有關(guān)快與慢作文錦集7篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎？下面是小編為大家整理的快與慢作文7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
快與慢作文 篇1
從小對(duì)跑步的熱愛(ài)讓他練就了火車(chē)頭般的速度和節(jié)奏。然而信心滿(mǎn)滿(mǎn)的他卻在日本奧運(yùn)會(huì)上被超越了。
立志要雪恥，第二天他便又開(kāi)始了訓(xùn)練，日復(fù)一日風(fēng)雨無(wú)阻，可最終他沒(méi)能出現(xiàn)在墨西哥賽場(chǎng)上。他自殺了，留下一紙遺書(shū)：“我累了，再也跑不動(dòng)了。”
這恰恰是每個(gè)人心里時(shí)常浮現(xiàn)的卻又最難以啟齒的話(huà)。圓谷也是用生命來(lái)?yè)Q取這一句話(huà)的呀!在跑滿(mǎn)對(duì)手的跑道里，在充滿(mǎn)反擊意味的訓(xùn)練中，在名利雙求的壓力下，圓谷，哪怕任何人，都會(huì)變得步履維艱，最終倒下。這也是我們現(xiàn)在步入的跑道，你追我趕，優(yōu)勝劣汰是如今高速發(fā)展的社會(huì)給我們的生存法則。
我承認(rèn)這個(gè)社會(huì)需要快。從二輪車(chē)、三輪車(chē)到四輪車(chē)飛機(jī)磁懸浮;從快餐、快速面到速溶咖啡;從電報(bào)到電話(huà)視頻;寫(xiě)信、日記變成了微博，溝通與交流一短再短。漸漸地，求快變成了利欲的放大鏡、人類(lèi)貪求之心潛滋暗長(zhǎng)的催化劑。瘦肉精還不夠，塑化劑又揚(yáng)名立網(wǎng);河南“健美豬”被曝光，“化妝豬”又在重慶站起來(lái)。盲目求快，讓生產(chǎn)者忘了人活著的價(jià)值。但是我是“理解”他們的，正像斯大林說(shuō)的“延緩速度就是落后，落后就要挨打�！鄙钤谶@樣的年代，我們沒(méi)有慢下來(lái)的資格。
然而仔細(xì)掂量一番，人這一生，無(wú)非是從搖籃到墳?zāi)惯@段短短的路程，若從不曾淡然靜坐，從不曾佩韋緩行，便是走在別人前頭獲得更多名利又如何?到頭來(lái)，“赤條條來(lái)去”自己的靈魂因太多負(fù)重也帶不走了，只拖著行尸走肉，先前的快變得尤其慢，此正是物極必反，快慢想成。
那么，不如就慢下來(lái)，看人來(lái)人往潮起潮落，我只鎮(zhèn)定自若獨(dú)坐其中。圓谷是最后才徹悟的，但他終究是怯懦的，走向快的極端——停，我的意思是，這著實(shí)需要一股不小的勇氣。高收入的中石化只是經(jīng)石油價(jià)格稍微一跌便開(kāi)始慨嘆囊中羞澀，叫一般人怎能不為自己的微小得失悲悲戚戚提心吊膽?這慢需要最多的內(nèi)心矛盾做出讓步，需要最真切的夢(mèng)想和最誠(chéng)懇的心態(tài)構(gòu)建，需要把握內(nèi)心的節(jié)奏;這真的與外界的沉浮世事無(wú)關(guān)，它哪怕在你面對(duì)自己時(shí)出現(xiàn)過(guò)一秒，也值得欣慰。
寫(xiě)到這兒，我想以一個(gè)寓言來(lái)結(jié)尾：一群人急匆匆地趕路，突然，一個(gè)人停了下來(lái)，眾人問(wèn)：“怎么不走了?”那人笑了笑，說(shuō)：“走得太快，靈魂落在了后面，我要等等它�！�
快與慢作文 篇2
快馬揚(yáng)鞭何需急，慢步賞花自在行�？炫c慢，決定人生的態(tài)度和高度，而人生只有快與慢的適度結(jié)合才能欣賞到海岸線(xiàn)上的那抹霽雨初晴。
慢是一種藝術(shù)。紅樓一夢(mèng)，醒向何處？悼紅軒中，批閱十載，增刪五次。曹雪芹一生艱辛，只為《紅樓夢(mèng)》的橫空出世；魯迅致力文學(xué)半生，只為國(guó)民思想的覺(jué)醒；保爾的不懈追求，只為了人類(lèi)科技的進(jìn)步。這些偉人立足于自身的信念，不求速度，只求獲得人生真諦，這才是真正的慢味人生。
慢是一種境界。潯陽(yáng)岸旁歌影猶存，輕攏慢捻的一曲，醉了煙花三月，漾了一池碧波，好似白居易筆下的“草長(zhǎng)鶯飛，楊柳堤煙”。深冬的臘月，在空無(wú)一人的長(zhǎng)街獨(dú)賞“天人作巧，剪水飛花”的驚雪。尋一處桃源，沏一壺清茶，憑清溪流水洗滌沾染浮塵的心境，是“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的寧?kù)o。
等一等，讓疾風(fēng)助舞浮云，聆聽(tīng)畫(huà)梁雙燕驚殘夢(mèng)的呢喃；停一停，讓微風(fēng)輕撫燥怒，探尋馳騁萬(wàn)里戰(zhàn)沙場(chǎng)的動(dòng)魄。我行爾動(dòng)，我靜爾休，這本就是形容人生最貼切的一句話(huà)。握緊雙手，里面什么也沒(méi)有，而張開(kāi)雙手，世界卻在你手中。
快是一種時(shí)尚。走馬觀花，浮光掠影，在快節(jié)奏的今天，這是我們行走的唯一方式。快餐、快遞、快車(chē)，衣食住行無(wú)一不快。當(dāng)年令人驚嘆不已的“深圳速度”而今早已是見(jiàn)怪不怪，曾經(jīng)的滄海桑田在現(xiàn)代人的彈指一瞬間天翻地覆�？�，成了時(shí)代的代名詞。
快是一種能量。李小鵬是中國(guó)體操界獲得最多次世界冠軍的人他在退役后，沒(méi)有放慢生活的步伐，他的人生，有很多次可以停歇的時(shí)刻，但他卻從未貪戀過(guò)。他不斷地追求，不斷的拼搏，力求做更多的事情，力求為自己的生命增加長(zhǎng)度；他不斷嘗試，不斷接觸新的領(lǐng)域，力求做更好的事情，力求為自己的生命增加寬度。
人生就是一場(chǎng)旅行，不在乎目的地，在乎的應(yīng)該是沿途的風(fēng)景以及看風(fēng)景的心情�，F(xiàn)代生活燈紅酒綠，有多少人低頭趕路錯(cuò)過(guò)秀麗山河？慢下腳步，傾聽(tīng)靈魂的聲音吧，人生何必太匆匆。
在城市飛快前進(jìn)的速度下，且臨風(fēng)，且船移。這，才是快與慢最完美的結(jié)合，這，才是最精彩的人生。
快與慢作文 篇3
現(xiàn)代交通的一大特點(diǎn)就是快，汽車(chē)在柏油馬路上奔馳，飛機(jī)在萬(wàn)里高空翱翔，使得古人在一年半載才能趕完的路程變得如此之短。特別是近年來(lái)的高鐵，更是速度的奇跡，快到南京到上海不過(guò)是一頓飯的工夫。因此有人說(shuō)，快好。
也有人有不同的聲音，他們說(shuō)，慢好。你不是舉高鐵的例子嗎？那前些天才出的事不就是高鐵太快了導(dǎo)致的？地鐵追尾的事故不也是快的悲慘后果嗎？所以應(yīng)當(dāng)慢下來(lái)，慢了才有安全，才有質(zhì)量。
在我看來(lái)，究竟是快好還是慢好的問(wèn)題的關(guān)鍵，不是在于爭(zhēng)個(gè)你死我活非要一個(gè)好一個(gè)壞。而是要汲取快點(diǎn)速度，慢的質(zhì)量，達(dá)到高效才是王道。
快是一種現(xiàn)代社會(huì)的新理念，快節(jié)奏的生活使人們加緊步伐追趕潮流，快速度的生產(chǎn)消費(fèi)使現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，快的好處就在于它能以最短的時(shí)間達(dá)成目標(biāo)，從而節(jié)約一切生活的成本。麥當(dāng)勞的快餐遍布全球，而其之所以有如此大的規(guī)模的原因就是講求速度�？旖萦貌头奖懔松�。但很多時(shí)候人們又是一味的追求快，只有快人就會(huì)變得盲目，一旦盲目事情完成的質(zhì)量就打了折扣。
慢是一種生活態(tài)度。悠閑地沏上一杯茶便花了一個(gè)美好的下午，十年時(shí)間熟練工人才繡出了一幅無(wú)與倫比的蘇繡。慢的好處就在于它能保證事情完成時(shí)達(dá)到最好的狀態(tài)，從而精化細(xì)化每個(gè)細(xì)節(jié)，水彩畫(huà)大師張保全幾年時(shí)間磨出的作品價(jià)格上萬(wàn)，人們追求的就是他畫(huà)出的精妙意境。然而一味說(shuō)慢好倒也不對(duì)，慢了就會(huì)浪費(fèi)大量的時(shí)間精力，無(wú)法與節(jié)約成本的快相比。
因此最佳方案就是將兩者結(jié)合，取兩者的長(zhǎng)處使事情達(dá)到最佳目標(biāo)�？斓乃俣仁且环N催化，促進(jìn)反應(yīng)進(jìn)行，慢的質(zhì)量是一種保證，確保任務(wù)成功完成。“天橋驕子”是一期關(guān)于服裝設(shè)計(jì)的真人秀。設(shè)計(jì)師們?cè)谝?guī)定的時(shí)間內(nèi)完成作品以晉級(jí)。而通常時(shí)間給的都少的可憐，設(shè)計(jì)師們卻能在如此有限的時(shí)間里發(fā)揮無(wú)限的創(chuàng)意，化腐朽為神奇，其中的密鑰，就在于快的速度與慢的質(zhì)量相結(jié)合。飛快縫制與精細(xì)剪裁，高速描圖與認(rèn)真制版，快與慢在他們身上一點(diǎn)也不矛盾，相反卻是互幫互助的好兄弟，促成完美作品的誕生。由此可見(jiàn)，快與慢的.結(jié)合，才能帶來(lái)成功。
又回到開(kāi)始，有人說(shuō)高鐵相撞反映了中國(guó)當(dāng)代迅猛發(fā)展的潛在問(wèn)題。那么此時(shí)解決問(wèn)題的最佳選擇也就成了速度與質(zhì)量相結(jié)合。飛速發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)注意工程質(zhì)量，交通事故等也能就此避免。
說(shuō)到底，快與慢誰(shuí)好，并不是站在對(duì)立面的，速度與質(zhì)量并重，才是最好。
快與慢作文 篇4
生命是一次攀登，你可以健步如飛以登上更高的山峰，也可以徐徐前行，看夠沿途的風(fēng)景。
生命是一場(chǎng)盛宴，你可以狼吞虎咽享受更多的美食，也可以細(xì)嚼慢咽嘗盡其中甘苦。
是的，生命是一次抉擇，快與慢，全由你自己決定。
有這樣一則故事，兩個(gè)同時(shí)學(xué)畫(huà)的孩子，都很有天分，都很愛(ài)好畫(huà)畫(huà)。A埋頭作畫(huà)，幾乎天天出新品，一年后便辦了一個(gè)盛大的畫(huà)展，年少的他享盡贊譽(yù)，更是成為少年們的楷模;B也是很刻苦的練習(xí)，卻總是對(duì)自己的畫(huà)不滿(mǎn)意，畫(huà)了撕撕了畫(huà)，這么著，一年下來(lái)也就一兩張拿得出手的作品。二十年后，B辦了一個(gè)畫(huà)展，引起了整個(gè)畫(huà)壇的轟動(dòng)，最終成為一代名家。而A呢，早已被塵封，歷史的光環(huán)不再閃耀。
同樣的條件下成長(zhǎng)的兩個(gè)孩子，一個(gè)僅僅追求速度而忽略了內(nèi)在的陶冶，成為曇花一現(xiàn);另一個(gè)，厚積薄發(fā)而取得了成功�？旌吐⒍瞬煌慕Y(jié)局。
說(shuō)道這里，也許你會(huì)說(shuō)，慢不是對(duì)時(shí)間的浪費(fèi)么?人的一生何其短暫，哪里經(jīng)得起慢慢的虛度?——然而，慢真的是對(duì)時(shí)間的放縱么?
相傳上帝曾讓天使麥克帶一只蝸牛散步，蝸牛動(dòng)作緩慢，性情急躁的麥克對(duì)它又拉有扯，卻無(wú)濟(jì)于事，最終，麥克放棄了努力，以幾乎靜止的速度跟著蝸牛。很快，他就驚奇的發(fā)現(xiàn)，自己天天行走的天地間竟是如此美好，帶著晚霞的微風(fēng)，送來(lái)恬然的淡淡的花香……他意識(shí)到，不是他帶著蝸牛散步，而是蝸牛帶著他散步啊!有時(shí)候，真的需要放慢腳步，才能領(lǐng)悟到生命的真諦……說(shuō)道這里，你還會(huì)說(shuō)，慢是對(duì)生命的揮霍么?不，真正意義上的慢，是一種學(xué)會(huì)欣賞沿途風(fēng)景的悠哉，一種智者的大徹大悟!
反觀如今的生活，方便面，快餐店，高速路，甚至快遞……一切都與快接軌。更有甚者，不少人養(yǎng)成了刷牙收書(shū)包，聽(tīng)歌做作業(yè)，吃飯瞄電視的“快”習(xí)慣，殊不知，快并不等于快樂(lè)!試問(wèn)，你可曾從方便面中嗅出慢火燉出的健康?你可曾從高速路邊欣賞到迷人的風(fēng)光?你可曾從快遞來(lái)的禮物中感受到祝福翩翩而至的溫馨?答案，不言而喻。
有首歌是這樣的：“我想去桂林，我想去桂林，有時(shí)間的時(shí)候我卻沒(méi)有錢(qián)，可是有了錢(qián)的時(shí)候我卻沒(méi)時(shí)間……” 等到有錢(qián)有時(shí)間的時(shí)候已是垂垂老矣……——是啊，生命，是一個(gè)過(guò)程，宛如一次花開(kāi)。而生命的真諦，絕非用生命去換取物質(zhì)利益，而是一種心靈的享受，我們要的，并非是曇花一現(xiàn)的瞬間，而是，聆聽(tīng)花開(kāi)的聲音，期盼她綻放的美好過(guò)程。
慢一點(diǎn)，讓我們?cè)谏呐实侵校嗫纯囱赝镜娘L(fēng)景;慢一點(diǎn)，讓我們?cè)谏氖⒀缰屑?xì)細(xì)品味馨香的滋味。給自己一顆悠然坦然釋然的心，我相信，即使在鋼筋水泥鑄就的快節(jié)奏里，你也可以收獲真正的成功，領(lǐng)悟到更深更遠(yuǎn)的生命真諦。
快與慢作文 篇5
快與慢是一對(duì)反義詞，它們各具特色�？欤茏屛覀兘葑阆鹊�，先拔頭籌；慢，可以使我們明察秋毫，統(tǒng)籌全局。但快與慢，也有自身的不足。只有正確地把握好快與慢的節(jié)奏，才是引領(lǐng)美好生活的航標(biāo)。
人們都說(shuō)過(guò)猶不及，當(dāng)我們一心想著摘取勝利的果實(shí)，而一味加快我們的速度時(shí)，結(jié)果往往是事與愿違的。在城市化不斷加快的今天，什么都提倡要快，GDP增長(zhǎng)要快，人們的生活節(jié)奏要快，城市改造要快……但我們沒(méi)有想到的是，一味求快會(huì)讓我們的頭腦過(guò)熱，缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)的思考。古時(shí)候就有拔苗助長(zhǎng)的故事，一心收成的農(nóng)夫因?yàn)橄胍禳c(diǎn)得到莊稼，而惹出了一個(gè)大笑話(huà)，最終什么也沒(méi)得到。但當(dāng)我們嘲笑農(nóng)夫的無(wú)知與不切實(shí)際時(shí)，我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，其實(shí)我們也在犯著同樣的錯(cuò)誤，一心求快的豆腐渣的工程，一心只想著GDP“大躍進(jìn)”而進(jìn)行的城市改造，一味想著成績(jī)的功利化教育……這都是人們想要快的結(jié)果。的確，快能使我們先拔頭籌，提早品嘗成功的喜悅，但我們的成功卻是畸形的，這樣的發(fā)展是不可能持續(xù)下去的。我們可以“快”，但我們卻不可以只求快。
慢或許是大多數(shù)人不屑的，因?yàn)樗俣忍龝?huì)使我們與別人的差距越拉越大。但慢卻可以讓我們看得更高，望得更遠(yuǎn)。但太慢了也是不利于社會(huì)、集體、個(gè)人的發(fā)展的。政府所承諾給人民群眾的，一拖再拖，直至自動(dòng)取消這類(lèi)的事，時(shí)常發(fā)生；權(quán)利受到侵害的貧苦大眾，想請(qǐng)有關(guān)部門(mén)為自己討回公道，而政府的回答是回家耐心等候，這樣的慢動(dòng)作怎么可以幫助人民解決燃眉之急？你可以慢一點(diǎn)，考慮清楚一點(diǎn)，但慢并不是讓事情半途而廢，并不是你工作效率太低、不負(fù)責(zé)任的一個(gè)借口。我們可以“慢”，但我們的慢不可以超過(guò)一個(gè)度。
把我豪快與慢的節(jié)奏，需要我們的智慧。因此，我們必須要做到具體問(wèn)題具體分析，該快時(shí)就要快，該慢時(shí)就要放慢腳步�？炫c慢相結(jié)合，能夠使我們事半功倍。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己一味求快而頭腦過(guò)熱時(shí)，放慢自己的腳步，或許你會(huì)發(fā)現(xiàn)有更好的路；當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己走的太慢時(shí)，嘗試加快步伐，以適應(yīng)周?chē)淖兓?/p>
快與慢，是我們想問(wèn)題，辦事情的兩種不同狀態(tài)，它們既是對(duì)立的又是統(tǒng)一的，快與慢相結(jié)合，會(huì)讓我們?nèi)〉酶蟮某晒Α?/p>
快與慢作文 篇6
在當(dāng)今時(shí)代，“快餐文化”已成為一道標(biāo)志性的風(fēng)景線(xiàn)。而俗語(yǔ)有云：“慢工出細(xì)活”。那么，在而今的生活中，究竟是“快”是真，“慢”是假，還是“快”是虛，“慢”是實(shí)？
快與慢如影隨形，沒(méi)有“慢”的基礎(chǔ)，就沒(méi)有“快”的動(dòng)力。人人都知道，瑞士人的生活向來(lái)是快節(jié)奏并且精準(zhǔn)的，也正是由于他們這份對(duì)時(shí)間近乎苛刻的要求，才造就了舉世聞名的瑞士手表。但同時(shí)，瑞士人享受生活的程度也是不亞于法國(guó)人的。他們比美國(guó)人講究吃，愿意用心并且仔細(xì)地花費(fèi)時(shí)間準(zhǔn)備豐盛而營(yíng)養(yǎng)的餐飯；他們也比美國(guó)人講究穿，愿意花費(fèi)時(shí)間來(lái)慢慢挑選一件考究的晚宴禮服。因此，瑞士人是既快又慢，這樣他們才會(huì)有著充實(shí)卻又不乏愜意的生活。
快與慢環(huán)環(huán)相扣，沒(méi)有“慢”的塑形，就沒(méi)有“快”的雕琢。一個(gè)孩子想要捉一只美麗的花蝴蝶，幾次都不得要領(lǐng)，受了驚動(dòng)的花蝴蝶便從花朵上翩然起飛，孩子記得向母親哭鬧起來(lái)。旁邊的一位老者見(jiàn)了，慈祥地笑著說(shuō)：“孩子，捉蝴蝶心要慢，手要快。”只見(jiàn)他靜靜將雙手移向花朵上一只白蝶的翅后，不慌不忙，然后卻猛然一闔雙手——白蝶的翅膀便在手心輕微地扇動(dòng)�！靶囊�，手要快”——正是由于有了平和而不急躁的心，才有手掌那準(zhǔn)確而又迅速的一闔，才有了最終如同那美麗的蝶兒一樣精美而又真實(shí)的成果。
快與慢彼此相融，沒(méi)有“慢”的調(diào)和，就沒(méi)有“快”的馳騁。有人說(shuō)“快即是慢”，初見(jiàn)這句話(huà)，總覺(jué)得似一個(gè)謬論般。但其實(shí)，快與慢不僅能獨(dú)立存在，同時(shí)也相互聯(lián)系，相互依存。有時(shí)候，確實(shí)“快即是慢”，而有時(shí)候，則是無(wú)快也無(wú)慢，慢是最慢的快，它在一定條件下，不僅有著慢所帶來(lái)的平和、精準(zhǔn)、細(xì)膩，這有著快所具有的高效、迅捷、便利。同樣，在一定的條件下，快也是最快的慢。這時(shí)的快與慢相輔相成，無(wú)法從中剝離出絕對(duì)的快，更無(wú)法從中剝離出絕對(duì)的慢。
因此，快與慢并不是絕對(duì)的，相互分離的。只有你把握了快與慢的準(zhǔn)確結(jié)合，有效地支配你的時(shí)間，這樣你才把握了生活的速度，思想的速度，生命的速度。
快與慢作文 篇7
快與慢是一對(duì)反義詞，其實(shí)正正是我們獨(dú)特的生活方式�？�，我能捷足先登，先拔頭籌；慢，可明察秋毫，統(tǒng)籌全局�？炫c慢各具特色，因此，我們要正確把握好快與慢的節(jié)奏，實(shí)現(xiàn)智慧人生，精彩人生，燦爛人生。
人生需要效率，需要快，正所謂效率是成功的生命線(xiàn)。因此，在人生追求的確需要講究效率，但要堅(jiān)持適當(dāng)?shù)亩�，不能陷入盲目的“快行”行列，否則人生就會(huì)趨向失敗。目看當(dāng)今社會(huì)，人心浮躁，拜金主義。主義一路歡歌，“唯速度主義”日益成為人們追求人生，實(shí)現(xiàn)成功的不二法門(mén)。于是乎家長(zhǎng)們將“成名要趁早”作為萬(wàn)事金典，興致勃勃地牽著兒女走進(jìn)娛樂(lè)圈；社會(huì)大搞“孝子工程”，倡導(dǎo)五年內(nèi)造百萬(wàn)孝子；城市精神創(chuàng)建也湊湊熱鬧，名城興起精神創(chuàng)建熱潮……無(wú)可置疑，家長(zhǎng)的孩子成長(zhǎng)夢(mèng)需要速度，孝子需要盡快培育以挽救當(dāng)今社會(huì)的道德淪陷，城市精神需要快建立一渲染市人；但我們必須清醒的意識(shí)到，一旦過(guò)分催促孩子成才則會(huì)漸漸將孩子的天真和稚趣抹殺掉，孝子批量造最終無(wú)疑成了道德綁架；精神的過(guò)程過(guò)快植入大腦，最終只是“竹籃打水”……因此，在快速發(fā)展中把握適當(dāng)?shù)亩泉q為重要。
人生發(fā)展同樣需要慢。當(dāng)我們靜下心來(lái)，切合外界的寧?kù)o，我們的感知和能力就能發(fā)揮到極致，再利用這種極致的感知能力認(rèn)真思索，觀察細(xì)致，從而實(shí)現(xiàn)人生事業(yè)的突破。就拿曾蔭權(quán)先生的經(jīng)歷來(lái)說(shuō)，眾所周知，他是一個(gè)慢主義者。無(wú)論做任何考察工作渠道任何地方，都會(huì)細(xì)細(xì)觀察，慢慢品味當(dāng)?shù)氐娜饲槠肺�，漸漸地，他培養(yǎng)出一種能感受人間呼聲的能力，這也是就為他成功擔(dān)任香港特別行政區(qū)長(zhǎng)官作了很好的鋪墊，他也是憑著蠻火出細(xì)工實(shí)現(xiàn)事業(yè)的輝煌。由此可見(jiàn)，成功需要慢慢來(lái)。
生活中，難免有些人會(huì)唾棄慢而崇山快，其實(shí)，他們沒(méi)有意識(shí)到慢是為了更好地突顯快。從卡梅隆先生在漫長(zhǎng)人生道路上不斷創(chuàng)造奇跡，我們可得知慢是現(xiàn)實(shí)快的輔助器。十二年前，成為奧斯卡頒獎(jiǎng)典禮上最大的贏家的卡梅隆沒(méi)有沉溺于掌聲和盛贊，更沒(méi)有順著這加速度的成名浪潮快速把自己捧上高峰；他而是靜下心來(lái)，重新慢慢研究，細(xì)細(xì)咀嚼下一部作品；十二年后，《阿凡達(dá)》的引爆全場(chǎng)突顯了成功的快，卡梅隆的人生又快速向精彩邁向一大步了。
其實(shí)，當(dāng)我們善于處理好生活中的快與慢，并且致力于這么做，我們的人生將充滿(mǎn)韌性，更精彩不斷。
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