有關(guān)古詩(shī)的作文匯編6篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家或多或少都接觸過一些經(jīng)典的古詩(shī)吧，漢魏以后的古詩(shī)一般以五七言為基調(diào)，押韻、轉(zhuǎn)韻有一定法式。什么樣的古詩(shī)才經(jīng)典呢？以下是小編為大家收集的古詩(shī)的作文6篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
古詩(shī)的作文 篇1
我國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度。從古至今，我國(guó)涌現(xiàn)出無數(shù)偉大的是大詩(shī)人：屈原、李白、杜甫、白居易……這些響亮的名字早已深深地刻在詩(shī)歌的歷史名碑上。他們的作品，更是被后人千古傳誦。我最喜愛的，是明代詩(shī)人于謙的《石灰吟》。
這首詩(shī)是明代名臣，民族英雄于謙之作。詩(shī)的全文是這樣的：千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。碎骨粉身全不怕，要留清白在人間。首句“千錘萬鑿出深山”是形容開采石灰石很不容易。次句“烈火焚燒若等閑”使人感到不僅是在寫燒煉石灰石，它還象征著志士仁人無論面臨著怎樣嚴(yán)峻的考驗(yàn)，都從容不迫，視若等閑。第三句“碎骨粉身全不怕”極形象地寫出了石灰石燒成石灰的過程，而“全不怕”又寓有不怕犧牲的精神。而最后一句“要留清白在人間”更是作者直抒情懷，立志要做純潔清白的人。
這首詩(shī)是一首借物言志的詩(shī)。句句都在寫石灰，而實(shí)際上卻句句在寫人。前兩句就石灰的特征說人，“若等閑”三個(gè)字，抒發(fā)了作者在困難面前的大無畏精神。末句表現(xiàn)了丹心照汗青的高風(fēng)亮節(jié)。作者用這寥寥數(shù)十字，就深刻地反映了忠心報(bào)國(guó)的高貴品質(zhì)，為人們樹立了一個(gè)榜樣。
當(dāng)我第一次讀到這首詩(shī)時(shí)，心中熱血澎湃，被這種豪邁氣概所深深吸引。“千錘萬擊”、“烈火焚燒若等閑”、“碎骨粉身”這些詞匯語(yǔ)句映入我眼簾時(shí)，我心中感受到的是無所畏懼的精神和豪邁不已的氣概。
作者于謙身為明代大臣，以身作則，精忠報(bào)國(guó)，清白做人。他以這首大氣的七言絕句比喻自身，其語(yǔ)言明白，內(nèi)涵深刻，其人與詩(shī)，永垂不朽。這首詩(shī)表達(dá)的正是：做人要像石灰一樣堅(jiān)貞不屈，即使“千錘萬擊”、“烈火焚燒”“碎骨粉身”都無所畏懼，只為留下清白在人間。這也是值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)的高估品質(zhì)：要清白做人。
這就是我最喜愛的一首詩(shī)——《石灰吟》。
古詩(shī)的作文 篇2
“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝，晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。”一首《秋詞》道出唐朝詩(shī)人劉禹錫對(duì)大自然的熱愛以及對(duì)秋日的喜愛更似春朝是的情感。一首詩(shī)詞能夠道出一位位詩(shī)人的種種情感，或悲，或喜，或憂愁，或哀怨，或壯志之情……
“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”一曲《水調(diào)歌頭》道出種種相思，思鄉(xiāng)，思情，思人。在外的游子每到團(tuán)員時(shí)節(jié)都會(huì)思念家鄉(xiāng)，思念親人，期盼團(tuán)圓，蘇軾又何嘗不是呢？在外游歷多年，卻只能望月興嘆。故鄉(xiāng)啊，更期待家人安康，幸福，永遠(yuǎn)懷念。“花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。”詩(shī)仙李白在在月夜下獨(dú)酌，在花間賞月卻因?yàn)闆]有親人相仿，而與月亮對(duì)飲，這難道看不出李白思鄉(xiāng)，思親卻只身在外而感到孤獨(dú)的情感嗎？“物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。”曾經(jīng)的物與人已時(shí)過境遷，想要向過去說，卻發(fā)現(xiàn)一切只是曾經(jīng)，未曾說，淚卻先行流下。那些曾經(jīng)的美好都已泯滅在時(shí)間的長(zhǎng)河中。李清照因國(guó)破而家亡，失去了最愛的丈夫。一首首充滿哀愁的詩(shī)詞，一句句充滿悲傷的言語(yǔ)，難道不是她對(duì)她丈夫眷戀的情感的表現(xiàn)嗎？她的愁絲無限，她的悲傷無窮，卻都表現(xiàn)在字里行間，讓詩(shī)詞敘述她內(nèi)心所承載的情感。“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。”即使不再為朝廷效力，也擔(dān)心國(guó)家的安危，更會(huì)傾盡一切保衛(wèi)國(guó)家。這種愛國(guó)之情，護(hù)國(guó)之感難道不是龔自珍寫的《己亥雜詩(shī)》的體現(xiàn)嗎？“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”站在高峰之巔，俯視世間萬物，體會(huì)那種站在山頂，處于高點(diǎn)的感覺。這種壯志豪情，難道不是杜甫《望岳》一詩(shī)中的體現(xiàn)嗎？
古詩(shī)中的情感紛飛不同，不同古詩(shī)表現(xiàn)不同詩(shī)人的不同情感。讓我從詩(shī)中懂得他們用筆所敘述出的內(nèi)心的情感，或喜、或悲、或憂愁、或哀怒、或壯志……不同的情感匯向大海的溪流，在我的心底慢慢的縈繞……
古詩(shī)的作文 篇3
無言獨(dú)上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。——李煜《相見歡》
秋天的夜隨著落葉凋零，泛黃的世界一點(diǎn)一點(diǎn)隨風(fēng)漸遠(yuǎn)。
你默默無語(yǔ)，獨(dú)自登上西樓，只見漆黑的夜殘?jiān)氯玢^，使你的心更加寂寞憂愁。
深院緊鎖，院中只有與寂寞梧桐相廝守，孤零零空對(duì)涼秋。
這剪也剪不斷，理也理不清的正是纏繞你心頭的別離愁緒。思緒的紛繁復(fù)雜無法理清，愁情像一團(tuán)亂麻，無始無終，越理越亂。
你展不開的眉頭，解不開的心鎖，好似遮不住的青山隱隱，流不斷的綠水悠悠。閉眼失眠，拾起往日遺失的夢(mèng)。
你，從一個(gè)“幾曾識(shí)干戈”的風(fēng)流皇帝淪為階下囚，備受欺辱，整天以淚洗面。故國(guó)之思，亡國(guó)之恨又在心頭徘徊。
風(fēng)揚(yáng)起塵土，泥土清香沁入心田，情緒一點(diǎn)一點(diǎn)沉淀。紛亂歲月，再次讓你痛苦。昔日的繁華與歡樂已如夢(mèng)遠(yuǎn)逝，黑夜里，你左右徘徊，可是一切都是漫長(zhǎng)無盡的等待。
紛亂人世間，你的詞寫出了沉重，寫出了惆悵，寫出了人生的疼痛，寫出了世間的滄桑。
今日，殘?jiān)乱琅f如鉤，秋夜依舊寂寞。而那“剪不斷，理還亂”的別離愁緒依舊纏繞在心頭。
古詩(shī)的作文 篇4
小學(xué)六年里，我們學(xué)過很多古詩(shī)，有詩(shī)仙李白的，詩(shī)圣杜甫的，還有辛棄疾的，李清照的……接觸得多了，我發(fā)現(xiàn)詩(shī)歌這種文學(xué)體裁實(shí)在是太奇妙了，讓人忍不住贊嘆。
有的詩(shī)句中會(huì)靈活運(yùn)用表示顏色的詞語(yǔ)，將一幅幅美麗的場(chǎng)景形象地展現(xiàn)在我們面前，比如“霜葉紅于二月花”“日出江花紅勝火”就是運(yùn)用紅色將深秋美麗的景色描繪出來。“新梢漸變鵝黃色”“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳”是用黃色生動(dòng)地描寫出活潑的黃鸝。運(yùn)用黑色的有“黑云壓城城欲摧”，這句詩(shī)將黑云滿天、壓抑低沉的氣氛描寫得是那么逼真。“春來江水綠如藍(lán)”是用一江碧綠的春水表現(xiàn)出江南水鄉(xiāng)的唯美。
除了上面的這些例子，古詩(shī)中運(yùn)用顏色的句子還有很多。更奇妙的是，有些古詩(shī)并沒有明顯地使用表示顏色的詞語(yǔ)，但字里行間卻又顯露出來，比如“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”，雖然沒有用到顏色，卻能讓人想象到飛雪漫天的情景。就像作文中，不提傷感卻又寫出傷感，不提快樂卻又表現(xiàn)出快樂。比如，“今天，我背上書包，走在路上，太陽(yáng)是那樣的溫暖，小鳥為我歌唱，小草向我招手”，這句話里并沒有提到快樂，卻能讓讀者感受到快樂。
說到這里，我不禁感嘆古人的知識(shí)真是太淵博了。古詩(shī)中還有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方，我們要靈活運(yùn)用，這樣才能寫出更好的作文！
古詩(shī)的作文 篇5
人們?cè)谄吩u(píng)古代詩(shī)歌時(shí)，常把一句詩(shī)中至關(guān)重要的一字叫之為詩(shī)眼。詩(shī)眼在詩(shī)句中是極其重要的，因?yàn)橹把邸碧幊３Ｊ侨渲P(guān)節(jié)點(diǎn)，詩(shī)句的神采氣韻往往系于此一字之錘煉。若錘煉得好，則全句生輝，若錘煉得不好，則會(huì)使整句詩(shī)顯得索然無味。
在古代詩(shī)歌的那些名篇佳句中，詩(shī)眼隨處可見。如杜甫《旅夜書懷》中的“星垂平野闊，月涌大江流”一聯(lián)，其中的“垂”和“涌”即為詩(shī)眼，“垂”字和“涌”字本是極平常的字，但用在這里卻有了極不平常的表現(xiàn)力。星而言“垂”，月而言“涌”，語(yǔ)意十分奇特，再配以平野的闊展，大江的奔流，便給人一種水平的`延伸和空間的垂直相交織的感覺，表現(xiàn)出廣袤、空曠而又寂靜、凄清的環(huán)境和氣氛。又如《夜宴左氏莊》中的“暗水流花徑，春星帶草堂”一句中的“帶”字，在這里意思雖有一定的彈性，但主要為映帶之意。詩(shī)人不用“映”而用“帶”，則更顯出月落后夜色的朦朧，如果用“映”字，就顯得一般化，而且有一種亮的感覺，與上句中的“暗水”不協(xié)調(diào)。再者，“春星”、“草堂”，詞語(yǔ)都比較輕麗，用一樸重的字墜于其間，既相映成趣，又使全句沉著而不飛揚(yáng)。在遣詞造句和錘煉關(guān)鍵字方面，杜甫曾有言“為人性癖耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休”。可見其在這方面的重視程度。又如陸游的《臨安春雨初霽》中的“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”中的“聽”字，亦為詩(shī)之眼。這一“聽”字的使用，不僅使那初春之夜，細(xì)雨綿綿的境象躍然紙上，而且把作者當(dāng)時(shí)身居京城小樓倍感孤寂無聊、閑愁難耐的心情刻畫到了極至。其他如賈島的《題李凝幽居》中的“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”一句中的“敲”字，盧照鄰《折楊柳》中“露葉凝愁黛，風(fēng)花亂舞衣”中的“凝”字和“亂”字，等等。這些字都起著詩(shī)眼的作用。詩(shī)眼于一句詩(shī)的重要性，猶如一串珍珠中最光艷奪目的那一顆，因其閃亮，使整串珍珠都顯得熠熠生輝。詩(shī)眼常顯示出詩(shī)人駕馭文字的能力，讀者也能借此一斑窺見全豹，看出詩(shī)作者藝術(shù)修養(yǎng)的高低。
詩(shī)眼雖然主要是針對(duì)古體詩(shī)而言的，但在現(xiàn)代新詩(shī)中，也有詩(shī)眼，只是因?yàn)楝F(xiàn)代詩(shī)在句式上非常自由，因而詩(shī)之眼或者表現(xiàn)為一行詩(shī)句中的關(guān)鍵詞和詞組，或者表現(xiàn)為一首詩(shī)中的關(guān)鍵詩(shī)句。如艾青《花樣滑冰》中的“有大的弧線的徐緩/有小的急促的旋轉(zhuǎn)/忽而是旋轉(zhuǎn)中的跳躍/忽而是跳躍中的旋轉(zhuǎn)”這幾行詩(shī)，其中“弧線的徐緩”、“急促的旋轉(zhuǎn)”、“旋轉(zhuǎn)中的跳躍”、“跳躍中的旋轉(zhuǎn)”即可謂詩(shī)眼，它們起著使詩(shī)句更精煉、使詩(shī)的意象更明確的作用。再如徐志摩《再別康橋》中的“輕輕的我走了/正如我輕輕的來/我輕輕的招手/作別西天的云彩”一節(jié)，其中詞組“輕輕的”就是這一節(jié)詩(shī)的詩(shī)眼。通過這一詞組的使用，就把詩(shī)人當(dāng)時(shí)離開英國(guó)時(shí)對(duì)劍橋的懷念之情極其自然地傳遞給了讀者，同時(shí)，因這一詞組的使用，還使整節(jié)詩(shī)讀起來朗朗上口，極具音樂感。
可以說，作詩(shī)時(shí)，錘煉好詩(shī)眼，才能使詩(shī)句更凝練；而讀詩(shī)時(shí)，注重詩(shī)眼，才能把握詩(shī)的傳神之處，從而更好地領(lǐng)會(huì)和感受詩(shī)的意境。
古詩(shī)的作文 篇6
自古以來，離愁便是文人墨客筆下的寵兒，關(guān)于離愁的詩(shī)更是數(shù)不勝數(shù)，離鄉(xiāng)之情，別友之情溢滿了文化史。
身處異地，唐代大詩(shī)人李白在《靜夜思》中寫到“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”月色凄涼，作者獨(dú)自一人身處異鄉(xiāng)，望著那輪皎潔的明月，思鄉(xiāng)之情不禁油然而生，想起自己在故鄉(xiāng)的一切，不禁感到無盡的酸楚，只能對(duì)月空吟，留下這千古傳頌的名句。
背景離鄉(xiāng)，李月也曾吟誦到“仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟”把自己對(duì)家鄉(xiāng)的依戀轉(zhuǎn)化為家鄉(xiāng)水對(duì)自己的萬里送別，構(gòu)思何其巧妙，感情何甚強(qiáng)烈，鋪案寫下這傳頌千古的名句。
與多年好友相別，王勃在《杜少府之任蜀州》中吟到：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”與好友相交多年，而今日一別，卻不知何時(shí)才能夠再會(huì)，自然心生不舍，但詩(shī)人卻以樂觀的態(tài)度，拋開惜別之情，絲毫不會(huì)哭哭啼啼作兒女態(tài)，揮豪寫下這千古流傳的送別佳句。
而面對(duì)離別，王維卻在《送元二使安西》中真情吐露：“勸君更盡一杯酒，西山陽(yáng)關(guān)無故人。”以敘述的口吻，傳情的動(dòng)作表達(dá)真摯的惜別之情，青青河畔，折柳相送，輕吟寫下這流傳千古的佳句。
喜歡讀古詩(shī)，體味古詩(shī)中的離情別緒，我仿佛經(jīng)歷了一次旅游，沉醉共中，甚至讓我不想醒來。
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