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精選話題作文五篇

　　在我們平凡的日常里，大家對作文都不陌生吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編為大家整理的話題作文5篇，希望對大家有所幫助。

精選話題作文五篇

話題作文篇1

　　伸出是溫暖的服務(wù)，攤開是放飛的想象，張大是創(chuàng)造大力量，捧起是收獲的快樂。人的手能觸摸生命的靈魂，而翅膀才能載你遠(yuǎn)航飛翔。

　　幻想這個東西從古就有了，“嫦娥奔月，女媧補天，夸父逐日”無一不充實著古人的幻想；而我也有幻想，我的幻想很簡單——就是幻想擁有一雙翅膀，把手變成翅膀，載著我的心永遠(yuǎn)飛翔。

　　“像城頭飄來的歌，像枝頭棲息的鳥，我們遲早都會消失，唯有善與愛，才能永恒。”伸出雙手，用你的愛擁抱世界吧！變成翅膀，帶著你的愛飛向更遠(yuǎn)的地方，攤開的翅膀中握有未來，握住手中的筆，描繪一個奉獻的春天。

　　“雁引愁心去，山銜好月來。”讓想象插上翅膀的詩仙，為我們留下了無數(shù)神采飛揚的好詩，正是著天馬行空的想象，才讓我們的生活處處山清水秀，充滿詩情畫意，

　　汶川大地震時，那如鐵鑄般站立在講臺上的老師譚千秋，在地震之時，張開了愛的翅膀救下了四名同學(xué)。最美司機叔叔吳斌用責(zé)任的翅膀把握住方向盤在76秒內(nèi)救下了車上的所有人。

　　世界太大了，當(dāng)你握緊雙手拼命抓住時，怎么也無法將它納入手中，但只要輕輕張開雙手，世界便在你的手心。拳頭握的太緊時，不妨輕輕張開。有時放下，不失為領(lǐng)一種得到。張開翅膀，將名利放飛；張開翅膀，把欲望和貪婪放飛。“不爭，乃大爭；不爭，則天下人與人不爭。”不妨向那些路上的朝圣者，輕輕張開翅膀，將世界納入懷中。

　　一粒沙子，可以看出一個世界；一片樹葉，可以展現(xiàn)一座天堂；一滴水珠，可以反射太陽的光輝；一雙翅膀，可以把你帶進成功的天堂。

　　翅膀可以帶你永遠(yuǎn)飛翔，可是當(dāng)它折斷的時候，你的幻想還會給你一雙翅膀，只要你堅強，在最危難的時刻，你也可以憑著幻想去飛翔。

　　就讓那幻想中的手變成翅膀，帶著我的心永遠(yuǎn)飛翔吧！

話題作文篇2

　　又是一個陽光明媚的大晴天。爸爸對我頒布了一條規(guī)則：“以后，你的被子要自己曬。”

　　噢，天哪！我從未干過這種活，可謂：“七竅通了六竅??一竅不通”。但是，沒辦法，“規(guī)則”不可違，曬被子的事情看來只有自己做了。

　　我學(xué)著爸爸以前曬被子的樣子，先整理好被子，然后搬出一個較高的凳子，扛著被子站上去，用力一拋，被子搭到鐵絲上了。哈哈，多虧了我平時留心觀察呀！正在我得意的時候，沒掛牢的被子重重掉了下來，正蓋在我的頭上。我又仔細(xì)回憶媽媽曬被子時，總會借我的小竹竿，再次用力將被子頂一頂，拉一拉。

　　我找到那根小竹竿，再次用力將被子拋上鐵絲后，就學(xué)著媽媽的樣子，一邊用竹竿撐一邊用力拉。由于鐵絲太高，我仰得脖子發(fā)酸，頂、拉弄得我胳膊發(fā)軟，經(jīng)過“了千般困難，萬般磨練“，我才將被子弄好。

　　暖暖的陽光直射下來，我長長地吐了一口氣，同時也深深地感到——萬事開頭難。

話題作文篇3

　　他，是個自小就被父母送到寺院的孩子。

　　他生活的寺院在山野之中，極小，小到只有他與收養(yǎng)他的師父二人。師父十分喜歡給他講經(jīng)，講天道輪回，講因果報應(yīng)。可是他，卻完全不喜歡這種枯燥無味的東西，因為寺中僅有二人，師父便承擔(dān)起了上山砍柴、挖野菜的任務(wù)，他便喜歡趁師父砍柴、挖野菜時，在一個不知名的小池塘中，給小魚的嘴中塞上石子，然后看它們游泳時滑稽可笑的樣子。每當(dāng)師父回來看到這個，就從小魚那拿出石子，又給他講起了眾生平等、世間萬物皆有因果報應(yīng)的佛理來，他一向厭惡這些，畢竟，玩是孩子的天性呀。

　　他慢慢地，慢慢地長大，漸漸不去做給魚塞石子的事兒了，他有時會下山，看見山下人們的談笑風(fēng)生，那世態(tài)炎涼。他曾經(jīng)在山下想過墮落，想過還俗，來享受許多他平生所沒有見到的東西；那長長的煙桿，那泛著油光的醬豬蹄，那冒著香氣的米酒……可最后，他終是被他的.師父所制止了。這時，他看見了，當(dāng)他一天天長大，師父臉上的皺紋也一天天地變深，原本不太明顯的抬頭紋已清清楚楚地躺在那一看就歷經(jīng)滄桑的深陷的眼睛上面，頭上的灰白的頭發(fā)一天天變多，當(dāng)他望著水中那個正值壯年的和尚時，也看到了后方那個漸漸變老，步履漸漸蹣跚的師父。當(dāng)年師父砍的柴、挖的野菜早已吃光，現(xiàn)在已是他負(fù)責(zé)這些事。

　　有一天，他那年邁的師父堅持要與他共同上山挖菜，他無法說服師父，只得讓他師父一同跟去。誰知，剛走至半山腰，路過那個池塘?xí)r，師父突然讓他從路邊抱起一塊大石頭，放在了裝菜的竹筐中，他十分不解時，只聽師父那莊嚴(yán)的聲音：“為師不過是讓你體會一下當(dāng)初這池塘中受你折磨的魚的感受罷了。”他只得一路無語，堅持背到了山頂。師父卻仍讓他背，一直讓他又從山頂背回了半山腰，才肯讓他放下那石頭，他開始理解了一些天道輪回，眾生平等的含義了。

　　好景不長，他的師父因年邁而心臟驟停去世，望著師父冰涼的尸體，他哭了，哭得像個孩子，像當(dāng)年他被拋棄在寺門口時一樣大聲痛哭。他第一次在這寺中感到孤立無援，陪伴他的，不過是成箱的經(jīng)書罷了。他便開始苦讀經(jīng)書，不為別的，只為尋求心理上的那一點安慰。

　　轉(zhuǎn)眼間，他已快至不惑之年，已將寺中經(jīng)書盡數(shù)看遍。這時，寺院門口傳來了一陣嬰兒的啼哭聲，他打開了門，收下了這個孩子。

　　幾年后，他依舊在山中砍柴，回來時看見了那個孩子在給魚兒的尾巴上綁石子，他便用佛理好好教訓(xùn)了那孩子一遍。

　　回到院中，他開始打坐，思索著天道輪回之事。那孩子，像他一般繼續(xù)捉著魚……

話題作文篇4

　　每一個都有被自己地所學(xué)，所知，所感的事物給造成過錯覺的經(jīng)歷；每一個人都被自己所認(rèn)同的東西所束縛著。這樣我們只能在“自以為是”的籠罩下，帶著所謂的快樂和悲傷，一天一天地活著。這就是所謂的現(xiàn)實的殘酷性。

　　我們總是在夸耀我們的身體，但同時我們也被這身體所欺騙，自以為是地夸耀自己能洞察一切的我們能靠這雙眼究竟看的多遠(yuǎn)呢？

　　所謂的友誼，愛情，親情都是我們活在這個世界上的一種牽掛，一種附屬品而已。自以為是的人為了這些在不停地追尋，他們認(rèn)為，這些是世上最偉大的，最完美的東西；能體現(xiàn)人的價值的東西莫過于他們了。這其中不免有為自己能看到花草，能嗅到花香，能聽到鳥鳴，能察覺到溫暖的身體而自豪的人，甚至，他們中有的某一些人還為那些所謂比自己低一等的動物而感到惋惜，同情。其實，這是一個很大的笑話。

　　我們的這雙眼究竟能看到多遠(yuǎn)，這對耳朵究竟能聽到得多少，這個鼻子究竟能嗅到多少種氣味，這個感覺究竟能感覺到多深，沒有一個人清楚；那些所謂的通靈者，奇異者莫過于在原地踏步的時候比別人多踏了一次而已。我想這就是所謂的生活與成長了吧！

　　那些人在為幸福，快樂所帶來溫暖的感覺的同時，正在不停地追逐，其實又何嘗不是另一個笑話了？把本質(zhì)和概念混為一談的那些人又是憑借什么去指責(zé)那些跟他們有著相反立場的人呢？說到底他們都是可憐的的人，這任何人都不例外。

　　每一個人都是或多或少的有理想和奮疾前進的心，有些人把這弄來了一個很好聽的名字中夢想和奮斗。其實這又算作什么呢。說到底，這就是人的本能，在遠(yuǎn)古的時候，我們的祖先為了吃的飽，穿的暖而想出一系列可行的辦法，只是概念有一點血腥而已。難道我們今天沒有繼承他們的這種野蠻嗎？說到底這只是概念上的更改而已，難道這樣我們就能否定一些事實嗎？友誼，愛情，親情說到底都只是我們的本能而已——為了自己而結(jié)成的社會有關(guān)系，為了自己的精神能繼續(xù)延續(xù)下去而已。

　　說到底每一個人其實就是自私的。雖說我們有千差萬別，但我們都有著不可磨滅的共性，這種共性是與生俱來的；我們的本質(zhì)是殘酷的，之所以我們會懂的關(guān)心別人，理解別人，疼愛別人，是我們在社會實踐中不斷結(jié)成的一種社會關(guān)系而已。這種社會關(guān)系是不穩(wěn)定的，它會隨著時間，空間的變化而變化。可是有的人永遠(yuǎn)在這個圈子中打混，他不明白，他被所謂的真情感動了，其實每一個都一定的極限。但是我們的雙眼好像不能看透這些，哪怕是我們所謂人的眼睛了！

　　人類，就算我們擁有在好的眼睛，我們又能看的到多遠(yuǎn)了？忘卻本質(zhì)的記憶而自以為是的記乎所以，我們還有什么資本去同情，惋惜那些所謂比我們低一等的動物呢？

　　不要忘記了，我們和它們本都是一個大家庭，就算自己看不到多遠(yuǎn)，起碼這個可以我們還能看清楚的吧？