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【精華】高中作文匯總10篇

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫過作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編收集整理的高中作文10篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

【精華】高中作文匯總10篇

高中作文篇1

　　獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。——題記

　　回望小時候，當我仍在鄉(xiāng)村里的時候，那片土地，那片藍天，那一條條小巷都留下過我的歡聲笑語。早晨自家院子里的大公雞便開始咯咯咯的叫了起來，它們一個個身穿金黃色的絲綢衣，頭頂一個小紅帽，可神氣了！它們也常常以此為傲，整天仰著頭，在后院里走來走去。同時，他們也是一些粗心的家伙，每當下雨，地上會出現(xiàn)些小泥潭這些粗心的大公雞們可不管依舊抱著我行我素的心理，大步走向前方的泥潭

　　晌午是太陽升的最高的時候。兒時的我和小伙伴們便找到一個陰涼地兒在那里開始我們的游戲。有時我們會用的上的樹枝兒搭一個小烤架，走到田地里去采一些蔬菜來烤。記得有一次我們又到田地里去采菜了當時田地里種的是蘿卜，我們看中了一個大的。便一個接一個的去拔，松了，松了……拔出來了。我們一個個都十分的開心，瞧吧小時候的我們就是這樣的野味。

　　下午的時光是最美好的。大人們都下田去干活了，家里就只剩下我們這些小鬼。于是，一場水上大戰(zhàn)開始了——家鄉(xiāng)的水是清澈的，水里的魚和蝦也十分的多，我們下河，不到一會兒便收獲了許多。小蝦小魚裝滿了盆子，我們童真的臉上露出了笑容。陽光撫摸著大地，那是我們的黃金時光。

　　但，世界的事總是不會完美。去年我從鄉(xiāng)下搬來了城市。這里的一切都是新的，有許多都是我沒有見到過的。這里交通方便，四通八達。但，我并不依戀這里——這里的天一點也不藍，這里的湖水十分的渾濁。高樓大廈代替了紅瓦平房，智能機代替了座機。我怎么也不習(xí)慣這里，這里沒有了田園風情，這里也沒有了小橋流水。這里的一切都不美好！我閉上眼蹲在房間的角落里，不久竟睡著了。夢里我夢見了爺爺奶奶，和田地的大白菜，夢見了小伙伴和我一起捉魚的景象……要是永遠能這樣該多好！

　　鄉(xiāng)下的傳統(tǒng)節(jié)日是過的十分隆重的，每逢佳節(jié)我們村里便會掛起小紅旗。每家都在門前放上一個桌子。再放上一些水果，大家都出去串串門，這樣的景象，再熱鬧不過了。可明天便是中秋節(jié)了，城市里的中秋節(jié)是很平淡的。沒有煙花、炮竹，也沒有那些熟悉的面孔。只是平常的桌上多了幾塊月餅。哎！問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。一想到今年不能回去和親人們團聚。我的淚，便像那泉水一樣往外涌。

　　人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。

　　是啊！雖說不能在一起，但我們卻是看著同一輪明月。有了這句話的安撫，我的心里便好多了。

高中作文篇2

　　達爾文最堅定的支持者赫胥黎曾說過：“越偉大，越有獨創(chuàng)精神的人越孤獨。”他們的孤獨在于他們創(chuàng)新思維超越了這個世界太多，沒有人能夠理解他們。這樣的客觀現(xiàn)實使得他們只能在自己的思維世界遨游，獨自為人類的進步做出自己的貢獻。

　　而令人失望的是，這樣的人卻越來越少。自愛因斯坦、玻爾等人逝世后，科學(xué)界進入寡頭時代，除霍金外，再無類似的科學(xué)巨匠出現(xiàn)。科技雖仍然快速發(fā)展，可再無跨越式發(fā)展出現(xiàn)。人們越來越多的向權(quán)威屈服，學(xué)生們面對教科書上的定理和老師的觀點，選擇拋棄自己的疑問，藝術(shù)家們只一味模仿前人的風格，卻漸漸迷失了自己的風格。文學(xué)家們只知仰望前輩，卻從未想過去超越。新世紀是創(chuàng)新的時代，但創(chuàng)新的思維卻好像漸行漸遠。

　　社會在變化，我們還需不需要創(chuàng)新精神呢？答案顯而易見，創(chuàng)新仍然是推動人類社會進步的根本力量。1513年，波蘭天文學(xué)家哥白尼提出日心說，推翻了統(tǒng)治人們思想一千多年的地心說。哥白尼以其超越眾人的思維，向權(quán)威發(fā)起挑戰(zhàn)。1543年，《天體運行論》出版，拉開了伽利略的科學(xué)研究的序幕，為牛頓建立經(jīng)典力學(xué)體系奠定了最堅實的基礎(chǔ)。然而，哥白尼也是孤獨的。在教廷占據(jù)統(tǒng)治地位的中世紀，哥白尼的思想無疑是不被接受的。教廷開始了對他的迫害，不允許他發(fā)表自己的學(xué)說，甚至不允許他在大學(xué)任職，后期更是將其軟禁。1543年，《天體運行論》出版，這本書出版一天后，哥白尼逝世。哥白尼是孤獨的，但他用天才般的幻想，拉開了人類科學(xué)飛越的大幕。

　　康德一輩子沒有離開柯尼斯堡，卻寫出了《純粹理性批判》，全世界的哲學(xué)家都被他的新思維吸引。帕斯卡11歲發(fā)表《聲音的本質(zhì)》，16歲寫出《圓錐曲線論》，而后發(fā)明了世界上第一臺數(shù)字計算機，緊接著是《流體平衡論》和《大氣重力論》兩部著作，晚年寫下哲學(xué)巨著《思想錄》；然而他終生沒有戀愛，更沒有后代，去世時年僅39歲。梵高，后印象派的先驅(qū)，并深深地影響了二十世紀藝術(shù)，尤其是野獸派與表現(xiàn)主義；然而他生前一直沒有被承認，37歲時，因精神病自殺。

　　他們都是天才，在各自領(lǐng)域中為世界的進步做出了巨大貢獻。他們用創(chuàng)新的思維開路，在茫茫的人類進步之路上跋山涉水。

　　斯蒂芬。霍金坐在輪椅上已經(jīng)半個世紀了，帕金森病魔一直在折磨這位科學(xué)巨匠，沒有人知道他還有多少時間。但宇宙的奧秘無窮無盡，還需要有人去探索挖掘。我們這一代人需要有人繼續(xù)這項事業(yè)，去做那個在孤獨前行的人。

高中作文篇3

　　我總愛靜立在偌大的落地窗前透過迷茫的陽光看清涼的晨風吹過它的枝葉，似乎我的心只要往前一步，就能讀懂它的生活之道，感悟生活的本質(zhì)，那是生命的智慧。

　　三年前，外公移來了一顆小樹苗，俗話說“南李北杏”，卻不想他移來的是一顆杏樹。一向喜歡花木的外公自然是悉心料理，而我也愛坐在樹旁看杏花紛紛揚揚，想著這燦爛而轟烈得如九天鳳凰般的生命，該要結(jié)出怎樣可口的果。

　　杏樹似乎很懂得捉摸人的心道，很快地一天天變得茁壯，也開始招蜂引蝶，成為各色鳥兒閑暇時休憩的好處所，真是一方風景羨煞人。家人們也因此對它寄予滿心憧憬，一天天數(shù)著能吃到杏仁的日子。

　　終于到了花落果熟的季節(jié)。白色的杏果簇成團地抱在枝上，透著點粉，像極了初生兒柔嫩光滑的臉，甚是可愛，看得人滿心歡喜。

　　過了幾日，外婆便端進一盆褐栗色的杏仁，仿佛都燃著生命的熱情與光。我捏了一顆放進嘴中——便迫不及待地吐了出來，只聽見家人在一旁抱怨又苦又澀。這般刺口的杏仁自然是不能再吃了，家中“功利”性栽培杏樹也就結(jié)束了，只任它在那兒自生自滅。大概是初嘗它的苦澀，連鳥兒也不甚光顧。

　　兩年的日曬雨淋，冷漠凄清，它也只是靜默地立在那兒，倔強地昂著頭，我不甚驚喜地發(fā)現(xiàn)失去我們照料與鳥兒喧囂的它，似乎活得比過往更好。淺嘗人世間的風塵，它似乎變得更堅強，樹枝蔓布下更是庇護了許多不知名的花草。又是開花展葉的日子，白里透紅的.杏花在陽光下開得如彩虹般絢爛，似乎將畢生熱情全部傾注在一朵短暫的美麗上，這是它的智慧嗎？

　　一片花瓣迎著風落在我的鼻尖上，劃開心潭的一圈漣漪，這是在向我炫耀你過得有多好嗎？也就是一刻，傻傻的我忽明白了它的智慧。

　　苦澀的果不是對自己最大的保護嗎？失去世間繁俗紛擾，正是憑借這苦果才得以清修，在遠袤的天地之間得一分寧靜與自由，無拘無束地生長，生如夏花的它不甘于庸淡的生活，硬是執(zhí)拗地將滿腔的血與情展露在每一朵花上，來印記它的燦爛與存在。這也是生活的本質(zhì)與意義吧，絢爛地活，寧靜地思考，沉淀的智慧。

　　我懂了杏樹，又似乎懂了一點生活。

高中作文篇4

　　今天，媽媽說要去大明山。我一聽“山”這個字，好心情頓時大減：啊？又要去爬山！媽媽笑瞇瞇地說：“這次是去大明山滑雪哦！”我一聽，心情馬上由陰轉(zhuǎn)晴，高興得一蹦三尺高。

　　在車上，媽媽讓我先睡一下。以前我是從來不肯睡覺的，可是這一次我乖乖地睡了，因為我要養(yǎng)足精神滑雪。

　　很快，我們就到了大明山腳下，一下車，我就一下子爬了老高。這時候，我看到了一副仙境一般的美景：那是一個山間湖泊，湖面已經(jīng)結(jié)了一層厚厚的冰，晶瑩剔透，我扔了一塊大石頭，石頭一下子滑出大老遠，由此可見冰層特別厚。再抬頭一看，湖邊立著一個天然冰雕。一個小人兒在撒尿，這個冰雕就是噴出的水花形成的，可漂亮啦！

　　我正留戀這美麗的風景，媽媽叫我趕緊爬山：“上面還有更美的風景在等著你呢！”

　　到了半山腰，我終于看到了滑雪場。那是怎樣的場景啊！大面積白茫茫的雪，白得沒有一絲雜色，上面有人在滑，在滾，在追，在歡樂地大笑……我們先在小吃店補充了能量，然后用了將近半個小時時間換上了復(fù)雜的滑雪裝備。

　　我因為太興奮了，一大意，剛踩上松軟的雪，就摔了個大跟頭，但也沒有影響我的興致。接下來我就跟爸爸學(xué)滑雪了。先把雪杖戳到雪橇前方，固定住身體，然后撅著屁股上身往前傾，前傾的過程中讓雪橇向前滑動，并同時抽出一只手上的雪仗，固定到前方去。一左一右重復(fù)同樣的步驟，就可以慢慢前行了。

　　接下來，我要開始玩一些有意義的活動了。滑雪場上有一個小雪坡，一開始，我還需要媽媽用滑雪鞋踢出腳印，我才能踩著腳印上去，第二次，我就可以自己挖出一條道，順利爬上去了，下來的時候就跟滑滑梯一樣，我和爸爸媽媽三個人輪流玩了幾次，太爽了！

　　這時候，爸爸已經(jīng)順著魔毯上了滑雪場的頂部，進入了真正的滑雪場開始滑雪了，那是一個勇敢者的游戲。滑雪坡比剛才玩的小雪包要陡上幾十倍！爸爸第一次滑的時候竟然翻了三個跟頭！第二次有進步，只摔了一跤，第三回就很順利下來了。

　　我看了爸爸的演示，也忍不住了，心癢癢的。心里想著：這么多人都會，我就不相信我不會！于是我試探了一下，從魔毯上去，站在起點，真的很陡哎！稍不留神就會滑下去。等到身邊人稍微少了一些的時候，我一咬牙，就沖了下去。一開始旁邊沒人，感覺還挺不錯，可沒幾秒鐘，上面一大群人，呼呼呼下來了，頓時讓我五雷轟動！大腦發(fā)給我唯一一個信號：情況不妙！天呀，我不會轉(zhuǎn)彎可怎么辦呢？正在我不知所措的時候，也不知哪里來的念頭，我下意識地一滾，躲過了危險，沒有跟旁邊的人撞上！我舒了一口氣。

　　隨后，我又上來玩了一次，這次順利了很多，以后氣滑到了滑雪場的最低點。

　　這次滑雪可大大鍛煉了我的膽子。今后我要多玩一些新奇勇敢的游戲！

高中作文篇5

　　在詹姆斯·喬伊斯筆下，布魯姆在糾纏交錯的意識流中一遍遍重復(fù)著自己的矛盾：時代中后工業(yè)文化的多元讓自己的傳統(tǒng)的英雄救贖的信念無所適從。這個現(xiàn)代版的《奧德賽》正向我們揭示這樣一種本真的迷惘狀態(tài)：后工業(yè)時代多元思想的極端發(fā)展使人們精神的獨立性和傳統(tǒng)的價值體系分崩離析。

　　在過去的這一個多世紀中，一些人就在這樣的虛妄矛盾中思考，守望著自己的內(nèi)心。

　　索爾仁尼琴試圖用西方傳統(tǒng)的道德力量再一次將迷惘的人們拖回舊有的軌道。他在守望著傳統(tǒng)道德來保持自己精神的自由。在那個個人崇拜的時代，他這精神的自由所導(dǎo)致的言論自由使他走入了西伯利亞寒冷的牢獄。不過因為他守望著傳統(tǒng)的道德的力量，使他在美國演講時也會講出“歐美民主不是普適價值”的話。而這樣一位守望道德的老人，最終還是失敗了。文藝復(fù)興將歐洲重新納入人性人道的價值體系，而孛爾仁尼琴后期的《崩潰的俄羅斯》想要探討這人道主義的力量，卻被功利的人們所拋棄，只賣出了五千冊！人們的記憶始終停留在《古拉格群島》中，孛爾仁尼琴的守望落空了。

　　后來我也在想，是否是政治束縛了他？讓他的守望更加艱難而局限。與索爾仁尼琴不同，茨威格生活在西方的中心，他稱維也納的人是“超民族主義者”。他在用一種文化力量。二戰(zhàn)時，他旅居南美，寫下了《昨日的世界》，他試圖用一種文化的傳統(tǒng)力量解決這迷惘。戰(zhàn)爭使他無法抑制這一思維的沖動，但卻讓理性的光芒削弱了。痛苦的感情充斥著茨威格，使他陷入非理性的不斷的回憶當中，這也讓他的守望多了一份感性的堅持，少了一份理性的支撐。這樣自然使后工業(yè)時代的躁動和迷惘更加糾結(jié)。

　　我不看畫，但有一次一看畢加索的畫我就著了魔：無透視的結(jié)構(gòu)，雜亂的色塊凝結(jié)成一種反叛，一種背離。這是對西方傳統(tǒng)文化的畫法的背離。據(jù)說是畢加索的偏頭痛使他看到了這躁動而雜亂的世界。我卻不這樣看。恐怕這種創(chuàng)作的核心精神就是畢加索的守望之處。相比于索爾仁尼琴和茨威格的傳統(tǒng)，畢加索的創(chuàng)作是瘋狂的叛逆的創(chuàng)新，而我看，這種形式上的創(chuàng)新并不能代表他的叛逆。他是在守望一種獨立自立，在精神上與工業(yè)時代的一切決不妥協(xié)，守望著一種精神的獨立性和前瞻性。恐怕在這一層面上，畢加索超越了畫家，而更像哲人。

　　越矛盾，越迷惘。超越形式，這樣的守望才是解決后工業(yè)時代的洪流與現(xiàn)代人精神自由獨立的希望。

高中作文篇6

　　遙望大唐，一個風度翩翩的狀元郎向我們走來。你自幼便精通音律，繪畫技藝高超，能開口成章。你是名門望族出身，只是九歲時經(jīng)歷了人生第一個挫折，父親離世長辭，從此沒有了經(jīng)濟支柱，便遠游。在京城無聞地游蕩，直到你的兩首名詩的出現(xiàn)驚動京城才開始了你不平凡的一生。你幸運的遇上了你的伯樂，在官府中大放光彩，接著又考上了解元。披紅戴花，走馬游街，你便是那年的赫赫狀元郎。

　　可你并沒逍遙多久，禍不單行，被貶司倉參軍，妻兒又接連離去。你的心中受盡傷痕的折磨，游歷江南，想借青山綠水，空山鳥語來平復(fù)自己傷痕累累的內(nèi)心。那日清晨，你剛從茅屋中走出，漫步在青苔石階上，也許你此刻思緒萬千，一臉惆悵，可你不愿表露，幾多桂花飄落在內(nèi)的衣袖之間，你做在石階上，輕撫素琴，余音在林間回蕩。音律平和，你的內(nèi)心清凈毫無污垢。

　　你跟隨張九齡出相，出任五品官職，那個對官場毫無希望的你似乎相信自己將前途似錦，可不久，張九齡罷相，百名官員被五花大綁送至洛陽，你被迫服藥裝啞，拒絕出任偽官七年，平定后卻受牽連入獄。此時的你惟好靜寂，不愿關(guān)心政事，對生活持著“行到水窮處，坐看云起時”的態(tài)度。

　　你的詩就像空中幽蘭，散發(fā)著高貴，清淡的香氣，而你就像塊溫潤而又細膩的珍珠，沙子不斷侵入的痛苦，孕育出高貴典雅的靈魂。經(jīng)歷了人世間的大繁華，而又一無所有。但你卻倚仗柴門，臨風聽雨，看云淡風清。你就這樣玉立在熙熙攘攘的長安，眉目如畫，氣質(zhì)高貴，安然靜謐。你不說話，只是微笑連嘴角的弧度都只是淺淺的一揚，卻已經(jīng)站成大堂一道最迷人的風景。

高中作文篇7

　　總有人嘆息時間就像白駒過隙，倏忽而已。

　　也總有人沉浸在過往的故事里，難以自拔，虛度光陰。

　　在小區(qū)的林蔭道上，總會有三三兩兩的老人，躺在躺椅上，微瞇著眼，享受著陽光灑在身上那種細碎而柔軟的感覺，享受生命最后為數(shù)不多的時光，我很好奇，便去問。他們只是淡淡地說：“珍惜現(xiàn)在的時光。”

　　但我的奶奶可不是這樣的。她樂觀開朗，有事沒事便愛幫鄰里友人做點事。平時也總是不閑著。她笑笑說：“人老了，總要過得精彩，才不負現(xiàn)在剩下的時間呢!”

　　兩種截然不同卻出于同一目的的生活，也便只有歷經(jīng)世態(tài)炎涼的老人可明白吧!我也知道，過去是彌足珍貴的，有你一次次蛻變的見證;現(xiàn)在更需要珍惜，珍惜自己每一天的時光。

　　我愛秋意彌漫的桂花林，我愛陪伴我長大的家，我愛身邊的一切，所以我愛我正擁有的青春年華。有人說自己忙了一陣子，總該休息了，于是在家無所事事。我卻認為每一天都應(yīng)該活得有意義，不必太過精彩，卻也應(yīng)該充實而快樂。

　　你注意到生命中的那些美嗎?

　　生命，十二片帶有缺憾和紋路的葉子緩緩轉(zhuǎn)動。看，說不定你現(xiàn)在正伏案批改，或正迎風舒展笑意。你現(xiàn)在的每一刻每一秒都是最美的。生命之美如此得多，你還覺得自己的時光如煤炭般黯淡無光嗎?煤炭在燃燒時不也會迸發(fā)令人贊嘆的火花嗎?它燃燒著自己的生命，雖說只是曇花一現(xiàn)，可它活出了自己的意義，實現(xiàn)了自己的價值，光這，便也足矣。

　　有人說時光短暫，只是彈指間，什么都變了。我只想說：足矣，生命之所以短暫，便是希望我們用短暫的生命來創(chuàng)造更多的精彩!

　　時光太短，我們太慢，我只想做的--愛自己現(xiàn)在的時光。

高中作文篇8

　　還記得20xx年雅典奧運會嗎？還記得男子110米欄決賽嗎？還記得中國人在田徑賽上的恥辱被洗清的一霎那嗎？我想沒有人會忘記，那一天，那一刻，那一秒，這將會永遠印在每一個中國人的心里。

　　是誰創(chuàng)造了這一完美的神話。沒錯，他就是劉翔。一個普通的上海小伙子，一個身上散發(fā)出一股傲氣的大男孩。正因為這股傲氣，堅忍不拔的毅志，讓他成為那一刻全世界矚目的人物。

　　誰都知道亞洲的田徑是很弱的。特別的在短跑項目上更是不及他國。這個“不可能”似乎沒有人可以打破，別國的更加不屑我們中國人在田徑賽上的水平。

　　20xx年的雅典奧運會，劉翔大炮了這個“不可能”，他證明了中國人也能登上短跑冠軍臺。

　　那是一個令全國人民激動的時刻，劉翔還自信滿滿地在起跑線上做著準備活動，他等待這一天已經(jīng)很久了，他要為中國人揚眉吐氣。與他競爭的對手也都是世界冠軍，劉翔的壓力自然不小。全國人民對他的期望，“劉翔一定會贏！”隨著一聲槍響，比賽開始，全場中國人高呼劉翔的民主，劉翔從容不迫，憑著自己多年的訓(xùn)練，跨欄的技術(shù)，把其他的隊員大大的甩在后面，劉翔，沒錯，就是劉翔，他跨過了終點，他得了第一名，不僅如此，他還刷清了世界記錄，一個為中國洗刷恥辱的英雄誕生了。劉披著國旗站在領(lǐng)獎臺上的那一刻，淚水在他眼眶里打轉(zhuǎn)，多年的付出終于得到了回報，他為中國人，也為亞洲人爭了口氣。劉翔在賽后的那句話我永遠都不會忘記：“黃皮膚的人也能夠奪得短跑冠軍！”

　　劉翔的話很簡短，可他內(nèi)心深處的那種激動、喜悅是平常人不能體會的。他是中國的飛人，也是中國體育英雄，他讓中國人從此在短跑賽上站穩(wěn)了腳跟，中國有一個劉翔，這意味中國的田徑正在迅速發(fā)展，在教練和運動員的不懈努力之下，中國又有多少個劉翔呢！

　　沒錯，正所謂一葉飄零而知秋，一枝勃發(fā)而見春。

　　一枝一葉一世界，劉翔，中國人的驕傲。