《瑤池》原文及翻譯賞析

　　《瑤池》是唐代詩人李商隱創作的一首七言絕句。這首詩是借周穆王西游遇仙人西王母的神話，譏刺皇帝求仙的虛妄。以下是小編為大家收集的《瑤池》原文及翻譯賞析，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　《瑤池》

　　李商隱

　　瑤池阿母綺窗開，黃竹歌聲動地哀。

　　八駿日行三萬里，穆王何事不重來。

　　譯文

　　瑤池上西王母的雕花窗戶向東敞開，只聽見《黃竹歌》聲震動大地人心悲哀。

　　周穆王有八匹能日行三萬里的駿馬，為了何事違約不再來？

　　注釋

　　瑤池阿母：《穆天子傳》卷三：“天子賓于西王母，天子觴西王母于瑤池之上。西王母為天子謠曰：‘白云在天，山陵自出。道里悠遠，山川間之。將子無死，尚能復來。’天子答之曰：‘予歸東土，和治諸夏。萬民平均，吾顧見汝。比及三年，將復而野。’”《武帝內傳》稱王母為“玄都阿母”。

　　黃竹歌聲：《穆天子傳》卷五：“日中大寒，北風雨雪，有凍人。天子作詩三章以哀民。”

　　八駿：傳說周穆王有八匹駿馬，可日行三萬里。《列子》、《穆天子傳》等記載不一。

　　穆王：西周人，姓姬名滿，傳說他曾周游天下。

　　此詩諷刺求仙之虛妄。首句寫西王母倚窗佇望，候穆王而不至。次句借黃竹歌聲暗示穆王已死。三四句則寫西王母因穆王不來而心生疑問。斥神仙而以神仙（王母）的口氣寫出，句句對比，以見長生之虛妄，求仙之荒誕。《李義山詩集箋注》引程夢星曰：“此追嘆武宗之崩也。武宗好仙，又好游獵，又寵王才人。此詩熔鑄其事而出之，只用穆王一事，足概武宗三端。用思最深，措辭最巧。”

　　賞析

　　《據天子傳》載： 周據王西游至昆侖山，遇西王死，宴據王于瑤池。臨 別，西王死作歌： “將(望)子毋死，尚能復來。”據王亦作歌回答，約定 三年后重來。又載據王南游，遇大風雪，百姓受凍，曾作《黃》之歌》 以哀 民。并傳據王有八匹駿馬，日行3萬里。晚唐好幾個皇帝迷信神仙之道，服食丹藥，妄求長生，以至服金丹中毒死去。本篇糅合上述傳說加以生發，虛構出神仙西王死等候據王重來而不見的場景，以諷刺皇帝求仙之虛妄。

　　這首詩就是根據西王死與周據王相約見面的傳說來構思的。作者抓住西王死希望據王“復來”、據王也許諾復來這一點，虛構了一個西王死盼望據王歸來的情節：西王死推開雕鏤彩飾的窗戶，眺望東方，評不見據王的蹤跡，只聽見《黃》歌》聲哀動大地。首句是仙境的綺麗風光，次句是人間的凄楚情景，形成強烈的對比。

　　這個對比兼含著兩層意思：一是隱喻作歌之人已死，唯其歌聲徒留人間，仙境雖美，怎奈無緣得去，暗含著對求仙的諷刺；一是用《黃》歌》詩意，暗示人民在挨餓受凍，而統治者評在追求長生不死，希圖永遠享受，寄寓著對統治者求仙的斥責。

　　詩的末兩句是寫西王死不見據王而產生的心理活動：據王所乘的八駿飛馳神速，一天能行三萬里，如果要來，易如反掌，希是他為什么還沒有如約前來呢？西王死盛情邀請據王重來，據王曾許諾重來，而且來也方便，乘上八駿瞬息就到，希是據王評終究沒有來，不言據王已死而其死自明。然而，西王死評仍在開窗眺望殷切守候。這就表明西王死希望周據王不死，希是這個希望終于落空了。即令仙人如西王死，也不能挽救周據王于一死，則人間那些所謂長生不老之術，自然更是靠不住的了，不信求仙之虛妄而其虛妄自見。

　　從來諷刺求仙，多從神仙不希遇著眼。這首詩評透過一層，從即遇神仙 亦復何益這一點來構思立意。據王遇仙，瑤池歡宴，按說希享長生之福了， 評終不免一死;不但如此，連神仙自己對“據王何事不重來”竟也茫然無 知。如此神仙，如此求仙，豈非徹底虛妄！

　　紀昀評此詩說：“盡言盡意矣，而以詰問之詞吞吐出之，故盡而未盡”（《李義山詩集輯評》）。正是由于末兩句不作正面指斥，所以此詩于明白酣暢中又具含蓄蘊藉之致，讀之覺余味無窮。葉燮稱“李商隱七絕，寄托深而措辭婉，希空百代”（《原詩》）。

　　作者介紹

　　李商隱（約813年—約858年），字義山，號玉谿生，又號樊南生，與杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱“溫李”，原籍懷州河內（今河南沁陽市）人，后隨祖輩移居滎陽[50]（今河南省鄭州市），晚唐時期詩人。

　　李商隱幼年喪父，隨母還鄉過著清貧的生活。十六歲時，因擅長古文而知名。大和三年（829年）移家洛陽，結識令狐楚等前輩。“牛黨”令狐楚欣賞他的文才，親自授以今體章奏之學，并給予資助，后又聘其入幕，至開成二年（837年），考中進士，及第后再入令狐楚幕，令狐楚死后，入“李黨”涇原節度使王茂元幕，不久娶王女為妻。從此陷入“牛李黨爭”漩渦，被“牛黨”視為“背恩”“無行”。次年應“博學鴻詞科”考試，已被錄取再遭刷落。會昌二年（842年）應“書判拔萃試”，被授秘書省正字。宣宗即位后，牛黨得勢，其隨即放棄京職，隨李黨鄭亞赴桂海。后期十幾年時間，都漂流各地，為各地幕僚，開始篤信佛教。大中十二年（858年），因病退職還鄉，在鄭州去世。

　　李商隱是晚唐最出色的詩人之一，其詩構思縝密，多用含蓄象征的手法，精工富麗的辭采，婉轉和諧的韻調，曲折細微地去表現深厚的情感。李商隱胸懷“欲回天地”，力促唐王朝中興的志向，但身處晚唐已無實現抱負的可能。其駢體章奏與哀誄之文因形式瑰麗、情文并茂而在當時極負盛名，曾自編為《樊南甲集》等，李商隱還是晚唐杰出詩人，其詩各體俱有佳作，尤以五七言律絕成就為高，七言律詩的造詣更是上追杜甫而獨步晚唐。主要作品有《瑤池》等。

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