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送兄原文賞析

時(shí)間:2021-03-12 15:31:15 賞析 我要投稿

送兄原文賞析

送兄原文賞析1

  《送二十二兄北游尋羅中》作品介紹

  《送二十二兄北游尋羅中》的作者是岑參,被選入《全唐詩(shī)》的第200卷。

  《送二十二兄北游尋羅中》原文

  送二十二兄北游尋羅中

  作者:唐·岑參

  斗柄欲東指,吾兄方北游。

  無(wú)媒謁明主,失計(jì)干諸侯。

  夜雪入穿履,朝霜凝敝裘。

  遙知客舍飲,醉里聞春鳩。

  《送二十二兄北游尋羅中》注釋

  ①十二兄:未知是否即嘗官單父令之岑況。

  ②失計(jì):失策。

  ③諸侯:指權(quán)貴。

  ④穿履:破鞋。《史記·滑稽列傳》:“東郭先生······衣敝履不完,行雪中,履有上無(wú)下,足盡踐地。”

  《送二十二兄北游尋羅中》作者介紹

  岑參(cén shēn) (約715年—770年)唐代詩(shī)人。南陽(yáng)(今屬河南)人。自幼從兄受書(shū),遍讀經(jīng)史。二十歲至長(zhǎng)安,求仕不成,奔走京洛,北游河朔。三十歲舉進(jìn)士,授兵曹參軍。天寶(742~756)年間,兩度出塞,居邊塞六年,頗有雄心壯志。安史亂后回朝,由杜甫等推薦任右補(bǔ)闕,轉(zhuǎn)起居舍人等職,官至嘉州刺史,世稱岑嘉州。后罷官,客死成都旅舍。其詩(shī)題材廣泛,長(zhǎng)于七言歌行。

  岑參的詩(shī)題材廣泛,除一般感嘆身世、贈(zèng)答朋友的詩(shī)外,出塞以前曾寫(xiě)了不少山水詩(shī),詩(shī)風(fēng)頗似謝朓、何遜,但有意境新奇的特色。岑參所作善于描繪塞上風(fēng)光和戰(zhàn)爭(zhēng)景象;氣勢(shì)豪邁,情辭慷慨,語(yǔ)言變化自如。與高適齊名,并稱“高岑”,同為盛唐邊塞詩(shī)派的代表。有《岑嘉州集》。

  《送二十二兄北游尋羅中》繁體對(duì)照

  卷200_29送二十二兄北遊尋羅中岑參

  鬥柄欲東指,吾兄方北遊。

  無(wú)媒謁明主,失計(jì)幹諸侯。

  夜雪入穿履,朝霜凝敝裘。

  遙知客舍飲,醉裏聞春鳩。

送兄原文賞析2

  原文:

  別路云初起,離亭葉正稀。

  所嗟人異雁,不作一行歸。

  詩(shī)詞賞析:

  關(guān)于這首詩(shī),所傳甚少,獨(dú)在《全唐詩(shī)》方見(jiàn)之,對(duì)作者的介紹是“如意中女子”,其真名實(shí)姓、生卒年月、何地之人等皆無(wú)從考證,唯能全憑《全唐詩(shī)》注解了。《全唐詩(shī)》寫(xiě)道:“女子南海人”,“武后召見(jiàn),令賦送兄詩(shī),應(yīng)聲而就。”由此大致能推斷,詩(shī)人是南海人,此詩(shī)出自唐武則天時(shí)代。

  或許真是時(shí)勢(shì)造就,一個(gè)七歲女童,大堂之上,面對(duì)武后和群臣,應(yīng)聲做詩(shī),且情態(tài)如此逼真,字?jǐn)?shù)如此儉約,不得不另后人仰慕。

  此詩(shī)第一層:“別路”、“離亭”,相當(dāng)于驛站,是古代送別、餞行的處所。點(diǎn)明地點(diǎn),暗含事件,感情由此鋪開(kāi)。“云初起”,要么是清晨,要么是傍晚,要么是雨后天開(kāi)。但一切景語(yǔ)亦為情語(yǔ),一語(yǔ)雙關(guān),亦指心中“愁云初起”。“葉正稀”,結(jié)合下句中詩(shī)人觸景生情聯(lián)想到的“雁”來(lái)推斷,應(yīng)該是在一個(gè)秋風(fēng)蕭瑟的季節(jié)。秋風(fēng)緊,黃葉飄零,“離亭”前的落葉,為秋風(fēng)掃蕩,漸次稀疏,著實(shí)蒼涼,著實(shí)沉重。

  第二層:古人送別有折柳相送,寓“留”于“柳”的習(xí)俗。此處的葉,可能就是柳葉。前面不斷有人送別,使得柳條折盡,漸漸稀少,真是一條柳枝一片心。而現(xiàn)在,盡管柳條稀少,但她還是要再折一枝贈(zèng)與兄長(zhǎng),此中惆悵叫人難以消受。至此感情得到進(jìn)一步的升華。

  詩(shī)人靜靜地站立,眼望兄長(zhǎng)漸去漸遠(yuǎn),馬蹄聲終于被重疊的山巒阻隔。心中更是生出對(duì)于人生、對(duì)于命運(yùn)的自憐嘆惋。“所嗟人異雁,不作一行歸。”雁的遷徙,總是結(jié)隊(duì)成行,同出同歸。可是人迫于環(huán)境所限、條件所囿,而不能與兄隨行,而兄去妹留,各自孤單,再也不能心心相印了,誠(chéng)為可嘆。并且,這一“歸”字可以做兩種分析,一者:妹在家,兄啟程外出。那么,這里的“歸”便是“同出同歸”的意義了,詩(shī)人大部分的思想放在了兄長(zhǎng)身上,是對(duì)他一路風(fēng)塵、外行兇吉的牽掛;一者:兩人皆在外,或是寄人籬下,或是流落他鄉(xiāng)。此時(shí)兄長(zhǎng)啟程,回返故里,而獨(dú)留妹一人不與同歸,此間便更生出對(duì)故土、親人的思念,對(duì)身如浮萍、命如蟬翼的慨嘆。

  濃濃情誼,如訴如泣,盡融于字里行間。而全詩(shī)寥寥數(shù)語(yǔ),連題目?jī)H二十二字。用字之儉約,另人折服。題目“送兄”,點(diǎn)明主旨,定下全詩(shī)的基調(diào),是送別兄長(zhǎng)。至于上面推測(cè)的種種情況,全無(wú)交代,給人很大的想像空間。而與此相比,后來(lái)大詩(shī)人李白的《送程劉二侍郎兼獨(dú)孤判官赴安西幕府》、《送族弟單父主薄凝攝宋城主薄至郭南月橋卻回棲霞留飲贈(zèng)之》等很多這樣的詩(shī)標(biāo)題就大為失色了。此詩(shī)前兩句表明了地點(diǎn)和大致的'時(shí)間,大肆渲染了送別的場(chǎng)景。心中的惆悵、離別的情懷躍然紙上,如江如河,翻涌不息,卻僅用了十個(gè)字;后兩句也是十個(gè)字,突出了“雁”、“一行”、“歸”,使得感情再次升華到一個(gè)相當(dāng)高的層面上,由送行也到了對(duì)人生的慨嘆,對(duì)身世的質(zhì)問(wèn),情長(zhǎng)紙短,惜墨如金。

  南朝江淹在《別賦》中說(shuō)過(guò),“黯然消魂者,唯別而已矣。”從古至今,離別詩(shī)一直都在詩(shī)篇中占到了相當(dāng)大的比重,在表現(xiàn)手法上也是各具風(fēng)格、各至一家。對(duì)這一首也作一簡(jiǎn)要的分析。“別路”、“離亭”形成對(duì)舉,一詠三嘆。在克儉如金的字?jǐn)?shù)中,這算是潑墨如云、大肆渲染了。為的是以景襯情,為下兩句做好鋪墊。而且詩(shī)人善于選取特景:“別路”、“離亭”、“云”、“葉”等等,暗藏離愁別緒之情。緊接著,筆鋒陡轉(zhuǎn),采用了電影中“蒙太奇”的手法,將鏡頭對(duì)準(zhǔn)天上的“雁”。當(dāng)然,這里也許是虛寫(xiě)。由“雁”的特性聯(lián)想到人,將二者緊密地聯(lián)系起來(lái),形成鮮明的對(duì)照,由此生發(fā)哀情,并且升華到了一個(gè)更高的層面,也為讀者將全詩(shī)刻畫(huà)成了一幅雋永的畫(huà)面,印入讀者的腦海中。其意境深遠(yuǎn),空間開(kāi)闊,且滿目皆蕭然,滿腔皆哀傷,滿腹皆愁緒,實(shí)在不能不說(shuō)是詩(shī)人的高妙之處。且詩(shī)人時(shí)齡七歲,且為女子。在古代輕視女子,滿口“女子無(wú)才便是德”的社會(huì),她能如此善用這樣的藝術(shù)技巧,實(shí)在讓人費(fèi)解,驚異。

  再回到全詩(shī),通篇都是情深意切,而字字珠璣,語(yǔ)言簡(jiǎn)樸、明白如話,意境高妙。這樣的詩(shī)篇,在中國(guó)古詩(shī)詞中實(shí)在不可多得。難怪有人稱她為“神童”、“奇女子”,于情于理,都是當(dāng)之無(wú)愧。

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