關于快與慢作文錦集八篇
在平日的學習、工作和生活里，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編收集整理的快與慢作文8篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
快與慢作文 篇1
子在川上曰“逝者如斯，不舍晝夜”軍者營中吟“先發制人，后發制于人”。似乎冥蒼早已注定，可屬時光流年的快慢總是猶太極雙魚般，相克相生，又取決于某些亙古的標準。
快與慢取決于心態。古剎千年，達摩始劍，依舊將快與慢渭徑分明于少林寺里，武僧古菀揮汗，拳如疾風撼晨鐘，勢如閃電擊古梁，棍法出神入化，他們將“快”視作生活的節奏，用肢體的速度追逐武術國粹的巔峰。然而在紅墻那邊的修禪堂誦經堂里，高僧們卻是心靜若水，虔誠持香，微憩誦經，用那些古老的經文祈禱人間的安康，靜而慢是他們求拜的標準。同是少林高僧，舍利之軀，快與慢則取決于他們的心態。前者諧武，自應惜時如金，全力以赴。而后者誦經修禪，自應本著敬畏虔誠的心態，慢條斯理，小心謹然。
快與慢取決于事態。他，意氣風發，貴妃研墨力士脫靴，放蕩不羈口吐盛唐。他豪言云帆滄海，天生我材。然而，他官場無依落寞寂，貶謫經年無以酬志，只好與月與影三人對飲。對，他便是盛唐奇才李白，在才為世賞時，他得意若鷹旅途中攀廬望瀑乘舟游玩千里，日日有行程，而當他得罪皇帝玄宗時，貶謫僻野，落寞若失群之鷺，整日無心從政憂郁悱惻，只好是今朝有酒今朝醉。步調慢了下來，再無前日的快節奏生活，俯瞰古今，因為事態改變生活節奏的人著實司空見慣，或許并非事態日趨變壞的也依復如是，美國歷任總統退休后也會從案牘勞形到閑庭散步。老演員們退出臺前亦會消泯曾連夜趕赴片場的時光，坐在院里清茶晚報，坐看夕陽正紅。事態決定我們時間的快與慢，自是理所當然。
快與慢取決于文化。中國素有茶道，在中式茶道里，喝茶是很有講究的，洗盞更壺，洗茶泡茶，微火保溫，積養紫砂，無不是耗時耗力的活兒，但在傳統的中國愛茶人眼里，用幾個時辰沏出一杯好茶是很有成就感和幸福感的。而在西方，你喝一杯果汁，用手握幾個橙子就好了，我不敢妄自評論兩者是非，但我敢肯定，這種差異來源于東西方文化的不同與相隔萬里。
無論是逝者如斯還是先發制人，無論是日行千里還是佇足散步，無論是快與慢，都取決于你的歷經種種。因為有了快慢，生活才有了激揚與閑適的交融；因為有了快慢，生活才有了樊籠羈處的怠慢與鴻蒙之極的積極！
快與慢作文 篇2
人這一生，一直都在追逐。追趕時光的腳步，追逐夢想的雙翼……太匆匆，于是乎，我們學會了踮起雙腳，快一點，再快一點，馬不停蹄，向前追趕，匆忙了腳步，卻模糊了一雙發現美的雙眸……所以，請為快的腳步插上慢的翅膀，在人生的長路上扎實穩重地前行！
有人曾說：“瀑布是孤獨的，流水是快樂的。瀑布以最快的速度傾瀉，每一滴水珠都必須飛流直下，然而沿途的風景早已無暇觀望；山間中淙淙的流水，卻把每一寸旅途讀遍，把每一處鳥語花香吸收，它奔流入海時，該是多么感慨萬千�。 笔前�，瀑布是快的，飛奔向前，從未懈怠，不曾留意過岸旁盛開的明媚的花，也不曾欣賞枝頭清脆的鳥語。這也就注定了，它只能默默孤獨前行，一路品嘗苦澀。流水是慢的，是舒緩的。它緩緩前行，用心聆聽花開的聲音，也讀得懂棲息在枝頭的鳥兒的歌唱……它的生命是充實的，是快樂的，它總是幸福地擁抱藍天、白云。在生命的長河中，做一條淙淙的流水吧，放慢疲憊從未舒緩過的腳步，慢慢地，為生命唱支歡快的歌。
魯迅曾說：“不恥最后，即使慢，馳而不息，縱會落后，縱會失敗，但一定可以達到他所向的目標�！痹诔晒@條荊棘遍野，坎坷曲折的長路上，我們不應以慢為恥，而應堅持不懈，即使慢，即使比別人僅慢了那么一步，也要繼續堅持，堅定自己的方向。
在一次世界級的文學筆會上，一位年輕氣盛的作家應邀出席，他發現了一位未戴名牌的女士，他自以為是地以為那位女作家只是一位名不見經傳的三流作家。就自以為是地想在那炫耀自己出版了339本小說，可是，當女作家謙遜地說出自己一生之中只出過一本書，是《飄》時，他頓時羞得無地自容。20世紀美國女瑪格麗特用盡一生一世的精力來完成這部撼動人靈魂的作品。她是慢的，她用時間來沉淀，積蓄力量，最終，《飄》大綻光芒；但她又是快的，以“慢”的心態來“快速”完成《飄》，完成得漂亮，完成得出色。
快與慢，瀑布與流水，孤獨與快樂，往往只在一念之間，需要我們明確的選擇。請為快的腳步插上慢的翅膀，這樣，我們的旅途也會因此而絢麗多彩，我們才不會孤寂。這一路，處處有鳥語，處處有花香…。
快與慢作文 篇3
快與慢，是快好還是慢好呢？我給大家講一個故事吧！
在一個小鎮里，住著一個百萬富翁和一個連飯都吃不起的窮人，還有其他的普通百姓。一天公主過生日，邀請了許多來自各國的嘉賓，其中富人和窮人也被邀請了。富人對來邀請他的士兵說：“能參加公主的生日派對，對我來說真是太榮幸了�！倍F人想：“終于可以填飽肚子了。”富人吩咐仆人快快備好馬車，往城堡趕去。窮人卻不慌不忙的準備著送給公主的禮物，富人見了對窮人說：“伙計，你沒有馬車，只能走路去城堡，勸你趕快趕路吧！”窮人說：“雖然我沒有馬車，但現在才中午，先睡一覺也不遲�！庇谑歉F人愜意的去睡了一覺才走。
富人走了一半時突然發現忘記拿送給公主的禮物了！富人又匆匆回家拿禮物。此時，富人剛好碰到剛剛睡醒的窮人。富人拿了禮物又繼續趕路。不知過了多長時間，富人又想起在家里等他帶她去參加生日聚會的妻子和頑皮的孩子，富人只好又回去接他的妻子和孩子。
……
不知不覺天已到了晚上，而窮人還沒走到一半，富人也在途中。又過了很久，窮人終于在天還沒亮之前到達了王宮，富人也相繼趕來�？蛇@時王宮里的人們陸續出來，富人和窮人傻眼了。窮人朝天說道：“我的晚飯��！”富人也搖頭嘆道：“哎！沒能趕上�！闭f完，富人和窮人只好失望地離去了。
現在，你認為快好，還是慢好呢？
快與慢作文 篇4
聽說松江建造了一座高鐵站，列車能直達杭州。媽媽說：“高鐵可快了，聽說只要半個小時就能到達杭州�！薄笆菃�？”我將信將疑，心想：“松江離杭州這么遠，怎么可能只有半小時？”
我們驅車來到高鐵站，耐心地等待列車的到來。
不一會兒傳來一陣巨響，一列高鐵風馳電掣般地駛來，它臥在鐵軌上，聲音震耳欲聾，像是巨型卡車駛過。我馬上捂住耳朵，向高鐵駛來的.方向望去。列車很長，像一條巨龍一樣。媽媽說這就是高鐵，我心想：高鐵的速度是很快，可是聲音太響了，如果上了列車，一定不能安心休息。
但是我想錯了。上了列車就不一樣了，里面舒適干凈，外面的動靜一點也聽不見，就連高鐵本身開動的聲音也聽不見。我可以在高鐵里吃東西、看書、休息，真舒服呀！我忍不住大聲贊嘆：“現在的交通真發達！”
很快就到了杭州。我們來到西湖邊，欣賞西湖美景。一切就如課文中講述的一樣：西湖水平如鏡，猶如一面巨大的銀鏡。一只只水鳥掠過湖面�？催h處的山，層層疊疊，連綿起伏。
我們來到白堤上，桃紅柳綠，百花爭艷。而蘇堤呢？便是綠樹成蔭，鳥語花香。漫步在西湖邊，我不由想起了“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”的詩句，不禁感慨萬千，大聲贊嘆道：“大自然真美�。 �
我在“快”與“慢”中穿行：飛速的列車將我載到我想去的地方，悠閑地享受著大自然的美景，我的生活充滿了幸福和快樂。
快與慢作文 篇5
并不是所有的嗚咽都代表悲傷，也并不是所有的笑容都表示快樂，同樣，并不是所有的快節奏都應該受到譴責，也并不是所有的慢動作都值得提倡。和諧的生活，和諧的社會需要快節奏與慢動作的共同演繹。
這方面，朱光亞是我們行動的指南！
面對百廢待興的新中國，朱光亞懷著一顆年輕而赤誠的心匆匆趕回中國；面對一封由北京發來的加急電報，他懷揣著內疚之心離開年老的雙親，趕往北京。面對祖國的召喚他的行動是如此之快，他的快是因為盼望祖國的崛起，民族強盛的迫切心情。他的快贏得了國人的尊重，這樣的快是構建和諧社會所不可或缺的。
是誰？在汶川地震發生時第一時間趕往災區？是誰，在7﹒16大連新港火災發生時第一時間率領專家趕往現場，指導救災？是溫總理，是劉金國。因為心懷百姓，心懷天下，他們不顧危險，不怕困難，以最快的速度趕赴現場。他們的速度之快讓我們驚訝，也讓我們感動！
快的節奏是如此美妙，卻也摻雜著不和諧的音符。試想，如果一首歌中本該慢的地方反而快了，它還會悅耳動聽嗎？
古人說欲速則不達。在如今這個物欲橫流、燈紅酒綠的社會，有多少人在追求所謂的高速度，所謂的刺激？
提起高速度，那些發生在我們身邊的畫面浮現在腦海中：十字路口，綠燈剛亮，前面的司機啟動稍慢，后面的喇叭聲就此起彼伏；在銀行、餐廳等公共場所，看見長龍般的隊伍就心情急躁，恨不得“見縫插針”；在機動車道，那一幕幕因“快”而釀成的慘劇依然不可“遏制”地上演……
形形色色的“快節奏”充斥著社會的方方面面，不和諧的“快”讓我們錯失了多少沿途的美景？吞噬多少無辜的靈魂？
該慢的時候還是慢下來吧！慢閱讀，慢生活，這何嘗不是一種提高生活質量創造和諧社會的途徑。
這個社會需要慢，同樣需要快，這兩者是相輔相成的。只有掌握好兩者的度，才能奏出最和諧的旋律！
快與慢作文 篇6
“思考”是什么？在讀到丹尼爾·卡尼曼的《思考，快與慢》這本書之前，也許我從未想到或者即使想到也不知如何回答這個問題。讀了這本書之后，我開始對思考的定義有了進一步的認識和了解。
在這本書中，作者并沒有像我們平時所讀到的職場心理學作品中所采用的敘述方法，而是開門見山，直截了當的提出，人類的思考模式其實有兩種，系統一是指人不采取控制措施，無意識的思考，系統二是指人控制自己的大腦，有意識的進行思考。由于我們思維慣性的普遍存在，在面對問題時，我們總是習慣于采用系統一的思考模式，這種思考方式極其快捷方便，能夠在第一時間在腦海中形成觀念，從而使我們能夠對事物產生初步的認識。
然而，真正的思考并不是循規蹈矩，按部就班，而是控制自己的大腦，不再貪圖便利，要努力跳出思維的慣性，對事物進行進一步的分析、探究和推理，只有這樣才能形成真知，作出正確的判斷，達到最好的效果。
回到工作來說，每天的工作很瑣碎，雜亂無章，似乎一成不變，于是這種安逸的精神狀態使我們的思考能力逐漸懈怠，面對工作難免因循守舊，墨守成規。而一旦遇到新的挑戰，則習慣性地憑借舊經驗應對新問題，這無異于緣木求魚，自然難有所得。而這本書使我明白，真正的思考是主動的，有意識的，深入細致的探索，這才是面對工作和生活的正確之道。
快與慢作文 篇7
快，能捷足先登，先拔頭籌，故我們要快；慢，可明察秋毫，統籌全局，故我們也要慢，然而現今社會兩者相衡而取其一時，我們往往選擇“快”！可是，快而無效，快而不精，有用嗎？姑且借用猶太人的名言：“腳步別走得太快，讓我們的靈魂跟上�！弊屛覀円灰恢羞m當的節奏在追求快的社會中走穩，站穩！
慢工出精品，時間會把污濁打磨掉；快，或許也只是帶著半點上路罷了。美國導演用14年時間去完成“功夫熊貓”在漫長的時間里，不斷反復修改，再拍攝，再修改，14年后，呈現我們眼前的就是一出完美戲，使得票房大賣，售票量持續榜首，創造的收益也令人驚羨，反觀先進的電視劇，電影等，大多實行快到砍亂麻，生怕播放晚一點，市場收益就會損失過千，何不學學《功夫熊貓“，創造真正有價值，有技術涵養的電視��？快，不一定是好，或許會讓我們錯漏百出。
殊不知循序漸進就是真理？奈何非要追求快速度？現在的家長為了不讓自己家的孩子輸在起跑線上，就選者過早的讓孩子們去參加培訓班，技能班，希望孩子將來能有一技之長，謀求更好的工作職位。稚幼的心靈這么快就面臨社會競爭，他們能承受得了嗎？聯想到近幾年，中國出國留學的人數持續上身，高溫不斷，甚至出現低齡化，為何！原因很簡單，家長為了讓孩子盡快培養生活技能，盡快融入社會，盡快比同齡孩子快一步。最近不斷處于熱論中的“著名小孩“就是很好的例子，然而不得不想想，他有童年嗎？他們童年是兒童理應有的童年嗎？我想，大概不是！改革開放30年了，追求快速度的觀念也該從此慢慢淡化吧？要不然今后的孩子還會使孩子嗎？早已是大小孩吧？
雖說我們現在要慢下來，但也不能忽視快的作用，應該快的地方，我們就應該堅持！就像黃巖島事件來說，為什么中國要喝溫和太多？而不速戰速決，難道主權問題還有商量之地嗎？別人都已經如此大肆侵犯，而我們還在大談“和平共處“？現在別人都已經如此不想和平共處，正虎視眈眈我國，我們就應該強硬點，快速解決問題，要不然以后會有更多小國無視中國！
應快則快，應慢則慢，反對基金冒險，應在綜合平穩中穩步發展。
快與慢作文 篇8
大千世界，無奇不有。世界上有很多人成為極大的反差。胖的、瘦的，高的、矮的，活潑的、憂郁的，等等，在我們家也有一對這樣的“組合”。
爺爺是一個不折不扣的慢子，慢到讓人無語，比蝸牛還蝸牛，但是他的慢僅僅局限在動作上，走路慢，但這也已經讓我崩潰了。而我是一個快子，比較不滿部分慢子的行為，做事脫脫拉拉，慢吞吞的，不知道今日事今日畢。
有一回，我、爺爺奶奶、妹妹一起去爬山，我和妹妹走在最前面，爺爺奶奶因為行動不便走在后面。天氣十分晴朗，我和妹妹開足馬力準備一口氣爬到了半山腰，我對奶奶說：“我們在半山腰等你們。”好不容易爬到了半山腰準備休息一下等等爺爺奶奶。過了一會兒，只見奶奶自己上來了。我問：“奶奶，爺爺呢？”“他說叫我們先走，他慢慢爬！”吃了一些零食以后，便繼續向上爬。爬到山頂準備返航時還不見爺爺的蹤影。于是，我們趕緊下山尋找爺爺，終于在半山腰找到了爺爺，過了這么久，爺爺居然才爬到這？我這個急性子有點受不了，自己先回家了。
回到家里，我開始翻冰箱找吃的，因為——餓！當我把冰箱里的東西吃了個精光時，爺爺、妹妹、奶奶回來了。妹妹嚷著要吃飯，可是冰箱里能吃的已經被我吃完了，爺爺只好重煮飯。大約過了“幾個世紀”吧，爺爺終于把飯做好了，可是妹妹呢？已經呼呼大睡了。
相比之下，我覺得簡直是火箭的速度。每次考試，我都會迅速的寫完試卷，粗略的檢查一遍，然后交卷子，但就是因為這一點導致我每次考得分數都不高，痛心�。�
快子有快子的好處，慢子有慢子的優點，但我個人覺得，不快不慢是最好的。
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