精選思想作文集合8篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動。還是對作文一籌莫展嗎?下面是小編為大家收集的思想作文8篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
思想作文 篇1
蘋果公司總裁庫克所疑慮的不是計(jì)算機(jī)如人類一樣思考,而更擔(dān)心人類如計(jì)算機(jī)一樣思考。隨著人工智能時代的到來,人們越來越依賴于計(jì)算機(jī)。如果人類無節(jié)制地沉迷其中,缺乏自身的思考,我想庫克的擔(dān)憂則絕不是多余的。
首先,隨著計(jì)算機(jī)的日益智能化,從我們普通老百姓的角度來講,它帶給我們的好處可能遠(yuǎn)大于壞處,它可能使我們的工作和生活變得更加便利。其次,人工智能作為新興產(chǎn)物,其熱度在未來很長一段時間可能都不會遞減,無論是虛擬現(xiàn)實(shí)(vr)還是增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)(ar),它都能給我們的精神生活帶來更豐富的體驗(yàn)。然而,作為走在智能前端的庫克,憑借其敏銳眼光,他非常擔(dān)心人類會因此失去價值觀與同情心。從短期來看,這種擔(dān)心顯得有些荒誕,但從長遠(yuǎn)來看,卻又是有其合理性的。
我想,庫克擔(dān)心人類變得像人工智能一樣思考,很大程度上,并不是針對人工智能。我認(rèn)為他主要擔(dān)憂的是人類因此缺乏了獨(dú)立人格,而缺乏了獨(dú)立人格的人類就更不如人工智能了。一旦人不如人工智能了,再想像計(jì)算機(jī)一樣快速思考,就猶如天方夜譚了。還有一點(diǎn),隨著現(xiàn)代社會的快速發(fā)展,人們的想法日趨相同,真正在思考的人越來越少,人們?nèi)鄙倭撕芏嗒?dú)立思考的機(jī)會。我想,庫克們的擔(dān)心實(shí)際上是對人類思想日益貧瘠的恐慌。
然而不得不說,近年來我們對人工智能的擔(dān)憂,正如先前人們對電視的擔(dān)憂。以前,人們也曾將電視比作“洪水猛獸”,害怕電視的過度使用會導(dǎo)致人類失去本身的思考。然而,歷史已經(jīng)證明,電視終沒有使人腦固化,相反的是,它給了我們更開闊的視野與思想維度。我相信人工智能也將如此,F(xiàn)在人們的擔(dān)心人工智能的原因有二:一是其技術(shù)還不夠成熟,缺乏預(yù)見性;二是人工智能的某些優(yōu)越性超過了人類的認(rèn)知。特別是從后者來講,就是人腦遠(yuǎn)不及每秒飛速計(jì)算的人工智能。然而就技術(shù)而言,人工智能也是由人類發(fā)明而來,其一部分也具有人性。在我看來,人類與人工智能的角逐,很大程度上還是人類間的自我競爭。我們?nèi)祟惣词柜{著的是一只脆弱的小舟,但只要思想之舵掌握在我們的手中,就不會任憑波濤的任意擺布,而有選擇方向的主見。
我倒是贊賞扎克伯格對人工智能的樂觀態(tài)度。他說:“我對人工智能持樂觀態(tài)度的一個原因是:基礎(chǔ)研究的進(jìn)步改善了人工智能在許多領(lǐng)域的表現(xiàn)。每一次我們提高人工智能技術(shù)后,相關(guān)的應(yīng)用都會變得更好。對于人工智能所取得的所有進(jìn)步,以及讓世界變得更美好的潛力,我感到興奮!
帕斯卡也說,人是一根會思考的蘆葦。要想預(yù)防人不如人工智能這種悲劇的發(fā)生,我們不能把矛頭指向人工智能,而應(yīng)時刻提醒我們?nèi)祟愖陨恚何覀兪遣皇菚r刻在思考、在反思?思想之舵是不是始終掌握在我們的手中?解鈴還須系鈴人。我相信人類終將成為人工智能的贏家,而不是思想的傀儡。
思想作文 篇2
感恩上帝,賜予人類思考的能力,讓一切有趣的靈魂、精妙的構(gòu)想、不斷地突破與創(chuàng)新,都擁有了一個溯源之地。人之立,乃以思為椎骨,情為血肉,禮為潤色:無思則無骨,無骨則人之不立,則廢。
何以謂之思?思想本身便是一種偉大的創(chuàng)造。這一創(chuàng)造又激發(fā)出無數(shù)其他驚才絕艷的作品,計(jì)算機(jī)的出現(xiàn)即為其一。作為科技的衍生物,人類挖空心思發(fā)明了它,卻又不可控制地為它所控。驚異于計(jì)算機(jī)的迅速發(fā)展與強(qiáng)大功能,人們開始了這樣的擔(dān)憂:如若哪一天,計(jì)算機(jī)變成和我們一樣會思考的物種了該怎么辦?
但事實(shí)上,或許在那之前,是人類本身先一步被計(jì)算機(jī)所同化。21世紀(jì)人們似乎更偏愛于機(jī)器人式的生活:重復(fù)著相同的瑣事,按照已輸入的既定命令行事,疲于思考,怠于想象,漸漸丟失上帝所賦予的本該最引以為傲的珍寶。就像一道1+2的算術(shù)題,若是被告知可以用1+3-1這種繁瑣的方法來解答,大多數(shù)人就會安于這一方法,而停止對于最優(yōu)解的追尋,就像計(jì)算機(jī)發(fā)明以來所做的一樣。人的優(yōu)越性在于思考與創(chuàng)造,循環(huán)與輪回是歷史的停滯與倒退。計(jì)算機(jī)的思想是既定而不變的,而人類的思想?yún)s是一片星辰與大海,充滿未知與精彩。若是輕易被奪走了思想,豈不是一種退化與靡敗?
思,除卻思想創(chuàng)造,同時也意味著思辨能力。這世界哪里會是非黑即白,涇渭分明的呢?一個身患絕癥的人選擇以藥物結(jié)束自己的生命,一個熱愛祖國的士兵在戰(zhàn)場上轟炸了另一國的軍人,我們無法斷言前者的脆弱,也無法判定后者的殘忍。這個灰色的世界在不同的思維理念與身份立場下折射出全然不同的顏色,模糊了絕對的對與錯的界限,讓一切更值得每一個大腦去辨析,去得出繽紛多彩的結(jié)論——而絕非只有計(jì)算機(jī)中被設(shè)定的那一種單調(diào)復(fù)古與循環(huán)。
有時候,人性的可愛與迷人之處往往在于那么一點(diǎn)點(diǎn)愚蠢,一點(diǎn)點(diǎn)不似計(jì)算機(jī)那般精明的傻氣。有溫度的人類文明中,得失利益不會被碎片化的仔細(xì)比較,人們講究情誼,講究禮節(jié),而不是用一個精確的數(shù)學(xué)模型,用一個不變的比例系數(shù),冷漠無情、鐵面無私地衡量一切事物。人是會改變的,人們心中的天平會因?yàn)楦鞣N內(nèi)外因素而產(chǎn)生主觀傾斜,其所導(dǎo)致對于事物態(tài)度看法的偏頗,甚至于同一個人的人生不同時期與階段都會有巨大差異。但也正是這種思想上的變化,讓人類跳出墨守成規(guī)的禁錮與枷鎖,構(gòu)建起有血有肉的人類文明。
我們創(chuàng)造,我們辨析,我們改變。計(jì)算機(jī)的宗旨是正確而精準(zhǔn),而作為一個鮮活的個體,這短暫一生的使命卻是與眾不同。人生的`旅途不存在對錯,不如就這么大刀闊斧地向前走,永遠(yuǎn)善良,永遠(yuǎn)獨(dú)一無二,永遠(yuǎn)無可取代。
思想作文 篇3
遠(yuǎn)方除了遙遠(yuǎn)一無所有——海子
遠(yuǎn)方除了遙遠(yuǎn)還有書,還有文化——筆者
三十功名,八千里路,寒窗苦讀。一副厚的鏡片加上一身風(fēng)雅,決不遜于董仲舒此等大儒。至于“罷黜百家”“大學(xué)中庸”之類,該伏首膜拜。我充其量,不過“半獸人”罷了(間于圣人與庸人之間的鼠輩)。
半獸人自然野蠻,卻要“王婆賣瓜”,說些不倫不類,找不著北的思想,貽笑大方。
《圍城》——突圍
我游離在童年,一臉童稚散發(fā)著青春的芬芳,但我不想,我羨慕成年人,他們深沉、成熟,連踏步都可以讓地球震蕩。我要突圍,一腳陷入男人的海洋……一個人出現(xiàn)在面前,方鴻漸:“凡職業(yè),婚姻,城外的人想進(jìn)城,城里的人想突圍!蔽以谖缫姑糟貕粜,恍然不知所己……進(jìn)入中學(xué)后,我時常懷念童年,孔老夫子有云:“日月逝矣,歲不我與。”那一刻,我才知道時間也在不同的“圍城”里“突圍”。一本《圍城》,讓我從童年走到少年。
《簡·愛》——靈魂
不知道什么時候,才有了靈魂。呱呱墜地的一刻,還是如日中天的中年。幽靈卻常來誘惑,天使與魔鬼有得一拼。我拿著利劍與那些侵略者一戰(zhàn),血刃丹寒。一個女人高歌:“你以為我個子矮小,不美,卑微,我就沒有靈魂,沒有心了嗎?我的靈魂和你一樣充實(shí)!睈汗硪粍x那灰飛煙滅。天使勝利,夏洛蒂·勃朗特找回了我的靈魂,簡·愛是我的化身,讓我在年少輕狂的歲月沒有被卷入金錢利益的狂瀾。
《老人與!贰拍
我又開始做夢,無端地做夢。自己已經(jīng)風(fēng)燭殘年,面對生活,我嘆惋地?fù)u頭。“憑誰問,廉頗老矣,尚能飯否?”辛棄疾發(fā)出這樣的狂問,我沒有斗志。海邊一位老者:“人生來不是要被打敗的,請盡可以消滅他,可就是打不敗他!币粋老人的箴言引起我的共鳴!袄袭(dāng)益壯,不墜青云之志!鄙L醽喐缫痪渖恼胬碜屛以賾(zhàn)狂瀾。我有了信念,有了生命的價值……
這些半獸人的斷想在一個夢想的黎明變成斑斕的肥皂泡,升入天空,我的骨頭里開始冒泡,沽碌沽碌。一個半獸人的理想不應(yīng)該這樣蒼白,他應(yīng)該變成圣人。
一張更素白的紙等著我成長,描繪畫卷。
那就,讓文化的力量來得猛烈些吧……
思想作文 篇4
如今的時代被稱為了“信息時代”。大量的人工智能也隨之涌出,毫無疑問,他們必將成為未來社會的主流。有人認(rèn)為:人工智能會使機(jī)器人取代人類,成為地球的主宰,因此對人工智能持有懷疑和畏懼或厭惡的心理。而我并不這么認(rèn)為。
我始終相信機(jī)器人無法完全取代人類,最直觀的一個理由就是:他們沒有感性思考的思想。機(jī)器人和人工智能之所以如此風(fēng)靡,是因?yàn)樗麄兡軌蚩焖俣鴾?zhǔn)確地執(zhí)行命令,他們一絲不茍地按照指令行事,對事情本身沒有絲毫的理解和想法。但人類卻不同于此。人類之所以被稱為高等動物,便是因?yàn)槲覀冇兴枷。我們可以接受生來本性的愛卻通過對世界的理解衍生出廣博的愛。我們能夠?qū)ⅰ皭邸边@一復(fù)雜無比的情感細(xì)化,而動物卻沒有。機(jī)器人更是如此。
梁衡曾經(jīng)說過:“人之初,性本愚”我十分贊同這個觀點(diǎn)。人生下來都只是一張白紙,而時間和社會逐漸豐富了我們,可我們也不再如從來一般潔白了。坦白來講,如今的社會,利益才是至高無上的。賽場上,生意場上,都不曾有永恒的隊(duì)友,也不曾有永恒的對手。“有錢能使鬼推磨”,沒錯,利益也是如此。我不由得想到子圉本想將孔子推薦給王,卻發(fā)現(xiàn)孔子優(yōu)秀于自己太多因而擔(dān)心他搶了自己的地位而終未引見。不由感慨若是機(jī)器人為王篩選人才便不會因?yàn)橛兴叫亩鵁o法公正判斷了吧。蘋果公司的總裁庫克擔(dān)心人類會像計(jì)算機(jī)一樣思考,失去價值觀和同情心,罔顧后果。其實(shí)是正確的,就連早在春秋時期的子圉都因切身利益而跑去個人的價值觀,又何況如今殘酷競爭的社會呢?
說起價值觀和同情心,想到的就是屈原和盧森堡。一個擁有強(qiáng)烈的個人價值觀,寫下:“寧赴湘江葬于江魚之腹,安能以皓皓之白而蒙世俗之塵埃乎?”堅(jiān)定地投身于汨羅江中。一個用關(guān)愛動物,關(guān)愛弱小生命的愛化為抵抗黑暗的頑強(qiáng)力量。她溫柔卻熱烈的愛就如同那“玫瑰云”一般被人贊嘆千古。而如今這兩大思想正漸漸淡出我們的視線。為了利益,許多人已全然忘記了自己的價值為何;為了利益,許多人漠視動物的生命,殺戮成性。這一切都令我心寒。明明口口聲聲地說著不想讓機(jī)器人取代自我主宰世界,卻有著如同機(jī)器人般的行為。為什么會失去獨(dú)立思考對和錯的能力?還是說已全然不知何是對何是錯?
我開始沉思,沉思著這個人心冷淡,利益至上的世界,可我又不甘,不甘這個世界就此定格,可我又迷茫……
思想作文 篇5
雛羽說,文字死了?墒俏矣X得,文字是寂寞了,真的寂寞了。
冬天已經(jīng)來了,很冷。陽光似乎也已變得不再溫暖,只是把這個世界照亮,卻未在帶來一絲熟悉。
海子說,在夜色里,思想的王有三次受難,流浪,愛情,生存。我此時便像是山海關(guān)下遺留的海子的魂魄,未曾找到歸屬,依舊受難。
文字真的是寂寞了。它不知道為何這個世界這樣深,這樣難懂。原來當(dāng)文字都無法形容這個世界時,那么它真的是寂寞了。
原以為,文字見過了海子落寞的身影,邂逅過了向日葵中深邃的雙眼,遇到了獨(dú)自垂淚的憐花,惜別了空房中靜坐的身影,便這個世界所有的寂寞都已了解?墒,可是的可是,它還是寂寞了。無人了解的寂寞,行走在這個世界孤獨(dú)的紙間,永遠(yuǎn)是孤獨(dú)的,永遠(yuǎn)就這樣毫無所依。
它曾試圖了解這個世界,想要用它也曾有過的欣喜感知這個世界。然而,冰冷的溫度雕刻出了一幅孤寂的模樣,在漸行漸遠(yuǎn)的一行行文字間彷徨著、徘徊著、哭泣著?薷闪说难蹨I,凋零的梨花,慘淡的黑暗。
無法了解這個世界,卻無法不了解這個世界的黑暗。這個世界張開懷抱,擁有所有,卻也無法擁有原有的溫度。
文字真的哭了?拊谙﹃柭湎碌陌珯陂g,哭在相遇的溪水?dāng)鄻蜻,哭紅了落日的半邊天,卻如何也哭不透這黑暗的夜,這無知的世界。像是一個迷路的孩子在漆黑的森林中迷失了回家的方向。我想,文字也迷路了。迷失在了那條并不熟悉的路上,卻又不得不寂寞的前行。
思想作文 篇6
外公特別愛喝酒,一旦喝醉了,就開始在家里語重心長地“演講”起以前老掉牙的事。
“我們老百姓以前哪里有什么智能手機(jī),有和沒有一個樣!”當(dāng)外公聽到母親說要換手機(jī)的時候,說道!袄宵S,我告訴你啊,里面有一個東西,叫什么來著?哦,我想起來了,是叫微信!特別方便,就是有點(diǎn)難用。老黃啊,你要不要這種手機(jī)?”外婆問了問外公!拔叶甲屪约号畠翰灰I了,還可能要嗎?像我們以前,老百姓只有幾家有固定電話,還不是過得好好的嗎?這個什么老人機(jī)給我就行了!闭f完,就去陽臺上抽煙了。母親和外婆嘆了口氣,好像在說,唉,真是個老思想!
外公不僅不用智能手機(jī),還不相信電視里的一些新聞。
“老黃,你知道嗎,昨天我在電視上看到了一則新聞,說是一個人因?yàn)樘吲d喝了一大堆酒,結(jié)果把自己喝死了,你以后少喝點(diǎn)酒啊,畢竟身體本來就不是很好……”外公聽到這兒,心里就不高興了,“你就知道聽電視瞎說。我喝了這么多年的酒還能不知道?你看我現(xiàn)在不是好好的嗎?還有什么高山菜吃多了會致癌,以前我們老百姓誰沒種過,我怎么沒聽說過哪一個人是吃菜吃太多而死的?那你還不如什么都別吃呢!”外婆被他這么一反駁,都不知道說什么好,自討沒趣。
不知道外公這樣算不算是一個老腦筋、老思想,不過我還是特別喜歡這個有意思的老頭子,一直堅(jiān)持他自己的判斷。
思想作文 篇7
本文宗旨,旨在弱化死亡給人帶來的恐懼,如何弱化,那只有一條路走了,就是從思想上下手。
死到底有多可怕,其實(shí)這是人說了算,有些人勇氣比死亡強(qiáng)于三倍,這分為兩種,一種是智勇雙全,另一種是有勇無謀。有些人膽小怕事,更別說死亡。
每個人心中都想弄明白,一個無形的存在,為何搞的我們焦頭爛額,因?yàn)檫@是一個思想上的錯誤,人們應(yīng)該把死亡,過世,離世,去世,永別,安心,這些習(xí)慣勢力,統(tǒng)統(tǒng)抹去,重新定位,換另一種方式,程序,稱謂。本文提出一個定位,就是思考,也可稱作思,引向思考,更有助于人們進(jìn)步。
舉例:兩個人對話,“死了”,“是你在思考。”
陳周池思想20xx年。
思想作文 篇8
我是一條生活在一汪湖水中的魚,我每天從湖的一頭游到另一頭,抬頭仰望著我頭頂上那片廣闊的天空,卻怎么也望不到天空的盡頭。因此,我想變成一條飛魚,扇動著雙翼去看看天空到底有多寬廣。
我躲在湖泊的深處,小心翼翼地望著盤旋在湖面上方的雄鷹。我目不轉(zhuǎn)睛地盯著他,想要看出他翅膀的構(gòu)造,可是我失敗了。我絞盡腦汁想著一種在空中飛翔的方法。
突然,一只鴿子飛到了湖岸。我靈機(jī)一動,朝岸邊大喊著:“鴿子小姐!鴿子小姐!你可以帶我去天空中看看嗎?”我的聲音傳到湖岸時已細(xì)若蚊蠅了,鴿子小姐朝我這邊歪了歪頭才勉強(qiáng)聽到我的聲音。她露出一絲驚愕之情,但出于她樂于助魚的天性,僅遲疑了下,便回答了我:“那你可要緊緊地銜住我的手哦!”我躍出湖面,迅速地銜住了她的爪子,沖向了天空。
鴿子小姐帶著我在空中徜游著。從未生活在空中的我有些呼吸不順,但遨游在空中的新鮮感驅(qū)散了這些不適。
我向天空的遠(yuǎn)處望著,還沒來得及看個究竟,鴿子小姐就帶著我穿過了一片云叢。白色的云彩包裹著我的身體,我感受到了一絲輕盈感。穿過云叢,還有幾絲云在我的身體上停滯著;秀遍g,我天真地認(rèn)為美好的云叢賦予了想要在空中生活的我一雙潔白的翅膀。我一直銜著鴿子小姐手的嘴也有些麻木了,我嘴一張,將鴿子小姐的手吐了出去。
有了翅膀的我在空中停滯了幾秒后,突然向陸地落去。我有些驚慌,連呼吸都有些困難,我用力鼓動著我我那潔白的雙翼,可是那雙潔白的翅膀化為云霧消失不見了!我所有的歡喜與好奇也隨之消失殆盡。最終,我忘記了我生來就會的一件事——呼吸。
萬物皆有所恃,而我所依賴的是那汪碧藍(lán)的湖水,而不是廣闊的天空!跋螺呑游乙欢ㄒ(dāng)一條安安分分在水中生活的魚。”臨終前的我想著。
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