行經(jīng)華陰的賞析
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家最不陌生的就是古詩(shī)了吧，古詩(shī)按內(nèi)容可分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、送別詩(shī)、邊塞詩(shī)、山水田園詩(shī)、懷古詩(shī)（詠史詩(shī)）、詠物詩(shī)等。你知道什么樣的古詩(shī)才能算得上是好的古詩(shī)嗎？以下是小編幫大家整理的行經(jīng)華陰的賞析，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
行經(jīng)華陰 崔顥
岧峣太華俯咸京，
天外三峰削不成。
武帝祠前云欲散，
仙人掌上雨初晴。
河山北枕秦關(guān)險(xiǎn)，
驛路西連漢畤平。
借問(wèn)路旁名利客，
何如此處學(xué)長(zhǎng)生。
崔顥詩(shī)鑒賞
崔顥寫(xiě)山水行旅、登臨懷古詩(shī)，很善于將山水景色與神話古跡融合起來(lái)，使意境具有遼闊的空間感和悠久的時(shí)間感，更加瑰麗神奇。在名作《黃鶴樓》中，就以昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠的詩(shī)句，再現(xiàn)了茫茫天地、悠悠歲月，令人浮想聯(lián)翩，引起無(wú)窮感慨。在這首詩(shī)中，他再次運(yùn)用這一手法。
華山是我國(guó)五大名山之一。它雄壯奇險(xiǎn)，是神話傳說(shuō)中的眾仙之天。詩(shī)人在此詩(shī)中，著意刻劃華山的崇高形象。首句，敘述自己經(jīng)過(guò)華陰仰望華山。
一下筆就以岧峣二字籠罩全篇，表現(xiàn)它的高峻，又寫(xiě)它如天外巨人，雄視咸京。這是概寫(xiě)華山的總貌。
次句，轉(zhuǎn)入局部描繪。先寫(xiě)三峰峭拔天外，又以削不成，稱(chēng)贊它是巨靈鬼斧神工的'杰作。這仍是遠(yuǎn)景。
三、四句攝取近景，寫(xiě)山上武帝祠巍然屹立，仙人掌峰粲然在目。又以云欲散、雨初晴等描寫(xiě)，給畫(huà)面增添煙云的變幻和雨后新晴的翠秀。這兩句的神靈古跡，令人浮想聯(lián)翩。五、六句寫(xiě)渲染山形勢(shì)的險(xiǎn)要。詩(shī)人馳騁想象，描繪出自己眼中所無(wú)胸中所有的景色。從縱的角度看，函谷關(guān)北枕黃河與華山；從橫的角度看，驛路平通著漢代的五畤。詩(shī)人形象地勾勒出西北的地勢(shì)特征，視野千里，筆力雄健，境界壯闊。
至此，詩(shī)人在一、二聯(lián)由遠(yuǎn)而近，二、三聯(lián)又由近再次推向極遠(yuǎn)，層次分明地從各個(gè)方面刻畫(huà)、烘托出了華山崇高、神奇的形象。
詩(shī)人為什么要一再渲染華山壓倒京師、神工勝于人力呢？原來(lái)，他是要以華山的仙跡靈蹤、飄逸出塵的崇高與壯美，反襯世上鄙俗俗人追名逐利、奔波仕途的委瑣、卑俗與渺小。七、八句，詩(shī)人設(shè)問(wèn)自答，抒發(fā)感慨，從而點(diǎn)明作意。詩(shī)人勸諭名利客及早離開(kāi)塵世，上華山去尋仙學(xué)道，以求長(zhǎng)生不死。表面是向旁人勸諭，實(shí)際上反映了詩(shī)人在瞻仰華山的崇高形象時(shí)所產(chǎn)生的歸隱思想。這種脫離現(xiàn)實(shí)，隱逸出世、崇奉道學(xué)的長(zhǎng)生之道的思想自然是消極的，但詩(shī)中流露出對(duì)于仕途的險(xiǎn)惡、坎坷的憂心忡忡之情，卻是真實(shí)的。
這首詩(shī)與《黃鶴樓》都屬于意境雄渾壯闊之作。
但它沒(méi)有《黃鶴樓》的宏大氣魄和渺邈情思，也不如《黃鶴樓》那么自然天成、流轉(zhuǎn)活潑，不過(guò)，此詩(shī)寫(xiě)景有條不紊而富于意蘊(yùn)，在對(duì)仗、平仄等格律方面都比《黃鶴樓》精嚴(yán)。由此可見(jiàn)，崔顥對(duì)于七言律這種體裁，駕馭自如，既能擺脫格式的拘束，揮灑出破格創(chuàng)新的名篇；也能遵守規(guī)則法度，創(chuàng)造整飭嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募炎鳌?/p>
【注解】：
１、蝤螅焊呔貌。
２、三峰：指蓮花、明星、玉女，華山最的三峰。
３、武帝祠：指巨靈洞。
４、觶旱弁跫撈斕匚宓壑祠。
【韻譯】：
高峻的華山俯瞰古都咸陽(yáng)城，天外三峰不是人工所能削成。
巨靈河神祠前云霧將要消散，仙人掌峰頂大雨過(guò)后天初晴。
函谷關(guān)北枕黃河華山更險(xiǎn)要，西連驛路祀神所在益加曠平。
敢問(wèn)路旁追名逐利的過(guò)客們，怎么比得上在此學(xué)道求長(zhǎng)生？
【評(píng)析】：
這首詩(shī)是寫(xiě)行旅華陰時(shí)所見(jiàn)的景物，抒發(fā)吊古感今的情感。詩(shī)的前六句全為寫(xiě)景。首聯(lián)寫(xiě)遠(yuǎn)景，起句不凡，以華山之高峻和三峰的高矗天際，壓倒京都之豪富，暗寓出世高于追名逐利，頷聯(lián)寫(xiě)晴雨時(shí)的景色，這是寫(xiě)近景。頸聯(lián)寫(xiě)想象中的幻景，描述華陰地勢(shì)的險(xiǎn)要和漢齙男問(wèn)ぁ＜淳吧感，隱含倦于風(fēng)塵退隱山林之意。尾聯(lián)反詰，借向旁人勸喻，說(shuō)明凡爭(zhēng)名奪利的人，就不得安心息影學(xué)長(zhǎng)生之術(shù)。隱約曲折，瀟灑自如，風(fēng)流蘊(yùn)藉。
全詩(shī)打破了律詩(shī)的起承轉(zhuǎn)合的格式，別具神韻。詩(shī)境雄渾壯闊，寓意深刻。
作者簡(jiǎn)介
崔顥(hào)（704—754），汴州（今河南開(kāi)封市）人，唐代詩(shī)人。唐開(kāi)元年間進(jìn)士，官至太仆寺丞，天寶中為司勛員外郎。最為人稱(chēng)道的是他那首《黃鶴樓》，據(jù)說(shuō)李白為之?dāng)R筆，曾有“眼前好景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭”的贊嘆。《全唐詩(shī)》收錄詩(shī)四十二首。
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