【熱門(mén)】思想作文集錦8篇

　　在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對(duì)各類(lèi)作文都很熟悉吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編幫大家整理的思想作文8篇，歡迎閱讀與收藏。

思想作文 篇1

　　信息時(shí)代，蒸蒸日上，給人類(lèi)的世界帶來(lái)了重大的新變革，也逐日使人類(lèi)的生活更加便捷、舒適，但與此同時(shí)，也不可避免地產(chǎn)生了一種擔(dān)憂(yōu)的聲音。

　　“阿法狗”這個(gè)詞相信大家都不陌生。這是谷歌公司開(kāi)發(fā)出的人工智能——在圍棋比賽中戰(zhàn)勝了人類(lèi)的人工智能。此事一出，各大新聞網(wǎng)站可謂是炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，做分析、挖黑幕，甚至還有預(yù)測(cè)未來(lái)人工智能的.發(fā)展趨勢(shì)。這之中最令人擔(dān)憂(yōu)的便是，人工智能有一天會(huì)像人類(lèi)一樣思考！

　　聽(tīng)起來(lái)這仿佛是一個(gè)會(huì)動(dòng)搖我們?nèi)祟?lèi)地位的話(huà)題，但是真正值得我們擔(dān)心的是這個(gè)問(wèn)題嗎？

　　“扶不扶”同樣是前段時(shí)間乃至現(xiàn)在的一個(gè)熱點(diǎn)話(huà)題。這是一個(gè)很現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，可能下一秒就會(huì)發(fā)生在我們的身邊，可能也正是這個(gè)原因，每每發(fā)生相關(guān)事件，網(wǎng)絡(luò)上便會(huì)有人出來(lái)“指點(diǎn)江山”，可奇怪的是，比起可能有生命危險(xiǎn)的老人，有一部分人卻優(yōu)先選擇了自己的利益，選擇了懷疑，甘愿做一個(gè)旁觀者。這時(shí)候就不禁讓人發(fā)問(wèn)，他們的價(jià)值觀是怎么了？同為人類(lèi)，他們的同情心呢？

　　當(dāng)然，這時(shí)候可能也會(huì)有人反駁說(shuō)，如果選擇了幫助，結(jié)果卻被報(bào)以惡果，那怎么辦？這我也能理解，大概也正因如此，所以這個(gè)話(huà)題才討論至今仍有對(duì)立，但我想說(shuō)人的思想并非零件！

　　“盡量少犯錯(cuò)，這是人的準(zhǔn)則；不犯錯(cuò)，那是天使的夢(mèng)想。”這是偉大的文學(xué)家雨果留下的話(huà)語(yǔ)。沒(méi)錯(cuò)，人就是會(huì)犯錯(cuò)的，人的一生不知會(huì)犯下大大小小多少錯(cuò)誤，但，那又何妨？

　　人的思想并非零件。它無(wú)法像機(jī)器一樣完全按照?qǐng)D紙組合，無(wú)法像機(jī)器一樣發(fā)出冰冷的聲音，無(wú)法像人工智能一樣從最初就編排好程序，無(wú)法像人工智能一樣無(wú)偏差地執(zhí)行。它有時(shí)可能會(huì)犯錯(cuò)、會(huì)迷茫、會(huì)扭曲，但這都沒(méi)關(guān)系。如果只是像機(jī)器一樣失去了思考，那么曾經(jīng)受統(tǒng)治者壓迫的人就只會(huì)一味地執(zhí)行，沒(méi)有思考，沒(méi)有反抗，那么不知從何時(shí)起人類(lèi)早就已經(jīng)無(wú)法進(jìn)化了。

　　信息時(shí)代，看似已經(jīng)非常發(fā)達(dá)，總是伴隨著驚嘆，但將其置入歷史的洪流之中，現(xiàn)在還只不過(guò)是新時(shí)代的一個(gè)起步，有期待也好，有恐懼也罷，時(shí)代的發(fā)展都不會(huì)止步，但請(qǐng)無(wú)論何時(shí)都不要忘記，人工智能是人類(lèi)智慧的產(chǎn)物，開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代的不是它們，而是人類(lèi)，只要思想不變成零件，那么就沒(méi)有克服不了的難關(guān)。

思想作文 篇2

　　人，要有自我思想。為什么會(huì)這么說(shuō)，是因?yàn)槿酥挥袚碛辛俗晕宜枷耄�才�?huì)有屬于了自我本身的創(chuàng)新所在。

　　自我思想是不受任何人的支配，哪怕不能將自我思想表現(xiàn)在言語(yǔ)中，但是在人內(nèi)心中是無(wú)法改變的。蘋(píng)果公司總裁庫(kù)克之所以會(huì)說(shuō)出這樣的一番話(huà)來(lái)，我想，這其中的原因很簡(jiǎn)單。人只有在自我思想中發(fā)展創(chuàng)新，才會(huì)擁有更大的發(fā)展空間。

　　在庫(kù)克認(rèn)為，如果人工智能能夠擁有不亞于人類(lèi)的自我思想的方式去思考，這就好比原本在機(jī)器人這片領(lǐng)域內(nèi)，如果只是單純對(duì)于機(jī)器人來(lái)講，原本一切都是黑暗的，就擁有了一盞明燈去為機(jī)器人照明前路，它們自我如同人類(lèi)般，擁有了自我的思想，可以去思考等做許多只有人類(lèi)才能做到的事。這對(duì)于社會(huì)甚至世界都有著進(jìn)步式的發(fā)展，但在我認(rèn)為或許這也有些弊端的發(fā)生。

　　但是如果人類(lèi)開(kāi)始像反過(guò)來(lái)像機(jī)器人一樣去進(jìn)行工作，沒(méi)有上進(jìn)心，那么，就失去了人自我思想的'價(jià)值所在，人們永遠(yuǎn)只是千篇一律的重復(fù)著做一件事，在只有擁有著自我思想的人去發(fā)出命令時(shí)，他才會(huì)去進(jìn)行改變，如果真的是這樣，那么社會(huì)的發(fā)展將會(huì)是懈怠的，甚至可能就是停止的，那么這個(gè)世界不再會(huì)向更高級(jí)的生存方向進(jìn)步。

　　當(dāng)然在自我思想中，還包括了人的情感。當(dāng)一個(gè)失去情感的人與你講話(huà)時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，對(duì)方已成為了無(wú)意識(shí)，連對(duì)與錯(cuò)都不會(huì)考慮的機(jī)器人。

　　講實(shí)話(huà)，這些像機(jī)器人一樣思考的人類(lèi)早已存在于世，當(dāng)我每每打開(kāi)電視機(jī)看新聞時(shí)，跳出來(lái)的時(shí)候就不會(huì)是“老人在大街上突然摔倒，身邊人流如潮但無(wú)人幫忙”的這種新聞。這個(gè)時(shí)候那些經(jīng)過(guò)老人身邊的人只會(huì)思考一件事，這個(gè)老人會(huì)不會(huì)敲詐自己，自己是否被騙錢(qián)，多一事不如省一事。我自己就在不久前遇見(jiàn)過(guò)一件事，在我家小區(qū)門(mén)口，我遇見(jiàn)了兩個(gè)中年夫妻，他們向我訴說(shuō)他們找人討債，可身上錢(qián)沒(méi)帶夠，導(dǎo)致在這里一直問(wèn)路，他們讓我有所懷疑，一：路上不只有我一個(gè)人，為什么偏偏問(wèn)我一個(gè)高中生而不問(wèn)別人，二他們問(wèn)我借錢(qián)一借就是一百多，我怎么可能在身上帶如此多的現(xiàn)金。但是我希望他們不真的是騙子，我拿出了我身上的五十多塊零錢(qián)給他們，他們的反應(yīng)很激動(dòng)，連連想要握手還問(wèn)我手機(jī)號(hào)在哪個(gè)學(xué)校，說(shuō)想要寫(xiě)感謝信寄給學(xué)校，我顧及到自我的信息安全問(wèn)題，所以我沒(méi)告訴他們，但他們卻還問(wèn)我身上是否還有錢(qián)，怕車(chē)費(fèi)和晚飯錢(qián)不夠，我揮手直接告別了他們，雖然我還有錢(qián)，但我不希望再給，他們還可以再問(wèn)別人索要。

　　也有些人在利益的驅(qū)使下失去了人性，價(jià)值觀以及同情心。不顧他人的想法或者大自然的法則，做出一些傷天害理的事情，只知道自我的完美發(fā)展，拋棄同伴，家人，情感……

　　上述所說(shuō)的，都已經(jīng)是失去了自我思想，也就是對(duì)社會(huì)無(wú)意的“機(jī)器人”。但是有一點(diǎn)的是哪怕是機(jī)器人，在用語(yǔ)自我思想的人的控制下，也會(huì)創(chuàng)建出擁有重大意義的存在，也能夠?yàn)槭澜缱鞒鲋卮蟮呢暙I(xiàn)與創(chuàng)舉。

　　這個(gè)世界之所以還會(huì)有發(fā)展，要?dú)w功于那些還擁有著自我思想，自我意識(shí)的人。他們?cè)跒檫@個(gè)社會(huì)，這個(gè)世界源源不斷的提供著幫助，讓世界擁有進(jìn)步。

　　所以，人要有自我思想。

思想作文 篇3

　　感恩上帝，賜予人類(lèi)思考的能力，讓一切有趣的靈魂、精妙的構(gòu)想、不斷地突破與創(chuàng)新，都擁有了一個(gè)溯源之地。人之立，乃以思為椎骨，情為血肉，禮為潤(rùn)色：無(wú)思則無(wú)骨，無(wú)骨則人之不立，則廢。

　　何以謂之思？思想本身便是一種偉大的創(chuàng)造。這一創(chuàng)造又激發(fā)出無(wú)數(shù)其他驚才絕艷的作品，計(jì)算機(jī)的出現(xiàn)即為其一。作為科技的衍生物，人類(lèi)挖空心思發(fā)明了它，卻又不可控制地為它所控。驚異于計(jì)算機(jī)的迅速發(fā)展與強(qiáng)大功能，人們開(kāi)始了這樣的擔(dān)憂(yōu)：如若哪一天，計(jì)算機(jī)變成和我們一樣會(huì)思考的物種了該怎么辦？

　　但事實(shí)上，或許在那之前，是人類(lèi)本身先一步被計(jì)算機(jī)所同化。21世紀(jì)人們似乎更偏愛(ài)于機(jī)器人式的生活：重復(fù)著相同的瑣事，按照已輸入的既定命令行事，疲于思考，怠于想象，漸漸丟失上帝所賦予的本該最引以為傲的珍寶。就像一道1+2的算術(shù)題，若是被告知可以用1+3-1這種繁瑣的方法來(lái)解答，大多數(shù)人就會(huì)安于這一方法，而停止對(duì)于最優(yōu)解的追尋，就像計(jì)算機(jī)發(fā)明以來(lái)所做的一樣。人的優(yōu)越性在于思考與創(chuàng)造，循環(huán)與輪回是歷史的停滯與倒退。計(jì)算機(jī)的思想是既定而不變的，而人類(lèi)的思想?yún)s是一片星辰與大海，充滿(mǎn)未知與精彩。若是輕易被奪走了思想，豈不是一種退化與靡敗？

　　思，除卻思想創(chuàng)造，同時(shí)也意味著思辨能力。這世界哪里會(huì)是非黑即白，涇渭分明的呢？一個(gè)身患絕癥的人選擇以藥物結(jié)束自己的'生命，一個(gè)熱愛(ài)祖國(guó)的士兵在戰(zhàn)場(chǎng)上轟炸了另一國(guó)的軍人，我們無(wú)法斷言前者的脆弱，也無(wú)法判定后者的殘忍。這個(gè)灰色的世界在不同的思維理念與身份立場(chǎng)下折射出全然不同的顏色，模糊了絕對(duì)的對(duì)與錯(cuò)的界限，讓一切更值得每一個(gè)大腦去辨析，去得出繽紛多彩的結(jié)論——而絕非只有計(jì)算機(jī)中被設(shè)定的那一種單調(diào)復(fù)古與循環(huán)。

　　有時(shí)候，人性的可愛(ài)與迷人之處往往在于那么一點(diǎn)點(diǎn)愚蠢，一點(diǎn)點(diǎn)不似計(jì)算機(jī)那般精明的傻氣。有溫度的人類(lèi)文明中，得失利益不會(huì)被碎片化的仔細(xì)比較，人們講究情誼，講究禮節(jié)，而不是用一個(gè)精確的數(shù)學(xué)模型，用一個(gè)不變的比例系數(shù)，冷漠無(wú)情、鐵面無(wú)私地衡量一切事物。人是會(huì)改變的，人們心中的天平會(huì)因?yàn)楦鞣N內(nèi)外因素而產(chǎn)生主觀傾斜，其所導(dǎo)致對(duì)于事物態(tài)度看法的偏頗，甚至于同一個(gè)人的人生不同時(shí)期與階段都會(huì)有巨大差異。但也正是這種思想上的變化，讓人類(lèi)跳出墨守成規(guī)的禁錮與枷鎖，構(gòu)建起有血有肉的人類(lèi)文明。

　　我們創(chuàng)造，我們辨析，我們改變。計(jì)算機(jī)的宗旨是正確而精準(zhǔn)，而作為一個(gè)鮮活的個(gè)體，這短暫一生的使命卻是與眾不同。人生的旅途不存在對(duì)錯(cuò)，不如就這么大刀闊斧地向前走，永遠(yuǎn)善良，永遠(yuǎn)獨(dú)一無(wú)二，永遠(yuǎn)無(wú)可取代。

思想作文 篇4

　　當(dāng)一壺水燒開(kāi)時(shí)，許多人會(huì)想著興奮不已，而馬歇爾看到水燒開(kāi)時(shí)。竟想出了造出蒸汽機(jī)……這是兩種不同的人，對(duì)同樣事物的不同想法，不同看法。而這兩種想法也被分為兩種不同的說(shuō)法：表面思想和深刻思想。

　　表面思想和深刻思想有什么區(qū)別呢？表面的思想就是對(duì)某種物體片面的看法，而深刻思想就是對(duì)某種物體深刻的思考。想平常人想不到的，在許多時(shí)候，許多事物都是需要我們?nèi)ド钊氚l(fā)掘才能了解，沒(méi)有我們的深入了解，怎么又會(huì)在現(xiàn)在社會(huì)出現(xiàn)那么發(fā)達(dá)技術(shù)和美好的生活呢？

　　每個(gè)人的思想都肯定是不同的，表面的想法是不會(huì)讓我們發(fā)現(xiàn)什么的，只有深刻的想法才能有更多的'了解。

　　思想促使人們行動(dòng)，思想也會(huì)使人們思考。有著不同思想的人有許多。當(dāng)面對(duì)工作時(shí)，有的人覺(jué)得累，而有的人會(huì)不斷去奮斗，完成更多工作，當(dāng)然成功人多半是后者。但我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)，有的人會(huì)說(shuō)難，而有的同學(xué)就會(huì)在想要超越更多的人，為自己創(chuàng)造更好的未來(lái)……

　　其實(shí)有著許多不同思想也沒(méi)有什么，只是愿不愿意更深入思考而已。不同的思想，想的東西是不同，而深刻的思想才是創(chuàng)造更多積極的動(dòng)力！

思想作文 篇5

　　很多人都說(shuō)，如今中國(guó)學(xué)術(shù)界有一個(gè)必須直面的現(xiàn)實(shí)，那就是大師的匱乏。這確實(shí)是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。大師的培育是需要環(huán)境的。回首上個(gè)世紀(jì)的二三十年代，上海是全國(guó)的文化中心，產(chǎn)生的大家燦若群星，究其根本，一個(gè)很重要的原因就是那個(gè)年代的上海群賢畢集，其間信息之交通，學(xué)問(wèn)之互詰，造就了一大批學(xué)術(shù)精英。

　　當(dāng)時(shí)大夏大學(xué)、光華大學(xué)的麗娃畔便是整個(gè)上海乃至全國(guó)人文社會(huì)科學(xué)的中心場(chǎng)域之一，曾經(jīng)云集了胡適、潘光旦、張東遜、羅隆基、呂思勉、徐志摩、郭沫若、周揚(yáng)、田漢等眾多的大學(xué)者，大思想家，可謂人文蔚起，擅一時(shí)之盛。時(shí)移境遷，如今大夏、光華的歷史已成往跡，人們只能從尚存的幾幢建筑，數(shù)行碑文或是檔案文獻(xiàn)中了解其來(lái)龍去脈。但當(dāng)華東師范大學(xué)出版社近期出版的這本《麗娃河畔論思想：華東師范大學(xué)思與問(wèn)講座演講錄》擺在面前時(shí)，我們卻暗自慶幸，因?yàn)榇笙呐c光華的人文思想傳統(tǒng)在華東師大得到了承襲和光大，而且人們正在以他們自己的方式再造傳統(tǒng)。

　　說(shuō)是再造，是因?yàn)楝F(xiàn)在的.時(shí)代跟上個(gè)世紀(jì)的二三十年代已經(jīng)有了本質(zhì)的區(qū)別，全球化成為了現(xiàn)時(shí)代的特征之一，在全球化的背景下，我們需要以一種更為開(kāi)放的胸襟來(lái)進(jìn)行學(xué)術(shù)的交流與溝通。這種精神用編者的話(huà)來(lái)說(shuō)就是應(yīng)該“向全球多元思想文化傳統(tǒng)開(kāi)放”，當(dāng)然，這樣的開(kāi)放必然是跨國(guó)際、跨文化的，是不同國(guó)家、不同民族文化之間的碰撞。

　　因此，當(dāng)我們打開(kāi)這部演講集時(shí)，可以發(fā)現(xiàn)其中既有精深的西方理論闡述，又有對(duì)當(dāng)代中國(guó)問(wèn)題的詰問(wèn)；既有社科方法論的演繹，又有對(duì)已有理論模式的反思；既有純粹的歷史學(xué)問(wèn)題的探討，又有關(guān)于文學(xué)批評(píng)的研究等等。其內(nèi)容可以說(shuō)是相當(dāng)豐富。

　　傳統(tǒng)的再造同樣也意味著我們的思想必須具有前沿性。哈貝馬斯、伯恩斯坦、泰勒、李歐梵、陳來(lái)、金耀基、王賡武……這些被邀請(qǐng)到麗娃河畔的學(xué)人都具有開(kāi)創(chuàng)學(xué)科前沿的能力，他們的思想多具穿透力，與他們進(jìn)行碰撞，產(chǎn)生靈光，或許正能夠激發(fā)上海乃至國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界的前沿意識(shí)。

　　人文傳統(tǒng)是一個(gè)大學(xué)的靈魂，也是一個(gè)社會(huì)前進(jìn)的內(nèi)核所在，正如金耀基先生在這本演講集中指出的，人文的要意義在于能夠告訴人們?yōu)槭裁炊�生活？�?yīng)當(dāng)怎樣生活？因此我們今天要再造人文傳統(tǒng)，要呼喚大師的出現(xiàn)，其立意也無(wú)非在于要使人們于科學(xué)之外，多幾個(gè)角度去思考我們的知識(shí)和我們的社會(huì)，以免產(chǎn)生唯科學(xué)的傾向。這大概也是這部演講集的另一個(gè)意義所在吧。

　　不過(guò)，更加值得注意的是，就在人們關(guān)注人文傳統(tǒng)的同時(shí)，有人卻正打著人文教育的幌子，干一些齷齪的勾當(dāng)。比如時(shí)下構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會(huì)已然是人們耳熟能詳?shù)恼Z(yǔ)匯，于是乎以素質(zhì)教育為標(biāo)榜，以終身學(xué)習(xí)為號(hào)召，坊間書(shū)肆似乎又多了不少書(shū)籍，其印刷之精美，包裝之華奢，往往令人動(dòng)容，然而細(xì)細(xì)檢閱，則個(gè)中“拉大旗作虎皮”、“掛羊頭賣(mài)狗肉”者比比皆是，至于偽書(shū)流傳，有識(shí)者無(wú)不悚然惕之。

　　越是這樣的時(shí)候，人們?cè)绞强释�真正的精神盛宴。但愿這一縷來(lái)自麗娃河上的清風(fēng)能夠飄揚(yáng)得更為悠遠(yuǎn)。

思想作文 篇6

　　一、作文評(píng)價(jià)時(shí)進(jìn)行全班性思想教育

　　作文評(píng)價(jià)是比較重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，作文評(píng)價(jià)時(shí)進(jìn)行思想教育也是非常重要、非常有效的方法，而且覆蓋全體學(xué)生。同時(shí)，同學(xué)之間可以互相監(jiān)督。我在練寫(xiě)《我的爺爺》或《我的奶奶》一文時(shí)，通過(guò)批改發(fā)現(xiàn)了一些思想性的問(wèn)題。于是，我在評(píng)講作文時(shí)說(shuō):“各位同學(xué)，你們愛(ài)你們的爺爺奶奶嗎?愛(ài)你們的爺爺奶奶的請(qǐng)舉手。”全班同學(xué)都舉了手。

　　我接著問(wèn):“為什么愛(ài)他們啊?”同學(xué)們有的說(shuō):“我爺爺奶奶跟我住一起的，他們?yōu)槲蚁匆聼�飯。”“我奶奶帶我逛超市買(mǎi)我要的東西”“我爺爺奶奶在鄉(xiāng)下種田，很勤勞，他們上城來(lái)總是帶許多農(nóng)產(chǎn)品，比如草雞蛋。”“我奶奶還給我零花錢(qián)。”我說(shuō):“即使他們什么都沒(méi)做，但他們是你爸爸的父親和母親，是我們的親人，我們也愛(ài)他們，對(duì)不對(duì)?”學(xué)生齊聲說(shuō):“對(duì)!”我接著說(shuō):“可是我們同學(xué)當(dāng)中有些人卻把爺爺?shù)耐饷矊?xiě)的很丑，奶奶的樣子描寫(xiě)的很難看，表現(xiàn)出對(duì)爺爺奶奶的厭惡。事例也是說(shuō)爺爺奶奶的臟，遲鈍和落后的`。你的爺爺奶奶真的就是你寫(xiě)的那樣嗎?即使真的那樣你怎么忍心把愛(ài)你的，你也愛(ài)的爺爺奶奶的缺點(diǎn)寫(xiě)出來(lái)呢?你怎么就沒(méi)有用一雙愛(ài)的眼睛去發(fā)現(xiàn)他們的美，去發(fā)現(xiàn)他們的好呢?是不是有些對(duì)不起他們呀?現(xiàn)在給你們機(jī)會(huì)，把你們爺爺奶奶的壞話(huà)改掉，再寫(xiě)寫(xiě)他們的好。”學(xué)生們都動(dòng)筆了。

　　學(xué)生們修改的句子時(shí)就有了“我爺爺皮膚比較黑，也比較粗糙，那是因?yàn)殚L(zhǎng)年在田里勞動(dòng)，風(fēng)吹日曬造成的。爺爺帶給我們的米是那么晶瑩剔透，草雞蛋是那么光滑圓潤(rùn)，就像他關(guān)愛(ài)我們的心。”“奶奶雖然滿(mǎn)臉皺紋了，但慈祥的她笑起來(lái)像盛開(kāi)的菊花。”“我奶奶對(duì)自己可小氣了，但給我零花錢(qián)時(shí)卻從來(lái)沒(méi)有小氣過(guò)。”針對(duì)《快樂(lè)的一天》，我這樣評(píng)價(jià):“老師不怎么欣賞快樂(lè)的一天是過(guò)生日時(shí)，同學(xué)送禮物，開(kāi)生日派對(duì)，吃喝玩樂(lè)。老師很欣賞快樂(lè)的一天里學(xué)會(huì)了某項(xiàng)技能，幫助別人，做家務(wù)，甚至是參觀風(fēng)景名勝。同學(xué)們說(shuō)說(shuō)這是為什么?”學(xué)生們通過(guò)我的作文評(píng)價(jià)意識(shí)到快樂(lè)不能僅僅是吃喝玩樂(lè)，要有意義，要有生活品位。這樣的作文評(píng)講從思想教育入手，教育學(xué)生追真向善，熱愛(ài)生活，感恩親人，提高生活品位，提升思想境界。有了健康向上的思想何愁沒(méi)有好思想的文章呢。

　　二、面談交流進(jìn)行個(gè)別思想教育

　　在批閱作文時(shí)如果發(fā)現(xiàn)一些個(gè)性的思想問(wèn)題，或者某些學(xué)生的思想問(wèn)題不適宜在全班交流教育時(shí)，這時(shí)就應(yīng)該進(jìn)行個(gè)別交流談心，引導(dǎo)健康的審美觀念和積極向上的思想。

　　班上有一名學(xué)生在作文中反映家庭中父母經(jīng)常吵架，表達(dá)出對(duì)父母的不滿(mǎn)。我向?qū)W生了解情況，告訴他做大人也有做大人的難處，孩子要理解父母。父母吵架，做孩子的要從中調(diào)解，做家庭和諧的催化劑，而不應(yīng)該疏遠(yuǎn)討厭父母。

　　同時(shí)，我也打電話(huà)與其家長(zhǎng)聯(lián)系，告訴他們孩子的心聲，勸他們?yōu)榱撕⒆樱�夫妻間彼此忍讓一些。這樣的情況我遇到好幾個(gè)，都做了耐心教育，妥善處理。用愛(ài)心教育學(xué)生，用愛(ài)心感動(dòng)家長(zhǎng)，讓孩子理解父母，關(guān)愛(ài)父母，同時(shí)得到更多的家庭的溫暖。再次批閱這些孩子的作文，多了份理解、寬容，也多了份快樂(lè)。

　　三、作文批語(yǔ)中滲透思想教育

　　作文其實(shí)是學(xué)生與老師的書(shū)面交流，而作文批閱就是老師與學(xué)生的書(shū)面交流了。在作文批閱時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生思想上的小問(wèn)題及時(shí)的指正教育，能收到很好的效果。

　　我在作文批閱時(shí)針對(duì)學(xué)生的作文內(nèi)容經(jīng)常會(huì)有這樣的話(huà):“你是個(gè)勤勞善良的好孩子，老師很喜歡你!”“你真懂事，你的孝心讓老師感動(dòng)!”“你怨老師太嚴(yán)厲，怎么就沒(méi)想想自己做的事太錯(cuò)誤，嚴(yán)是愛(ài)，松是害哦!”“罵人可不好，要團(tuán)結(jié)同學(xué)啊!”“你居然打小動(dòng)物，不好。”點(diǎn)點(diǎn)滴滴的愛(ài)心批語(yǔ)，感化著學(xué)生，也引導(dǎo)著學(xué)生。

　　堅(jiān)持在作文教學(xué)中學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，適時(shí)進(jìn)行思想教育，多思考，勤交流，相信我們的語(yǔ)文課一定會(huì)收到更好的成效，學(xué)生的終身學(xué)習(xí)能力的養(yǎng)成也就不再是一句空話(huà)。

思想作文 篇7

　　我們說(shuō)金銀財(cái)寶，功名利祿，都是些外在的東西。珠寶，金銀有失竊的可能，功名利祿也有可能有朝一日會(huì)喪失。

　　你所擁有的別人唯一奪不走的便是你的知識(shí)，誰(shuí)都無(wú)法決定你的思想，你的思想決定了你可以成為一個(gè)什么樣的人。有人說(shuō)生活在這個(gè)俗世，我們都像籠子里的小鳥(niǎo)，無(wú)法自由地飛翔，但只有思想才是唯一可以遨游于天際的，唯一不被束縛的`。在思想的國(guó)度里，你可以天馬行空，你可以異想天開(kāi)。正如你人生的體驗(yàn)，不快樂(lè)還是快樂(lè)，都是由你的思想決定的。比如當(dāng)你剛好回到家，接到一個(gè)重要電話(huà)，你或許會(huì)覺(jué)得很滿(mǎn)足，因?yàn)檎�好趕上了這個(gè)電話(huà)，但是悲觀的人卻想，如果我能早兩分鐘回到家，接到這個(gè)電話(huà)就好了，那樣我有更充足的心理準(zhǔn)備，也不會(huì)那么緊張。這樣一想原本很快樂(lè)的事情就變成了一個(gè)不滿(mǎn)足的煩心事。你的思想決定了你的心態(tài)，而你的心態(tài)造就了你的人生。誰(shuí)都無(wú)法決定你的思想，誰(shuí)也無(wú)法左右你的人生。改變行動(dòng)，就從轉(zhuǎn)變思想開(kāi)始。

　　愿你看到落日，想到的不再永遠(yuǎn)是失敗與頹廢，而是晚上璀璨的星空和落日下新一天的黎明。

思想作文 篇8

　　我跟你說(shuō)，我覺(jué)得那些老人家重男輕女的思想太可怕了。

　　今天我買(mǎi)回來(lái)草莓跟山竹。洗了草莓?dāng)[著桌子的正中間，我伸手給了一顆給我的爺爺奶奶，他們接過(guò)去重新遞給了我的弟弟，我的弟弟張嘴就吞了下去，弟弟忙著打游戲，搖頭不吃草莓了，桌子旁有四個(gè)小孩，大家都在很歡快的吃草莓，爺爺奶奶怕弟弟沒(méi)吃到，伸手拿過(guò)果盤(pán)，“你們?nèi)ハ雌渌�水果吃，這些都是你哥哥要吃的。”我知道奶奶是個(gè)特別疼愛(ài)她孫子的人，果盤(pán)被奶奶抱在懷里的時(shí)候我就沒(méi)有伸手去搶草莓吃了，但是其余幾個(gè)是小孩子，小的只有四歲，大的只有十一歲，也全是比我的弟弟小，但是我的奶奶沒(méi)有讓著他們，拍回了他們的小手。我的弟弟始終是低著頭看著手機(jī)，一直看著手機(jī)，絲毫沒(méi)注意在自己的周?chē)�，有幾個(gè)小孩有些不滿(mǎn)的盯著他看。

　　這樣大大小小的偏愛(ài)我弟弟的事情不是一件兩件，從一生下來(lái)，我的奶奶就把我的弟弟當(dāng)成皇帝看一樣，什么都要依著他，什么都要順著他，在長(zhǎng)輩的溺愛(ài)下，我的弟弟沒(méi)有長(zhǎng)成一個(gè)好苗子，壞學(xué)生的特質(zhì)他都有，這么說(shuō)來(lái)，我的弟弟也是受害者，周?chē)�的環(huán)境影響沒(méi)有要我弟弟成長(zhǎng)成一個(gè)好孩子。父母的失職，長(zhǎng)輩的溺愛(ài)，我的'弟弟越來(lái)越找不到人生的方向，越來(lái)越?jīng)]有追求，沒(méi)有了人生目標(biāo)，每一天都是在得過(guò)且過(guò)。

　　像我爺爺奶奶這樣的還有多少，他們真的是愛(ài)，這種愛(ài)不對(duì)還要繼續(xù)愛(ài)下去嗎？我理解他們對(duì)自己的后代的珍重，但是這樣用不正確的愛(ài)去愛(ài)，最后都會(huì)兩敗俱傷，這樣教育出來(lái)的孩子，不要指望著他們以后會(huì)孝順你，因?yàn)槟隳銗?ài)的那些同事，也把自己的糟粕思想傳遞給了他。

　　這樣的愛(ài)毀掉一個(gè)人的例子太多太多了，希望在不久的將來(lái)，這些糟粕思想能夠消除。

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