撥不斷·菊花開賞析
撥不斷·菊花開賞析1
馬致遠(yuǎn)的年輩晚于關(guān)漢卿、白樸等人,生年約在公元1250年,卒年約在至治改元到泰定元年1321年以后,與關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸并稱元曲四大家。下文是為大家精選的《撥不斷·菊花開》翻譯及賞析,歡迎大家閱讀欣賞。
撥不斷·菊花開
元代:馬致遠(yuǎn)
菊花開,正歸來。伴虎溪僧、鶴林友、龍山客,似杜工部、陶淵明、李太白,在洞庭柑、東陽酒、西湖蟹。哎,楚三閭休怪!
翻譯
在菊花開放的時(shí)候,我正好回來了。伴著虎溪的高僧、鶴林的好友、龍山的名士;又好像杜甫、陶淵明和李白;還有洞庭山的柑橘、金華的名酒、西湖的肥蟹。哎,楚大夫你可不要見怪呀!
賞析
“九重天,二十年,龍樓鳳閣都曾見”(《撥不斷·九重天》),在仕途中抑揚(yáng)了大半輩子的馬致遠(yuǎn),晚年時(shí)還沒有飛騰的機(jī)會(huì),一直浮沉于風(fēng)塵小吏的行列中。二十年俯仰由人的生涯,留給他的,該有多少辛酸的回憶!馬致遠(yuǎn)后期散曲中,不止一次提到宦海風(fēng)波,時(shí)時(shí)準(zhǔn)備退出官場(chǎng),正是這種情緒的反映。這首小令就作于馬致遠(yuǎn)歸隱之后。
此曲起首“菊花開,正歸來”二句,用陶淵明歸田的故事。馬致遠(yuǎn)的確像陶潛那樣,感到以往生活之可厭,是誤入了迷途,而歸隱才算是走上了正道。以下三句“伴虎溪僧、鶴林友、龍山客,似杜工部、陶淵明、李太白,在洞庭柑、東陽酒、西湖蟹”為鼎足對(duì),將三組美好之事、高雅之人聚集在一起,極力妝點(diǎn),說明歸隱的生活樂趣:雖然閑居野處,并不謝絕人事,不過所交往的,都是虎溪的高僧,鶴林的道友,龍山的佳客;就像他最崇拜的杜甫、陶潛、李白這些古代杰出的詩人那樣,在草堂之中,菊籬之旁,青山之間飲酒斗韻,消閑而自適。何況,還有洞庭的柑橘,東陽的美酒,西湖的螃蟹!這樣的田園生活,自然讓人為之陶醉,樂在其中矣。對(duì)于馬致遠(yuǎn)的歸隱,有些友人可能不太理解,因而在小令的最后,他才用詼諧調(diào)笑的`口吻,作了回答:“楚三閭休怪!”這里,一點(diǎn)也沒有否定屈原本人的意思在內(nèi),也不是完全忘情于天下,而是含蓄地說明,當(dāng)權(quán)者的統(tǒng)治太糟,不值得費(fèi)力氣為它去賣命。這是他歸隱的動(dòng)機(jī)所在。
此曲用典較多,但并不顯得堆砌。由于這些典故都比較通俗,為人們所熟知,以之入曲,抒寫懷抱,不僅可以拓展作品的思想深度,而且容易在讀者中引起強(qiáng)烈的共鳴,收到很好的藝術(shù)效果。
撥不斷·菊花開賞析2
撥不斷·菊花開
撥不斷·菊花開原文
作者:馬致遠(yuǎn)
菊花開,正歸來。伴虎溪僧、鶴林友、龍山客,似杜工部、陶淵明、李太白,在洞庭柑、東陽酒、西湖蟹。哎,楚三閭休怪!
撥不斷·菊花開譯文及注釋
譯文
在菊花開放的時(shí)候,我正好回來了。伴著虎溪的高僧、鶴林的好友、龍山的名士;又好像杜甫、陶淵明和李白;還有洞庭山的柑橘、金華的名酒、西湖的肥蟹。哎,楚大夫你可不要見怪呀!
注釋
⑴雙調(diào):宮調(diào)名,十二宮調(diào)之一。撥不斷:曲牌名。又名“續(xù)斷弦”,屬雙調(diào)宮曲調(diào)。此調(diào)流行于南宋和元代。全曲六句,句句押韻。
、苹⑾褐笗x代廬山東林寺高僧慧遠(yuǎn)。寺前有虎溪,常有虎鳴。鶴林友:指五代道士殷天祥,據(jù)傳他曾在鎮(zhèn)江鶴林寺作法使春天的杜鵑花在重陽節(jié)綻開。龍山客:指晉代名士孟嘉。征西大將軍桓溫在重陽節(jié)攜賓客游龍山(在今湖北江陵縣境內(nèi)),孟嘉作為參軍隨游,忽然被風(fēng)吹落了帽子,遭到人取笑,他泰然自若,從容作答,四座嘆服。
、嵌殴げ浚杭刺拼娙硕鸥,曾任檢校工部員外郎。
、榷赐ジ蹋褐附K太湖洞庭山所產(chǎn)柑橘,為名產(chǎn)。東陽酒:又稱金華酒,浙江金華出產(chǎn)的名酒。西湖蟹:杭州西湖的肥蟹。
、沙偅褐盖。屈原曾任楚國三閭大夫。
撥不斷·菊花開賞析
創(chuàng)作背景
此曲當(dāng)是馬致遠(yuǎn)晚年的作品。在仕途中抑揚(yáng)了大半輩子的馬致遠(yuǎn),晚年時(shí)還沒有飛騰的機(jī)會(huì),一直浮沉于風(fēng)塵小吏的行列中。二十年俯仰由人的生涯,留給他的,該有多少辛酸的回憶!馬致遠(yuǎn)后期散曲中,不止一次提到宦海風(fēng)波,時(shí)時(shí)準(zhǔn)備退出官場(chǎng),正是這種情緒的反映。這首小令就作于馬致遠(yuǎn)歸隱之后。
整體賞析
此曲起首“菊花開,正歸來”二句,用陶淵明歸田的故事,點(diǎn)明自己是在菊花盛開的時(shí)節(jié)隱居山林之下,同時(shí)此處的菊花暗示了作者的高尚品格。馬致遠(yuǎn)的確像陶潛那樣,感到以往生活之可厭,是誤入了迷途,而歸隱才算是走上了正道。以下三句“伴虎溪僧、鶴林友、龍山客,似杜工部、陶淵明、李太白,在洞庭柑、東陽酒、西湖蟹”為鼎足對(duì),一氣而下寫出“歸來”的樂趣和妙處,將三組美好之事、高雅之人聚集在一起,極力妝點(diǎn):雖然閑居野處,并不謝絕人事,不過所交往的,都是虎溪高僧、鶴林道友、龍山佳客這樣的高人雅士,過的是如同自己崇仰的陶淵明、杜工部、李太白那樣詩酒自娛的生活,在草堂東籬之間自由自在地享用洞庭的柑橘、東陽的美酒、西湖的螃蟹,再也沒有虛偽的追求利益的奸佞小人,也沒有險(xiǎn)惡的黑暗官場(chǎng),也沒有紙醉金迷的奢華生活。這樣不被世事所羈絆的田園生活,自然讓人為之陶醉,樂在其中矣。馬致遠(yuǎn)早期對(duì)社會(huì)的憤慨之情,突轉(zhuǎn)為對(duì)官場(chǎng)生活的釋放,對(duì)歸隱生活的贊賞,玩世之情噴薄而出。對(duì)于馬致遠(yuǎn)的歸隱,有些友人可能不太理解,因而在小令的最后,他才用詼諧調(diào)笑的口吻,作了回答:“楚三閭休怪!”這里,一點(diǎn)也沒有否定屈原本人的意思在內(nèi),也不是完全忘情于天下,而是含蓄地說明,當(dāng)權(quán)者的統(tǒng)治太糟,不值得費(fèi)力氣為它去賣命。這是他歸隱的動(dòng)機(jī)所在。
此曲用典較多,但并不顯得堆砌。由于這些典故都比較通俗,為人們所熟知,以之入曲,抒寫懷抱,不僅可以拓展作品的思想深度,而且容易在讀者中引起強(qiáng)烈的共鳴,收到很好的藝術(shù)效果。
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