長(zhǎng)門(mén)怨三首原文及賞析
《長(zhǎng)門(mén)怨三首》由唐朝劉皂所作，此詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)和抒發(fā)宮怨，暴露了封建制度的殘忍不合理。以下是小編為大家整理的長(zhǎng)門(mén)怨三首原文及賞析，希望對(duì)大家有所幫助。
長(zhǎng)門(mén)怨原文及賞析1
原文：
雨滴長(zhǎng)門(mén)秋夜長(zhǎng)，愁心和雨到昭陽(yáng)。
淚痕不學(xué)君恩斷，拭卻千行更萬(wàn)行。
宮殿沈沈月欲分，昭陽(yáng)更漏不堪聞。
珊瑚枕上千行淚，不是思君是恨君。
蟬鬢慵梳倚帳門(mén)，蛾眉不掃慣承恩。
旁人未必知心事，一面殘妝空淚痕。
賞析：
《長(zhǎng)門(mén)怨》這首樂(lè)府舊曲，從它的起因和來(lái)歷看，就是專門(mén)描寫(xiě)和抒發(fā)宮怨的作品。劉皂此作也不例外。封建帝王一個(gè)人霸占了無(wú)數(shù)婦女，所謂“后宮佳麗三千人”。大部分人都因?yàn)榍啻禾摂S、幸福無(wú)望而極端痛苦。出于對(duì)這些婦女的同情，出于對(duì)不合理的妃嬪制度的不滿，宮怨——或者直揭慘狀，或者代婦女舒怨洩憤，便成為古代詩(shī)人作家常常表現(xiàn)的主題之一。
當(dāng)然，同是宮怨，詩(shī)人所揭示的問(wèn)題卻有多種，表現(xiàn)角度也頗多樣，具體方法更是變化無(wú)窮。劉皂的《長(zhǎng)門(mén)怨》共三首，這里選的是第三首。這三首的基本手法都是前二句寫(xiě)失寵官人的形狀，后二句寫(xiě)失寵宮人的心情，而重點(diǎn)則在后二句。例如，其一云：“淚痕不學(xué)君恩斷，拭卻千行更萬(wàn)行”。將已斷的君恩與不斷的淚行作一鮮明對(duì)比。其二云：“珊瑚枕上千行淚，不是思君是恨君”，感情表達(dá)得強(qiáng)烈而明快。這一首作者稍稍弄了點(diǎn)狡獪，前二句寫(xiě)宮人慵懶之態(tài)：蟬鬢慵梳，蛾眉不掃，故意制造了一種輕松隨便的氣氛和“慣承恩”的假象。后兩句乃揭出宮人的內(nèi)心痛苦。她的`心事人們未必知道，實(shí)際上她是每日以淚洗面，這才使她成了“一面殘妝”啊！由于采用欲抑先揚(yáng)的手法，取得了更佳的藝術(shù)效果。
宮怨詩(shī)暴露了封建制度的殘忍不合理，這是其價(jià)值所在。但這類詩(shī)總是把基點(diǎn)放在宮人失寵，望寵以及與得寵者的矛盾上，而往往并不從根本上觸動(dòng)妃嬪制度。這又是其明顯的局限性所在。
長(zhǎng)門(mén)怨原文及賞析2
長(zhǎng)門(mén)怨
作者：徐惠
原文:
舊愛(ài)柏梁臺(tái)，新寵昭陽(yáng)殿。
守分辭芳輦，含情泣團(tuán)扇。
一朝歌舞榮，夙昔詩(shī)書(shū)賤。
頹恩誠(chéng)已矣，覆水難重薦。
翻譯:
柏梁臺(tái)里是曾經(jīng)的舊愛(ài)，昭陽(yáng)殿里有新寵的美人。
我恪守本分，拒絕登上香車與君王同行；我脈脈含淚，吟詠著凄涼的《團(tuán)扇歌》。
載歌載舞的新人一旦得到恩寵，舊人昔日的書(shū)都變得卑賤。
往日的恩寵果真已完全斷絕，失寵的舊人正如潑出去的水，再難重獲歡心。
注釋:
長(zhǎng)門(mén)：即長(zhǎng)門(mén)宮，地址在今陜西長(zhǎng)安縣東北。《漢書(shū).傳》：竇太主獻(xiàn)長(zhǎng)門(mén)園，武帝更名為長(zhǎng)門(mén)宮。武帝陳皇后失寵后，退居此宮。
柏（bǎi）梁臺(tái)：漢代臺(tái)名，《三軸黃圖·臺(tái)榭》：“柏梁臺(tái)，武帝元鼎二年春，起此臺(tái)，在長(zhǎng)安城北門(mén)內(nèi)，《三軸舊事》云，似香柏為粲也，帝嘗置清其上，詔群臣和詩(shī)，能七言者，乃得上，”臺(tái)高二十丈，太初元年（453年）毀壞，后世稱七言詩(shī)為“柏梁體”。
昭陽(yáng)殿：漢代殿名，漢成帝時(shí)造。
芳輦（niǎn）：香車，指后妃們乘坐的人挽推車，這句引用了辭輦的典故。
團(tuán)扇：即《團(tuán)扇歌》，見(jiàn)班婕妤《怨歌行》。
夙昔：往日。
頹恩：恩情已絕之意。誠(chéng)：果真。此句是說(shuō)舊日的恩情果真是完全斷絕了。
覆水：舊稱被遺棄的婦女。難重薦：難以重薦枕席，此句是說(shuō)被遺棄的婦女就象潑出去的水難聚那樣難以重薦枕席。
賞析：
《長(zhǎng)門(mén)怨》詩(shī)緣于漢武陳皇后的故事。《漢書(shū)》卷九十七外戚傳載：“孝武陳皇后，長(zhǎng)公主嫖女也。……及帝即位，立為皇后，擅寵驕貴，十余年而無(wú)子。聞衛(wèi)子夫得幸，幾死者數(shù)焉。上愈怒，后又挾婦人媚道，頗覺(jué)，元光五年，上邃窮治之，以使有司賜皇后策曰‘皇后失序，惑于巫祝，不可以承天命，其上璽綬，罷退居長(zhǎng)門(mén)宮’……后數(shù)年，廢后乃薨。”又《樂(lè)府詩(shī)集》解題曰：“長(zhǎng)門(mén)怨者，為陳皇后作也。”后退居長(zhǎng)門(mén)宮，愁悶悲思，聞司馬相如工文章，奉黃金百斤，令為解愁之辭。相如為作《長(zhǎng)門(mén)賦》，帝見(jiàn)而傷之，復(fù)得親幸。長(zhǎng)門(mén)之事經(jīng)過(guò)相如點(diǎn)染，文學(xué)氣息漸濃。后代騷人墨客感時(shí)傷事，或比原色或淡舊彩直牽不放，光是同名詩(shī)作就有數(shù)十首之多。諸如“無(wú)復(fù)金屋念，豈照長(zhǎng)門(mén)心”南北朝柳惲《長(zhǎng)門(mén)怨》、“月皎風(fēng)泠泠，長(zhǎng)門(mén)次掖庭”唐沈佺期《長(zhǎng)門(mén)怨》、“空房不敢恨，但懷歲暮悲”陸游《長(zhǎng)門(mén)怨》等等，真是不勝枚舉。盛唐詩(shī)人李白和中唐才俊李紳同制《長(zhǎng)門(mén)怨》詩(shī)，卻用不同的角度，為我們帶來(lái)了更加新奇獨(dú)特的審美感受。
天回北斗掛西樓，金屋無(wú)人螢火流。
月光欲到長(zhǎng)門(mén)殿，別作深宮一段愁。
這首詩(shī)是李白的《長(zhǎng)門(mén)怨二首》其一，它描繪了主人公失寵后凄涼的情境，借景抒情，寓情于景。全詩(shī)四句無(wú)一人出現(xiàn)，但無(wú)一句不是在寫(xiě)人之所觀所感。主人公置身境外，詩(shī)作以視覺(jué)切入。“西樓”上方的“北斗”、“空屋”里面的“螢火”、“長(zhǎng)門(mén)殿”外的“月光”,一切都默默地出現(xiàn)在人的視野。天“回”、螢“流”、月“到”、月“別”,這些有形無(wú)聲的變化，又記錄著視者長(zhǎng)久未眠的活動(dòng)--天地凄涼，人心空蕩。前三句以斗柄橫斜為遠(yuǎn)景、以空屋流螢為近景，以月光為背景，營(yíng)造了一個(gè)色彩朦朧、空闊凄清的境界。黑夜本來(lái)很難調(diào)動(dòng)人的視覺(jué)作用，然而正是黑夜里的星月螢火給人帶來(lái)了心靈的感應(yīng)。“北斗”常給人以寒意，“螢火”素讓人感野曠，“月光”自然是孤寂落寞時(shí)追昔的引子。面對(duì)這些自然之物，詩(shī)人將目之所及與想象所獲巧妙融和，前三句寫(xiě)景，末一句點(diǎn)情，虛實(shí)無(wú)縫，渾然一體。“月光”亙古不變，獨(dú)立于人類社會(huì)之外，沒(méi)有半點(diǎn)人為痕跡。可作為人類歷史的見(jiàn)證者，到了深宮也染上一段愁緒。“別作”,或者為“離開(kāi)時(shí)作了”,或者為“希望不要作”,不論哪種理解，深宮的月光有了愁情已毫無(wú)疑義。“別作深宮一段愁”,運(yùn)筆空靈，設(shè)想奇特，耐人尋味，情景合一。詩(shī)人獨(dú)到的用典，又為詩(shī)情的表達(dá)找到了恰當(dāng)?shù)姆椒ā！敖鹞荨?華美之屋，是陳皇后受寵得幸時(shí)居住的地方。典出同故，《漢武故事》：“帝以乙酉年七月七日生于猗藍(lán)殿。年四歲，立為膠東王。數(shù)歲，長(zhǎng)公主嫖抱置膝上，問(wèn)曰：‘兒欲得婦不？’膠東王曰：‘欲得婦。’長(zhǎng)主指左右長(zhǎng)卿百余人，皆云不用。末指其女問(wèn)曰：‘阿嬌好不？’于是乃笑對(duì)曰：‘好！若得阿嬌作婦，當(dāng)作金屋貯之也。’”南朝梁費(fèi)昶《長(zhǎng)門(mén)怨》詩(shī)：“金屋貯嬌時(shí)，不言君不入。”詩(shī)人大膽聯(lián)想，巧裁舊典，選取“金屋”和“長(zhǎng)門(mén)”這兩個(gè)能概括整個(gè)故事的地點(diǎn)，將同一人物阿嬌往日金屋得寵和眼下長(zhǎng)門(mén)冷遇對(duì)比，時(shí)過(guò)境遷，今非往昔。自身縱向比較中，對(duì)上怨而無(wú)恨之情如眼前的月光淡淡自然地流出。
如果說(shuō)李白的《長(zhǎng)門(mén)怨二首》其一運(yùn)用想象對(duì)比，剪輯典型意象，為我們創(chuàng)造了一幅月夜深宮愁怨圖，那么李紳的《長(zhǎng)門(mén)怨》卻給我們帶來(lái)了一段催人淚下的傷心曲。
宮殿沉沉?xí)杂郑殃?yáng)更漏不堪聞。
珊瑚枕上千行淚，不是思君是恨君。
這首詩(shī)取人心理，描寫(xiě)其痛苦傷心流淚的模樣。詩(shī)作借長(zhǎng)門(mén)宮里失寵妃嬪的口吻直抒胸臆。全詩(shī)四句，首一句寫(xiě)景，后三句抒情。“宮殿沉沉?xí)杂帧?交待時(shí)間、地點(diǎn)。“沉沉”,深邃的樣子。南朝宋鮑照《代夜坐吟》詩(shī)：“冬夜沉沉夜坐吟，含聲未發(fā)已知心。”這里表面寫(xiě)深宮為夜色籠罩，而實(shí)際是以物襯人，人之內(nèi)心正如此刻宮中的夜色，暗淡無(wú)光。“曉欲分”,天亮前的時(shí)刻，即黎明前天空最黑暗的一段時(shí)間。面對(duì)夜之黑暗，初醒乍起的人們是難以分辨出具體的時(shí)辰，而詩(shī)句用“曉欲分”正說(shuō)明了深宮的主人未眠已久。黑暗中，目之受限，而心理自由，耳之聰敏。接下來(lái)，心力馳騁，想象展開(kāi)。“昭陽(yáng)”,宮殿名，漢成帝皇后趙飛燕居住的地方。《漢書(shū)》：“孝成趙皇后，號(hào)曰飛燕。成帝嘗微行出，……上見(jiàn)飛燕而說(shuō)之，召入宮，大幸。……貴傾后宮。”“昭陽(yáng)”與“長(zhǎng)門(mén)”相對(duì)，后代用指受寵有幸的妃嬪。長(zhǎng)門(mén)之主由自己想到受寵的昭陽(yáng)宮主，同居后宮，一個(gè)獲大幸，一個(gè)遭冷遇，思前想后，他非己比。“珊瑚枕上千行淚，不是思君是恨君。”“千行淚”與前句的“曉欲分”、“更漏”相映，從聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)暗示心理活動(dòng)過(guò)程的持久。由“不堪聞”到“千行淚”,既是情感發(fā)展的必然結(jié)果，又是痛苦心曲的強(qiáng)力直白。末兩句是全詩(shī)感情的凝聚點(diǎn)。由“更漏”之聲引出愁思，又由愁緒產(chǎn)生恨意。他我橫向?qū)Ρ戎校榕c淚自然糅合，怨和恨油然而生，伴著淚水，恨君之情連綿涌出。
反復(fù)誦讀，仔細(xì)玩味，兩首《長(zhǎng)門(mén)怨》的意境色彩、用典方法、情感深淺實(shí)有不同。李白詩(shī)情景交融，如臨其境；李紳詩(shī)心理入微，生動(dòng)傳神。然而，兩詩(shī)體裁相同，都是七絕。在四句二十八字里，詩(shī)人才俊大膽聯(lián)想。李白詩(shī)直用原典，將長(zhǎng)門(mén)之主，由漢武陳后一人擴(kuò)大到無(wú)數(shù)失寵遭冷的女性，表達(dá)對(duì)女性的憐憫；李紳詩(shī)則是兼用他故，將后宮之恨移到了失勢(shì)落寞的朝臣，抒發(fā)黨爭(zhēng)傾軋之苦。兩首詩(shī)突破七絕字?jǐn)?shù)的局限，巧煉舊典，各自譜出了新聲。
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