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師德師風(fēng)

師德師風(fēng)的演講稿

時(shí)間:2021-05-26 19:17:05 師德師風(fēng) 我要投稿

【精品】師德師風(fēng)的演講稿三篇

  演講稿是在一定的場(chǎng)合,面對(duì)一定的聽(tīng)眾,演講人圍繞著主題講話的文稿。隨著社會(huì)不斷地進(jìn)步,演講稿在演講中起到的作用越來(lái)越大,相信寫(xiě)演講稿是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,以下是小編收集整理的師德師風(fēng)的演講稿3篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

【精品】師德師風(fēng)的演講稿三篇

師德師風(fēng)的演講稿 篇1

  七年前,我懷著對(duì)教育事業(yè)的滿(mǎn)腔熱情,回到了我的母校——三江口鎮(zhèn)中心小學(xué)。這里有我快樂(lè)美好的童年,這里有我可親可敬的啟蒙老師,這里有我肅然起敬的老校長(zhǎng)。正是他們甘守清貧、無(wú)私奉獻(xiàn),才使得我這個(gè)農(nóng)村孩子實(shí)現(xiàn)了人生的夢(mèng)想,走進(jìn)教育這座神圣的殿堂。從此,我?guī)啄耆缫蝗眨蝿谌卧梗M心盡職,默默地奉獻(xiàn)著自己的青春,奉獻(xiàn)著自己的智慧。

  由學(xué)生到教師——是我人生的一大轉(zhuǎn)折點(diǎn)!當(dāng)年我?guī)е活w赤誠(chéng)的心踏上了工作崗位,來(lái)到了這美麗的母校,在這種環(huán)境里,又一次讓我深深地感受到了其他教師身上那獨(dú)有的特點(diǎn)。正是因?yàn)樗麄兊臒崆椋屛腋惺艿搅思业臏剀埃徽且驗(yàn)樗麄兊膱F(tuán)結(jié),讓我感受到了集體的力量;正是因?yàn)樗麄兊木鲝?qiáng)干,年輕有為,讓我有了一股向上的沖勁!在這里,我的收獲很大,還結(jié)識(shí)了新的朋友,更重要的是我接受了一個(gè)全新的教育!于是,我希望找到德才兼?zhèn)涞目?lái)模仿。其實(shí)啊,停下腳步,看看身邊的老師,我才發(fā)現(xiàn)真正的好老師并不是遙不可及,真正的圣賢不只是在古書(shū)里,不只是在電視屏幕里,師德師風(fēng)也不是枯燥的理論和高舉的旗幟,它就在我們的身邊。

  在這個(gè)上下一心,團(tuán)結(jié)向上,共同進(jìn)取的集體里,學(xué)校為了幫助青年教師提高業(yè)務(wù)水平,迅速成長(zhǎng)起來(lái),制定了培養(yǎng)計(jì)劃和實(shí)施方案,各教研組組織了“結(jié)對(duì)子,一幫一”的青藍(lán)工程活動(dòng),以老帶新,有經(jīng)驗(yàn)的老師發(fā)揮傳、幫、帶的作用,積極地挑起了這副重?fù)?dān)子。聽(tīng)過(guò)一節(jié)節(jié)的師傅示范課以及優(yōu)秀教師的公開(kāi)課后,我收益匪淺:他們的課讓我真正懂得了什么叫“民主”,什么叫“合作”,什么叫“個(gè)性”,什么叫“創(chuàng)新”……是啊,作為教師,把課上好是他義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。對(duì)我們青年教師而言,要想取得令人滿(mǎn)意的教學(xué)效果,那是需要付出大量的時(shí)間和精力的,但正是因?yàn)橛辛藥煾档膸ьI(lǐng),有了優(yōu)秀教師的示范,才讓我們?nèi)〉昧耸掳牍Ρ兜男Ч?/p>

  俗話說(shuō):教書(shū),育人是教師的天職,它們就象一對(duì)孿生兄弟,密不可分。的確,在這里,不但我的頭腦充實(shí)了許多,而且我的心靈也得到了進(jìn)一步凈化:老師們的那種兢兢業(yè)業(yè),勤于奉獻(xiàn)的精神更為讓我感動(dòng)!我們都知道,教師不是偉人,不能象偉人一樣成為偶像,受人景仰;教師不是英雄,不能象英雄一樣樹(shù)碑立傳,流芳千古;我們更知道,教師不是明星,不能象明星一樣?jì)D孺皆知……相比之下,教師所做的一切,是那么普通,那么平凡,那么瑣碎!但是他們又是怎樣做的呢?每天晚上4:30是老師的下班時(shí)間,但是當(dāng)那下班的零聲敲響時(shí),卻無(wú)一人準(zhǔn)時(shí)走出辦公室,好象那就是正常的下課零聲一樣,老師們皆扶在案上,各自忙著自己的工作,批作業(yè)的批作業(yè),輔導(dǎo)學(xué)生的輔導(dǎo)學(xué)生……

  究竟是什么力量讓他們?nèi)绱司礃I(yè)呢?那就是教師對(duì)事業(yè)的這份執(zhí)著的追求!教育的事業(yè),是愛(ài)的事業(yè),是奉獻(xiàn)的事業(yè),是有關(guān)良心的事業(yè)。做一名優(yōu)秀的老師是多么的不容易。不但需要知識(shí)和高于知識(shí)的智慧,需要方法和高于方法的能力,還需要修養(yǎng)和高于修養(yǎng)的人格力量。是啊,青年就該有青年的干勁。正是因?yàn)槲覀兡贻p,所以我們要有所追求,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”

  您是否還記得李大釗先生的話:“青年者,人生,人生之春,人生之華也。”“問(wèn)花哪得艷如許?惟有綠葉襯托之。”老一代教育家們已用他們的青春寫(xiě)下了*撼人的宣言,今天,就讓我們也留下我們的16字宣言吧:熱情工作,大膽追求,勇于創(chuàng)新,爭(zhēng)創(chuàng)品牌!

  追求永無(wú)止境,奮斗永無(wú)窮期。師者為師亦為范,學(xué)高為師,德高為范。走上三尺講臺(tái),教書(shū)育人;走下三尺講臺(tái),為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此,師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天!

師德師風(fēng)的演講稿 篇2

  列夫托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“如果教師只有對(duì)事業(yè)的愛(ài),那么他是一個(gè)好教師;如果教師只有像父母那樣的對(duì)學(xué)生的愛(ài),那么他要比一個(gè)讀過(guò)許多書(shū),但是既不熱愛(ài)事業(yè)又不熱愛(ài)兒童的教師好;如果教師把對(duì)事業(yè)的愛(ài)和對(duì)學(xué)生的愛(ài)融為一體,他就是一個(gè)師德高尚、完美的教師了。”從這段話中,我們不僅可以看出作為一名教師應(yīng)具有高尚的師德和圣潔的師愛(ài),還可以看出師愛(ài)是師德的主要表現(xiàn)形式,也是師德之靈魂。那么,何為師德,何為師愛(ài)呢?

  師德,即教師的職業(yè)道德,是指教師在其職業(yè)生活中,調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會(huì)、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則,以及在此基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來(lái)的觀念、意識(shí)和行為品質(zhì)。師愛(ài),是教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是師德的一種主要表現(xiàn)形式,是師德的靈魂,是教師職業(yè)道德的核心和精髓,是一種更高層次的無(wú)私、高尚、圣潔的感情。從性質(zhì)上是說(shuō),它是一種最高尚的愛(ài),因?yàn)閹煇?ài)不僅是我們每個(gè)教師出于賴(lài)以為職業(yè)的愛(ài),更因?yàn)槲覀兗缲?fù)著祖國(guó)的未來(lái)和民族的希望,肩負(fù)著振興中華的重任,是“人類(lèi)靈魂的工程師”;它是一種最理智的愛(ài),它有別于母愛(ài),突破了溺愛(ài)的圈子,這就需要教師嚴(yán)格的要求和精心施教有機(jī)結(jié)合;它也是一種最無(wú)私的愛(ài),它的無(wú)私在于,師愛(ài)是一種只講付出,不求回報(bào)的愛(ài),我們必須無(wú)私地奉獻(xiàn)和付出,決不可以把對(duì)學(xué)生的愛(ài)與自己的個(gè)人目的和利益聯(lián)系起來(lái)。那么如何做好師愛(ài)呢?

  一、要善于發(fā)現(xiàn)和展示學(xué)生優(yōu)點(diǎn),會(huì)包容、寬容學(xué)生的缺點(diǎn)和過(guò)錯(cuò)。

  一個(gè)熱愛(ài)學(xué)生的教師,會(huì)對(duì)自己的學(xué)生極為關(guān)注。他善于發(fā)現(xiàn)和展示他們身上的優(yōu)點(diǎn),會(huì)把自己對(duì)學(xué)生的期待深深地融合在對(duì)學(xué)生的愛(ài)當(dāng)中。學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)、點(diǎn)滴收獲、細(xì)小進(jìn)步,會(huì)使他感到欣慰和快樂(lè),他會(huì)合理的展示他們的優(yōu)點(diǎn),會(huì)科學(xué)地表?yè)P(yáng)和激勵(lì)他們,讓他們產(chǎn)生向上的力量,自勵(lì)進(jìn)取;學(xué)生有了缺點(diǎn),犯了過(guò)錯(cuò),會(huì)使他苦惱、難過(guò),他會(huì)包容、寬容他們的缺點(diǎn)和過(guò)錯(cuò),會(huì)用合理的方式處理他們的過(guò)錯(cuò),讓他們?cè)谳p松、愉悅的氣氛中改正自己的缺點(diǎn)和過(guò)錯(cuò)。記得陶行知先生曾用發(fā)糖的方式“獎(jiǎng)勵(lì)”一個(gè)叫王有的孩子:當(dāng)老先生發(fā)第三塊糖時(shí)說(shuō):“我調(diào)查過(guò)了,你用泥塊砸那些男生,是因?yàn)樗麄儾皇赜螒蛞?guī)則,欺負(fù)女生;你砸他們,說(shuō)明你很正直善良,有跟壞人作斗爭(zhēng)的勇氣,應(yīng)該獎(jiǎng)勵(lì)你啊!”不管老先生是不是“信口雌黃”地對(duì)其行為動(dòng)機(jī)進(jìn)行肯定,但王有接糖時(shí)是哭著說(shuō):“陶……陶校長(zhǎng),你……你打我兩下吧!我錯(cuò)了,我砸的不是壞人,而是自己的同學(xué)呀!……”從這件事中我們可以看出,對(duì)待學(xué)生的缺點(diǎn)和過(guò)錯(cuò)要用愛(ài)的方式去處理,這樣會(huì)讓學(xué)生很樂(lè)意地去接受和改正,學(xué)生就會(huì)從教師的言行中,感受到教師那份殷切的愛(ài),就會(huì)理解教師對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求,就會(huì)把教師的嚴(yán)格要求看成是師愛(ài)的自然延伸。

  二、要?jiǎng)?chuàng)造一種支持性的學(xué)習(xí)環(huán)境,使學(xué)生在輕松、愉悅的氣氛中熟練地掌握各種知識(shí)和技能。

  學(xué)生的學(xué)習(xí)是一個(gè)艱苦的'過(guò)程,如何使這一過(guò)程成為一種輕松、愉悅的享受,這是每一個(gè)熱愛(ài)學(xué)生的教師都必須考慮的問(wèn)題。真正熱愛(ài)學(xué)生的教師不會(huì)為了升學(xué)指標(biāo)而強(qiáng)迫學(xué)生學(xué),也不會(huì)為了教師的榮耀而壓制學(xué)生學(xué),讓學(xué)生處在一種郁悶、壓抑的環(huán)境中學(xué)習(xí)。他們一方面積極創(chuàng)造一種支持性的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)生在輕松、愉悅的氣氛中學(xué)習(xí),同時(shí)不斷提升自己學(xué)識(shí)水平和自身素養(yǎng),以適應(yīng)學(xué)生需要。另一方面,他們毫不保留地貢獻(xiàn)出自己的精力、才能和知識(shí),以便在對(duì)學(xué)生的教學(xué)和教育上、在他們的身心成長(zhǎng)上取得最好的成果,同時(shí)總是能夠找到方法,給學(xué)生創(chuàng)造平臺(tái),讓他們展示自己的能力、知識(shí)和才干,幫助他們相信自己的力量。在老師的眼里,重要的不在于學(xué)生學(xué)到了多少知識(shí),而在于技能的掌握。只有這樣,學(xué)生才能成為真正懂得人類(lèi)文明,享受文明幸福的人,教師的愛(ài)便也才得到了回報(bào)。

  三、要深入了解學(xué)生,熱誠(chéng)關(guān)心學(xué)生,真摯尊重學(xué)生,與學(xué)生建立起一種深厚的情感和和諧的關(guān)系。

  教育家贊科夫曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“當(dāng)教師把一個(gè)學(xué)生看成是一個(gè)具有個(gè)人特點(diǎn)的、具有自己志向、自己智能和性格的人的時(shí)候,才有助于教師去熱愛(ài)兒童和尊重兒童。”熱愛(ài)學(xué)生就應(yīng)把每個(gè)學(xué)生看作一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,深入了解他們,熱誠(chéng)關(guān)心他們,真摯尊重他們,與他們建立起深厚的情感和和諧的關(guān)系。

  要與學(xué)生建立深厚的情感和和諧的關(guān)系,首先要深入地了解學(xué)生,當(dāng)然也要學(xué)生全面地了解自己,因?yàn)榍楦惺墙⒃谙嗷チ私狻⑾嗷フJ(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上的,沒(méi)有了解和認(rèn)識(shí)就沒(méi)有相互間的信任,更沒(méi)有相互間的情感。育人先知人,知人先知心,了解、關(guān)心和研究學(xué)生的過(guò)程,就是和學(xué)生建立情感的過(guò)程,為此,在這個(gè)過(guò)程中,既要了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)、工作能力、學(xué)業(yè)能力、興趣愛(ài)好、交往情況、家庭情況、個(gè)性特點(diǎn)等,還要關(guān)心他們的學(xué)習(xí)和生活,積極主動(dòng)地參與到他們的各種活動(dòng)中去,與他們打成一片,真正地走入他們的心靈,從而達(dá)到師生心理相知,心心相印,為師生深厚情感和和諧關(guān)系的建立打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  在了解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生的過(guò)程中,必須尊重學(xué)生。美國(guó)作家愛(ài)默生說(shuō)過(guò):“教育的秘訣是尊重學(xué)生。”教師不能以一些種教育者或管理者的身份去教育和管理學(xué)生,讓學(xué)生感到疏遠(yuǎn)和陌生,而應(yīng)與學(xué)生處于一種平等的地位,以誠(chéng)相待,真正地去尊重他們,讓他們感到親近和親切,從而建立起融洽的情感氛圍。這樣他們的心靈之窗才會(huì)被打開(kāi),和諧的師生關(guān)系和濃厚的情感才會(huì)形成,才會(huì)在心理上、情感上產(chǎn)生共鳴,才會(huì)“親其師”,從而“信其道”。否則,便會(huì)為師生之間挖掘一道不可逾越的鴻溝,便會(huì)喪失與學(xué)生建立深厚情感和和諧關(guān)系的基本條件,便會(huì)使教育的根本功能不能實(shí)現(xiàn)。

  美國(guó)著名的教育心理學(xué)家吉諾特博士曾經(jīng)所說(shuō)過(guò)的一段話:“在學(xué)校當(dāng)了若干年的教師之后,我得到了一個(gè)令人惶恐的結(jié)論——教學(xué)的成功與失敗,‘我’是決定性因素。身為教師,我具有極大的力量,能夠讓孩子們活得愉快或悲慘;我可以是制造痛苦的工具,也可能是啟發(fā)靈感的媒介;我能讓學(xué)生丟臉,也能讓他們開(kāi)心,能傷人也能救人。”這種“力量”是師德的力量,師愛(ài)的力量。一個(gè)教師若沒(méi)有師德和師愛(ài),就不會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生向上的力量;就不會(huì)讓學(xué)生“生活得愉快”,而是“生活得悲慘”;就不會(huì)是“啟發(fā)靈感的媒介”,而是“制造痛苦的工具”;就不是“救人”,而是“傷人”;就不會(huì)讓教學(xué)取得“成功”,而是“失敗”。由此可見(jiàn),師德和師愛(ài)是教育教學(xué)取得成功的有效保證,尤其是師愛(ài),它不僅是師德的重要內(nèi)容,也是師德的主要表現(xiàn)形式,更是師德之魂。

  20xx年1月5日,那是一個(gè)讓人傷心的日子,也是一個(gè)讓人深思的日子。58歲的通江縣趕場(chǎng)鎮(zhèn)白梁村小學(xué)教師雷國(guó)忠在護(hù)送學(xué)生上學(xué)的途中,為了救護(hù)一名幼兒班學(xué)生,踩翻了路邊的懸石,跌入山崖,被飛滾而下的巨石砸中身體,不幸逝世。在他彌留之際曾留下這樣的話:“我舍不得學(xué)校,我放不下我的學(xué)生啊!”在他的同事為他整理遺物時(shí),發(fā)現(xiàn)他的筆記本上曾寫(xiě)下這樣的話: “以一種愛(ài)人之心去關(guān)注學(xué)生,以一種高度的責(zé)任感去呵護(hù)學(xué)生,是為人師者的準(zhǔn)則。”“人生的樂(lè)趣在于對(duì)事業(yè)的追求,教書(shū)是我的事業(yè),我要用知識(shí)的甘泉,為大巴山澆灌出朵朵艷麗的鮮花。” 從他的這些言行中,不僅向我們展示了他是一位既熱愛(ài)教育事業(yè),又熱愛(ài)學(xué)生的師德高尚、師愛(ài)圣潔的老師,也向我們?cè)忈屃嗽谛聲r(shí)期下,作為一名教師不僅應(yīng)具有高尚的師德,還應(yīng)具有圣潔的師愛(ài)。只有用愛(ài)去教育,去教學(xué),用愛(ài)去溫暖學(xué)生,才會(huì)讓教育教學(xué)取得事半功倍的效果;也只有高揚(yáng)師德之帆,才能鑄就師德之魂!

師德師風(fēng)的演講稿 篇3

  記得法國(guó)作家盧梭說(shuō)過(guò):“榜樣!榜樣!沒(méi)有榜樣,你永遠(yuǎn)不能成功地教給兒童以任何東西。”法國(guó)作家羅曼,羅蘭也說(shuō)過(guò):“要撒播陽(yáng)光到別人心中,總得自己心中有陽(yáng)光。”我想,我們每個(gè)教師的師德就如同這里的“榜樣”和“陽(yáng)光”。俗話說(shuō),親其師,則信其道;信其道,則循其步。喊破嗓子不如做出樣子,所以說(shuō)教師是旗幟,學(xué)生如影隨形般地追著走;教師是路標(biāo),學(xué)生毫不遲疑地順著標(biāo)記前行。

  孔子說(shuō)過(guò):“其身正,不令則行。其身不正,雖令不從。”我們教師若不是路標(biāo),你講的道理再透,教育的形式再好,藝術(shù)性再?gòu)?qiáng),都是無(wú)根之樹(shù)、無(wú)源之水、無(wú)雨之云、無(wú)光之燈!每個(gè)教師的一舉一動(dòng)、一言一行、一思一想、一情一態(tài),都清晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上,都有意或無(wú)意地進(jìn)行著現(xiàn)場(chǎng)的觀摩表演,這就是無(wú)聲路標(biāo)的示范性,這種示范性將在學(xué)生的心靈深處形成一股排山倒海般的內(nèi)化力。

  我現(xiàn)在是一名普通教師。從教至今已經(jīng)有十個(gè)年頭,我深深地感到教師的物質(zhì)生活相對(duì)清貧,但精神生活卻無(wú)比充實(shí)。每當(dāng)看到那一雙雙渴求的目光,一張張專(zhuān)注的面容,不由得讓人身心激動(dòng),似乎融入到無(wú)比圣潔的情境,生命也因此贏得了壯麗的升華。我們的奉獻(xiàn)雖然不見(jiàn)什么轟轟烈烈的壯舉,但卻是用平凡與崇高的師德之光,照亮了一片清純的天地。那深夜窗下不眠的燈光,作業(yè)本上殷紅的心血,課堂內(nèi)外淳淳的教誨,一點(diǎn)一滴,潛移默化,日積月累,耳濡目染,久而久之,教師的道德品格便在學(xué)生心中生根發(fā)芽,開(kāi)花結(jié)果。正如古詩(shī)所云:“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。”

  常言道,學(xué)高為師,德高為范。教書(shū)育人,教書(shū)者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質(zhì),是教師之靈魂。今天,面對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)的新形勢(shì)、新任務(wù),面對(duì)課程改革的新標(biāo)準(zhǔn)、新要求,我們應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)師德修養(yǎng)。首先,我們要自覺(jué)創(chuàng)造教師職業(yè)內(nèi)在的尊嚴(yán)與幸福。讓自己有價(jià)值、有尊嚴(yán)地活著,應(yīng)成為我們的職業(yè)立場(chǎng)。只有這樣,我們?cè)谛鷩痰幕ɑㄊ澜绮挪恢劣谳p易迷失自己。比如,在面對(duì)家長(zhǎng)物質(zhì)上的“尊重”時(shí),面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的遍地誘惑時(shí),我們?cè)撊绾喂淌刈约旱膬r(jià)值觀念,堅(jiān)持自己的生活信條呢?我想最關(guān)鍵的還是,你是否找到了從事這個(gè)職業(yè)的尊嚴(yán)、價(jià)值與激動(dòng)人心的幸福?如果找到了,面對(duì)家長(zhǎng),我們將成為他們思想上的朋友、育人中的伙伴。只有這樣,樸素而平凡的教師生活才會(huì)變得充滿(mǎn)智慧與人格的挑戰(zhàn),天天面對(duì)的學(xué)生在我們眼中才會(huì)每天都是新的。這就是教師獨(dú)有的享受。也只有這樣,教師職業(yè)才能真正成為令人羨慕和富有內(nèi)在尊嚴(yán)的職業(yè)。第二,我們要在真實(shí)的道德沖突中實(shí)現(xiàn)道德的發(fā)展。教師也是真實(shí)生活情境的個(gè)體,在那些復(fù)雜而難以取舍的道德沖突面前,有時(shí)侯,要做出正確的判斷很難。但只有這樣的真實(shí)經(jīng)歷,才真正考驗(yàn)著我們的道德。我只想說(shuō),“德”是一個(gè)人內(nèi)心對(duì)自己的要求,底線高了,“品”自然就高。一些失誤往往就是因?yàn)榻档土俗约旱牡拙,只有在真實(shí)的經(jīng)歷中自己與自己對(duì)抗,師德素養(yǎng)才會(huì)有所提高。第三,我們要堅(jiān)持學(xué)習(xí),不斷豐富發(fā)展自己的精神世界。師德不是靠講出來(lái)的,而是靠?jī)?nèi)心世界的豐富、文化底蘊(yùn)的提升、人格素養(yǎng)的完善。所謂德者,得也。教師師德的提升,關(guān)鍵還在于文化、藝術(shù)、心理、社會(huì)等諸多精神營(yíng)養(yǎng)的植入。

  親愛(ài)的老師們,我們要以陶行知先生“捧一顆心來(lái),不帶半根草去”的精神,守住心靈的寧?kù)o,建設(shè)愛(ài)崗敬業(yè)、愛(ài)生如子的精神家園,不僅做為人民服務(wù)的教師,而且做讓人民滿(mǎn)意的教師,讓我們一起攜手努力吧!

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