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嫦娥奔月 / 嫦娥飛天原文及賞析
在日常的學習、工作、生活中，大家最不陌生的就是古詩了吧，古詩泛指中國古代詩歌。其實很多朋友都不太清楚什么樣的古詩才是好的古詩，下面是小編為大家整理的嫦娥奔月 / 嫦娥飛天原文及賞析，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
原文：
昔者，羿狩獵山中，遇姮娥于月桂樹下。遂以月桂為證，成天作之合。
逮至堯之時，十日并出。焦禾稼，殺草木，而民無所食。猰貐、鑿齒、九嬰、大風、封豖希、修蛇皆為民害。堯乃使羿誅鑿齒于疇華之野，殺九嬰于兇水之上，繳大風于青丘之澤，上射十日而下殺猰貐，斷修蛇于洞庭，擒封豨于桑林。萬民皆喜，置堯以為天子。
羿請不死之藥于西王母，托與姮娥。逢蒙往而竊之，竊之不成，欲加害姮娥。娥無以為計，吞不死藥以升天。然不忍離羿而去，滯留月宮。廣寒寂寥，悵然有喪，無以繼之，遂催吳剛伐桂，玉兔搗藥，欲配飛升之藥，重回人間焉。
羿聞娥奔月而去，痛不欲生。月母感念其誠，允娥于月圓之日與羿會于月桂之下。民間有聞其竊竊私語者眾焉。
賞析：
民間傳說
民間的傳說又略有不同，大體謂嫦娥吃了丈夫從西王母那兒偷來的不死之藥后，飛到月宮。但瓊樓玉宇，高處不勝寒，所謂“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”，正是她倍感孤寂之心情的寫照。嫦娥向丈夫傾訴懊悔后，又說：“平時我沒法下來，明天乃月圓之候，你用面粉作丸，團團如圓月形狀，放在屋子的西北方向，然后再連續(xù)呼喚我的名字。到三更時分，我就可以回家來了。”翌日，照妻子的吩咐去做，屆時嫦娥果由月中飛來，夫妻重圓，中秋節(jié)做月餅供嫦娥的風俗，也是由此形成。表現(xiàn)這一情節(jié)的嫦娥圖，是世人渴望美好團圓，渴望幸福生活的情感流露。
另一的“嫦娥奔月”版本是說嫦娥經(jīng)受不住天上生活的誘惑，趁大羿外出狩獵，獨自吞食了不死藥，嫦娥由于背棄了丈夫，怕天庭諸神嘲笑，就投奔月亮女神常羲，想在月宮暫且安身。可是月宮空無一人，出奇的冷清，她在漫漫長夜中咀嚼孤獨、悔恨的滋味，慢慢地變成了月精白蛤蟆，在月宮中終日被罰搗不死藥，過著寂寞清苦的生活。李商隱曾有詩感嘆嫦娥：“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。”（《全上古文》輯《靈憲》則記載了“嫦娥化蟾”的故事：“嫦娥，羿妻也，竊王母不死藥服之，奔月。將往，枚占于有黃。有黃占之：曰：‘吉，翩翩歸妹，獨將西行，逢天晦芒，毋驚毋恐，后且大昌。’嫦娥遂托身于月，是為蟾蜍。”）
拓展：嫦娥奔月的故事概括
嫦娥奔月的故事梗概如下:
嫦娥原本是后羿的妻子。后羿射了九個太陽后，西王母給了她長生不老藥，后羿不肯吃，就交給嫦娥保管。后羿的弟子孟鵬覬覦仙藥，并強迫嫦娥交出它。嫦娥絕望地吞下它，飛向天空。那是八月十五日，月亮又大又亮。因為沒有放棄后羿，嫦娥停在了離地球最近的月亮上。
中秋節(jié)和嫦娥奔月
嫦娥奔月后，后羿回到家感到心碎，于是每年的八月十五，他都要擺下宴席迎接嫦娥和月亮。從此代代相傳。因為8月15日是中秋節(jié)，所以它被定為中秋節(jié)。
在中秋節(jié)，人們賞月，吃月餅。在唐代，中秋節(jié)因賞月和玩月而流行。到了宋代，形成了以賞月活動為中心的中秋節(jié)。宋朝的中秋節(jié)是一個不眠之夜。夜市通宵營業(yè)，玩月亮的游客絡(luò)繹不絕。宋人賞月感悲，常以月喻人情。即使是中秋之夜，皎潔的明月也掩蓋不了宋國人的悲傷。
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