《菩薩蠻·木棉花映叢祠小》原文及賞析

　　菩薩蠻·木棉花映叢祠小

　　朝代：五代

　　作者：孫光憲

　　原文：

　　木棉花映叢祠小，越禽聲里春光曉。銅鼓與蠻歌，南人祈賽多。

　　客帆風正急，茜袖偎墻立。極浦幾回頭，煙波無限愁。

　　注釋

　　⑴木棉：熱帶喬木，初春時開花，深紅色。高士奇《天祿識余》卷上：“南中木棉，樹大盈抱，花紅似山茶而蕊黃，花片極厚。“

　　⑵叢祠：荒祠野廟。

　　⑶越禽:《本草·釋名》：“孔雀，越鳥。“李時珍曰：”陵晨則鳴聲相和，其聲曰都護。“李德裕《嶺南道中》”紅槿花中越鳥啼。“越”“粵”“古字通。

　　⑷銅鼓：《后漢書·馬援傳》：“駱越銅鼓。“注引裴氏《廣州記》：”貍獠鑄銅為鼓，鼓惟高大者為貴，而闊丈余。初成，懸于庭。“

　　⑸祈：求。“賽“，報賽，”報神福也。“（見《史記·封禪書索隱》）與舊日迷信的”還愿“相近。于鵠《江南曲》：”還隨女伴賽江神。“徐渾《游維山新與寺宿石屏村謝叟家》：”家家扣銅鼓，欲賽魯將軍。“又《送客南歸有懷》：”銅鼓賽江神。“

　　⑹茜：草，可做紅色染料。茜色即紅色。

　　⑺墻：一本作“檣“，桅桿。

　　⑻這兩句與杜牧《南陵道中》：“南陵水面漫悠悠，風緊云繁欲變秋，正是客心孤迥處，誰家紅袖憑江樓“，意境相近，而詩詞寫法不同。

　　⑼極浦：遠水。《楚辭·湘君》：“望涔陽兮極浦“，李善注”極，遠也。浦，涯水也。

　　賞析

　　木棉花開，春光大好。銅鼓蠻歌聲中，忽見一帆，飄然而來，船上紅袖偎檣，頃刻間消失在煙波江上。幾番回頭，令人不勝悵惘。這首詞生動逼真地描繪出南國風光，具有濃厚的生活氣息。

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