【精華】古詩(shī)的作文9篇
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家一定都接觸過(guò)一些使用較為普遍的古詩(shī)吧，古詩(shī)具有格律限制不太嚴(yán)格的特點(diǎn)。你知道什么樣的古詩(shī)才經(jīng)典嗎？以下是小編精心整理的古詩(shī)的作文9篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
古詩(shī)的作文 篇1
童年是一首韻味無(wú)窮的詩(shī)。在這首詩(shī)中，有太多的事物讓我們感到快樂(lè)，而讓我最難忘的卻是古詩(shī)詞。
“明月松間照，清泉石上流”、“不知天上宮闕，今夕是何年”……在明月夜光下，年幼的我便常坐在床沿，一邊抬頭望著月亮，一邊聚精會(huì)神地聽(tīng)母親讀古詩(shī)詞。母親讀了一首又一首，可我仍然不知疲倦，仍纏著她繼續(xù)讀。于是母親從李白的讀到王之渙的，又從王之渙的讀到杜甫的……古詩(shī)詞，已經(jīng)成了我幼年月光下最好的伙伴。
待我又大了些，我便格外喜歡在第一縷陽(yáng)光灑進(jìn)屋里的時(shí)候，捧幾卷唐詩(shī)在窗下讀著、背著。令我開(kāi)心的是，一首首唐詩(shī)仿佛是我闊別多年的好友，而我在誦讀時(shí)與他們一個(gè)個(gè)握手言歡。每到此時(shí)，我的臉上便蕩漾起了笑的漣漪。那段時(shí)間的每日早晨，母親望著我因讀唐詩(shī)而又忘了吃早飯，總笑著嗔怪道：“這丫頭真是走火入魔了。”唐詩(shī)真是有魔力，讓我格外向往唐朝，向往唐朝的詩(shī)、唐朝的人、唐朝的物。
歲月如梭、光陰似箭，轉(zhuǎn)眼我已經(jīng)12歲了。我特別喜歡看原版《紅樓夢(mèng)》，格外羨慕林黛玉的才情，羨慕她能寫(xiě)出“一聲杜宇春歸盡，寂寞簾櫳空月痕”那般的句子。于是，我也準(zhǔn)備寫(xiě)一首詩(shī)。我閉上雙目，不一會(huì)兒便擬了一個(gè)題目《夢(mèng)回瀟湘館》。接著，我仿佛走進(jìn)瀟湘館，看到了那青青翠竹，看到黛玉悲凄撫琴的模樣，便提筆寫(xiě)下“翠竹瑟瑟靜悠悠，似聞顰顰撫琴弦”。然后我仿佛聽(tīng)到琴聲的悲凄婉轉(zhuǎn)，看到黛玉一滴一滴清清的淚水，難怪她一笑值千兩黃金呀！便又寫(xiě)下“悲凄婉轉(zhuǎn)清清淚，瀟湘一笑貴千金”。終于寫(xiě)完了，我心里有說(shuō)不出的高興。
古詩(shī)詞是優(yōu)美的，她給我的童年帶來(lái)了歡樂(lè)。她的韻味將永遠(yuǎn)留在我心中，我的童年因?yàn)楣旁?shī)詞而美好！
古詩(shī)的作文 篇2
夏天在知了的叫聲里，夏天在游泳池里，夏天在小朋友手中的冰淇淋里，夏天還在優(yōu)美的古詩(shī)里。
“芳菲歇去何須恨，夏木陰陰正可人。”這是詩(shī)人秦觀在《三月晦日偶題》中的詩(shī)句。夏天不就是這樣的嗎？當(dāng)春天去了，迎春花謝了；玉蘭花脫下了美麗的白衣；櫻花也在微風(fēng)中緩緩落在了地上，夏天就向我們悄悄地走來(lái)了。我們不必為春天那嬌嫩的花兒感到惋惜，因?yàn)橄娜绽镉粲羰[蔥的樹(shù)木為我們遮陽(yáng)蔽日，令我們感到很舒適。
“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。”這是詩(shī)人楊萬(wàn)里在《曉出凈慈寺送林子方》中的兩句。這兩句描寫(xiě)的是夏天里美輪美奐的荷花。夏天的荷葉非常綠，非常多，生機(jī)勃勃，就像和天接在了一起；荷花猶如一個(gè)亭亭玉立的少女，站在陽(yáng)光里顯得格外紅艷、耀眼，美麗極了。
“黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。”這兩句詩(shī)是趙師秀的《約客》里面的詩(shī)句。這句詩(shī)是寫(xiě)在梅雨季節(jié)里，雨從天上“滴滴答答”地墜落下來(lái)，屋檐上雨一滴一滴地落下來(lái)；長(zhǎng)滿(mǎn)青草的池塘里到處都是青蛙，到處都有“呱呱”的叫聲，它們好像在說(shuō)：“下雨啦！大家快出來(lái)看看吧！終于下雨啦！”
“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。”這句詩(shī)出自宋代著名詩(shī)人蘇軾的《望湖樓醉書(shū)五絕》。這首詩(shī)描寫(xiě)的是下雷陣雨的情景。烏云就像翻滾的墨，遠(yuǎn)方隱隱約約能看見(jiàn)大山，一道刺眼的閃電劈了下來(lái)，雨點(diǎn)像斷了線的珠子一樣，紛紛落在了蘇軾的船里。
夏天在詩(shī)人的詩(shī)句里顯得多么有韻味，多么優(yōu)美啊！
古詩(shī)的作文 篇3
靜靜地，我坐在窗前眺望著，回憶著……
我從小就喜歡讀詩(shī)詞。記得小時(shí)候看到早春湖面上，野鴨悠閑地游著，我吟誦著“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”；當(dāng)周末上海一直籠罩在陰雨中，我又學(xué)會(huì)了“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生”“東風(fēng)灑雨露，會(huì)人天地春”；當(dāng)看到虹口公園湖邊一排排柳樹(shù)抽出新芽時(shí)，我細(xì)細(xì)地體會(huì)賀知章“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀”的境界；當(dāng)驚嘆崇明濕地中一行行白鷺凌空飛翔時(shí)，我感悟了“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚(yú)肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”；當(dāng)走過(guò)森林公園空曠幽靜的小徑突然懂得了“芳樹(shù)無(wú)人花自落，春山一路鳥(niǎo)空啼”的意境。隨著“連雨不知春去，晴方覺(jué)夏深”，在長(zhǎng)風(fēng)公園我又欣賞到了“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”和“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”的美景。炎熱夏天一過(guò)，迎來(lái)了“一年好景君須記，最是橙黃橘綠時(shí)”的秋天，我們?nèi)ス鹆止珗@欣賞呂聲之所描繪的“獨(dú)占三秋壓眾芳，何須橘綠與橙黃。自從分下月中種，果若飄來(lái)天際香”的桂花。但是我也有小小的遺憾，因?yàn)樵谏虾？偸恰笆陆咸鞖夂茫蓱z冬景似春華”，卻沒(méi)有機(jī)會(huì)和父母去北疆領(lǐng)略“北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄”。
首先我們選擇的是“上有天堂下有蘇杭”的蘇州和杭州，在“細(xì)雨蒙蒙小石橋，微風(fēng)輕輕小竹筏”的游覽中，我領(lǐng)略了白居易的“江南好，風(fēng)景舊曾諳，日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)，能不憶江南”的含義；夜泊姑蘇城，讓我想起學(xué)過(guò)的張繼的《楓橋夜泊》；游玩于西湖上我又重溫了蘇軾的“水光激滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”。感嘆于描寫(xiě)人間天堂的詩(shī)詞之多，不同的文人雅客，不同的心境中的蘇杭在他們的筆下顯示出不同的特色，值得我慢慢品味。此后我們又去了南山竹林，在蜿蜒的小路上，體驗(yàn)了一把“過(guò)江千尺浪，入竹萬(wàn)竿斜”的夢(mèng)幻電影世界。“海到天邊天作岸，山登絕頂我為峰”，一下子杜甫筆下《望岳》三首中最著名的“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的泰山，一路游玩著，我也一路學(xué)習(xí)。爸爸說(shuō)這就是我們中華五千年文明的魅力所在。
我在一本旅游雜志上看到，“山的榮譽(yù)，是別人給的，山并不知道，也不在乎；水的曼妙，是他人想的，水不并不知道，也不理會(huì)。”但是我想，心靈的感悟，是我們要的，感知并提煉，終將譜寫(xiě)美妙的詩(shī)篇。旅游開(kāi)闊著我的眼界，詩(shī)歌凈化了我的心靈，從古詩(shī)文的窗口眺望，是一片遠(yuǎn)離世俗喧囂的美妙的凈土。
古詩(shī)的作文 篇4
“草長(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。”古詩(shī)里的春天，除了美，還有絕美！
古詩(shī)里的春天，美在大景和小景的交替中。大景是大氣磅礴，動(dòng)人心魄的。“等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。”誰(shuí)都可以看出花朵的面容，萬(wàn)紫千紅的花朵，好像永遠(yuǎn)都是春天似的。這句詩(shī)從遠(yuǎn)鏡頭寫(xiě)出了百花爭(zhēng)艷、花團(tuán)錦簇的景象。
小景婉約細(xì)膩，近鏡頭也能讓我發(fā)現(xiàn)古詩(shī)中的美。“江碧鳥(niǎo)逾白，山青花欲燃。”我好像看見(jiàn)了碧綠的江水，白色的鳥(niǎo)兒在湛藍(lán)的天空中自由飛翔，青青的山和快要燃燒的紅花。“春色滿(mǎn)園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)。”春色滿(mǎn)園關(guān)不住想要出墻的紅杏，也表現(xiàn)了詩(shī)人懷才不遇的思想感情。古詩(shī)里的大景和小景還有很多呢，讓我們一起多讀古詩(shī)，感受在大景和小景中交替的美吧！
古詩(shī)中的春天，美在動(dòng)靜交融之中。“留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。”戲蝶舍不得離去，在那里歡快地跳著舞蹈，嬌鶯在唱著動(dòng)聽(tīng)的歌兒。這首詩(shī)看似在寫(xiě)戲蝶和嬌鶯這些動(dòng)景，其實(shí)是在側(cè)面烘托美麗的花兒。“兒童散學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶。”兒童散學(xué)歸來(lái)早本是靜面的，可下句“忙趁東風(fēng)放紙鳶”又為上一句增添了美景，真是動(dòng)靜交融啊！
古詩(shī)中的春天，美在無(wú)限遐想中。“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。”清明時(shí)節(jié)下著大雨，路上的行人在想些什么呢？這就可以展開(kāi)我們的無(wú)限遐想。這些人們是在想自己的家人？還是在想自己的朋友呢？
古詩(shī)是我國(guó)的國(guó)粹，中國(guó)人作詩(shī)，都是帶著身世經(jīng)歷，生活體驗(yàn)，融入自己理想的.，他們把內(nèi)心的感動(dòng)寫(xiě)了出來(lái)，這就是中國(guó)古典詩(shī)詞的生命和魅力，古詩(shī)里的春天更是絕美，美得妙不可言！
古詩(shī)的作文 篇5
小時(shí)候，我非常喜歡駱賓王寫(xiě)的《詠鵝》。鵝鵝鵝，曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水，紅牚拔清波。可如今，早已沒(méi)了詩(shī)中的那綠水，那清波。
有一次，我們一家出去游玩。聽(tīng)媽媽說(shuō)，那是一個(gè)十分美麗的地方，有清澈的水，水中有快樂(lè)的魚(yú)兒，有時(shí)還能見(jiàn)到幾只鴨子，我非常期待去那里玩。一到那里，我便迫不及待地下車(chē)去看媽媽說(shuō)的那條美麗的河。可是，當(dāng)我來(lái)到那條河的旁邊，我看到只有混濁不清的河水和那么兩條如小姆指般大小的小魚(yú)。媽媽難過(guò)地說(shuō)：看來(lái)是因?yàn)橛性S多游客往河里扔垃圾造成的啊！爸爸輕輕地拍了一下我的肩膀，用手指指了一下右邊，我看向右邊，我看到了一個(gè)大約五六歲的小男孩把玩具的包裝袋扔進(jìn)了河里，我生氣地握緊了拳頭。
今天，我看見(jiàn)了一幅漫畫(huà)。漫畫(huà)中，一個(gè)小女孩正在背誦駱賓王的《詠鵝》，可是當(dāng)她背到第三句時(shí)，已經(jīng)背不下去了。為什么？為什么她背不下去呢？因?yàn)樗砬暗暮铀砬暗暮铀潜蝗竞诘奈鬯驗(yàn)榇蟀座Z是游在了漆黑的污水中！
曾經(jīng)的綠水，曾經(jīng)的清波早已不在了，取代而之的是什么？是被染黑的污水。而造成這一切的不是別人，而是我們?nèi)祟?lèi)！是我們口口聲聲說(shuō)著要愛(ài)護(hù)自然，愛(ài)護(hù)我們的家，是我們口口聲聲說(shuō)著保護(hù)自然就是保護(hù)自己，是我們口口聲聲說(shuō)著愛(ài)護(hù)自然，人人有責(zé)。可是，毀了這一切是誰(shuí)？不正是我們?nèi)祟?lèi)嗎？
曾經(jīng)的我們無(wú)法改變自然，可現(xiàn)在我們可以，我們有能力去保護(hù)自然，愛(ài)護(hù)自然，讓我們?yōu)榱俗匀欢龀鲂袆?dòng)吧！
古詩(shī)的作文 篇6
古往今來(lái)，月亮以它的光潔、皎白、美好、柔和、神秘，吸引了不少文人墨客，留下了無(wú)數(shù)的優(yōu)美詩(shī)篇。
月亮是美好的象征。“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)。”只有李白才能想象出像白玉盤(pán)的月亮。“明月松間照，清泉石上流。”王維留意生活的一角一落，發(fā)現(xiàn)了明月照在松間，清泉“嘀嗒、嘀嗒”落在石上這幽靜的美景。“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。”月色，為這寧?kù)o的秦河的夜晚再增了幾分皎潔和靜謐。
月亮是情感的寄托。“月上柳梢頭，人約黃昏后。”月亮為凡人創(chuàng)造了約會(huì)的美好時(shí)機(jī)。“海上生明月，天涯共此時(shí)。”這是情人間的思念。“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”李白從詩(shī)句中流露出種種對(duì)家人的思念。“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。”這也是詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)，對(duì)親人的思念。“雁子回時(shí)，月滿(mǎn)西樓。”詩(shī)人從詩(shī)中表現(xiàn)了自己對(duì)朋友的想念和盼望朋友平安，并早些回來(lái)的心態(tài)。
月亮是永恒的代言。張若虛的《春江花月夜》中：“江畔何人初見(jiàn)月，江月何年初照人。”江畔的人什么時(shí)候見(jiàn)到了明亮的月亮，江月是從什么時(shí)候開(kāi)始照到人們？“今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。”今天的人們一定沒(méi)有見(jiàn)過(guò)古時(shí)的明月，但是古時(shí)的明月還留在今天，照著今日的人。
殘?jiān)乱鹪?shī)人別樣的思緒。“舉杯邀明月，對(duì)影成三人。”李白因月引起孤獨(dú)的思情，又邀月，與影一起喝酒。
“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。”讓我們心存一輪明月，照亮前行的方向，去創(chuàng)造和享受美好的人生。
古詩(shī)的作文 篇7
屈原·散落在古典中的“血書(shū)”
“亦余心之所善兮，雖幾死，其猶為悔”正是你一生用血淚鑄就了的誓言，理想不容于世，你朗誦“吾不能變心以從俗兮，固將愁苦而終窮”懷抱赤誠(chéng)不被人理解。你高歌：“茍余心之端直兮，雖僻遠(yuǎn)其何傷。”然而同是志趣高潔，同時(shí)絕不與世俗同流合污，你卻終不能流連陶潛“悠然見(jiàn)南山”的境界，也不能享受林逋“梅妻鶴子”的韻質(zhì)。你無(wú)法超脫，你關(guān)心的永遠(yuǎn)是“世俗事”——楚地的安危，人民的冷暖。于是你置于一個(gè)最痛苦的境界：遭貶卻心系朝政，處一隅而胸懷天下。你身邊縈繞著不是松濤飛泉，而是農(nóng)人的哀叫，小兒的啼哭；你眼前浮現(xiàn)的不是明月花徑，而是強(qiáng)秦眈眈的窺視和朝廷不思安危的宴飲嬉笑。你的心在流血，然而你從未想過(guò)，拯救自己——因?yàn)槟阈睦锏摹白约骸痹缫巡皇乔䥽?guó)才是你、黎民才是你、天下才是你、楚國(guó)亡，你也自投汨羅江——這不是自刎，也不是輕生，因?yàn)槟闶チ俗约骸?/p>
屈原，你的血書(shū)，是一把刻刀，鐫在那汨羅江畔的“萬(wàn)古悲風(fēng)”。
杜甫·散落在古典中的“憂(yōu)淚”
“憂(yōu)家人而憂(yōu)黎民，因小愛(ài)而大愛(ài)”你淚眼婆娑，在大唐深處踽踽獨(dú)行，你披一身襤褸，有盛唐制高點(diǎn)滑落，弓著腰，低著頭。恢宏與繁華，轉(zhuǎn)瞬間將你拋棄，將你的同胞拋棄，將你的國(guó)家拋棄，你們成為大唐的棄兒。
“漢江思?xì)w客乾坤，腐儒”
從此你成為一個(gè)流浪兒，但你卻始終尋找著回家的路。
你駕一葉小舟，載著蒼生的眼淚，載著唐人的苦難，只是這葉小舟如何載的動(dòng)這許多愁。
蒼天哭，大地哭，你也直哭。
你是為“戎馬關(guān)山北”而痛哭？你是為“路有凍死骨”而哭。
你哭的撕心裂肺，你哭的老淚縱流，可這大地的破碎聲，那滾滾的江流聲，將你的哭聲淹沒(méi)，不留一聲嘆息。
你心里明白，夢(mèng)想中的圓月早已被戈矛挑碎，斷鴻的悲鳴聲，在狂風(fēng)中卷起漫天的憂(yōu)患，悲鳴著殘破的江河。
蒼茫中，你毅然將嶙峋的詩(shī)骨，投入如墨的夜色中，讓簇簇浩氣穿過(guò)歲月的冷眉，穿過(guò)紛繁的千古溝壑，凜凜然然飄進(jìn)歷史深陷的眼窩中潤(rùn)色。
遠(yuǎn)離廟堂，心憂(yōu)蒼生，你始終在行走中歌吟。
杜甫，你的憂(yōu)患是一把長(zhǎng)刀，警示著士子昏昧的混世人格。
陸游·散落在古典里的“珍珠”
沿著建溪溯流逶迤而上，去注視著一個(gè)堅(jiān)韌的靈魂怎樣在古代的天空做著超越苦難的飛翔，走進(jìn)山重水復(fù)的山西村，去欣賞一個(gè)曾執(zhí)著于詩(shī)魂鑄劍的志士在心靈缺氧時(shí)如何華麗的轉(zhuǎn)身。
金戈鐵馬式的崇高情感，鑄就了你矗立于天地間的偉大人格；嘶啞的喉嚨歌唱出深?lèi)?ài)著的大地。
陸游，你的詩(shī)魂，是一把利刃，被任何一個(gè)愛(ài)國(guó)志士把握。
合上古典，品一杯清茗，吹滅燭焰，在黑暗中撿拾著散落在古典中的“珍物”，細(xì)細(xì)品味。
古詩(shī)的作文 篇8
唐人說(shuō)，一行白鷺上青天的平平仄仄，孤帆遠(yuǎn)影碧空盡的悠遠(yuǎn)意象是詩(shī)；
宋人言，為伊消得人憔悴的憂(yōu)愁，老夫聊發(fā)少年狂的霸氣的是詞；
元人道，斷腸人在天涯的思戀，白草紅葉黃花的悠揚(yáng)曲調(diào)是曲。
——題記
朱熹說(shuō)：“讀書(shū)有三到，謂心到，眼到，口到。”由此可見(jiàn)讀書(shū)最重要的是用心去讀。
前蘇聯(lián)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治家高爾基說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。”當(dāng)你能透過(guò)某本書(shū)看到作者描繪出的意象時(shí)，就表明你用了心，能身臨其境地感受到作者做塑造的意境。但，這只是前言，我真正想說(shuō)的東西不是呼吁你們要多看書(shū)，用心看書(shū)。可是讀書(shū)卻讓我真真實(shí)實(shí)的看到了這個(gè)世界。
唐詩(shī)百首，宋詞優(yōu)美，元曲清悠，正是這些古人經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的沉淀給了我在閱讀上最大的感想。
我在古詩(shī)字里行間感受到了王朝的衰盛，時(shí)光的變遷；領(lǐng)略了被貶的無(wú)奈與對(duì)抱負(fù)難以施展的痛苦，年輕的豪情壯志；也從宋詞中欣賞到了祖國(guó)山河的壯麗，大海的磅礴大氣。我不得不感嘆這些詩(shī)詞曲中包含內(nèi)容的豐富多彩。而這一切的一切就成了我在閱讀過(guò)程中收獲了許多書(shū)本上無(wú)法學(xué)到收獲。
詩(shī)，是現(xiàn)代歷史傳承下來(lái)中最悠久的文化藝術(shù)。而它發(fā)展的時(shí)期也是在一個(gè)整個(gè)中國(guó)歷史來(lái)說(shuō)最昌盛的朝代——唐朝。唐朝是一個(gè)注重與外交的朝代，但是唐朝在外交的同時(shí)，也深深鞏固了我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化。所以唐詩(shī)得以聞名于世界，傳承于中華。唐詩(shī)辭藻華美，音韻悅耳，所以我最喜歡讀的自然也是唐詩(shī)。但對(duì)于唐詩(shī)收集最全的書(shū)籍并不是我們朗朗上口的《唐詩(shī)三百首》，而是《全唐詩(shī)》，這本書(shū)一共完好地保存了四萬(wàn)九千四百零三首唐詩(shī)，其中連作者都詳細(xì)記載，共一千五百五十五條優(yōu)美的詩(shī)句。這么龐大的工程，其作者不可能為一人所編制，而是由二千八百七十三人。這本書(shū)所真正擁有的唐詩(shī)比起《唐詩(shī)三百首》來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直有過(guò)之而無(wú)不及。俗話人無(wú)完人物無(wú)完物，在眾多唐詩(shī)中也分三六九等。唐朝的詩(shī)人中大部分分成現(xiàn)實(shí)主義派與浪漫主義派，在現(xiàn)實(shí)主義派的詩(shī)人中，最為代表的人物非杜甫不可。物以類(lèi)聚，人以群分。在浪漫主義派的詩(shī)人中的代表人物也是杜甫的好朋友---李白。但我最欽佩李白的詩(shī)。他的詩(shī)不僅抒發(fā)個(gè)人情懷，還表達(dá)出來(lái)對(duì)自由個(gè)性強(qiáng)烈的渴望與追求。詩(shī)詞流利上口，語(yǔ)言自然，值得反復(fù)回味。有“直掛云帆濟(jì)滄海”中的豪情萬(wàn)丈，有“舉杯邀明月對(duì)飲成三人”中的寂寞孤獨(dú)，亦有“低頭思故鄉(xiāng)”的哀婉思念。我更折服于他詩(shī)中的那份自在，仿佛天地間只有他一個(gè)人。
詞，在元朝指的是合樂(lè)的歌詞，所以很多人都稱(chēng)之名曲調(diào)、樂(lè)府等。詞的盛行又與詩(shī)的年代不同。詞不講究對(duì)仗工整，所以它盛行于文風(fēng)自由的宋朝。都說(shuō)宋詞宋詞，所以在宋朝時(shí)期它的發(fā)展也達(dá)到了巔峰。但是在這一時(shí)期的皇帝卻很昏庸。但這在位年間的皇帝對(duì)于文學(xué)的推崇確沒(méi)有阻斷，反而使他更為昌盛，所以詞在宋朝達(dá)到了一種實(shí)質(zhì)的鼎盛。詞，便是那時(shí)候最具代表性的一種文體。詞的文風(fēng)可以分為婉約派與豪放派。說(shuō)起婉約派，大家第一反應(yīng)肯定是因?yàn)榕笤?shī)人———李清照；而豪放派最為代表的人物必然是歷史上鼎鼎有名的蘇軾。文壇史上三蘇的影響可是很多，我所愛(ài)的自然也是他。他的辭藻古典華美，內(nèi)容更是奔放華美。他寫(xiě)下的詞意境寬廣，詞風(fēng)多變，每次下筆都有一種長(zhǎng)袖潑墨的感觸，每一句詞句縱橫天下，生動(dòng)形象的倒映出蘇軾的色彩，具有浪漫主義色彩。也正因?yàn)檫@樣，我總迷醉于他的文字。
曲，這種文體我雖然并不了解，但元曲也是我國(guó)文化寶庫(kù)中也是一顆閃閃發(fā)光的明珠。可能是因?yàn)樗谖覈?guó)疆域版圖最大的元朝，所以它的很多代表人物都各有各的風(fēng)采，各有各的特色，元曲也便由此傳承，一起和唐詩(shī)宋詞平起平坐，成為我國(guó)文學(xué)史上三座重要的里程碑。一般大家談起元曲，最著名的便是馬致遠(yuǎn)了吧。他的元曲代表作品《天凈沙·秋思》，也是我們這群學(xué)生從小學(xué)到初中都是要背的，所以我為了解也是馬致遠(yuǎn)。《天凈沙·秋思》幾個(gè)短短的詞語(yǔ)組合便讓我和詩(shī)人深刻進(jìn)入到了一個(gè)悲涼哀愁的世界，也貼身感受了游子們的歸家不得的悲慘心情。如今，枯藤依舊，昏鴉不在。天涯游子們騎一匹瘦弱的老馬出現(xiàn)在一派凄苦的小鄉(xiāng)村上，從中透出令人哀愁的情調(diào)，從而深深地抒發(fā)了一個(gè)無(wú)法歸家的天涯游子歸而不得的哀怨纏綿。每每聯(lián)想到這樣一副情景，我的心中也跟著無(wú)限凄涼，對(duì)元曲的喜愛(ài)也更甚。
詩(shī)詞曲，截然不同的文體，也帶給我三種無(wú)與倫比的感受。讓我深刻體會(huì)到了閱讀所帶來(lái)的快感，也讓我贊嘆不已中國(guó)古代源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化。這些貫穿古今的文字，牽動(dòng)了一代又一代的人。它們的意義已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了簡(jiǎn)單的方框文字，更大的是對(duì)后人得以品讀的樂(lè)趣。
這便是我眼中的詩(shī)詞曲。
古詩(shī)的作文 篇9
由古至今，古詩(shī)三百首一直是我們中華人民的驕傲。每一個(gè)國(guó)家都十分羨慕，但是隨著社會(huì)的發(fā)展，人們漸漸把這些中國(guó)人的驕傲——古詩(shī)，忘記了。雖說(shuō)小學(xué)課本上也有古詩(shī)，但是，一本書(shū)上又有幾首古詩(shī)呢？有些人，雖然還記得一部分，例如：春曉、鵝和一些幼兒園小朋友都會(huì)的古詩(shī)外，那些含有深刻道理的古詩(shī)有誰(shuí)會(huì)記得呢？人們不但不記住這些傳統(tǒng)的文化，還把這些含義深刻的古詩(shī)改寫(xiě)，就拿“望廬山瀑布”這首詩(shī)來(lái)說(shuō)吧，一些不理解古詩(shī)含義的人，居然把這首詩(shī)改成這樣：日照烤爐升香煙，雞鴨魚(yú)肉在眼前。口水流下三千尺，一摸兜里沒(méi)有錢(qián)。雖然我剛剛聽(tīng)時(shí)也覺(jué)得挺好笑，但是笑過(guò)后，我卻覺(jué)得這簡(jiǎn)直是侮辱了古詩(shī)，李白把這首詩(shī)寫(xiě)的那么好，那些人卻把飛流直下的瀑布水比喻成口水，就算不是侮辱，也惡心。
這些人只是初級(jí)性的改寫(xiě)，有一些不良少年，還把古詩(shī)的詞改的不堪入耳，完全是對(duì)小學(xué)生的身心進(jìn)行影響，把好學(xué)生都教壞了，差生更加不用說(shuō)。如果他們把古詩(shī)的詞改掉，但是也是含有教育意義的話，我是百分之百的贊成，因?yàn)槟切┕旁?shī)都是古文，一般人很難理解；但是改成現(xiàn)代文后，對(duì)人們理解也有好處。可是那些可惡的人，不僅僅把古詩(shī)的詞改了，而且改的并不是對(duì)我們有益的。這種行為是不可以原諒的，他們改掉古詩(shī)是對(duì)我們中國(guó)的古代文化的藐視，對(duì)我們中國(guó)古代文化的不敬。難道這些人可以饒恕嗎？
對(duì)于這種人，我們不應(yīng)該理睬他們，更加不能學(xué)習(xí)他們。聽(tīng)到他們說(shuō)時(shí)，應(yīng)該對(duì)他們進(jìn)行批評(píng)，不應(yīng)該笑，這樣會(huì)使他們更加猖狂，繼續(xù)為得到那種沒(méi)用的虛榮而繼續(xù)改寫(xiě)古詩(shī)。所以，我們不僅要從自己做起，還要告訴別人，不要這樣做。讓古詩(shī)“變味”的機(jī)會(huì)再少一個(gè)。
我希望古詩(shī)不要繼續(xù)“變味”了！讓我們的子孫后代可以目睹我們中國(guó)的文化，讓我們的子孫后代來(lái)為這偉大的傳統(tǒng)文化而驕傲吧！
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