實用的風俗習慣作文6篇
在學習、工作、生活中，大家都經�？吹阶魑牡纳碛鞍�，借助作文人們可以實現文化交流的目的。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編收集整理的風俗習慣作文6篇，希望能夠幫助到大家。
風俗習慣作文 篇1
我的家鄉有許多傳統的節日，最有趣的`就是春節。
按照家鄉的習俗臘月二十三春節就開始了。臘月二十三小年就開始了，這一天人們就開始打掃衛生，把房間的里里外外都打掃的干干凈凈，從這天起，人們開始買年貨，買對聯、買糖果……有些人家還要炸果子。
到了除夕就更熱鬧了，家家戶戶包餃子，到處都是酒肉的香味。男女老少都穿上漂亮的衣服，門上貼上紅紅的對聯。這一天，出門在外的人都要趕回家一起吃團圓飯，250字作文《春節習俗作文250字》。
從初一到十五都是走親訪友的日子，大人拿出好吃的糖果招待客人，小孩也很開心，因為可以收到壓歲錢。
過了十六，春節就結束了，人們又開始忙碌的生活。
風俗習慣作文 篇2
五十六個民族，五十六朵花。不同的民族有著不同的文化及風俗。
身為土家族的我，就要向大家介紹自己家鄉的文化與風俗。
早在20xx年前，土家族先民就在貴州等武陵地區一帶繁衍生息，逐漸形成了單一的民族。土家族自稱華茲卡，歷史上被稱為武陵蠻或五溪蠻，為古代巴人后裔。
土家族人民熱愛藝術的魔力，是所有人都無法抗拒的力量。村里過喜事，都要請村里的藝術團唱歌跳舞。土家歌舞有山歌、蓑秧歌、擺手舞、八寶銅鈴舞、茅古斯、肉蓮花等歌舞，并特有嗩吶，木葉、咚咚喹樂器伴奏。這些歌舞要演到深夜才結束。在哪家表演哪家就要弄宵夜招待表演的人們，旁觀者與長者也要起吃宵夜。整個寨子沉浸在那高聲激昂的歌聲與人們大笑聲和震耳欲聾的掌聲中。
土家族食品雖不是什么山珍海味，但土家族的食物卻有著香濃、地道的味道。土家族以大米、包谷為主食，以小麥、紅薯、土豆為副食，飲食普遍喜酸好辣，具有鮮明的地方特色，茶文化、酒文化異彩紛呈，飲食器具和烹飪器具中鐵器具具有鐵銹的味道而不影響主菜的味道；木器具有木香的.味道，吃著有一種大自然的美味；竹器煮的竹筒飯，甚是好吃干燥、香濃的米飯吸收竹子的味道特香。烹飪的方法靈活多樣有煎的、煮的、熬的、蒸的、炒的，生活在土家族這個寨子里簡直像到了美食倉庫里任你吃任你選。
土家族手工藝品各式各樣，種類很多。土家族的工藝美術包括土家織錦、挑花刺繡。制陶、印染、雕刻。編織等各種門類。在土家寨里可以欣賞到各種工藝品時常讓人流連忘返。它們既為世世代代土家族人所創造，又為其所享用。從而深深植根于土家族風俗習貫之中，默默地與土家族人的生活常在，真真切切地表現自己著為土家族人的審美觀和藝術魅力。
風俗習慣作文 篇3
今天，我們接受藏民邀請參加藏族歌舞晚會。
一到夜晚，藏族家里就跳起了舞蹈歡迎各方游客。我們走進一家藏族大院，熱情好客的“扎西、卓瑪”為我們獻上哈達，敬一杯青稞酒。青稞酒真香，我嘗了一小口，心里甜滋滋地。走上樓一看，喔！這里的人可真多。扎西、卓瑪在跳舞，游客們在歡唱，好熱鬧。我趕緊找了座位坐下來，小桌上擺放著許多小吃，有青稞面，酥油茶，炸青稞小米，還有香香的奶酪、青稞酒。美麗的卓瑪阿姨為我們倒滿酥油茶，教我們做“掌巴”。我把青稞面放入酥油茶中，加點白糖，攪拌均勻，成了一塊灰色的面團，然后放在手中揉起來，揉成自己喜歡的樣子，這就是我做的“掌巴”。你想來品嘗、品嘗嗎？歌聲越來越歡快，人們都圍著柱子跳起了“迎賓舞”。我也加入了舞隊和“扎西、卓瑪”手拉手跳起了熱情的藏族舞蹈。我們開心地跺腳，歡唱“亞雄、亞雄、亞亞雄－扎西得樂”。卓瑪阿姨美妙的歌聲－“青藏高原”把晚會推向了高潮，歌聲、舞蹈、歡笑聲，大院里沸騰起來。穿著盛裝的扎西端著香噴噴的`烤全羊上來了。真香��！我忍不住都流口水了。烤得金黃、透紅的小羊，背上插著一把藏刀，真誘人！我迫不及待地用兩手撕著羊肉往嘴里塞，太美味了
��！真想留下來做藏族小扎西。院子里燃起了篝火，人們圍著篝火載歌載舞歡慶這美好的時光，久久不愿離去，再見了，好客的扎西、卓瑪、再見了，美麗的香格里拉，我還會再來的，帶上我的好朋友一起來相會。
風俗習慣作文 篇4
江南一帶的民間在中秋節人習俗也是多種多樣。南京人中秋愛吃月餅外，必吃金陵名菜桂花鴨。桂花鴨于桂子飄香之時應市，肥而不膩，味美可口。酒后必食一小糖芋頭，澆以桂漿，美不待言。桂漿，取名自屈原《楚辭·少司命》援北方閉兮酌桂漿。桂漿，一名糖桂花，中秋前后采摘，用糖及酸梅腌制而成。江南婦女手巧，把詩中的詠物，變為桌上佳肴。南京人合家賞月稱慶團圓，團坐聚飲叫圓月，出游街市稱走月。
2中秋佳節中國各地有什么風俗習慣！
明初南京有望月樓、玩月橋，清代獅子山下筑朝月樓，皆供人賞月，而以游玩月橋者為最。人們在明月高懸時，結伴同登望月樓、游玩月橋，以共睹玉兔為樂。玩月橋在夫子廟秦淮河南，橋旁為名******馬湘蘭宅第，這夜，士子聚集橋頭笙簫彈唱，追憶牛渚玩月，對月賦詩，故稱此橋為玩月橋。明亡后，漸漸衰落，后人有詩去：風流南曲已煙銷，剩得西風長板橋，卻憶玉人橋上坐，月明相對教吹簫。長板橋，即原先的玩月橋。近年來，南京夫子廟已重新修葺，恢復明清年間的一些亭閣，疏浚河道，待到中秋佳節時，就可結伴同來領略此地的玩月佳趣了。
江蘇省無錫縣中秋夜要燒斗香。香斗四周糊有紗絹，繪有月宮中的'景色。也有香斗以線香編成，上面插有紙扎的魁星及彩色旌旗。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。
江西省吉安縣在中秋節的傍晚，每個村都用稻草燒瓦罐。待瓦罐燒紅后，再放醋進去。這時就會有香味飄滿全村。新城縣過中秋時，自八月十一夜起就懸掛通草燈，直至八月十七日止。
風俗習慣作文 篇5
白族，是我國西南邊疆一個具有悠久歷史和文化的少數民族，主要分在云南省大理白族自治州，麗江、碧江、保山、桑植縣等地也均有分布。
火把節，于每年夏歷六月十五舉行，是白族的傳統節日。節日當天，男女老少聚集一堂祭祖。通過拜火把、點火把、�；鸢选⑻鸢训然顒樱A祝五谷豐登。節日前夕，全村同豎一根約一二十米的大火把。用松樹做桿，上捆麥稈，松枝，頂一面旗。旗桿用竹竿聯三個紙篾扎成的升斗，意為連升三級。
大理白族地區的日常飲食，隨當地物產不同而有所差異。白族人民喜歡吃酸、冷、辣等口味。平壩地區的百姓以稻米、小麥為主食，住在山區的則以玉米、養子為主食。()平常食用的蔬菜有白菜、青菜、蘿卜、茄子、瓜類、豆類及辣椒等。在白族飲食習俗中，“白皮”“海水煮海魚”“下關砂鍋魚”“燉梅”“雕梅”“鉺塊”“乳扇”等較具名族特色。白族人民還喜歡喝燒茶。
白族的服飾，各地略有不同。大理等中心地區男子頭纏白色或藍色的包頭，身著白色對襟衣和黑領褂，下穿白色長褲，肩掛繡著美麗圖案的掛包。大理一帶婦女多穿白色上衣，外套黑色或紫色絲絨領褂，下著藍色寬褲，腰系綴有繡花飄帶的.短圍腰，足穿繡花的“百節鞋”，臂環扭絲銀鐲，指帶戒指。白族，雖然人數不夠漢族的多，衣服不夠漢族的漂亮，節日不夠漢族的多；但是，白族的人民都過得很開心，過得舒舒服服。
風俗習慣作文 篇6
五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋。
——題記
這幾天我們上學的路上經常看到有人在賣一些五顏六色的香包，一個個香氣撲鼻迎面而來，非常漂亮！回到家我問媽媽這是為什么？媽媽告訴我說：“再有一個星期就是端午節了！在端午節那天，人們要和雄黃酒，要吃粽子、小孩要戴香包、還有龍舟比賽、可熱鬧了！”
有一個趣的傳說。愛國詩人、楚國大夫屈原，面臨亡國之痛，于五月五日，悲憤地抱著大石投進了汩羅江，屈原投汨羅江后，當地百姓知道后馬上劃船撈救，船只行到洞庭湖上，也沒打撈到屈原的尸體。那時，正好是雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，都爭相劃進茫茫的洞庭湖，人們在江面上打撈了好多天，每年的五月五日的龍舟競賽就是從這時開始的。
為了不讓魚蝦損傷屈原的軀體，人們紛紛用竹筒裝米投入江中。以后，為了表示對屈原的崇敬和懷念，每到這一天，人們便用米包成團，投江祭奠，來紀念我們的愛國詩人屈原而定為端午節。
在端午節里，最熱鬧的就是賽龍舟了！今天上午八點，我和爸爸媽媽坐車來到石漫灘水庫旁，觀看舞鋼市第十一屆端午節龍舟賽。我們來到水庫旁時，那里已是人山人海了，人的喧嘩聲、吵鬧聲和議論聲的聲音匯成了一團，真是熱鬧非凡！還可以喝到免費的綠豆湯呢！
我迫不及待的`等待著龍舟賽快些開始，干脆和兩個同班同學往起點跑去，準備就近一睹風采。只聽“嘭”的一聲響，隨著船頭打鼓的助威聲，七條龍舟像一條條猛龍、箭一樣沖出了起點線，飛快地“游”了起來，它們很快就拉開了距離，我們也在岸上跟著龍舟跑了起來，不一會就氣喘吁吁了，可是我們還沒追上。“龍”有好幾條“腿”，我們才兩條腿，比“龍”慢多了！只見最后面的幾條龍舟雖然落后了，聽到岸上的加油聲船員們還是拼盡全力的劃著，我們也早已滿頭大汗了，最后終于到了終點……賽龍舟真是一個有趣的項目��！要是有少兒龍舟賽的話我一定會參加的！
端午節這天媽媽還做了很多好吃的，香噴噴的粽子，有糯米加紅棗餡的、有雞肉餡的，還煮了雞蛋和大蒜，我大口大口吃得津津有味，味道好極了！我非常喜歡中國的傳統節日——端午節。
【風俗習慣作文】相關文章：
風俗習慣作文06-08
風俗習慣的作文11-26
風俗習慣作文08-30
風俗習慣作文【精】11-13
【精】風俗習慣作文11-14
風俗習慣作文【熱】11-13
風俗習慣作文【熱門】11-12
【推薦】風俗習慣作文11-10
風俗習慣作文【推薦】11-15
【熱門】風俗習慣作文11-15