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詩的世界作文九篇

　　在學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編為大家整理的詩的世界作文9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

詩的世界作文九篇

詩的世界作文篇1

　　夕陽似血，灑下紅光。潔白如雪的柳絮飄來，片片都紅了。殘陽半落，江面上形成了陰影，陰影之外的江水被夕暉染得血紅。柳枝纖纖，啼鶯如織。

　　世界多美麗啊！

　　打開一本詩詞，一個比現實更美麗的世界，從書頁中向我走來，讓我沉醉其中。

　　在此刻，我禁陶醉于詩詞美麗、壯麗的景觀中，漸漸有些迷失了自己，而夕陽的血紅卻愈演愈烈……

　　沉醉在詩詞的世界里，我忘記了今夕是何夕，忘記了自我與前世……

　　恍恍惚惚，我走進了書頁中，騎一匹青驢，走在路上，夕陽撒下的紅光透過樹梢，斑斑點點的射在地上。我想找人問路，只見有個蓬頭的小孩子在學釣魚，我撥開草叢，走到他身邊問路，他卻輕輕搖了搖頭，估計是怕我驚動了他魚鉤下的魚兒吧。

　　我就這樣漫無目的的往前走著。一陣風吹過，我聞到了桃花的清香，聞到了那種潭水特有的潮濕而又清晰的氣味。我看到了兩個人，一個人一襲青衫，頭戴綸巾，坐在船上。船下波光粼粼，浮光躍金。岸邊站著一個人，農夫打扮，正依依不舍的向船上的人揮手。忽然，他開始踏著節拍，唱起一首古老的蒼涼的送別歌。船上的人站起來，一字一字吟誦：“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”

　　我繼續向前走，不知不覺中，烏云密布，我望見遠處有一片戰場，而云縫中穿射而出的一線陽光，落在將士們的鎧甲上，發出灼目的金色的光芒，使沉悶的畫面跳出了一道“高光”，透出一絲悲壯之氣。凄涼的號角激蕩在肅殺的秋風里，暮色蒼茫，戰死者的鮮血把沙場染得黑紫。幸存的將士們大喊：“報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死！”

　　我避過戰場，向前走去，來到了一個小村莊里，一個人正在借酒消愁，沒有想到愁卻更愁。若干年之后，依然是一個小村莊，有個人怎么也睡不著，他挑起了燈，已經醉酒的他又在看自己的寶劍了。我在雨水中還看到了一位孩童的手指正指著杏花村的方向，那一指就指了千年……

　　世界在輪回，春在冬天中生長，花開花落，草枯草長，一切都在輪回，唯有詩詞將在輪回中更加綻放出自己的光采，渴望千年后有一個人能讀懂他。

　　我打了個激靈，回過神來，卻發現似血的夕陽早已落下。

詩的世界作文篇2

　　一部世界昆蟲的史詩;

　　一部令世人贊嘆的巨作;

　　一部永遠也解讀不盡的書。

　　有著“昆蟲之父”美譽的布法爾所著的《昆蟲記》，是一部解讀大自然奧妙的書。

　　首先，從作者的立意來看，很新穎。昆蟲，在我們人類看來，太微不足道，沒有什么值得人仔細研究，然而，布法爾卻用他一生的光陰來研究昆蟲，可以稱得上是一個“奇跡”。

　　其次，從作者的寫作角度來看，他把對動物的獵食、脫變、生長、建窩……觀察得細微入致。他把每一個動物的習性記載得十分詳細，真不愧是昆蟲界的“維吉爾”。

　　在他所寫的每一篇文章里，都滲透著人文關懷。蟬，路人皆知，他是一個十惡不赦的昆蟲。他吸食樹汁來活命。大家肯定聽過這樣一則小寓言。“整個夏天，蟬不做一點事情，終日唱歌。而螞蟻卻忙著儲藏糧食。冬天來了，蟬被饑餓所驅，只有跑到螞蟻家接糧食，結果遭到了拒絕。驕傲的螞蟻問：”你夏天沒什么不收集糧食?”蟬回答說：“我在唱歌。”螞蟻毫不客氣的說：“好啊，那你現在可以跳舞了。”然后就不理他了。而布法爾的書里去是這樣寫道，蟬不是乞丐，雖然他需要鄰居們的照顧。蟬的幼蟲從泥土里爬出來，在長成蟬的過程中要經過千難險阻，他要么是被螞蟻吃掉，要么就是活活餓死。在他吸食樹汁時，常常會遭到螞蟻、黃蜂、蒼蠅……的掠奪。可見聽別人的一面之詞，去實際相去甚遠。

　　在《昆蟲記》里，布法爾把昆蟲很形象的比作人來看。他把人類世界的語言、動作充分地體現在昆蟲世界，昆蟲的本能、習性、勞動、婚姻、繁衍和死亡。布法爾以昆蟲的本性來反映社會人生。

　　布法爾用他一生的精力和心血所編寫出來的《昆蟲記》讓世人懂得這樣一個道理：在這個世界里，人與自然需要和諧，人與動物需要友誼。只有我們人類去尊重大自然，去尊重這些小動物，我們的世界才會更加美好，更加其樂融融!

詩的世界作文篇3

　　有人說，每個孩子就其天資而言都是詩人。而我要說，生活中處處有詩，處處是詩。——題記

　　記得小時候，我是一個體弱多病的孩子，不能像其他孩子那樣到處玩耍，便整日在家看書。后來漸漸長大，也由此養成了對詩歌的濃厚興趣，并在生活中捕捉著詩的光影。

　　春天時，記憶深處最鮮明的莫過于淅淅瀝瀝的小雨了。那亮亮的白線，如牛毛，如細絲，如花針，農人們稱其為“春雨貴如油”。是啊，這是一年中飽含生機的時刻，這時就不免想起老杜的詩句“夜雨剪春韭”，讓人覺得極清韻。

　　熔爐般的夏日，蟬鳴蛙鼓，傍晚吹來的習習清風掃去了一天的悶熱，幾顆疏星點綴著深藍靜謐的蒼穹。這時，口邊不禁輕吟著辛棄疾親近自然的詩句“明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。七八個星天外，兩三點雨山前”，心里不免覺得詩與自然、與生活是相融相通的。

　　秋風襲來，性急的葉子紛紛換上了暖色調的著裝，日光透過樹林的間隙投射下斑斑駁駁的光影，滿樹的楓葉經秋霜的浸染散發出灼灼其華的光，眼中盡享“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”的極致美感。

　　凜冽的寒冬，在一個月圓之夜忽降鵝毛般的大雪，“未若柳絮因風起”。清早起來，推開屋門，眼前不禁豁然一亮，屋檐上，院落中，到處都能看到雪的蹤跡。聞著它的氣息，鼻子有些麻麻的，呼出的氣也都化作白氣隨風消散。槐樹上那如同穿了一件破舊棉襖的灰土土的枝干，此時由于雪的降臨，也已是銀裝素裹，其中，已消融的部分已凍成冰晶，如粉妝玉砌一般，煞是好看正如岑參所說的“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”，真是不錯的。

　　生活中處處有詩，處處是詩，失意時李白的“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”伴我前行；無事閑坐時細品趙師秀“有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花”的悠然意趣；秉燭夜讀時感受辛棄疾“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”的壯志未酬的心緒。

　　李世民曾說：“以史為鏡，可以正衣冠”，而我要說：“以詩為鏡，可以明心性”。生活中處處有詩，處處是詩，只要你肯去發現它，那時，將在你眼前展現出一幅綺麗的畫卷。

詩的世界作文篇4

　　農歷九月中旬，天氣已經慢慢的涼了，牛仔褲長衫已經出現在街頭。記憶中，這個美麗的季節，總是充滿著詩意，還記得兩年前這個時刻嗎？

　　二零一二年，我在英才學校上了一個月后因為義氣攔了一個朋友的罪被開除來到了那所讓我銘記一生的學校，湖陽一中。一切都好像是巧合，在我們兄弟離別的時刻，那時玩的最好的兄弟恰好沒在學校，連一聲告別都沒說，我就那樣默默的離開了英才，離開了那群兄弟，我不知道那次離別算不算是最后的擁抱，我只知道，從那以后，我和他們就在也沒怎么見過面了。那天，像今天這樣，刮著風，好冷，我一個人坐在短途客車上回家，望著窗外，人們熙熙攘攘，到了郊區，就突然安靜了許多。

　　那天夜晚，我實在受不了爸爸的嘮叨，我知道他對我很看重，我也知道，這次的退學有可能是我最后一次離開學校，因為之前，就有好多次被學校開除的經歷。我那晚，吵著哭著對他大吼，我想一個人靜一靜，都給我滾。我跑上樓，站在樓頂，想著那群兄弟，望著天空，眼淚總是那么不爭氣，總是那么不聽話，那天，我總是那么懦弱，就那樣，眼淚再一次滑落。

　　風好冷，心也好冷，或許是寂寞，孤單。懵懵懂懂的年紀，又有多少不敢讓別人觸碰的心事？地下的樹搖曳著身體，似乎很快樂，可是看著他們快樂的身影，我就有一次哭泣，那晚的我，真的是懦弱了。那一切，都充滿了詩意，對于現在的我來說，那一晚，那一天，都是那么美，雖說那么難受，可是，那景象，就像披上一層淡黃色的濾鏡，那么美，一直留在我的心里。

　　爸爸上來安慰我，我說我還要上學，他什么也沒說，到后來我才知道，他那晚，跑了好久，才拖關系讓我可以繼續在一中學習，要知道，那時的我，可是在湖陽一中二中都出了名的壞孩子，一般的班主任只要聽到我的名字，沒一個敢收的。

　　到了那里，那一切，都是那么青翠，還是詩意，那么美，雖說硬件設施與英才差遠了，可是風景卻是很不錯的。因為我個人的外貌，所以一到一中，就不自覺的成為了眾多女生熱議的人物，更多認識我的朋友都對我說，好多女生都在說九一班來了一個好帥的男生。也是那樣，我認識了她，我一輩子都忘不掉的她。

　　那時的一切都是那么美麗，美麗的讓我不敢再去想象，因為那結局和那美麗的過程，就像是天上與地下。學校傍山，附近也還是有很多好玩的，因此，只要是周日去學校，總是少不了我們兩個甜蜜的身影，那時候沒有手機，主要是手機被禁止帶入學校，爸爸沒收了。但是那個時候我們兩個沒有約定總是可以那樣的不約而同的出現在同一個地方，那個時候，一切都很浪漫，一切都很美麗，加上那迷人的風景，一切回憶，就像是詩一樣美麗，一樣神奇。

　　二零一二年，別人眼中的世界末日，我記憶中的美麗的詩意，那么美，那么痛，那么浪漫，那么心酸。

詩的世界作文篇5

　　潑墨三千丈，書不盡千古英豪；詩韻五千載，藏不住萬古流芳。

　　——題記

　　“常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。”穿透時間的禁錮，我已醉心于這詩詞曲賦；“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”我已留戀于這詩情環縈；"寶鼎茶閑煙尚綠，幽窗棋罷指猶涼。”我已沉迷于這詩香裊裊。我與詩詞在百轉千回中不期而遇，這場邂逅書盡了韶華的肆意昂揚。

　　我在詩情四溢的世界中尋尋覓覓，眺望到芭蕉下獨佇靜思的李煜。他踱步于樹下，盡顯落寞之意，遙想那為皇時的一頭青絲，如今卻毫不遮掩的顯現根根華發。他原先的意氣風發難道也被一道留在了南唐？月朗星稀下只見他一人踽踽獨行，是"故國不堪回首月明中”的哀婉嘆息，還是“剪不斷，理還亂”的家國憂愁？

　　我在詩情四溢的世界中期期冀冀，偶遇易安居士。女子多情似水流，卻嘆這雙溪舴艋舟載不動李清照的愁。早年夫唱婦隨，收集奇石珍寶，訪五岳踏古徑，好不自在逍遙。金人一聲軍令，美好在瞬間灰飛煙滅。“物是人非事事休，欲語淚先流”的李清照，是否把盞哭泣，懷念往昔之景？“莫道不銷魂簾卷西風，人比黃花瘦”，這是否是她夜夜悲泣哭訴時的凄涼情景；這般才情女子，卻遇坎坷身世，萬般苦楚都和著溫酒一吞下肚。

　　我在詩情四溢的世界中徘徘徊徊，轉身對上醉臥石臺的白衣青蓮。許是“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”太過含蓄，這酷愛飲酒的詩仙再一次醉于杯杯濁酒之間，他微抿的嘴唇為何勾起一個弧度，莫不是“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的遠大抱負實現有望？他紅腫的雙眼是否是因“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”而黯然落淚？他是可以“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的樂天派，亦是“人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟”的消極者。積極與悲觀，報國與避世，李白，這樣一個滿腹經綸的矛盾者，在揮毫潑墨間，究竟有幾分是喜？幾分是憂？

　　“爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。”等我掌船駛過詩詞之海，只見的落英繽紛，桃林百里。伴著詩詞風韻，盡享詩情四溢，我在這個世界已沉醉心迷，不愿離去。

詩的世界作文篇6

　　法國老牌詩人彼埃爾說，“詩存在于現在還不存在的東西中。詩存在于我們現在還缺少的東西中。詩存在于我們正在尋求的東西中。詩存在于我們身上，但不受我們現在這樣的人的支配，而是受我們想要成為的那種人的支配。詩存在于我們想要去的地方，但是我們現在還不在那兒。”在彼埃爾看來，詩是超越現實的虛幻意識。

　　任何一首詩，只要它是真正的詩，那么它就永遠是個謎。詩與現實相遇，它就像幽靈遇到陽光一樣，消失得無影無蹤了。神秘即美，探索即美，捉摸不透即美，真正的詩必然是美的。

　　藝術天才米開朗琪羅在西斯廷教堂的天頂壁畫作品中，壁畫長廊的高潮點是壁畫人物像是跳出穹頂，與游覽的人相遇的感覺。詩與現實的相遇，過去與未來的連接點。在詩歌中，我們只是停留在即將離開的地方，我們只是創造與之疏遠的東西，我們只有消滅時間，才能獲得長久的時間。

　　在“創造亞當”這幅引人注目的壁畫中，畫的左下角是亞當，他全身裸露，倚躺在一座綠色的小丘上，畫的右上方是一位富有智慧的長者，在天使們的簇擁下，飛向亞當。米開朗琪羅創作應由上帝將生命的靈魂吹到亞當身上情節改變為上帝將手伸向亞當，以與亞當向上帝伸出的手相接。亞當與上帝的手指之間相觸只差一毫米，動作就此靜止，就像我們在見證這一詩意般的時刻。

　　米開朗琪羅繪畫的是一首創世紀的詩，關于過去與未來。在他完成最后一張壁畫時，正是反宗教改革的時期，他的一些最佳之作就能使我們一窺另一個世界，那個世界要比我們的世界寧靜而和諧。

詩的世界作文篇7

　　“一棵樹上不可能只結甜而大的果子，也有干癟酸澀的，因此無論喜悅悲哀都要學會順然承受。《詩經》傳達的本就該是這樣發自內心的喜悅或是憂傷。“最喜歡的，便是安意如對《詩經》的這句完美詮釋。

　　《詩經》，就是另一個世界，它帶著獨有的古韻，藏在書架的某個角落，等待一個人，把它從這一段沉浸的時光中撈起，細細研讀。愛上它，是在一個夏夜。我住在表姐家，被窗外聒躁的蟬蟲叫聲擾得心煩，隨手從書架上抽下一本書，躺在床上看。然后，就沉溺于這片安謐的世界，沉溺于詩人的感情中，從此對它愛不釋手。

　　“死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。于嗟闊兮！不我活兮！于嗟洵兮！不我信兮！”這是一個深沉而無望的'愛情故事，它是一個征夫與妻子間的愛，沉默到連名字都沒有，他們死后若有愛的墓碑，也許上面也是一片空白，可他們依舊生死相戀，無論后人是否知曉他們，理解他們。這是我聽過的最美的詩句，它平緩、寡淡地道出不懼生死的偉大愛情，是這個人世間最甜蜜也最蒼涼的誓言。

　　“桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。”桃花自古便是寵兒，象征著美麗的女子，歷來被詩人們欣賞，贊誦。黛玉作《桃花行》嘆曰：“桃花簾外開仍舊，簾中人兒桃花瘦。”一派謫仙口吻；白居易有句詩：“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。”從前不覺怎樣，現讀來，覺得詩中之景美得讓人目眩，桃花盛開，花中隱現寺廟樓宇，這是一幅多么美妙的畫面啊。

　　緩緩合書，我依舊無法平復心中的情緒。《詩經》的世界，像一汪湛藍的海，陣陣海潮聲，像一聲聲低喚，喚著我，走向它。思無邪，我讀著《詩經》，追憶無邪的記憶，領略詩中的別樣風景。

詩的世界作文篇8

　　在收獲的季節里，有的田鼠收藏稻谷，有的收藏蔬菜，而弗雷德里克卻在埋頭收藏陽光、色彩和故事。有的田鼠嘲笑它的工作，而在冬來之際，正是弗雷德里克所做的一切，讓大家感到溫暖與活力。這樣一個幸福而詩意的童話故事，卻也折射了一個嚴峻的社會現實，越來越多的人忘記自己的生活，一頭扎進了無邊無際的工作事業與利益紛爭中。

　　王小波曾在他的書中這樣寫道:一個人擁有此生此世是不夠的，他還需要一個詩意的世界。就像那只收藏陽光、色彩和故事的田鼠一樣，起初它所做的一切并不被人看好。但在陰暗的地洞里，正是他所做的一切，給別人帶來的陽光與溫暖，給別人帶來了一個詩意的世界，他給別人帶去的是精神享受，而不是物質的充沛。他所營造的詩意的世界充實了他別人的心靈，升華了他們的靈魂。

　　而反觀我們現在的社會，我們中有多少人活得像那些嘲笑弗雷德里克的田鼠們一樣呢？高速發展的時代，快節奏的生活，越來越多的人追求“更高更快更強”，追求目不暇接物質金錢，他們一股腦的扎進追求物質的大流，而忘記了這片天空下那些細微的美好，他們太看重生活上的物質而忽略了比物質更為可貴的精神。

　　一個精神空洞的人，即使腰纏萬貫，但他活得有能會多有趣呢？他怎么知道“煙波老，惹人閑煩惱”的愁思，怎么會知道“醉別西樓醒不記”的別愁別緒，怎么會知道“月如何缺，天如何老？”的閑情逸致，又怎么生發出“人生如逆旅，我亦是行人”的感慨呢？這樣的人活的多么的無味，他的世界因精神的空虛而不再完整充盈。

　　我們都需要一個詩意的世界，這并不是意味著說你要放棄工作去追求那風花雪月，而是這詩意世界能充實你的靈魂，能放下你生活的煩惱與疲憊，讓你對人生對世界有一個更全面的認識與思考。詩意的世界只需要你放下緊繃的神經，閱讀一些有意義的書籍，用發現美的眼光去仔細探索身邊的事物，你便會發現許多你曾忽視的細微而美好的感動。

　　我們在這詩意的世界中展翅飛翔，將無限的澄澈天空與星辰，都安放在我們的胸懷。