(yùn)藉，富有文學(xué)情趣，起到耀人眼目、催人卒讀之功。如20xx年福建考生的《一蓑風(fēng)雨任平生》，引用蘇軾《定風(fēng)波》語(yǔ)句，作為題目，既緊扣所選的歷史人物。貼切凝練．又昭示文章題旨，寫(xiě)出了蘇軾的豁達(dá)與超脫。可謂“一石雙鳥(niǎo)”。
在文章開(kāi)頭嵌入詩(shī)詞佳句．以此領(lǐng)起全篇．則能夠使語(yǔ)言顯得凝練精辟．更能讓閱卷者立刻“窺”到作者的文化積淀和人文素養(yǎng)，給他們留下較佳的第一印象。如20xx年陜西考生的《尋找快樂(lè)，精彩人生》的開(kāi)頭：
“漫步于秋日落葉徐徐的小徑上。不禁吟了一句：‘無(wú)邊落葉蕭蕭下,不盡愁緒滾滾來(lái)’。慨嘆落葉的悲哀與不幸。其實(shí)，落葉的生命或許就是這樣，只求得春日繁茂，秋日落英繽紛。換個(gè)思維方式．龔自珍曾說(shuō)過(guò)‘落紅不是無(wú)情物。化作春泥更護(hù)花’嘛!我們應(yīng)該欣喜，享受落英繽紛的秋景。”
這個(gè)開(kāi)頭由情景人手．化用杜甫的“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”。自然引出對(duì)落葉的聯(lián)想，然后再引用龔自珍的名句．恰當(dāng)?shù)卦忈屃恕翱鞓?lè)幸福與我們的思維方式”這一哲理話題的內(nèi)涵。這樣處理，使文章在開(kāi)頭便顯得意蘊(yùn)深刻．詩(shī)意靈動(dòng)．從而避免了“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”式說(shuō)理
可能會(huì)有的干巴枯燥。
在文章收尾處引用古典詩(shī)文．則具有畫(huà)龍點(diǎn)睛之效，能夠啟人心智、升華主題．收到言有盡而意無(wú)窮的表達(dá)效果，令讀者掩卷沉思，回味無(wú)窮。如20xx年福建考生《照海倚天》的結(jié)尾：
“‘君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)．奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。’流年似水，時(shí)光如電地過(guò)去．也許，只有歷史才能讓‘無(wú)字碑頭鐫字滿’，也許也只有歷史．才能最好地詮釋曾國(guó)藩在天京城破黃袍欲加身之時(shí)寫(xiě)盡生平心境的一句話：倚天照海花無(wú)數(shù)．流水高山心自知．”
三處引用貼切自然不顯斧鑿．使文章文采飛揚(yáng)．情理交輝，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，辯證而深刻地評(píng)價(jià)了曾國(guó)藩這一歷史人物．實(shí)在是一記漂亮有力的“豹尾”。
2．全篇引用
既指整段之內(nèi)大量引用．又指全文各段大量引用。由于古典詩(shī)文具有的深厚的文化積淀，大量、多處的引用，將能大大提升文章的文化品質(zhì)和審美趣味．充實(shí)文章的底蘊(yùn)。整段引用的如20xx年高考優(yōu)秀作文《寂寞的意韻》：
“寂寞是什么?曾幾何時(shí)。有李白‘舉杯邀明月，對(duì)影成三人’。也許，寂寞便是皓月當(dāng)空．好風(fēng)如水，萬(wàn)籟俱寂時(shí)形影相吊的那種感覺(jué)吧!曾幾何時(shí)．有李后主感慨‘無(wú)言獨(dú)上西樓。月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋’，也許，寂寞正是深宮大院．國(guó)愁家愁人也愁的情絲糾纏吧!曾幾何時(shí)．有陳子昂感嘆‘前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下’，也許，寂寞就是芳草依舊，天涯依舊，物是人非的空虛心境吧!于是．我問(wèn)月亮．廣寒宮的嫦娥告訴我。寂寞是‘云母屏風(fēng)燭影深．長(zhǎng)河漸落曉星辰’的‘碧海青天夜夜心’。寂寞到底是什么?我無(wú)法回答。”
一段之內(nèi)五處引用詩(shī)詞名句．以此作為文章情感和義理的載體．讓“寂寞”具有了深刻的文化內(nèi)涵．既為文章增添了亮麗的色彩，也增強(qiáng)了論證的說(shuō)服力和感染力．使文章底蘊(yùn)厚實(shí)．充滿典雅蘊(yùn)藉的詩(shī)意和豐富的人文氣息。
而全篇引用的。20xx四川省高考優(yōu)秀作文《只緣身在此山中》則可稱得上是典范之作了。該文以蘇軾名句作為標(biāo)題．非常恰切地暗扣作文話題“感情親疏與對(duì)事物的認(rèn)知”；緊接著引用崔護(hù)的詩(shī)句“去年今日此門(mén)中，人面桃花相映紅。人面不知何處去．桃花依舊笑春風(fēng)”．自然引出對(duì)“情感與認(rèn)知”關(guān)系的認(rèn)識(shí)，確立文章主旨：然后緊承首段。
引用了李清照的《如夢(mèng)令．昨夜雨疏風(fēng)驟》、杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》、杜牧的《赤壁》，從幾個(gè)角度來(lái)進(jìn)一步闡述主旨，形象生動(dòng)而不乏理性：末尾再以蘇軾的“不識(shí)廬山真面目”收結(jié)全文。綜觀全文．恰到好處的引用、嵌入古典詩(shī)詞。使哲理思考和情感抒發(fā)傳達(dá)得深刻而有底蘊(yùn)．讓文章?lián)碛辛溯^高的文化品位。
二、巧套古詩(shī)文結(jié)構(gòu)出彩
古人寫(xiě)詩(shī)做文都很講究章法。每一首(篇)詩(shī)文都有其完整的行文結(jié)構(gòu)與寫(xiě)作脈絡(luò)．再加上古詩(shī)文本身言簡(jiǎn)意豐、音韻和諧，套用古詩(shī)文來(lái)鋪設(shè)文章的行文結(jié)構(gòu)．不僅能使文章層次分明、結(jié)構(gòu)清晰，而且更能給人以典雅優(yōu)美的感覺(jué)，能夠在最短時(shí)間內(nèi)打動(dòng)讀者。這一點(diǎn)。20xx年湖南高考優(yōu)秀作文《琵琶行之父母有情》做出了很好的示范。這篇作文直接套用白詩(shī)的結(jié)構(gòu)形式，將《琵琶行》一詩(shī)中有關(guān)音樂(lè)描寫(xiě)的詩(shī)句，直接抽取出來(lái)、編織出全文的行文結(jié)構(gòu)：“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲．未成曲調(diào)先有情”．“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑”，“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)”，“冰泉冷澀弦凝絕．凝絕不通聲漸歇。別有憂愁暗恨生。此時(shí)無(wú)聲勝有聲”．“曲終收撥當(dāng)心畫(huà)，四弦一聲如裂帛”，“座中泣下誰(shuí)最多。掌上明珠雙眸濕(原詩(shī)為‘江州司馬青衫濕’)”。這些詩(shī)句在《琵琶行》中本身就是串連詩(shī)歌內(nèi)容、編織抒情脈絡(luò)的關(guān)鍵詩(shī)句．被引用為文章行文轉(zhuǎn)換的語(yǔ)言標(biāo)志．不僅巧妙地串起從小到大父母對(duì)“我”的關(guān)愛(ài)與教育的一些生活細(xì)節(jié)．而且使文章的行文結(jié)構(gòu)放得開(kāi)又收得攏．讀來(lái)自有別樣的韻味。
三、模仿古詩(shī)文語(yǔ)言出彩
語(yǔ)言是文章的第一關(guān)口．高考作文的語(yǔ)言除了要能夠根據(jù)文章需要盡可能得體準(zhǔn)確之外．還應(yīng)該盡量地體現(xiàn)出個(gè)性的色彩。如果你的文言功底比較扎實(shí)的話．不妨模仿古典詩(shī)文的語(yǔ)言．用文言的筆法來(lái)表達(dá)現(xiàn)代的感悟．這無(wú)疑也是高考作文“出彩”的一記妙招．歷年高考作文中都有這方面的成功例子．如20xx年南京考生的《赤兔之死》，20xx年江蘇考生的《諫屈原書(shū)》，20xx年四川考生的《愚者傳》和北京考生的《轉(zhuǎn)折》等。
這些高考優(yōu)秀作文在古典詩(shī)文語(yǔ)言的借鑒上．顯示出了作者個(gè)性的寫(xiě)作才華和較為深厚的古文修養(yǎng)．以及較好的駕御語(yǔ)言的功力。當(dāng)然，文言文畢竟是舊時(shí)代的產(chǎn)物，這種語(yǔ)言表達(dá)方式本身未必值得提倡和鼓勵(lì)．本節(jié)內(nèi)容只是為考生提供一種參考。要知道．這些優(yōu)秀作文的成功靠得是“故事新奇”、“立意高遠(yuǎn)”、“語(yǔ)言老到”、“內(nèi)容充實(shí)”，這些才是它們獲得成功的關(guān)鍵．而非僅僅是淺易的文言。
四、改寫(xiě)古詩(shī)文內(nèi)容出彩
好的古典詩(shī)文都是富于啟示性的．言簡(jiǎn)而意豐。能夠通過(guò)鮮明的形象和富有張力的表達(dá)喚起讀者無(wú)盡的聯(lián)想和想象。通過(guò)對(duì)古詩(shī)文的改寫(xiě)．來(lái)傳達(dá)自己對(duì)生活的感悟。也能讓自己的高考作文呈現(xiàn)出迷人的色彩．平添些許的詩(shī)意。當(dāng)然。改寫(xiě)不是對(duì)古詩(shī)文的純機(jī)械翻譯。而是對(duì)古詩(shī)文的一種再創(chuàng)作、再提高和個(gè)性化鑒賞。20xx年江蘇考生的《東坡的選擇》就是采用這種寫(xiě)法獲得成功的。這篇高考作文化用蘇軾《前赤壁賦》和《念奴嬌赤壁懷古》的意境．將蘇軾一生的遭遇聚焦于一個(gè)感傷而又曠達(dá)的赤壁之夜．寫(xiě)出了蘇軾的“心靈的選擇”．既攝取了原作的神韻．又出之以新的情調(diào)。
改寫(xiě)可以是化用意境．再現(xiàn)古詩(shī)文的情景．也可以從古典名篇中尋找“空隙”，對(duì)內(nèi)容加以創(chuàng)造性的改造．例如20xx年江蘇考生的《(孔雀東南飛)新傳》“活用”古典文學(xué)資源，根據(jù)話題“山的沉穩(wěn)，水的靈動(dòng)”對(duì)《孔雀東南飛》大膽改造而成的“故事新編”，在生動(dòng)而頗具情韻的敘事中．講述了劉蘭芝和焦仲卿的“中國(guó)式離婚”．體現(xiàn)出了考生獨(dú)到的.創(chuàng)新精神，和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注與洞察。
實(shí)際上。以上四法并非是截然分開(kāi)的．而妙用古詩(shī)文“出彩”的方法也不止是這四種。在備考階段。如果能將古詩(shī)文的備考和作文備考結(jié)合起來(lái)．注重積累并將之內(nèi)化為自己的積淀．也許你能找到更多更好的方法．寫(xiě)出一篇“出彩”的高考作文來(lái)。
古詩(shī)文作文 篇4
中華民族上下五千年，從夏商周，到元明清，古詩(shī)文的星空璀璨奪目。我喜歡徜徉古詩(shī)文的星空中，探索其獨(dú)特的魅力。
我愛(ài)古詩(shī)文中別具一格的圖畫(huà)之景。被稱贊“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”的王維，曾寫(xiě)過(guò)“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的邊塞風(fēng)光，我從這句詩(shī)中，仿佛看到，沙漠之上，飄起筆直的狼煙，黃河邊際，一輪紅日徐徐下降。在杜甫筆下的“城春草木深”中，我看到安史之亂后的國(guó)亡之景，國(guó)都被攻破，山河依舊在，但那昔日繁華已不在，國(guó)都內(nèi)，雜草叢生。在早春凌晨，看那月光下的屋舍，在滿是銀霜的路上，行人的足跡卻已印上，這使我想起“雞聲茅店月，人跡板橋霜”。“天與云與山與水，上下一白”讓我看到雪后西湖，天地渾然一色，冰花周圍白氣彌散，只有一道長(zhǎng)堤，一點(diǎn)湖心亭，一只小船和船上幾粒人的影子罷了。如此詩(shī)文，怎能不使人沉醉。
我愛(ài)古詩(shī)文中真誠(chéng)淳樸的人情之美。有汪倫邀李白做客，李白臨走時(shí)，忽然聽(tīng)到岸上的歌聲，“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的真摯友誼。有蘇軾在中秋佳節(jié)，忍受孤寂，歡飲達(dá)旦，發(fā)出“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的美好祝愿。有韓愈早晨上朝，傍晚貶至八千里路外的潮州，卻仍不改憂國(guó)憂民之心，以殘年余力效忠國(guó)家，有著“欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年”的忠君之心。也有歐陽(yáng)修在滁州瑯琊山上設(shè)宴與民同飲同樂(lè)的“醉能同其樂(lè)”的與民同樂(lè)的思想與精神。
我愛(ài)古詩(shī)文中字字珠璣的哲理之句。從《游山西村》的“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”中可以看出，天無(wú)絕人之路，終會(huì)有一線生機(jī)，塞翁失馬，焉知非福。還記得王灣的“海日生殘夜，江春入舊年”，它告訴我們，時(shí)序更替，新事物終將代替舊事物。范仲淹說(shuō)：“不以物喜，不以己悲。”不因外界環(huán)境和自己的處境變化而或喜或悲，回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)情人間風(fēng)雨乃屬正常。
我愛(ài)古詩(shī)文，愛(ài)這其中的蘊(yùn)意。古詩(shī)文，令我沉醉。
古詩(shī)文作文 篇5
昨天的古詩(shī)文比賽讓我至今難忘，回想前幾天，都把我們累得不輕，但是我們能上臺(tái)表演，我感到很高興。
我們?nèi)雸?chǎng)了，看見(jiàn)人山人海，擁?yè)頂D擠，啦啦隊(duì)到處都是。人們有的喊加油，有的正在拍手鼓掌，我看著這一切，心情很緊張。因?yàn)槲铱吹絼e的班表演得都很精彩，心理壓力挺大。
先說(shuō)二班的吧，他們由魏新然指揮，唱得很好。輪到我們了，我的心怦怦地跳著上了臺(tái)，我大聲唱《春曉》，臺(tái)下的人都在議論，我聽(tīng)著像是在夸我們，但情況并不妙，唱到半截，我們忘了再唱一遍，我們唱亂了，但我們又很快平靜下來(lái)，到了最后，老師帶我們把剛忘了的一遍補(bǔ)上，但還是輸給了二班。
雖然我們輸了，但我們還是很高興。
古詩(shī)文作文 篇6
對(duì)很多同學(xué)來(lái)說(shuō)，古詩(shī)詞賞析和外選文言文似乎都是考試中的難點(diǎn)。但對(duì)我來(lái)說(shuō)，與其說(shuō)它們是“敵人”，不如說(shuō)它們是未曾被我們了解的朋友，因?yàn)椋以敢庾哌M(jìn)它們，走進(jìn)那片被歷史封存的“世外桃源”。
曾幾何時(shí)，我漸漸愛(ài)上了古詩(shī)文。在父母的教導(dǎo)下，我能背誦不少古詩(shī)詞，但它們似乎一直只是文字而已。記不得從什么時(shí)候起，那些總是云里霧里、說(shuō)不清道不明的玄妙文字似乎向我輕輕敞開(kāi)了心扉，打開(kāi)了它們那個(gè)世界的大門(mén)。雖然只是冰山一角，但我的確窺見(jiàn)了那一頭的美景。我開(kāi)始以各種方式貪婪地?cái)U(kuò)大視野，從書(shū)籍到電視節(jié)目，一切與古詩(shī)文有關(guān)的，都會(huì)引起我的注意。
終于，我跨入了古詩(shī)文的美妙世界。在那里，我認(rèn)識(shí)了懷才不遇的李白、憂國(guó)憂民的杜甫、壯志凌云的辛棄疾、婉約細(xì)膩的李清照……他們的每一句詩(shī)、每一闕詞，都令我癡迷，漸漸沉醉，不知?dú)w路。在那里，我領(lǐng)略了崇山峻嶺、大漠孤煙，游覽了烽火邊關(guān)、煙雨江南。漸漸地，我從對(duì)古詩(shī)文一竅不通變得能理解文意，更能讀懂詩(shī)人們的喜怒哀樂(lè)。
現(xiàn)在，我已經(jīng)將古詩(shī)文看做是自己生活中的一部分。閑來(lái)無(wú)事，走在路上，輕吟幾句詩(shī)詞，我的思緒便會(huì)飛入另一個(gè)世界里，與古人們談笑風(fēng)生。考場(chǎng)上，讀幾遍文言文，一個(gè)個(gè)故事就會(huì)像幻燈片一樣映在眼前。讀著要賞析的詩(shī)詞，詩(shī)人寫(xiě)作時(shí)的畫(huà)面便無(wú)比清晰，仿佛親身經(jīng)歷一般。這，是只有我才能聽(tīng)到的文字的歌。
古詩(shī)文的世界，并非遙不可及。只要你愿意推開(kāi)那扇門(mén)，它必會(huì)帶給你前所未有的美妙體驗(yàn)。
古詩(shī)文作文 篇7
星期五下午，我們學(xué)校舉行了一場(chǎng)古詩(shī)文大賽。
這天下午，老師帶著我們來(lái)到了廣場(chǎng)，我們找到自己的位置坐下安靜地聽(tīng)著。我們等啊等啊，一年級(jí)過(guò)去了，二年級(jí)三年級(jí)的表演也結(jié)束了，終于到了四年級(jí)一班表演了。我們趕緊到后臺(tái)練了一遍就上場(chǎng)了。劉勇齊在前面有聲有色地背誦《滿江紅》，我們?cè)诤竺婧弦簦覀儽惩辍稘M江紅》又開(kāi)始唱《明日歌》。魏新然穿著紅色的燕尾服在前面指揮，我們成功地唱完了這首歌，臺(tái)下也響起了熱烈的掌聲。
下一個(gè)是三班表演的《游子吟》，也非常出色。我還看到了五班荊韜演的岳飛就像古代的秦始皇一般。
到了最激動(dòng)人心的時(shí)候了，我們個(gè)個(gè)緊張的不得了，最后我們班得了第一，我們大聲呼喊道：“耶！”
古詩(shī)文作文 篇8
“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”“關(guān)關(guān)睢鳩，在河之洲”這些千古名句，盡是古代前輩所賦。中國(guó)詩(shī)詞文化頗為深?yuàn)W，我每每流連在其間，都會(huì)深深被其折服。那曼妙的文字，構(gòu)成了一幅幅優(yōu)美的畫(huà)面，令我永生難忘。但在浩如煙海的詩(shī)文中，我卻最喜《愛(ài)蓮說(shuō)》。
《愛(ài)蓮說(shuō)》是北宋詩(shī)人周敦頤所做。這首古文表達(dá)了周敦頤不慕名利的高尚品格。我讀這篇古文時(shí)，只是在六歲而已，看他以蓮自喻，“出淤泥而不染，濯青蓮而不妖”，又以牡丹喻世人追名逐利，趨炎附勢(shì)，又嘆惜那些像菊花一樣為了潔身自好而逃避現(xiàn)實(shí)的隱士。我心中不免有些好奇：像菊花難道不好吧？找一個(gè)世外桃源，悠哉游哉地度過(guò)一生，逍遙自在，多么美呀？牡丹更是花中之王，雖有些艷俗，但也可以太平過(guò)上一生呀！為何作者偏要愛(ài)蓮呢？我心中有些疑惑，但那時(shí)年紀(jì)尚小，這點(diǎn)事也不縈于懷，慢慢把這點(diǎn)小小的疑問(wèn)給忘卻了。
今年暑假，我又遇《愛(ài)蓮說(shuō)》，為了解開(kāi)當(dāng)時(shí)的不解，我就翻閱古詩(shī)集，尋找周敦頤寫(xiě)這篇文章的背景。終于，我在一本《新編中學(xué)生古詩(shī)文》中找到這篇文字的倩影，原來(lái)在周敦頤做這篇文章時(shí)，因當(dāng)時(shí)北宋官場(chǎng)腐敗，貪污的官員比比皆是，許多人為謀取官位，不惜千金，更有甚者，在上司面前拍馬屁。有些正直，但沒(méi)有太高地位的人，沒(méi)辦法管理朝廷腐敗之士，便在山邊做了隱士。有些正直之人，性格堅(jiān)毅，也曾勸過(guò)皇帝，但苦于當(dāng)時(shí)就是一個(gè)“皇上不急太監(jiān)急”的局面，皇上也貪圖享樂(lè)，不理政務(wù)，這些人也只好無(wú)奈地退出政治舞臺(tái)了。周敦頤就是其中一位。他辭官后，一天與友人共同賞蓮，想到蓮花種種特點(diǎn)，竟與自己的處境大為相似，心中感慨，大筆一揮，做下《愛(ài)蓮說(shuō)》這首千古絕唱。
了解完背景，我再次讀《愛(ài)蓮說(shuō)》，“中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉……”讀著讀著，我不禁浮想聯(lián)翩，仿佛看到了周敦頤站在蓮花池邊，觀賞一池荷花，看那一朵朵荷花正自怒放，那白的雪白如雪，仿佛一個(gè)個(gè)白衣仙子，從天而降，在為人間悄悄增添一細(xì)幽香；那紅的猶如雪中梅花，頂酷暑兀自開(kāi)放……好一個(gè)雪白如仙，烈紅如梅！周敦頤見(jiàn)了，心中贊美荷花，便作下了《愛(ài)蓮說(shuō)》這首絕句……
我想得如癡如醉，不察日已偏西，這經(jīng)典詩(shī)文一路伴我行走，對(duì)我的文學(xué)素養(yǎng)有著潛移默化之功，我會(huì)再次邂逅經(jīng)典詩(shī)文，讓自己的寫(xiě)作水平更上一層樓！
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