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以什么為話題的作文

為與不為作文

時間:2021-01-07 15:03:01 以什么為話題的作文 我要投稿

【熱】為與不為作文

  在日常的'學習、工作、生活中,大家總少不了接觸作文吧,寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信許多人會覺得作文很難寫吧,以下是小編精心整理的為與不為作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

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  古人云:“明知不可為而為之。”鳶飛戾天,魚潛于淵,本為定式,若魚強飛騰空,其不免身死日下,若鳥強潛于水,亦不避魚腹為家。人貴其有自知之明,明知不可為而為之,其不智也甚矣。

  人嘗笑宋襄公,以其妄以千乘之國而興商之舊祀,世亦固知之也,終其不免身死國破,秦以萬乘,吞并四合,人未嘗置異也。所為之事,量力而裁,所不為之事,量力而止,知不可為而強之,其愚也甚矣;世人多武候之伐中原,以之為忠,殊不知帶甲十萬之國伐百萬之國,其成敗之際不戰而明,私論其休養守道,靜待天時,天道而人事異,其可待之時也亦存矣。

  魚不可羨乎天際,鳶不可慕乎淵池,千年之未可異也,期艾者不可為辯士使國,盲目者不可做相于人,聾耳不可察邊情及烽火,此三者,人之本分,以庸常之質而行超常之勢,其情必危,古者,堯舜相禪,四兇之徒不可登于廟堂,秦末式徵,葛嬰不敢位居公侯,以其事雖若可為,而勢之所不容,為而必遭所迫。是以其為而不若不為之所得。

  古者,有鵬居昆山之顛,一萬八千之峰巒,人望之而心驚,禽類之所不及;有蛟焉,生乎于淵,暗無天日之所居,幽冥及地之所,魚之無所及,此二者,不亦智之智者乎,為當為之事,棄虛妄之念,似若人言:觀山則情滿于山,觀海則意溢于海,為魚則修至蛟龍,為鳥則煉若鵬鳥,試若有物附龍之爪之鰓,之尾,亦附鵬之羽,之喙,其笑也與?沖天則口不得呼氣于蒼穹,潛水,則毛羽淋濕不得縱情淵池,為當為之事,棄虛想之妄。五祖神秀曾言“身自菩提樹”,菩提凌風撫拭微塵,何慕走物之輕敏,自有天高之壽,地厚之德。

  神龜不愿奉于廟堂,浹尾游曳乎川澤,其亦不樂之乎者也?為人之性,則亦若此也,樂己之性,游乎天地,何礙乎俗世禮法,暢情以自得,效阮校尉之窮途,慕嵇康之鐵具。為,不為之間尋覓心之所向,為,則心暢天地,不為則身貫千載。

  物雖有定,亦需以心驗之,以圖可為而舍不可為,是智也。

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