奉和賈至舍人早朝大明宮原文賞析
奉和賈至舍人早朝大明宮原文賞析1
原文
雞鳴紫陌曙光寒，鶯囀皇州春色闌。
金闕曉鐘開萬戶，玉階仙仗擁千官。
花迎劍佩星初落，柳拂旌旗露未干。
獨有鳳凰池上客，陽春一曲和皆難。
注解
１、紫陌：京都的道路。
２、皇州：帝都，指長安。
３、仙仗：指皇帝的儀仗。
４、鳳凰池：也稱鳳池，指中書省。
譯文
五更雞鳴，京都路上曙光略帶微寒；
黃鶯鳴囀，長安城里已是春意闌珊。
望樓曉鐘響過，宮殿千門都已打開；
玉階前儀仗林立，簇擁上朝的官員。
啟明星初落，花徑迎來佩劍的侍衛；
柳條輕拂著旌旗，一滴滴露珠未干。
唯有鳳池中書舍人賈至，寫稱贊；
他的詩是曲陽春白雪，要和唱太難。
金闕曉鐘開萬戶，玉階仙仗擁千官。
①金闕：形容富麗堂皇的宮殿，此指大明宮。
②萬戶：指大明宮的眾多門戶。
③玉階：殿前的白玉臺階。
④仙仗：皇家儀仗。
⑤擁千官：形容眾多朝官一起早朝。
這兩句是說，隨著宮闕里曉鐘鳴響，大明宮眾多宮門大開，玉石臺階兩側排著皇家儀仗隊，文武百官肅立朝見。概括而形象地表現了朝見場面的宏偉莊嚴和帝王的尊貴。同時，隱含著詩人緬懷盛世、渴望大唐中興之情緒，非徒歌頌升平而已。
賞析
岑參的《奉和中書舍人賈至早朝大明宮》是以詠“早朝”為題的唱和詩，內容只盡力鋪設早朝的莊嚴隆重而已，無甚價值。詩圍繞“早朝”兩字作文章；“曙光”“曉鐘”“星初落”“露未干”都切“早”字；而“金闕”“玉階”“仙仗”“千官”“旌旗”，皆切“朝”字。末聯點出酬和之意，推崇對方。表示謙卑，都恰到好處。 官位較高的詩人，有資格每天進宮中朝見皇帝。他們對于宮廷中那些威嚴而又華貴的禮儀，印象極深，往往有詩記錄。唐宋詩人作這一類詩的不少。方虛谷編《瀛奎律髓》，給這一種詩取了一個分類目，名為“朝省詩”。 唐肅宗至德二載九月，廣平王李傲率朔方、安西、回紇、南蠻、大食之兵二十萬人收復長安，平定了安祿山父子之亂。十月丁卯，肅宗還京，入居大明宮。三年二月丁末，大赦天下，改元乾元。此時李唐政權，方才轉危為安，朝廷一切制度禮儀，正在恢復。中書舍人賈至在上朝之后，寫了一首詩，描寫皇帝復辟后宮廷中早朝的氣象，并把這首詩給他的兩省同僚看。兩省是門下省和中書省，在大明宮宣政殿左右，是宰相的辦公廳。中書省有政事堂，是宰相和大臣會議政事的地方。當時，岑參官為右補闕，屬中書省。賈至是中書舍人，是他的上司，因而做一首詩來奉和。 這首詩第一聯說：雞鳴的時候，路上還有黎明的寒氣，在這暮春時節，黃鶯在皇城里鳴囀不已。從這一句看，可知這些詩都是在乾元元年三月里作的。第二聯說：曉鐘一響，宮中的千門萬戶都開了，白玉階兩旁，警衛的儀仗隊簇擁著許多官員。“萬”“千”二字，都是多的意思，金闕指宮廷。上一句就是王維的`“九天閶闔開宮殿”。第三聯也是寫“早”：花迎接這些劍佩鏗鏘的官員，正是星星剛才隱落的時候，柳條吹拂著旌旗，還帶著露水。第四聯就和賈至的原作不同了。他說：只有這位鳳凰池上的人，能做這樣一首好詩，正如《陽春》《白雪》的曲子一樣，使大家都難于奉和。這一聯就是恭維賈至了。 前人的對此詩的評價是：頸聯絢爛鮮明，早朝意宛然在目．獨頷聯雖絕壯麗。而氣勢迫促，遂致全篇音節微乖。
奉和賈至舍人早朝大明宮原文賞析2
奉和賈至舍人早朝大明宮
作者：杜甫
五夜漏聲催曉箭，九重春色醉仙桃。
旌旗日暖龍蛇動，宮殿風微燕雀高。
朝罷香煙攜滿袖，詩成珠玉在揮毫。
欲知世掌絲綸美，池上于今有鳳毛。
賞析：
首聯先寫漏聲催促著天色破曉，像箭一般的飛快，后用“仙桃”代表宮內春景，點出景色醉人。這一聯主要突出“早朝”。
頷聯則分別寫朝見時的儀仗和宮殿中的自然景觀及氣氛。春日和煦，旌旗上的龍蛇似乎也隨著春天的到來而獲得了生氣，旌旗獵獵，龍蛇也好像在騰躍。大明宮里，和風輕吹，燕雀輕快而高興地在天上飛著。“日暖”，也含有贊美“圣恩”惠及萬民，連龍蛇、燕雀亦且廣沽皇澤之意。這一聯主要突出“大明宮”。
前二聯主要寫的是“早朝大明宮”的原題。因為是和詩，接著就不免要轉到原詩的作者身上來了。頸聯寫退朝后，重點突出寫賈至的儒雅風流和備受君主恩寵。
尾聯用了兩個典故。先看絲綸美。因為賈家父子歷任兩朝的中書舍人，后有一日賈至供職的肅宗對賈至說，“昔先天誥命，乃父為之，今茲命冊，又爾為之，兩朝盛典出卿家父子，可謂繼美矣······”主要意思是贊揚賈至繼承了父親的才華，并能做出像父親一樣的政績，實在是朝廷里的一段佳話。“池上于今有鳳毛”里的鳳毛并非簡單的鳳毛麟角的鳳毛，也不時簡單說賈至的才華出眾，在一班大臣里很少見。而是用了一個典故：南朝時有謝鳳和謝超宗父子，他們文章風格和成就都很出眾，于是梁武帝就稱贊他們說，“超宗殊有鳳毛”。意思是想說謝超宗終歸繼承了父親謝鳳特有的風格和才華。這兩句進一步稱頌其家世的文采和父子兩代執掌朝廷起草詔命職務的榮耀。
這首詩按其體例是一首臺閣應酬式的詩，在杜詩中是很少見的。乾元二年（759）在長安任左拾遺也正是杜甫仕途生活中最重要或最煌赫的時期。因為是同僚之間唱酬之作，因此格調也就平正典雅，并且不乏歌功頌德、點綴升平的意味。整首詩藝術上格法嚴謹，脈胳分明，深得和詩之體，所以歷來的詩家對它十分推重。尤其是它的頷聯“旌旗日暖龍蛇動，宮殿風微燕雀高。”字里行間洋溢著一派沖融和悅的春天氣息，詩家評價很高。當時唐王朝于安史之亂中初得安定，朝廷上下都以為中興在即，升平可望，因此王維和詩中也有“九天聞闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒”這種充滿信心的句子。整首詩看來，確乎體現了杜甫詩歌“清詞麗句”的另一面特色。另外，即使在清詞麗句中，仍有一種與眾不同的挺拔之姿和雄健之氣，這也是杜詩的獨特面目。黃生評杜、王、岑三首和詩時說：“杜老氣無前，王、岑秀色可攬，一則三春秾李，一則千尺喬松。”蘇軾評頷聯為“偉麗”，都是此意。
杜甫的這首詩里帶出了幾分山野的情趣，以及對歷史透徹的理解，光是意境就比賈至的高遠。這首詩少了一般詩人寫宮廷生活所會有的呆板，多了些靈氣，而又不減少場面的宏大氣勢，杜甫比起賈至來綽綽有余。思想決定文章的外在，再如何隱藏，字里行間的精神是很難不露端倪的。賈至是世家出身又較為一帆風順的人，杜甫則才華橫溢飽經風霜，這兩種人寫出來的文章當然不一樣。
奉和賈至舍人早朝大明宮原文賞析3
原文：
五夜漏聲催曉箭，九重春色醉仙桃。
旌旗日暖龍蛇動，宮殿風微燕雀高。
朝罷香煙攜滿袖，詩成珠玉在揮毫。
欲知世掌絲綸美，池上于今有鳳毛。
詩詞賞析：
賈至寫過一首《早朝大明宮》，全詩是：“銀燭朝天紫陌長，禁城春色曉蒼蒼。千條弱柳垂青瑣，百囀流鶯滿建章。劍佩聲隨玉墀步，衣冠身惹御爐香。共沐恩波鳳池里，朝朝染翰侍君王。”當時頗為人注目，杜甫、岑參、王維都曾作詩相和。王維的這首和作，利用細節描寫和場景渲染，寫出了大明宮早朝時莊嚴華貴的氣氛，別具藝術特色。
詩一開頭，詩人就選擇了“報曉”和“進翠云裘”兩個細節，顯示了宮廷中莊嚴、肅穆的特點，給早朝制造氣氛。古代宮中，于天將亮時，有頭戴紅巾的衛士，于朱雀門外高聲喊叫，以警百官，稱為“雞人”。“曉籌”即更籌，是夜間計時的竹簽。這里以“雞人”送“曉籌”報曉，突出了宮中的“肅靜”。尚衣局是專門掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是繡有彩飾的皮衣。“進”字前著一“方”字，表現宮中官員各遵職守，工作有條不紊。
中間四句正面寫早朝。詩人以概括敘述和具體描寫，表現場面的宏偉莊嚴和帝王的尊貴。層層疊疊的宮殿大門如九重天門，迤邐打開，深邃偉麗；萬國的使節拜倒丹墀，朝見天子，威武莊嚴。以九天閶闔喻天子住處，大筆勾勒了“早朝”圖的背景，氣勢非凡。“宮殿”即題中的大明宮，唐代亦稱蓬萊宮，因宮后蓬萊池得名，是皇帝接受朝見的地方。“萬國衣冠拜冕旒”，標志大唐鼎盛的氣象。“冕旒”本是皇帝戴的帽子，此代指皇帝。在“萬國衣冠”之后著一“拜”字，利用數量上眾與寡、位置上卑與尊的對比，突出了大唐帝國的威儀，在一定程度上反映了真實的歷史背景。
如果說頷聯是從大處著筆，那么頸聯則是從細處落墨。大處見氣魄，細處顯尊嚴，兩者互相補充，相得益彰。作者于大中見小，于小中見大，給人一種親臨其境的真實感。“仙掌”是形狀如扇的儀仗，用以擋風遮日。日光才臨，仙掌即動，“臨”和“動”，關聯得十分緊密，充分顯示皇帝的驕貴。“袞龍”亦稱“龍袞”，是皇帝的龍袍。“傍”字寫飄忽的輕煙，頗見情態。“香煙”照應賈至詩中的“衣冠身惹御爐香”。賈至詩以沾沐皇恩為意，故以“身惹御爐香”為榮；王維詩以帝王之尊為內容，故著“欲傍”為依附之意。作者通過仙掌擋日、香煙繚繞制造了一種皇庭特有的雍容華貴氛圍。
結尾兩句又關照賈至的“共沐恩波鳳池里，朝朝染翰侍君王。”賈至時任中書舍人，其職責是給皇帝起草詔書文件，所以說“朝朝染翰侍君王”，歸結到中書舍人的職責。王維的和詩也說，“朝罷”之后，皇帝自然會有事詔告，所以賈至要到中書省的所在地鳳池去用五色紙起草詔書了。“佩聲”，是以身上佩帶的飾物發出的聲音代人，這里即代指賈至。不言人而言“佩聲”，于“佩聲”中藏人的行動，使“歸”字產生具體生動的效果。
這首詩寫了早朝前、早朝中、早朝后三個階段，寫出了大明宮早朝的氣氛和皇帝的威儀，同時，還暗示了賈至的受重用和得意。這首和詩不和其韻，只和其意，雍容偉麗，造語堂皇，格調十分諧和。明代胡震亨《唐音癸簽》說：“盛唐人和詩不和韻”，于此可窺一斑。
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