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中秋節(jié)吃月餅的作文1000字集合5篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么你有了解過作文嗎？以下是小編整理的中秋節(jié)吃月餅的作文1000字5篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
中秋節(jié)吃月餅的作文1000字 篇1
每年的中秋節(jié)的晚上，我們都是邊吃月餅邊賞月，那么，中秋節(jié)為什么要吃月餅?zāi)兀降资且驗(yàn)槭裁丛虿砰_始流行吃月餅的習(xí)慣。我上網(wǎng)查了查資料，讓我來跟你們解釋一下把，月餅，又稱胡餅、宮餅、小餅、月團(tuán)、團(tuán)圓餅等，是古代人民在中秋節(jié)祭拜神靈的貢品，沿傳下來，便形成了中秋吃月餅的習(xí)俗。
月餅，在我國有著悠久的歷史。據(jù)史料記載，早在殷、周時(shí)期，江、浙一帶就有一種紀(jì)念太師聞仲的邊薄心厚的“太師餅”，這是我國月餅的“始祖”。漢代張騫出使西域時(shí)，引進(jìn)芝麻、胡桃，為月餅的制作增添了輔料，這時(shí)便出現(xiàn)了以胡桃仁為餡的圓形餅，名曰“胡餅”。
唐代，民間已有從事生產(chǎn)的餅師，京城長安也開始出現(xiàn)糕餅鋪。據(jù)說，有一年中秋之夜，唐玄宗和楊貴妃賞月吃胡餅時(shí)，唐玄宗嫌“胡餅”名字不好聽，楊貴妃仰望皎潔的.明月，脫口而出“月餅”，從此“月餅”的名稱便在民間逐漸流傳開。
北宋皇家中秋節(jié)喜歡吃一種“宮餅”，民間俗稱為“小餅”、“月團(tuán)”。蘇東坡有詩云：“小餅如嚼月，中有酥和怡。”
到了明代，中秋吃月餅才在民間逐漸流傳。當(dāng)時(shí)心靈手巧的餅師，常把與月亮有關(guān)的神話故事如嫦娥奔月等作為圖案印在月餅上，使月餅成為受百姓青睞的中秋美食。到了清代，月餅的制作工藝有了較大提高，品種也不斷增加。隨著人們制作月餅經(jīng)驗(yàn)的日益豐富，市場上月餅的種類也層出不窮，工藝越來越講究。
對(duì)于中秋節(jié)為什么吃月餅的說法，民間故事的說法則更加多彩多樣，有神話傳說，也有歷史故事。
一說是嫦娥奔月。有了嫦娥就不能不提到她的夫君后羿，以及后羿射日。有點(diǎn)死腦筋的后羿，太陽都能射下來，老婆卻沒能看住，被不屑之惡徒給逼到了月亮上，從此過上了兩地分居、永無相聚的非人道日子。于是，月餅便成了寂寞嫦娥與夫君后羿彼此思念，夢(mèng)想團(tuán)圓，寄情喻意的物品，當(dāng)然還少不了白兔和桂花樹，民間也就有了中秋節(jié)的時(shí)候做月餅，吃月餅來懷念他們的習(xí)慣。
二說是吳剛折桂。倒霉的吳剛，運(yùn)氣不濟(jì)，犯了錯(cuò)誤被罰做無用功，每日里砍樹不止，卻愈砍愈結(jié)實(shí)，這里砍斷，那里便已經(jīng)又愈合了。他哪里知道所謂的五百丈高的桂花樹原本就是用來懲罰他的，怎么可能被他輕易砍斷。小人物和大人物斗，總是斗不過的，天界里也是一樣的。
三說吃月餅的來歷就有點(diǎn)史書的味道了。說的是元朝時(shí)期，蒙古人統(tǒng)治漢人，暴虐殘忍，民不聊生。那里有壓迫那里就有反抗，于是就有了紅巾軍，就有了要飯娃出身的丐幫首領(lǐng)朱元璋，就有了朱領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民起義。勝利的那天正好是八月十五，被用來送信的工具就是那帶陷的小圓餅。而起義的指令就藏在了陷里。從此，就有了一個(gè)來自朝廷的紀(jì)念勝利的日子，和一個(gè)被賦予了特別紀(jì)念意義的吃食----中秋節(jié)和中秋月餅。
四說據(jù)說是流傳最廣最具可靠性的。唐太宗李世民為討伐北方的突厥，大舉進(jìn)攻數(shù)次，終于于八月十五日那天得勝回朝，苦戰(zhàn)數(shù)年的將士們也終得和家人、故土團(tuán)聚。舉國歡慶之機(jī)，有個(gè)和唐朝通商的吐蕃商人，進(jìn)貢上一種帶陷的面餅。其裝飾華麗，滋味甜美，太宗吃后大喜，指著懸掛天空的明月傳旨道：“應(yīng)將胡餅邀蟾蜍(即月亮)。”于是，就有了以后的吃月餅、慶中秋的喜慶節(jié)日。
總而言之，中秋節(jié)吃月餅，和端午吃粽子、元宵節(jié)吃元宵一樣，都是我國民間的傳統(tǒng)習(xí)俗，寄托了人們的美好情感。
中秋節(jié)吃月餅的作文1000字 篇2
中秋節(jié)這一天人們都要吃月餅以示團(tuán)圓。月餅，又叫胡餅、宮餅、月團(tuán)、豐收餅、團(tuán)圓餅等，是古代中秋祭拜月神的供品。相傳我國古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的禮制。在民間，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的風(fēng)俗。八月十五月兒圓，中秋月餅香又甜，這句名諺道出中秋之夜城鄉(xiāng)人民吃月餅的習(xí)俗。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅，作為家人團(tuán)圓的象征，慢慢月餅也就成了節(jié)日的禮品。
月餅，最初起源于唐朝軍隊(duì)祝捷食品。唐高祖年間，大將軍李靖征討匈奴得勝，八月十五凱旋而歸。
當(dāng)時(shí)有經(jīng)商的吐魯番人向唐朝皇帝獻(xiàn)餅祝捷。高祖李淵接過華麗的餅盒，拿出圓餅，笑指空中明月說：應(yīng)將胡餅邀蟾蜍。說完把餅分給群臣一起吃。
南宋吳自牧的《夢(mèng)粱錄》一書，已有月餅一詞，但對(duì)中秋賞月，吃月餅的描述，是明代的《西湖游覽志會(huì)》才有記載：八月十五日謂之中秋，民間以月餅相遺，取團(tuán)圓之義。到了清代，關(guān)于月餅的'記載就多起來了，而且制作越來越精細(xì)。
月餅發(fā)展到今日，品種更加繁多，風(fēng)味因地各異。其中京式、蘇式、廣式、潮式等月餅廣為我國南北各地的人們所喜食。
月餅象征著團(tuán)圓，是中秋佳節(jié)必食之品。在節(jié)日之夜，人們還愛吃些西瓜等團(tuán)圓的果品，祈祝家人生活美滿、甜蜜、平安。
據(jù)史料記載，早在三千年前的殷周時(shí)代，民間就已有為紀(jì)念太師聞仲的邊薄心厚太師餅。漢代張騫出使西域，引入胡桃、芝麻等，出現(xiàn)了以胡桃仁為餡的圓形胡餅，唐高宗時(shí)，李靖出征突厥，于中秋節(jié)凱旋而歸，當(dāng)時(shí)恰有一個(gè)吐蕃商人進(jìn)獻(xiàn)胡餅，李淵很高興，手拿胡餅指著當(dāng)空的皓月說：應(yīng)將胡餅邀蟾蜍（月亮）。隨后分給群臣食之。若此說確實(shí)，這可能是中秋節(jié)分食月餅的開始。但月餅一詞，最早是見于南宋吳自牧的紅菱餅。
月餅是圓的，且被賦予團(tuán)圓之意的時(shí)代是明，劉侗《帝京景物略》說：八月十五日祭月，其祭果餅必圓。田汝成《西湖游覽志余》說：八月十五謂之中秋，民間又以月餅相遺，取團(tuán)圓之義。沈榜在《宛署雜記》中還記述了明代北京中秋制作月餅的盛況：坊民皆造月餅相遺，大小不等，呼為月餅。市肆至以果為餡，巧名異狀，有一餅值數(shù)百錢者。心靈手巧的制餅工人翻新出奇，月餅上做出各種花樣，彭蘊(yùn)章《幽州土風(fēng)吟》描述說：月宮符，畫成玉兔窯臺(tái)居；月宮餅，制就銀蟾紫府影。一雙蟾兔滿人間，悔煞嫦娥竊藥年；奔入廣寒歸不得，空勞玉杵駐丹顏。
清代，中秋吃月餅已成為一種普遍的風(fēng)俗，且制作技巧越來越高。清人袁枚《隨園食單》介紹道：酥皮月餅，以松仁、核桃仁、瓜子仁和冰糖、豬油作餡，食之不覺甜而香松柔膩，迥異尋常。北京的月餅則以前門致美齋所制為第一。遍觀全國，已形成京、津、蘇、廣、潮五種風(fēng)味系列，且圍繞中秋拜月、賞月還產(chǎn)生了許多地方民俗，如江南的卜狀元：把月餅切成大中小三塊，疊在一起，最大的放在下面，為狀元；中等的放在中間，為榜眼；最小的在上面，為探花。而后全家人擲骰子，誰的數(shù)碼最多，即為狀元，吃大塊；依次為榜眼、探花，游戲取樂。
今天，月下游玩的習(xí)俗，已遠(yuǎn)沒有舊時(shí)盛行。但設(shè)宴賞月仍很盛行，人們把酒問月，慶賀美好的生活，或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂，和家人千里共嬋娟。
中秋節(jié)吃月餅的作文1000字 篇3
八歲那年，我上小學(xué)一年級(jí)。開學(xué)不久，便到了中秋節(jié)。那時(shí)，對(duì)中秋節(jié)了解的不多，只知道中秋節(jié)到了，月兒亮了，圓了，晚上在家可以吃月餅了。
放學(xué)回家的心情是快樂的，因?yàn)榭梢猿蕴鹛鸬脑嘛灹恕．?dāng)然，快樂的不止我一人，還有我姐。那時(shí)她讀四年級(jí)，和我同一個(gè)學(xué)校。
我和姐那天回家走的飛快，走到家門口時(shí)，卻隱約的聽到屋里有爭吵聲。我給姐使了個(gè)手勢(shì)，姐站在了原地，我卻貓一樣沿著墻角，側(cè)起耳朵，小心翼翼地向屋門口靠近。近了，大概聽清了是怎么回事。父母為了今年買不買月餅而爭吵，母親說兩個(gè)孩子都上學(xué)，家里的學(xué)費(fèi)還是東借西湊的呢，不買罷了。父親卻不同意，說，別人家的孩子都吃月餅，咱家的`孩子也不能少，沒有錢，我去借。哪怕少買幾個(gè)，也不能讓孩子委屈的慌。聽到這，我感到事情不妙，退回大門口。我和姐嘀咕了一陣，唱著歌，若無其事地走進(jìn)了家。父親正從屋里出來，和我們打了個(gè)招呼，便出門了。
吃晚飯的時(shí)候，父親趕回來了。手里托著一包月餅。父親在飯桌上把紙包打開，我和姐眼睛都緊緊盯著月餅，生怕月餅會(huì)長了翅膀飛掉一樣。紙里一共七只月餅，下面四只，上面三只。月餅外邊有薄薄的脆皮，金黃色，十分誘人。
我和姐剛要伸手去拿，卻被父親喊住。父親用刀子把每只月餅平均分成四份。這樣，原先的七只月餅，就變成了二十八只月餅。父親又讓母親沏了壺茶，擺在桌上。父親這時(shí)候說，我們四個(gè)人做個(gè)游戲。游戲的規(guī)則是誰贏一次，就可分到一小只月餅。輸了嘛，嘿嘿，就喝一口茶。行不行？父親看著我們問。我和姐互相看了眼，覺得很有意思。異口同聲地說好。
“石頭，剪子，布。”四只手掌一同伸出去。我贏了。我分得一小只月餅。他們?nèi)烁骱攘艘豢诓琛?/p>
“石頭，剪子，布。”四只手掌一同伸出去。姐贏了。她分得一小只月餅。我們?nèi)烁骱攘艘豢诓琛?/p>
“石頭，剪子，布。”四只手掌一同伸出去。我和姐同時(shí)贏了。我和姐繼續(xù)比賽，直到真正分出勝負(fù)。
這時(shí)，月餅不斷在減少，茶水也在不斷減少，快樂卻逐漸在增加，笑聲，歡呼聲把整個(gè)屋子溢滿，然后飄到院中。
“吃不到月餅，就喝一口茶。”這是父親每次比賽完都要說的一句話。到了最后，突然發(fā)現(xiàn)，父母竟然沒有贏過我們一次。我和姐把最后的一只月餅給了父親。父親看了看，給了母親，母親看了看，又給了我們。我們堅(jiān)決不吃，非要看父母吃。父親，咬了一小口，給了母親。母親咬了一小口，又給了父親。這時(shí)，那一只小月餅還剩下大半。
父親把剩下的月餅捧在手心，問我們吃飽了沒有。我們都說吃飽了。父親笑笑說，不是吃飽了，是喝飽了。此時(shí)，父親的神情有些激動(dòng)，他說，你們以后要記住，在最困難的時(shí)候，“吃不到月餅，就喝一口茶”。我看到，在父親堅(jiān)定有神的眼睛里分明有淚花在閃。也許父母不會(huì)知道，我和姐早已知道是父親借錢給我們買的月餅。
二十年過去了，這其間，生活、學(xué)習(xí)中都曾遇到過困難，但每次我都勇敢面對(duì)。因?yàn)椋晒α耍視?huì)得到精美的“月餅”，即使失敗了，我也不會(huì)一無所有，因?yàn)檫�有屬于我的“一口茶”。
中秋節(jié)吃月餅的作文1000字 篇4
八歲那年，我上小學(xué)一年級(jí)。開學(xué)不久，便到了中秋節(jié)。那時(shí)，對(duì)中秋節(jié)了解的不多，只知道中秋節(jié)到了，月兒亮了，圓了，晚上在家可以吃月餅了。
放學(xué)回家的心情是快樂的，因?yàn)榭梢猿蕴鹛鸬脑嘛灹恕．?dāng)然，快樂的不止我一人，還有我姐。那時(shí)她讀四年級(jí)，和我同一個(gè)學(xué)校。
我和姐那天回家走的飛快，走到家門口時(shí)，卻隱約的聽到屋里有爭吵聲。我給姐使了個(gè)手勢(shì)，姐站在了原地，我卻貓一樣沿著墻角，側(cè)起耳朵，小心翼翼地向屋門口靠近。近了，大概聽清了是怎么回事。父母為了今年買不買月餅而爭吵，母親說兩個(gè)孩子都上學(xué)，家里的學(xué)費(fèi)還是東借西湊的.呢，不買罷了。父親卻不同意，說，別人家的孩子都吃月餅，咱家的孩子也不能少，沒有錢，我去借。哪怕少買幾個(gè)，也不能讓孩子委屈的慌。聽到這，我感到事情不妙，退回大門口。我和姐嘀咕了一陣，唱著歌，若無其事地走進(jìn)了家。父親正從屋里出來，和我們打了個(gè)招呼，便出門了。
吃晚飯的時(shí)候，父親趕回來了。手里托著一包月餅。父親在飯桌上把紙包打開，我和姐眼睛都緊緊盯著月餅，生怕月餅會(huì)長了翅膀飛掉一樣。紙里一共七只月餅，下面四只，上面三只。月餅外邊有薄薄的脆皮，金黃色，十分誘人。
我和姐剛要伸手去拿，卻被父親喊住。父親用刀子把每只月餅平均分成四份。這樣，原先的七只月餅，就變成了二十八只月餅。父親又讓母親沏了壺茶，擺在桌上。父親這時(shí)候說，我們四個(gè)人做個(gè)游戲。游戲的規(guī)則是誰贏一次，就可分到一小只月餅。輸了嘛，嘿嘿，就喝一口茶。行不行？父親看著我們問。我和姐互相看了眼，覺得很有意思。異口同聲地說好。
石頭，剪子，布。四只手掌一同伸出去。我贏了。我分得一小只月餅。他們?nèi)烁骱攘艘豢诓琛?/p>
石頭，剪子，布。四只手掌一同伸出去。姐贏了。她分得一小只月餅。我們?nèi)烁骱攘艘豢诓琛?/p>
石頭，剪子，布。四只手掌一同伸出去。我和姐同時(shí)贏了。我和姐繼續(xù)比賽，直到真正分出勝負(fù)。
這時(shí)，月餅不斷在減少，茶水也在不斷減少，快樂卻逐漸在增加，笑聲，歡呼聲把整個(gè)屋子溢滿，然后飄到院中。
吃不到月餅，就喝一口茶。這是父親每次比賽完都要說的一句話。到了最后，突然發(fā)現(xiàn)，父母竟然沒有贏過我們一次。我和姐把最后的一只月餅給了父親。父親看了看，給了母親，母親看了看，又給了我們。我們堅(jiān)決不吃，非要看父母吃。父親，咬了一小口，給了母親。母親咬了一小口，又給了父親。這時(shí)，那一只小月餅還剩下大半。
父親把剩下的月餅捧在手心，問我們吃飽了沒有。我們都說吃飽了。父親笑笑說，不是吃飽了，是喝飽了。此時(shí)，父親的神情有些激動(dòng)，他說，你們以后要記住，在最困難的時(shí)候，吃不到月餅，就喝一口茶。我看到，在父親堅(jiān)定有神的眼睛里分明有淚花在閃。也許父母不會(huì)知道，我和姐早已知道是父親借錢給我們買的月餅。
二十年過去了，這其間，生活、學(xué)習(xí)中都曾遇到過困難，但每次我都勇敢面對(duì)。因?yàn)椋晒α耍視?huì)得到精美的月餅，即使失敗了，我也不會(huì)一無所有，因?yàn)檫�有屬于我的一口茶。
中秋節(jié)吃月餅的作文1000字 篇5
中秋節(jié)這一天人們都要吃月餅以示“團(tuán)圓”。月餅，又叫胡餅、宮餅、月團(tuán)、豐收餅、團(tuán)圓餅等，是古代中秋祭拜月神的供品。相傳我國古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的禮制。在民間，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的風(fēng)俗。“八月十五月兒圓，中秋月餅香又甜”，這句名諺道出中秋之夜城鄉(xiāng)人民吃月餅的習(xí)俗。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅，作為家人團(tuán)圓的象征，慢慢月餅也就成了節(jié)日的禮品。
月餅，最初起源于唐朝軍隊(duì)祝捷食品。唐高祖年間，大將軍李靖征討匈奴得勝，八月十五凱旋而歸。
當(dāng)時(shí)有經(jīng)商的吐魯番人向唐朝皇帝獻(xiàn)餅祝捷。高祖李淵接過華麗的餅盒，拿出圓餅，笑指空中明月說：“應(yīng)將胡餅邀蟾蜍”。說完把餅分給群臣一起吃。
南宋吳自牧的《夢(mèng)粱錄》一書，已有“月餅”一詞，但對(duì)中秋賞月，吃月餅的描述，是明代的《西湖游覽志會(huì)》才有記載：“八月十五日謂之中秋，民間以月餅相遺，取團(tuán)圓之義”。到了清代，關(guān)于月餅的.記載就多起來了，而且制作越來越精細(xì)。
月餅發(fā)展到今日，品種更加繁多，風(fēng)味因地各異。其中京式、蘇式、廣式、潮式等月餅廣為我國南北各地的人們所喜食。
月餅象征著團(tuán)圓，是中秋佳節(jié)必食之品。在節(jié)日之夜，人們還愛吃些西瓜等團(tuán)圓的果品，祈祝家人生活美滿、甜蜜、平安。
據(jù)史料記載，早在三千年前的殷周時(shí)代，民間就已有為紀(jì)念太師聞仲的“邊薄心厚太師餅”。漢代張騫出使西域，引入胡桃、芝麻等，出現(xiàn)了以胡桃仁為餡的圓形“胡餅”，唐高宗時(shí)，李靖出征突厥，于中秋節(jié)凱旋而歸，當(dāng)時(shí)恰有一個(gè)吐蕃商人進(jìn)獻(xiàn)胡餅，李淵很高興，手拿胡餅指著當(dāng)空的皓月說：“應(yīng)將胡餅邀蟾蜍（月亮）。”隨后分給群臣食之。若此說確實(shí)，這可能是中秋節(jié)分食月餅的開始。但“月餅”一詞，最早是見于南宋吳自牧的紅菱餅。
月餅是圓的，且被賦予團(tuán)圓之意的時(shí)代是明，劉侗《帝京景物略》說：“八月十五日祭月，其祭果餅必圓。”田汝成《西湖游覽志余》說：“八月十五謂之中秋，民間又以月餅相遺，取團(tuán)圓之義。”沈榜在《宛署雜記》中還記述了明代北京中秋制作月餅的盛況：坊民皆“造月餅相遺，大小不等，呼為月餅。市肆至以果為餡，巧名異狀，有一餅值數(shù)百錢者。”心靈手巧的制餅工人翻新出奇，月餅上做出各種花樣，彭蘊(yùn)章《幽州土風(fēng)吟》描述說：“月宮符，畫成玉兔窯臺(tái)居；月宮餅，制就銀蟾紫府影。一雙蟾兔滿人間，悔煞嫦娥竊藥年；奔入廣寒歸不得，空勞玉杵駐丹顏。”
清代，中秋吃月餅已成為一種普遍的風(fēng)俗，且制作技巧越來越高。清人袁枚《隨園食單》介紹道：“酥皮月餅，以松仁、核桃仁、瓜子仁和冰糖、豬油作餡，食之不覺甜而香松柔膩，迥異尋常。”北京的月餅則以前門致美齋所制為第一。遍觀全國，已形成京、津、蘇、廣、潮五種風(fēng)味系列，且圍繞中秋拜月、賞月還產(chǎn)生了許多地方民俗，如江南的“卜狀元”：把月餅切成大中小三塊，疊在一起，最大的放在下面，為“狀元”；中等的放在中間，為“榜眼”；最小的在上面，為“探花”。而后全家人擲骰子，誰的數(shù)碼最多，即為狀元，吃大塊；依次為榜眼、探花，游戲取樂。
今天，月下游玩的習(xí)俗，已遠(yuǎn)沒有舊時(shí)盛行。但設(shè)宴賞月仍很盛行，人們把酒問月，慶賀美好的生活，或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂，和家人“千里共嬋娟”。
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