【精品】遇見古詩作文四篇
在平凡的學習、工作、生活中，大家肯定對各類古詩都很熟悉吧，古詩的格律限制較少。那么你有真正了解過古詩嗎？以下是小編為大家收集的遇見古詩作文4篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
遇見古詩作文 篇1
“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅.孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪……”這是我小學時,朗朗上口的詩句.每當我情不自禁的朗誦出來時,那一望無際、白茫茫的雪好想就出現在我眼前,所有的山上,鳥兒們都飛走了,一只都看不到了.所有的路上,沒有行人的蹤跡.唯有老翁披蓑戴笠在船上,獨自釣魚,不怕冰雪的襲擊.我隱隱約約的感覺我的眼鏡好像蒙上了一層霧,望向遠方,老翁拿著魚竿在默默的垂釣……
這時,我恍然間走進了古詩之中,那雪!那山!那水!還有那位不畏寒冷的老翁!這是一幅多美的江鄉雪景圖啊!但是我最欣賞的還是那老翁身上的某種精神.詩中,我站在岸邊,望向遠方的老翁,小船破破的在江上安安靜靜的……老翁一動也不懂,蓑衣上面早已染上白茫茫的雪花,斗笠上也是一片雪白.我慢慢的走進他,他離我不遠,我清楚的看到他歲月留下皺紋,一條一條的,胡子短而花白,不知是雪染還是……只見他動也不動,而這就是我所欣賞的!那種堅持不懈、獨來獨往、不拘一格的精神.我猜想老翁是這樣的一個人吧……
我慢慢的從幻想中走了出來,我才發現我原來一直在夢中,夢醒了,雪停了,風也安靜了,老翁也該回家了.
遇見古詩作文 篇2
春，鳥語花香，花團錦簇；夏，烈日炎炎，荷花綻放；秋，秋高氣爽，碩果累累；冬，鵝毛大雪，冰天雪地。
那一首首詩，譜出的是錦繡山川、離情別緒、風花雪月……但最打動那天真無邪的心的，便是那古詩中的春夏秋冬。春天絢麗多姿，有“新年都未有芳華，二月初驚見草芽”的早春。夏天多熱而又不失清涼，“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。”秋，有的收獲也有的是傷感寂寞梧桐深院鎖清秋。冬天有驅寒喝小酒的“晚來天欲雪，能飲一杯無。”
春、夏、秋、冬、四時之景不同，一年四季在詩人筆下是那么美麗。
韓愈的《春雪》描寫的是春天的景色；“新年都未有芳華，二月初驚見草芽，白雪卻嫌春色晚、故穿庭樹作飛花。”新年已經來到，然而還沒看到鮮花，才驚奇的發現地上已經有了綠芽，白雪卻耐不住春天姍姍來遲，竟下了起來，在庭前灑下一片片飛花。其實這首詩可見作者急切的心情，在盼望春天。
楊萬里的《小池》寫了夏景，清泉無聲愛惜著細流，映在水里的樹蔭喜歡晴天中的柔光，鮮嫩的荷葉那尖尖的角剛落出水面，早早就已經有蜻蜓落在了上頭。
李煜的《相見歡》寫的是秋景，當他一人緩緩登上空空的西樓，抬頭望天，只有月亮。低下頭，見梧桐樹寂寞地孤立院中，幽深的庭院被籠罩在秋色之中。雖然這首詩，有寫秋色，但最多寫的`是離別愁，離鄉去國的愴痛，寫了作者的寂寞。
白居易的《問劉十九》描寫了冬，“晚來天欲雪，能飲一杯無？”天色陰沉，看來要下小雪了，你能否留下來與我共飲一杯？他描寫了雪天將要邀請好友一起喝酒的樣子。
古往今來，描寫春、夏、秋、冬四季之景的詩也很多，但大多是借景抒發自己的情感。是古詩詞讓這些文人借景抒情，在他們的詩中能看到景物，還能領悟作者內心的情感。
遇見古詩作文 篇3
一縷清香，一份灑脫，詩詞里蘊含著陶潛的五斗詩魂;一江春水，一曲悲歌，詩詞里蘊含著文天祥的零丁絕唱;一面歷史，一面鏡子，詩詞里蘊含著屈原的水中離騷。感悟詩詞，我們才能“腹有詩詞氣自華”。
品味詩詞，一睹詩豪風采。在蜀先主廟，你感嘆“天地英雄氣，千秋尚凜然”，你極言“英雄氣”之廣袤無垠，你極寫“英雄氣”之萬古長存，然而你吞吐日月，俯仰古今的胸襟卻無人知，以天下為已任的你卻被貶在外幾十年“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身”。面對滄海桑田，你發出了“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”的無限感慨;你不曾沉淪、頹廢，在秋風蕭瑟中昂然高歌：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”;你年事已高，仍壯心不已高吟“莫道桑榆晚，為霞尚滿天”。
詩豪——劉禹錫，是你教會了我“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”。
品味詩詞，一領詩魔英姿。面對“同是天涯淪落人”的琵琶女，你柔情萬種，贈之以《琵琶行》，“每為他人悲，吟斷柔腸，千古纏綿唯《長恨》;豈抒一已怨，唱罷新詞，萬里江心聞琵琶。”你針砭時弊，關懷民生，吟誦“綠衣監使守宮門，一閉上陽多少春”的后宮悲歌;感嘆“滿面塵灰煙火色，兩鬃蒼蒼十指黑”的民間辛酸;控訴“一叢深色花，十戶中人賦”的人間血淚。你主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”的現實主義創作手法;你倡導“惟歌生民病，愿得天子知”的新樂府運動，你一生仕途坎坷，卻心系百姓。
詩魔————-白居易，是你教會了我“野火燒不盡，春風吹又生。”
品味詩詞，一覽詩佛魅力。“晚年惟好靜，萬事不關心”，盡顯你的歸隱志趣;“行到水窮處，坐看去起時”，盡顯你的悠閑飄逸;“君自故鄉來，應知故鄉事”盡顯你的思鄉殷切。你眷顧親人“獨在民鄉為異客，每逢佳節倍思親”;你思念故友，“紅豆生南國，春來發幾枝”;你重情重義“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”;你與親人、故鄉，血肉相連，詩佛至情至性的一面感人肺腑。你“清水出芙蓉，高潔而超然”。
詩佛——-王維，是你教會了我“倚杖柴門外，臨風聽暮蟬”。
品讀詩詞，我們可以知文史經;可以回味古老的悠長;可以盼望未來的瑰麗。讓我們攜古典詩詞一路前行。
遇見古詩作文 篇4
自然進化，是按美的規律，人成百靈之長；上帝造人，是按美的原則，人便體曲流暢；耶穌塑人，給予美的內涵，人便心地向善。 繆斯更青睞詩人，便給他們一雙雙慧眼和用之不竭的靈感。詩人們沒敢辜負神靈的厚愛，將那醇如瓊漿的自然美，景觀美，心靈美，社會美灌注在人，事，物象之中，凝聚在審美的詩格之間。只要你漫步詩林便領略到那千姿百態，風情萬種的古詩意象之美。
晚照昏鴉，空山落葉，柳堤斷橋，悲情系于其中。 飛泉含響，菊花冷艷，黃鸝鳴翠，美情寄于其里。 高山斷霧，讒巖摩天，大江東去，驚濤拍岸……何其壯美！以其雄渾，曠闊而激蕩人心。 綠村環村，紅杏出墻，春草幽生，漁舟蓮動……何其雋秀！以其端麗，纖婉而怡人之情。 古詩意象之美，可謂美不勝收；意象之多，可謂不勝枚舉。那林林種種，琳瑯滿目，五彩繽紛的古詩意象組成了一道靚麗的風景。當你展開詩卷，涉足詩林，你猶如步入一片美的山野，一所美的園林，一列美的畫廊，一條美的街巷……觸及那紛呈的美學現象，便能觸摸詩人的內心，探索往昔的生活，翱翔在想象和幻想的浩渺世界。
這由自然界和人類心靈構筑的世界，愉悅人心，陶情怡性，令人興喜萬分。 二、藝海拾貝 1。明月古今有，常照詩詞間 ——談古詩中明月意象 明月因其有皎潔、圓滿、曠遠、神秘等特性。貼近人們的心靈，詩人們便以含情脈脈的審美眼光觀照蟬娟，從這冰冷的自然之物中發現了溫情的詩意。固此中國古代詠月的詩篇可謂是積累盈箱，汗牛充。
最早寫月的要數《詩經？陣風？月出》 月出皎兮，使人僚兮，舒窈糾兮，勞心悄兮。詩人思念他的親人，是從看到冉冉升起的皎月開始的，因為月兒總是孤獨地懸在無垠的夜空，普照一切，籠蓋一切，可謂是“隔千里兮共明月”。這便容易使人產生一種曠遠或是迷離，悵惘的感受。這種感受正與人們的相思之情相吻合的，因此詩人們常借月抒情，并能翻古為新，悠悠托出綿綿情思，如張九齡的《望月懷遠》 海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思。 滅燭憐光滿，披衣覺露滋。 不堪盈手贈，還寢夢佳期。 詩人由望月而懷遠，對月相思而久不能寐，只覺長夜漫漫，怨情頓生，怨誰呢？怨燭光而滅之，披衣出門那姣好圓滿的明月又是如此地撩人心緒，更讓人難以入睡。相思贈物吧，只有滿月光，它飽含我滿腔心意可又無以傳送，只好借夢歡聚。全詩圍月而寫，情由月生、由月而深，構思奇妙，意境幽清，情深意厚。 借月寄相思，李白就有佳句“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉”（《靜夜思》） 杜甫的《月夜》中寫道：今夜鹿 州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解憶長安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時倚虛幌，雙照淚痕干。更是望月思家的千古傳誦的名作。
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