【精】《熱愛(ài)生命》讀后感8篇
細(xì)細(xì)品味一本名著后，大家一定都收獲不少，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？下面是小編為大家整理的《熱愛(ài)生命》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
《熱愛(ài)生命》讀后感1
只要熱愛(ài)生命;一切，都在意料之中”。
這是汪國(guó)真詩(shī)作——《熱愛(ài)生命》中的一句話，它將執(zhí)著灌注于字里行間，從容不迫、娓娓道來(lái)。全詩(shī)從成功、愛(ài)情、奮斗、未來(lái)四個(gè)意象著手，細(xì)膩地描繪了對(duì)生命義無(wú)反顧的不悔追求。詩(shī)句風(fēng)格清新淡雅、凝練樸實(shí)，潤(rùn)物無(wú)聲地熨帖讀者心靈，兼具教化意義。汪國(guó)真熱愛(ài)生命讀后感。
“遠(yuǎn)方在哪里?風(fēng)前面是風(fēng)，道路后面還是道路”這種看似永無(wú)盡頭的追逐，猶如西西弗斯不停推上山卻時(shí)刻滾落的那顆巨石。于是，在這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)胚胎中，分化出了兩種截然不同的人生——悲觀主義和樂(lè)觀主義。然而，不論樂(lè)觀主義者，即使悲觀消極如川端康成，依舊以一顆赤子之心珍愛(ài)生命。前方很渺茫，面對(duì)如斯其修遠(yuǎn)兮的追求，我們又應(yīng)該秉持怎樣的態(tài)度?
飄撒在石縫中的樹(shù)種，咬定青山、吸風(fēng)飲露，幾經(jīng)寒暑、幾度春秋，長(zhǎng)成了遒勁蔥郁的大樹(shù);秋風(fēng)過(guò)境，衰草留根土中、迎霜耐雪，待到春來(lái)，又萋萋綠染了大地，于是歲歲枯榮，生生不息;失了雙腳的鴨子，一個(gè)似乎應(yīng)該遺棄的卑微生命，以笨拙的飛翔贏得了它的美麗和尊嚴(yán)……自然萬(wàn)物蓬勃生意，優(yōu)勝劣汰，以其頑強(qiáng)展示其不容褻瀆的尊貴。汪國(guó)真則淡淡言明:不論是否成功，選擇遠(yuǎn)方，就只往前追尋;不論是否獲得，選擇愛(ài)情，就只往前追尋;不論艱辛與否，選擇奮斗，就往前追尋;不論難過(guò)與否，選擇未來(lái)，就只往前追尋。那么，在我的世界中，還有什么理由不義無(wú)反顧地追我所求呢?
當(dāng)生命如同達(dá)摩克利斯之劍，懸在頭頂，將我們陷入岌岌可危的困境。與其被動(dòng)畏懼退縮，不如主動(dòng)地奮起搏斗，做生活的主宰者。汪國(guó)真熱愛(ài)生命讀后感。在坎坷的生命里，曾經(jīng)的我們是生活中的西西弗斯，也許抱怨不平，但當(dāng)回首往事時(shí)，也許卻如普希金般，將過(guò)去的一切視為親切的懷念。我們義無(wú)反顧的追求，需要的是一個(gè)作為后盾的堅(jiān)定信念——熱愛(ài)生命。這信念是對(duì)生活的一種體會(huì)、一個(gè)態(tài)度:讓生命璀璨如紅日、剛勁如松柏;抑或是幽微如燭光、脆弱如朽木。有了目標(biāo)，有了追逐，才有了人生;一個(gè)人消磨時(shí)光，自暴自棄，那么他的人生也將跟著裹足不前，其活著的便是具軀殼。而懷揣信念，便就帶上了希望，暈染了快樂(lè)。那么，活著，就是在追求中陶醉，抗?fàn)幹袪N爛，挫折中完整。
奮斗是源于對(duì)生命的熱愛(ài)，對(duì)所有的瞬間與長(zhǎng)久的珍視。熱愛(ài)，不僅是這樣至死方休的情感，還有對(duì)生命的充分利用和無(wú)悔奉獻(xiàn)。我清楚地知道，人生路上不僅僅是純凈湛藍(lán)的天空和靜美幽香的風(fēng)景，更多的是大浪淘沙、霜風(fēng)雪雨和荊棘攔路。但“只要熱愛(ài)生命;一切，都在意料之中”、也會(huì)相信“只要愿意去做，人，無(wú)所不通”。縱然理論付諸實(shí)踐總差一步距離，但我將不懈努力。不論愛(ài)情，不論事業(yè)，不論未來(lái)，不論奮斗歷程，我將秉持堅(jiān)定的信念、做好面對(duì)困難的準(zhǔn)備、鼓起百折不撓的勇氣，追我所求、義無(wú)反顧。那么，總算是不辜負(fù)生命，總算無(wú)愧于生命的價(jià)值。
《熱愛(ài)生命》讀后感2
“只要熱愛(ài)生命;一切，都在意料之中”
這是汪國(guó)真詩(shī)作——《熱愛(ài)生命》中的一句話，它將執(zhí)著灌注于字里行間，從容不迫、娓娓道來(lái)。全詩(shī)從成功、感情、奮斗、未來(lái)四個(gè)意象著手，細(xì)膩地描繪了對(duì)生命義無(wú)反顧的不悔追求。詩(shī)句風(fēng)格清新淡雅、凝練樸實(shí)，潤(rùn)物無(wú)聲地熨帖讀者心靈，兼具教化好處。
“遠(yuǎn)方在哪里?風(fēng)前面是風(fēng)，道路后面還是道路”這種看似永無(wú)盡頭的追逐，猶如西西弗斯不停推上山卻時(shí)刻滾落的那顆巨石。于是，在這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)胚胎中，分化出了兩種截然不同的人生——悲觀主義和樂(lè)觀主義。然而，不論樂(lè)觀主義者，即使悲觀消極如川端康成，依舊以一顆赤子之心珍愛(ài)生命。前方很渺茫，應(yīng)對(duì)如斯其修遠(yuǎn)兮的追求，我們又就應(yīng)秉持怎樣的態(tài)度?
飄撒在石縫中的樹(shù)種，咬定青山、吸風(fēng)飲露，幾經(jīng)寒暑、幾度春秋，長(zhǎng)成了遒勁蔥郁的大樹(shù);秋風(fēng)過(guò)境，衰草留根土中、迎霜耐雪，待到春來(lái)，又萋萋綠染了大地，于是歲歲枯榮，生生不息;失了雙腳的鴨子，一個(gè)似乎就應(yīng)遺棄的卑微生命，以笨拙的飛翔贏得了它的美麗和尊嚴(yán)……自然萬(wàn)物蓬勃生意，優(yōu)勝劣汰，以其頑強(qiáng)展示其不容褻瀆的尊貴。汪國(guó)真則淡淡言明：不論是否成功，選取遠(yuǎn)方，就只往前追尋;不論是否獲得，選取感情，就只往前追尋;不論艱辛與否，選取奮斗，就往前追尋;不論難過(guò)與否，選取未來(lái)，就只往前追尋。那么，在我的世界中，還有什么理由不義無(wú)反顧地追我所求呢?
當(dāng)生命如同達(dá)摩克利斯之劍，懸在頭頂，將我們陷入岌岌可危的困境。與其被動(dòng)畏懼退縮，不如主動(dòng)地奮起搏斗，做生活的主宰者。在坎坷的生命里，以前的我們是生活中的西西弗斯，也許抱怨不平，但當(dāng)回首往事時(shí)，也許卻如普希金般，將過(guò)去的一切視為親切的懷念。我們義無(wú)反顧的追求，需要的是一個(gè)作為后盾的堅(jiān)定信念——熱愛(ài)生命。這信念是對(duì)生活的一種體會(huì)、一個(gè)態(tài)度：讓生命璀璨如紅日、剛勁如松柏;抑或是幽微如燭光、脆弱如朽木。有了目標(biāo)，有了追逐，才有了人生;一個(gè)人消磨時(shí)光，自暴自棄，那么他的人生也將跟著裹足不前，其活著的便是具軀殼。而懷揣信念，便就帶上了期望，暈染了快樂(lè)。那么，活著，就是在追求中陶醉，抗?fàn)幹袪N爛，挫折中完整。
奮斗是源于對(duì)生命的熱愛(ài)，對(duì)所有的瞬間與長(zhǎng)久的珍視。熱愛(ài)，不僅僅是這樣至死方休的情感，還有對(duì)生命的充分利用和無(wú)悔奉獻(xiàn)。我清楚地明白，人生路上不僅僅僅是純凈湛藍(lán)的天空和靜美幽香的風(fēng)景，更多的是大浪淘沙、霜風(fēng)雪雨和荊棘攔路。但“只要熱愛(ài)生命;一切，都在意料之中”、也會(huì)相信“只要愿意去做，人，無(wú)所不通”。縱然理論付諸實(shí)踐總差一步距離，但我將不懈努力。不論感情，不論事業(yè)，不論未來(lái)，不論奮斗歷程，我將秉持堅(jiān)定的信念、做好應(yīng)對(duì)困難的準(zhǔn)備、鼓起百折不撓的勇氣，追我所求、義無(wú)反顧。那么，總算是不辜負(fù)生命，總算無(wú)愧于生命的價(jià)值。
《熱愛(ài)生命》讀后感3
《熱愛(ài)生命》講述的是這樣一個(gè)故事:一個(gè)美國(guó)西部的淘金者在返回的途中被朋友拋棄了，他獨(dú)自跋涉在廣袤的荒原上。冬天逼近了，寒風(fēng)夾著雪花向他襲來(lái)，他已經(jīng)沒(méi)有一點(diǎn)食物了，而且他的腿受了傷，鞋子破了，腳在流血。他只能歪歪斜斜地蹣跚在布滿沼澤、丘陵、小溪的荒原上，非常艱難地前行著。就在他的身體非常虛弱的時(shí)候，他遇到了一匹狼。他發(fā)現(xiàn)這匹病狼跟在他的身后，舔著他的血跡尾隨著他。就這樣，兩個(gè)瀕臨死亡的生靈拖著垂死的軀殼在荒原上互相獵取對(duì)方。為了活著回去、為了戰(zhàn)勝這匹令他作嘔的病狼，最終在人與狼的戰(zhàn)斗中人獲得了勝利，他咬死了狼，喝了狼的血。最終他獲救了，使生命放射出耀眼的光芒。
《熱愛(ài)生命》是19世紀(jì)末20世紀(jì)初美國(guó)小說(shuō)家杰克?倫敦最著名的短篇小說(shuō)，這部小說(shuō)以雄健、粗獷的筆觸，記述了一個(gè)悲壯的故事，生動(dòng)地展示了人性的偉大和堅(jiān)強(qiáng)。小說(shuō)把人物置于近乎殘忍的惡劣環(huán)境之中，讓主人公與寒冷、饑餓、傷病和野獸的抗?fàn)幹校谏c死的抉擇中，充分展現(xiàn)出人性深處的某些閃光的東西，生動(dòng)逼真地描寫(xiě)出了生命的堅(jiān)韌與頑強(qiáng)，奏響了一曲生命的贊歌，有著震撼心魄的力量!
杰克?倫敦筆下的生命很奇妙，它有頑強(qiáng)的意志，它告訴我們:為了達(dá)到一個(gè)人生的目標(biāo)，就要同人生道路上的一切艱難險(xiǎn)阻做殊死的搏斗，并且敢于勝利。
人之所以成為人，是多少年進(jìn)化的產(chǎn)物，這漫長(zhǎng)、痛苦的過(guò)程不僅產(chǎn)生了現(xiàn)在的主宰地球的生物，更培養(yǎng)了人類(lèi)頑強(qiáng)的意志，人類(lèi)逐漸成為挑戰(zhàn)自然的勝者，頑強(qiáng)的意志是很重要的因素，這種意志頑強(qiáng)的背后其實(shí)就是很簡(jiǎn)單的想法--活下去，不管情況怎樣，活著就有希望，就有明天。意志應(yīng)該是我們對(duì)待挫折的有力武器，我們每個(gè)人在生活中不可能都一帆風(fēng)順，誰(shuí)都會(huì)遇到挫折，甚至是難以承受的磨難。我們會(huì)想到放棄，在這個(gè)時(shí)候如果想想杰克?倫敦筆下的淘金者與狼血肉搏斗的過(guò)程和他所表現(xiàn)的那種超凡意志，我們就會(huì)感到一種不可抗拒的力量，鼓勵(lì)著我們堅(jiān)持下去。
熱愛(ài)生命，就要有頑強(qiáng)的意志，并且要敢于勝利!活著，會(huì)遇到各種各樣的艱難、失意和挫折;活著，要面對(duì)來(lái)自各方面的壓力和阻力，因?yàn)槿松牡缆窂膩?lái)都是曲折坎坷的，灑滿陽(yáng)光、鋪滿鮮花的道路永遠(yuǎn)只是人生的一種美好祈愿。這篇小說(shuō)中的主人公在重重艱難險(xiǎn)阻面前，想要放棄生命，選擇死亡是再容易不過(guò)的事情，但他卻沒(méi)有甘心就死，他選擇了抗?fàn)帯Ｒ虼耍松兴非螅畹霓Z轟烈烈，成就一番事業(yè)，在生活中要有頑強(qiáng)的意志、學(xué)會(huì)抗?fàn)幒筒恍傅呐Γ挥羞@樣，我們才能不辜負(fù)生命的重托，才能對(duì)得起生命的流程。
同樣是鮮活的生命，在有些人那里就黯淡無(wú)光，而在另外一些人那里卻堅(jiān)韌得令人不可想象，汶川大地震中創(chuàng)造的一個(gè)個(gè)生命的奇跡讓人感動(dòng)、令人震撼，他們的生命璀璨的有如正午的太陽(yáng)!為了讓我們的生命更有價(jià)值、意義，讓我們熱愛(ài)生命，以頑強(qiáng)的意志克服生命中遇到的磨難，使生命之花綻放地更加絢爛!
《熱愛(ài)生命》讀后感4
熱愛(ài)生命，是每個(gè)生命體最基本、最不可缺少的素質(zhì)，也是自己最不可放棄的權(quán)利，也是自己最不可讓渡的責(zé)任。
《熱愛(ài)生命》是杰克·倫敦留下的最為璀璨的文章。它講述的是一個(gè)淘金者在返回的途中被朋友拋棄了，他獨(dú)自跋涉在廣袤的荒原上。冬天，寒風(fēng)夾著雪花向他襲來(lái)，沒(méi)有一點(diǎn)食物，腿受了傷，鞋子破了，腳在流血。他只能歪歪斜斜地蹣跚在布滿沼澤、丘陵、小溪的荒原上，非常艱難地前行著。就在他的身體非常虛弱的時(shí)候，他遇到了一匹狼。他發(fā)現(xiàn)這匹病狼跟在他的身后，舔著他的血跡尾隨著他。就這樣，兩個(gè)瀕臨死亡的生靈拖著垂死的軀殼在荒原上互相獵取對(duì)方。為了活著回去、為了戰(zhàn)勝這匹令他作嘔的病狼，最終在人與狼的戰(zhàn)斗中人獲得了勝利，他咬死了狼，喝了狼的血。最終他獲救了，使生命放射出耀眼的光芒。
這個(gè)悲壯的故事跨越了幾十個(gè)春秋，塑造了一個(gè)富有頑強(qiáng)意志力的淘金者。讀罷全文，最令人難以忘懷的，莫過(guò)于文中的淘金者不畏艱難，不畏死亡的形象了。在寂寥的北方荒野里，在嚴(yán)寒和野獸的威脅下，淘金者孤身一人，極端疲倦和衰弱，通過(guò)自己的行動(dòng)，尋找著求生之路。即使他的身軀已經(jīng)形如僵尸，他內(nèi)在的生命卻不愿死去而逼著他前行。
生命是什么？生命為什么會(huì)如此之堅(jiān)強(qiáng)？我又一次地讀完這篇小說(shuō)，輕輕地合上書(shū)，陷入了深深地沉思。
熱愛(ài)生命，就要有所信仰。淘金者雖然被比爾拋棄了，可他仍信任比爾。他堅(jiān)信，比爾會(huì)在前方不遠(yuǎn)處等他，他們會(huì)會(huì)合，然后一直往南走去。這種信仰是一直支撐著淘金者的精神支柱。也許是對(duì)生命本身的渴求，熊在淘金者昂揚(yáng)的生命的咆哮中退卻了，病狼在他可怕的耐心中倒下了。另一方面來(lái)說(shuō)，我很欽佩淘金者在無(wú)助的緊要關(guān)頭仍能維持做人的尊嚴(yán)。他不愿意拿走拋棄他的比爾的那袋金子，也不愿吮吸比爾的骨頭。實(shí)在令人感佩！
記得有這樣一個(gè)片段，病人一路爬著，病狼一路跛行著，兩個(gè)生靈就這樣在荒原里拖著垂死的軀殼，相互獵取著對(duì)方的生命。讀到這里，我忽地想起達(dá)爾文的《物種起源》中的“適者生存”。我們不是強(qiáng)者，進(jìn)化使我們失去了上樹(shù)躲避的能力。我們只有選擇和“猛虎野獸”一決高低，才有機(jī)會(huì)“生存”下來(lái)。
死是容易的。有時(shí)候，死是幸福的，掙扎在苦難中，死往往呈現(xiàn)出迷人的誘惑，煥發(fā)著解脫的芬芳。而生是心力交瘁，是傷痕累累，是疲勞的極限和痛苦的頂點(diǎn)。生死只在一念之間！
那么，為了讓生命變得有意義、有價(jià)值，還是讓我們熱愛(ài)生命吧！讓我們的生命放射出耀眼的光華，讓我們?yōu)樽约簱碛袌?jiān)強(qiáng)而美麗的生命而自豪！
我們赤裸裸地來(lái)到這個(gè)世界，總不能又赤裸裸的回去吧？我們總該為這個(gè)世界留下一些有意義、有價(jià)值的東西吧？
生命，人生，一個(gè)永恒的話題！
《熱愛(ài)生命》讀后感5
《熱愛(ài)生命》講的就是一個(gè)關(guān)于生命的故事。
“生命屬于每一個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事時(shí)，不會(huì)因虛度年華而悔恨，也不會(huì)因碌碌無(wú)為而愧疚。這樣，在臨死的時(shí)候，他就能夠說(shuō)我把自己的整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類(lèi)解放而奮斗。”
《熱愛(ài)生命》表現(xiàn)出的強(qiáng)烈的大自然氣息，勇敢和冒險(xiǎn)的浪漫精神，還有人“要活下去”的堅(jiān)強(qiáng)意志深深地吸引著我，使人讀來(lái)激動(dòng)不已：一個(gè)美國(guó)西部的淘金者在返回的途中被朋友狠心的拋棄了，他獨(dú)自跋涉在廣袤的荒原上。冬天逼近了，寒風(fēng)夾著雪花向他襲來(lái)，他已經(jīng)沒(méi)有一點(diǎn)食物了，而且他的腿受了傷，鞋子破了，腳在流血。他只能歪歪斜斜地蹣跚在布滿沼澤、丘陵、小溪的荒原上，非常艱難地前行著。甚至到了最后，他只能用爬的才能勉強(qiáng)前進(jìn)。就在他的身體非常虛弱幾經(jīng)昏倒的時(shí)候，他的危險(xiǎn)來(lái)臨了！！他遇到了一匹同樣饑餓不堪的病狼！這匹病狼緊緊的跟隨在他的身后，舔著他的血跡。就這樣，一場(chǎng)激烈的生死爭(zhēng)奪戰(zhàn)開(kāi)始了！兩個(gè)瀕臨死亡的生靈拖著垂死的軀殼在荒原上互相獵取對(duì)方。為了活著回去，為了戰(zhàn)勝這匹令他作嘔的病狼，盡管病餓交加，筋疲力盡，仍然在徒手搏斗中用盡所有力氣咬死了狼，喝了狼的血。最終通過(guò)冰天雪地的荒野掙扎著來(lái)到海邊，終于被一艘捕鯨船救起。
這個(gè)悲壯的故事，生動(dòng)地展示了人性的偉大和堅(jiān)強(qiáng)。這篇小說(shuō)中的主人公在重重艱難險(xiǎn)阻面前，想要放棄生命，選擇死亡是再容易不過(guò)的事情，但他卻沒(méi)有甘心就死，他選擇了抗?fàn)帯＿@與現(xiàn)在社會(huì)的人形成了多大的反差啊——現(xiàn)在電視，網(wǎng)絡(luò)，報(bào)紙上，隨便一看都會(huì)看到幾則自殺的新聞。什么職場(chǎng)壓力太大、學(xué)習(xí)不好自卑拉、感情遇到問(wèn)題拉，這些小事情也都能讓人聯(lián)想到死亡。可見(jiàn)現(xiàn)在社會(huì)上的人類(lèi)比起小說(shuō)的主人公來(lái)是多么的卑微啊。
即使一個(gè)人窮的什么都沒(méi)有，那有什么大不了的呢？還有生命啊。一個(gè)人身上最寶貴的東西不就是生命么！生命有的時(shí)候是非常脆弱的，一瞬間，它可能就會(huì)化為烏有；可是生命有時(shí)卻又如此強(qiáng)大，強(qiáng)大得令人驚嘆。這種力量讓你不管面對(duì)什么，哪怕是荒野、野獸，還是饑餓、疾病的折磨，都會(huì)支撐著你勇敢地戰(zhàn)勝它。而在背后支撐生命、提供能量就是堅(jiān)定的信念啊。只要你心中還有生存的信念，不輕易放棄自己的生命，那么再窘困的處境也能絕處逢生。
而這個(gè)小說(shuō)最讓我記憶猶新的，卻是狠心丟棄腳受了傷的主人公的朋友--比爾。曾經(jīng)是那樣的同甘共苦，卻為了求取自己的生命，放棄深厚的友情……那時(shí)候我很疑惑，生命難道真的那么重要么？難道真的為了生命，連愛(ài)情，友情都可以失去？但后來(lái)我發(fā)現(xiàn)：人生在世，靠的不都是親情，愛(ài)情，友情么？如果失去了其中的任何一項(xiàng)，這樣的生命是沒(méi)有意義的。然而，比爾可能到死的時(shí)候，才會(huì)體會(huì)到這一點(diǎn)吧！
人，一撇，一那。一撇代表的是生命，是肉體。而一那則代表著心靈。只有擁有偉大心靈，才能成為一個(gè)大寫(xiě)的人！
《熱愛(ài)生命》讀后感6
生命，在萬(wàn)千已有的歷史長(zhǎng)河沉積中，如蜉蝣一樣，十分十分地短暫，讓人倍感珍惜。
關(guān)于生命，現(xiàn)代詩(shī)人汪國(guó)真創(chuàng)作了《熱愛(ài)生命》的詩(shī)歌，給世人們闡述他心中的生命正義，和成功、愛(ài)情、奮斗、未來(lái)擦肩而過(guò)的人生，有多少個(gè)可能，都藏在筆間。
尤其在中間的金句，發(fā)人深省，‘既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程’，我們的路很短，卻又要?jiǎng)?chuàng)造很多不一樣的東西；‘我不去想，未來(lái)是平坦還是泥濘 ，只要熱愛(ài)生命，一切，都在意料之中’，言中了我很多生命的片段，在浮浮沉沉中，又倔強(qiáng)地生活下來(lái)，且活的更好一直都是心頭的期待。
散發(fā)的詩(shī)歌魅力，也是使我著迷這些只言片語(yǔ)、言簡(jiǎn)意賅似的文字的理由之一吧。blingbling，不在陽(yáng)光下，卻比陽(yáng)光更溫暖，使人不得不與生命并肩、保持和煦剛剛好的距離。
撇開(kāi)詩(shī)歌浪漫不說(shuō)，生命題材的著作不勝枚舉。
美國(guó)小說(shuō)家杰克·倫敦，創(chuàng)作的《熱愛(ài)生命》，就令人常讀常新。
故事通過(guò)一個(gè)孤單的淘金者，在茫茫荒原中陷入險(xiǎn)境，一步步，靠著堅(jiān)韌的毅力和不屈的人性，展示出生命背后，隱藏的奧秘，不管有多少人說(shuō)，恐懼之下，潛力萬(wàn)般，若非履刨冰、過(guò)獨(dú)木，自然的可怕力量扼住人類(lèi)脆弱的喉嚨，人到底，在憑借著怎樣的決心，才能不被吞沒(méi)，獨(dú)自承受頗為悲壯的孤獨(dú)、寒冷、饑餓情節(jié)，最終迎來(lái)獲救的甜食。
我個(gè)人一直覺(jué)得，這篇短文和《把信送給加西亞》存在不太一樣的執(zhí)著，但若硬要說(shuō)，兩者都是有共同想要去完成的目標(biāo)，一個(gè)是擔(dān)責(zé)任務(wù)、一個(gè)是生存渴望。但是，這篇和《老人和海》頗為類(lèi)似，這也是情理之中的，似曾相識(shí)的孤獨(dú)背影，挑戰(zhàn)不可能的事件，再到閃耀出人性光輝的可能，一氣呵成，頗為痛快。
生而有意義，不是紙上談兵，不是一句我知道，我去做就能盡善盡美，而是帶著隨世而動(dòng)的智慧，看破消極厭世，以一種獨(dú)立于世界的價(jià)值觀、人生觀、世界觀，去改造世界，不一定高調(diào)，但一定要持久。
現(xiàn)如今，艱難條件是否讓人寸步不行？有‘谷底一片潮濕，濃厚的苔蘚，像海綿一樣，緊貼在水面上。走一步，水就從他腳底下濺射出來(lái)，每次一提起腳，就會(huì)引起一種吧啞吧啞的聲音，因?yàn)槌睗竦奶μ\總是吸住腳，不肯放松’的沼澤險(xiǎn)境在阻著我們嗎？是否我們過(guò)于看清自己的懦弱，看輕生命的重量，把小小荊棘，當(dāng)成大大食人花。
列寧病逝之前，特意托人給他朗讀《熱愛(ài)生命》，感受生命帶來(lái)的蔥茂生機(jī)，和體會(huì)對(duì)生命的敬畏和感動(dòng)之情，這才是對(duì)生命力的延續(xù)和傳承的理解。而且，這種延續(xù)和傳承肯定是一代代人有作為、有理想地建設(shè)起來(lái)的，若是多人庸碌，歷史注定會(huì)一步步掉入泥沼的，哪來(lái)豐功偉績(jī)、家國(guó)情懷，后人敬仰。
所以現(xiàn)在，中國(guó)特色要求的四有公民，在我理解看來(lái)，也是在告訴世人，人活這輩子，道德、有志，應(yīng)該是一個(gè)國(guó)家的風(fēng)貌、一個(gè)人的正氣所在，存在即有我們的價(jià)值，我們何必這么不自信，害怕庸碌活下去，那就拼死活下去，物極必反，向死而生，活的更出彩，你說(shuō)呢。
《熱愛(ài)生命》讀后感7
《熱愛(ài)生命》是米歇爾·埃康·蒙田的代表作之一。它篇幅短小，寥寥數(shù)語(yǔ)，卻道出了生命的真諦。如果說(shuō)作者在文章的前半部分主要是談“生”，那么在后半部分作者要解決的就是“死”，但歸根到底還是要說(shuō)如何地“生”。
“生與死”是人類(lèi)歷程中一個(gè)永恒的主題，有人說(shuō)“生的本質(zhì)在于死”。我是凡人，總是達(dá)不到偉人般胸懷的，但我想即便是“偉人”也和我是一樣求“生”的，只是他們更懂得如何地“生”，還能夠勇敢、坦然地面對(duì)“死”。這倒讓我想起一個(gè)人來(lái)，他算不得“偉人”，在我眼里也不應(yīng)該是“凡人”了，他的名字叫XXX，該是我一個(gè)已故的親戚，讓我深感敬佩。在他癌癥晚期的治療中，始終充滿了生活的激情和堅(jiān)強(qiáng)的姿容。在生命垂危的最后時(shí)段，每每看著他與病魔抗?fàn)帟r(shí)的堅(jiān)韌和樂(lè)觀，看著他在生命流逝時(shí)刻的坦然和理智，看著他在匆匆光陰下對(duì)生活的熱愛(ài)和珍惜，沒(méi)有消極、沒(méi)有頹廢、沒(méi)有抱怨、沒(méi)有暴躁，有的是對(duì)生命的珍惜和給予過(guò)我的.不斷鼓勵(lì)。
對(duì)于生活殷實(shí)和忙碌中的人們來(lái)說(shuō)，死是遙遠(yuǎn)的，或許是根本不愿意提及的。但當(dāng)我們面對(duì)逐漸衰老的暮年或者面對(duì)持久的病痛時(shí)，有很多人畏懼死亡。一個(gè)人免不了對(duì)人生進(jìn)行思考，而年輕時(shí)未免流于膚淺，只有在年老時(shí)才會(huì)漸趨睿智。這篇暮年之作中所充盈的深邃思想，正是讓我浮想聯(lián)翩的所在！每每讀到這篇短小的文字，我看到了蒙田所展示出來(lái)的他對(duì)生命的深入思考和最終態(tài)度。
對(duì)于蒙田來(lái)說(shuō)，他曾經(jīng)在歐洲長(zhǎng)時(shí)間的旅行，這無(wú)疑開(kāi)拓了他的視野，豐富了他的思想，鍛煉了他的意志，陶冶了他的情操，歸隱田園后的潛心研究和思考使他看透了“既有其生，必有其死”的玄機(jī)，正如他在文中說(shuō)的那樣“隨時(shí)準(zhǔn)備告別人生，毫不惋惜”、“我眼看生命的時(shí)光不多，我就愈想增加生命的分量”、“剩下的生命愈是短暫，我愈要使之過(guò)得豐盈充實(shí)。”這不正是我們要熱愛(ài)生命、積極人生的辯證思想觀這不正是我們常說(shuō)的“生命在于運(yùn)動(dòng)”字里行間所體現(xiàn)出來(lái)的核心內(nèi)涵。從物質(zhì)不滅的角度來(lái)說(shuō)，“生”和“死”只是展示了我們存在的不同形式，但從思維的角度來(lái)說(shuō)就大不一樣了。
我以為熱愛(ài)生命，就是要熱愛(ài)現(xiàn)實(shí)的生活，能與人為善、充滿樂(lè)趣、精神飽滿地生活，思想根基要設(shè)立在不寄托于他人、不寄托于未來(lái)，更不寄托于虛無(wú)縹緲的來(lái)世做“糊涂人”。垂暮之年的蒙田就說(shuō)“我們的生命受到自然的厚賜，它是優(yōu)越無(wú)比的，如果我們覺(jué)得不堪生之重壓或是白白虛度此生，那也只能怪我們自己。”如果有一天，當(dāng)我們真正淪落到了自責(zé)、自嘆、自怪的時(shí)候，我們的生命還有意義么
誠(chéng)然，生命中確實(shí)充滿了許許多多不可知、不可控的因素，那么應(yīng)該怎樣面對(duì)它呢在像蒙田一般的睿智者面前，這個(gè)問(wèn)題是容易回答的_那就是把握住自己對(duì)待生命的態(tài)度！因?yàn)橄麡O的態(tài)度產(chǎn)生消極的人生，積極的態(tài)度必然產(chǎn)生積極的人生。因此在《熱愛(ài)生命》的文中蒙田說(shuō)“生活樂(lè)趣的大小是隨我們對(duì)生活的關(guān)心程度而定的。”如果我們也有了
《熱愛(ài)生命》讀后感8
汪國(guó)真的詩(shī)作，強(qiáng)調(diào)意象和個(gè)人理想的追求，對(duì)安撫癡迷者的心靈起過(guò)很大的作用。
《熱愛(ài)生命》，可以說(shuō)是汪國(guó)真的代表作之一，這首詩(shī)以四個(gè)肯定的回答表達(dá)出為何要熱愛(ài)生命的哲理。四個(gè)段落，看似相似，卻各有其趣。四個(gè)段落分別以"成功"、"愛(ài)情"、"奮斗歷程"和"未來(lái)"為意象進(jìn)行分析和回答。這四個(gè)意象可以說(shuō)是包括汪國(guó)真、席慕容在內(nèi)的一些清新哲理派詩(shī)人慣用的幾個(gè)意象，不晦澀，不故弄玄虛，不生僻難解，可以說(shuō)是完全區(qū)別于朦朧詩(shī)的特點(diǎn)，也是汪國(guó)真的詩(shī)歌取得成功之原因所在。
中國(guó)的詩(shī)歌，從最早開(kāi)始，就大多承載著歌唱功能的，但是朦朧詩(shī)卻背棄了這個(gè)主要功能。盡管朦朧詩(shī)在八十年代受到讀者的極大關(guān)注和追捧，但它畢竟是殘缺的、先天不足的。我個(gè)人雖然非常欣賞朦朧詩(shī)，但對(duì)這一缺陷卻深感遺憾。
朦朧詩(shī)多半孤傲，這幫助詩(shī)歌成功，也促使它衰敗。相反，汪國(guó)真的詩(shī)歌背棄孤傲，甚至在韻律的營(yíng)造上有了進(jìn)一步的提高。他的詩(shī)歌基本上都是可以直接拿來(lái)譜曲歌唱的，熱衷于流行音樂(lè)的年青人，自然也較容易接受這種詩(shī)歌形式了。
在意境上，汪國(guó)真似乎不如朦朧派。汪國(guó)真慣用"愛(ài)情"、"成功"等意象，他的大量作品都采用了這些基本意象，這也許是汪國(guó)真本人的偏好，也可能是為了迎合意識(shí)形態(tài)的一種妥協(xié)吧。
其實(shí)，汪國(guó)真的詩(shī)歌不是單純的說(shuō)教，他說(shuō)"既然已經(jīng)選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程"。他沒(méi)有呼喊口號(hào)非要你去這么做，而是娓娓吟唱建議你去這么做，對(duì)九十年代的詩(shī)歌讀者來(lái)說(shuō)，這是非常明智的一種教化手段。
汪國(guó)真的詩(shī)歌總是體現(xiàn)出一種鮮明的教化功能，因此他的詩(shī)歌甚至可以進(jìn)入語(yǔ)文教材。汪國(guó)真的詩(shī)歌，曾經(jīng)掀起過(guò)一個(gè)熱潮，使他成為詩(shī)歌界的新秀，成為年青人的朋友和老師。我不知道，這一切是否得助于他的詩(shī)歌的富有熱情的教化作用？
還是來(lái)說(shuō)《熱愛(ài)生命》。在我讀來(lái)，汪詩(shī)熱愛(ài)的不是最終的成功和未來(lái)的美好結(jié)局，不是愛(ài)情的獲得和奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。詩(shī)作里溢出的熱愛(ài)，其實(shí)是一個(gè)過(guò)程、是一種追求，"風(fēng)雨兼程"、"吐露真誠(chéng)"......這些都是體現(xiàn)熱愛(ài)的種種表現(xiàn)。熱愛(ài)生命，不是因?yàn)橄胍@得而去熱愛(ài)，而是因?yàn)闊釔?ài)而最終獲得。這樣，詩(shī)歌的主題就升華了。
《熱愛(ài)生命》，是一首非常適合朗讀的抒情詩(shī)歌，也可以作為勵(lì)志的詩(shī)歌來(lái)讀。我相信，只要心中有愛(ài)，有著對(duì)生命的一種熱愛(ài)，一切美好的結(jié)果也就在意料之中了。
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