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實(shí)用的國旗下講話演講稿模板集錦5篇
演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度的作用。在不斷進(jìn)步的社會(huì)中，我們使用上演講稿的情況與日俱增，你寫演講稿時(shí)總是沒有新意？以下是小編幫大家整理的國旗下講話演講稿5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
國旗下講話演講稿 篇1
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
今天，站在莊嚴(yán)的國旗下，我發(fā)言的主題是：培養(yǎng)健康心理，走向成功人生。
“一撇一捺寫個(gè)人”，“人”字寫起來的確簡單，但人們一生卻從沒有停止過這樣的探討：如何做一個(gè)健康、健全的人。如果有人問：“你健康嗎？”也許我們會(huì)說：“我當(dāng)然健康啦，我從沒生過病。”可是，只有體格健康還算不上健康。如果說人的一撇就是身體健康，那么一捺便關(guān)乎心理，只有前者沒有后者，人就會(huì)趴下；只有后者沒有前者，人又會(huì)臥倒。身心健康兼?zhèn)洌拍芟嗷ブ危玖⑵饋恚庞锌赡芴岣邆�(gè)人素質(zhì)。
可目前，在我們同學(xué)中，存在著這樣一些心理問題：焦慮、對(duì)人敵視、猜疑、嫉妒、自卑、煩躁、以我為中心、處理不好同學(xué)之間的關(guān)系等等。 那么，我們?cè)撛鯓用鎸?duì)心理健康，其標(biāo)準(zhǔn)又是什么呢？
心理健康的標(biāo)準(zhǔn)，包括以下幾方面：
首先是要有正確的人生態(tài)度。正確的人生態(tài)度來源于正確的世界觀。這樣的人，對(duì)周圍的事物有較為清醒的認(rèn)識(shí)和判斷，有遠(yuǎn)大的理想和實(shí)事求是的精神，因而他們分析問題，處理問題時(shí)比較客觀、穩(wěn)妥，與時(shí)代共同進(jìn)步，心態(tài)始終保持健康水平。
其次是要有滿意的心境。這是健康心理的重要內(nèi)容，擁有滿意心境的人既能接受自己，又能悅納他人，對(duì)自己有清醒的認(rèn)識(shí)，不會(huì)湮沒于別人的議論而無所適從，他們往往處于獨(dú)立自主的狀態(tài)，既不好高騖遠(yuǎn)，也不急功近利，因而心境總是滿意的、愉快的'，也是健康的。
第三是要有和諧的人際關(guān)系。樂于交往的人往往能在相互交往中得到尊重、信任與友愛。因?yàn)樗麄円酝瑯拥膽B(tài)度對(duì)待別人，因而減少了很多矛盾。與人為善的人能夠與大家相互理解、彼此融洽。人際關(guān)系和諧，心理便會(huì)處于健康的狀態(tài)。
第四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是良好的個(gè)性，統(tǒng)一的人格。這是健康心理的重要標(biāo)志，我們要做到自信而不狂妄，熱情而不輕浮，堅(jiān)韌而不固執(zhí)，禮貌而不虛偽，靈活而不油滑，勇敢而不魯莽，始終保持堅(jiān)強(qiáng)的意志，誠實(shí)正直的作風(fēng)，謙虛開朗的性格。
第五個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是適度的情緒，充分的理智。健康心理必須要有良好的自我控制能力，不過悲過喜、過憂過怒。要始終保持熱情飽滿、樂觀向上的情緒，而不以沮喪悲觀、反復(fù)無常的情緒面對(duì)人生。
唐代有兩個(gè)著名作家，一個(gè)是因《陋室銘》而著稱的劉禹錫，一個(gè)是寫有《捕蛇者說》的柳宗元。二人都仕途不順，但劉禹錫性情曠達(dá)，態(tài)度樂觀，雖被貶官，卻能將陋室變得“苔痕上階綠，草色入簾青”，與“鴻儒”交談，與“素琴、金經(jīng)”為伴，保持心理健康，享年70多歲。而柳宗元被貶后卻長期心情不暢，氣血郁滯，終致英年早逝，僅僅活了46歲。 當(dāng)代著名作家柯云路對(duì)自我心理素質(zhì)建設(shè)、走向成功強(qiáng)調(diào)了四點(diǎn)，在此我送給大家： 對(duì)人生——自信積極、微笑樂觀；對(duì)困難和壓力——滿不在乎、輕松自在； 對(duì)他人——不卑不亢、寬仁博愛；對(duì)工作——敢說敢做，拿得起放得下。
同學(xué)們，“不相信眼淚”已成為許多人追求的勵(lì)志口號(hào)。我們要努力培養(yǎng)積極的情緒、頑強(qiáng)的意志、清晰的認(rèn)知、健康的人格，這些都是一個(gè)人迎接未來社會(huì)，必備的優(yōu)良心理素質(zhì)。具備了這些積極健康的心態(tài)，才能更好的迎接未來社會(huì)的挑戰(zhàn)。
最后，祝愿同學(xué)們能保持健康的心理，走向成功的人生。 謝謝！
國旗下講話演講稿 篇2
尊敬老師、親愛的同學(xué)們，大家好！
今天我演講的題目是《正視挫折 走向成功》 。
有一人，在他二十一歲時(shí)，做生意失敗；二十二歲時(shí)，角逐美國州議員落選；二十四歲時(shí)，做生意再度失敗；二十六歲時(shí)，他的情人離開人間；二十七歲時(shí)，一度精神崩潰；三十四歲時(shí)，角逐美國聯(lián)邦眾議員再度落選；四十五歲時(shí)，角逐美國聯(lián)邦參議員落選；四十七歲時(shí)，提名副總統(tǒng)落選；四十九歲時(shí)，角逐美國聯(lián)邦參議員再度落選。然而，就是這樣一個(gè)屢戰(zhàn)屢敗的人，在他五十二歲時(shí)，當(dāng)選美國第十六任總統(tǒng)！ 這個(gè)人就是林肯。
成功者是需要堅(jiān)韌的毅力和非凡的勇氣的。一個(gè)人經(jīng)歷一些挫折并不是壞事情。自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男。在我們成長的道路上，有坦途，也有坎坷；有鮮花，也有荊棘。在你伸手摘取美麗的鮮花時(shí)，荊棘同時(shí)會(huì)刺傷你的手。如果因?yàn)榕峦矗筒辉干焓郑敲磳?duì)于這種人來說，再美麗的.鮮花也是可望而不可及的。
成功永遠(yuǎn)屬于挑戰(zhàn)失敗的人。我們擁有年輕，年輕沒有失敗。只要能戰(zhàn)勝荊棘，戰(zhàn)勝自己，即便是弄行得遍體鱗傷，至少也可以證明我們?cè)?jīng)奮斗過，我們不是挫折的奴隸！
同學(xué)們，我們要對(duì)成功說：你不要來得太快，太容易，笑在最后才是最好的；我們要對(duì)挫折說：讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧！ 面對(duì)成功，請(qǐng)一笑臵之；面對(duì)挫折，請(qǐng)綻開從容的笑臉，挺直堅(jiān)強(qiáng)的腰板吧！
國旗下講話演講稿 篇3
大家早上好。今天我國旗下講話的題目是《眼睛是心靈的窗戶》。
6月6日是全國“愛眼日”。之所以設(shè)立“愛眼日”，是我國青少年的視力低下已經(jīng)成了一個(gè)社會(huì)大問題。有些同學(xué)喜歡長時(shí)間看著近處的物體，總讓自己眼睛周圍的肌肉處于緊張狀態(tài)，造成眼睛疲勞，失去調(diào)節(jié)能力，看遠(yuǎn)處的物體就會(huì)什么也看不清，眼睛一片模糊，這就是少年兒童的多發(fā)病——近視。
我們大家經(jīng)常說眼睛是心靈的窗戶，是我們?nèi)梭w不可缺少的`一部分，試想如果有一天我們失去了這寶貴的“心靈之窗”，那么我們的腦海將是一片黑暗，再也看不見那美麗的顏色，在別人嬉戲時(shí)自己卻只能在旁邊聽著那歡笑聲，那時(shí)我們的世界將是黑暗的世界。那種感覺是多么孤獨(dú)、多么無助啊!同樣視力的減弱，也會(huì)給我們的學(xué)習(xí)和生活帶來許多的不便。從現(xiàn)在開始我們要多多注意，為我們的眼睛修起一道透明的“防護(hù)墻”。
眼睛，被人喻為“心靈的窗戶”。小學(xué)生中近視眼發(fā)病率越來越高，讓我們每個(gè)人從現(xiàn)在做起，養(yǎng)成良好的用眼習(xí)慣。因此，我建議大家平時(shí)要注意以下幾點(diǎn)：
1、讀書寫字姿勢要端正，連續(xù)看書、寫字半小時(shí)左右要休息片刻，或向遠(yuǎn)處眺望一會(huì)。
2、看書與寫字時(shí)，光線應(yīng)適度，不宜過強(qiáng)或過暗，光線應(yīng)從左前方射來，以免手的陰影防礙視線。改正不合理的用眼習(xí)慣，如趴在桌上、歪頭看書或?qū)懽郑稍诖采峡磿燥垥r(shí)看書，這些不良習(xí)慣都會(huì)使眼睛過度疲勞，降低視力的敏銳度。
3、寫字時(shí)，眼距書本一尺，胸距桌前緣一拳，手食指距筆尖一寸。
4、避免眼睛疲勞的最佳方法是適當(dāng)休息，切忌連續(xù)用眼。每隔1小時(shí)至少讓眼睛休息1次。
5、養(yǎng)成多眨眼的習(xí)慣。通常情況下，一般人每分鐘眨眼少于5次會(huì)使眼睛干燥。不用臟手揉眼睛，不要看字跡太小或模糊的書報(bào)，寫字不要寫得太小。
6、糾正偏食、挑食的不良習(xí)慣，多吃一些蔬菜和粗糧，這些食物對(duì)視力有益。
7、平日里要加強(qiáng)體育鍛煉,如跑步、做廣播操、打球、踢毽子等。此外,眼保健操也是預(yù)防近視眼、自我保健的好方法,可以在讀書寫字的間隙做眼保健操,以起到解除眼疲勞的作用。
老師、同學(xué)們，學(xué)生們未來需要發(fā)揮眼睛功能的時(shí)間很長、地方很多，我們要負(fù)起責(zé)任，讓我們下決心大打一場“亮睛”戰(zhàn)役。還學(xué)生一個(gè)“亮麗”的人生吧。為了實(shí)現(xiàn)自己美好的理想，請(qǐng)你從今天開始，愛護(hù)眼睛，珍惜光明。
國旗下講話演講稿 篇4
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家上午好!今天我們國旗下講話的題目是《讓我們從換位思考出發(fā)》。
大千世界五彩繽紛，人的性格多種多樣。每天，同學(xué)們都會(huì)與自己的父母、同學(xué)、老師、家人，甚至是陌生人交流和溝通，學(xué)會(huì)與他人相處，學(xué)會(huì)理解他人就顯得格外重要。
不一樣的生活環(huán)境，不一樣的性格造就了不一樣的思考角度。同是一朵花擺在面前，會(huì)有“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”的感懷，也會(huì)有”落紅不是無情物，化春泥更護(hù)花”的深刻。同是一輪明月掛在夜空，張若虛會(huì)吟出“江畔何人初見月，江月何年初照人”的思索，李太白會(huì)嘆出“床前明月光，疑是地上霜”的鄉(xiāng)愁。或許我們只有學(xué)會(huì)換位思考，去體會(huì)一朵花的豐富內(nèi)涵，去感受如此多情的同一輪月，才能真正理解他們此情此景的心靈寄托。
但正如站在對(duì)方的角度思考不是換位思考的全部，進(jìn)行換位思考也不等于所有問題馬上就解決了。一個(gè)人即使經(jīng)過了換位思考，也不一定就會(huì)給老人讓座，就算他知道老人不容易，也可能因?yàn)榉N種原因而不起來。但生活中，如果我們能多站在別人的角度思考問題，許多沖突和矛盾確實(shí)可以化解。古往今來，從孔子的“己所不欲，勿施于人”到西方的`“你們?cè)敢鈩e人怎樣待你，你們也要怎樣待人”，不同地域、不同種族、不同宗教、不同文化的人們，說著大意相同的話。換位思考是基礎(chǔ)，我們大可以從換位思考出發(fā)!
換位思考，也就是與人處事，站在對(duì)方的立場上來全面考慮問題，這樣看問題比較客觀公正，可防止主觀片面;對(duì)人要求就不會(huì)苛求，容易產(chǎn)生寬容態(tài)度;對(duì)自已能將心比心，做到知足常樂。一頭豬、一只綿羊和一頭奶牛，被牧人關(guān)在同一個(gè)畜欄里。有一天，牧人將豬從畜欄里捉了出去，只聽豬大聲號(hào)叫，強(qiáng)烈地反抗。綿羊和奶牛討厭它的號(hào)叫，于是抱怨道：“我們經(jīng)常被牧人捉去，都沒像你這樣大呼小叫 的。”豬聽了回應(yīng)道：“捉你們和捉我完全是兩回事，他捉你們，只是要你們的毛和乳汁，但是捉住我，卻是要我的命啊!”立場不同，所處環(huán)境不同的人，是很難了解對(duì)方的感受的。因此，對(duì)他人的失意、挫折和傷痛，我們應(yīng)進(jìn)行換位思考，以一顆寬容的心去了解，關(guān)心他人。
換位思考是相互理解的前提，我們不應(yīng)將換位思考這個(gè)光榮的任務(wù)交給別人，而把被理解和憤怒的權(quán)利保留給自己。一對(duì)夫婦坐車去游山，半途中下車。聽說后來車上其余的乘客沒有走多遠(yuǎn)，就遇到了小山崩塌，結(jié)果全部喪命。女人說：咱們真幸運(yùn)，下車下的及時(shí)。男人說：不，是由于咱們的下車，車子停留，耽誤了他們的行程。不然，就不會(huì)在哪個(gè)時(shí)刻恰巧經(jīng)過山崩的地點(diǎn)了……換位思考的實(shí)質(zhì)就是設(shè)身處地為他人著想，即想人所想、理解至上。
讓我們從換位思考出發(fā)吧!對(duì)待任何人或事，多以換位思考作為工具，而不是去爭誰對(duì)誰錯(cuò)，誰好誰壞，讓我們攜起手來，用行動(dòng)去感染別人，讓美德成為一種常態(tài)。
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
國旗下講話演講稿 篇5
尊敬的各位老師、同學(xué)們：
大家好！今天，我國旗下講話的題目是：“文明禮儀的真諦”。
講文明，懂禮貌是我們自小受到的教育。在我國向世界開放的今天，禮儀不僅體現(xiàn)出豐厚的歷史文化傳統(tǒng)，同時(shí)更富有時(shí)代的新內(nèi)涵。講文明禮儀，傳優(yōu)良美德，創(chuàng)和諧人文學(xué)校，是我們義不容辭的責(zé)任。
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來；如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在于金錢；如果你失去了文明與禮儀，那你就是真真正正的`失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
首先給大家講這樣的一則報(bào)道，說得是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語的國家，這個(gè)國家的公共場所的各種標(biāo)語大多數(shù)是用英語書寫的。但是其中的一些文明禮貌用語，如：“不準(zhǔn)隨地吐痰！”“禁止吸煙！”“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪！”等卻用中文書寫。你說這是為什么？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸來的游客。”
下面我再給大家講一個(gè)真實(shí)的故事：一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。媽媽馬上停下車，輕聲對(duì)女兒說：來，咱們把它扔到垃圾桶里去。說著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這普通的一幕，不由讓人想起一句話：“素質(zhì)，是一種習(xí)慣。”仔細(xì)想想，不是嗎？無論這位母親，還是將來的孩子文明素質(zhì)如何，在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。
講到文明，有人會(huì)問：“文明是什么？”其實(shí)文明很簡單，它是路上相遇時(shí)的微笑，是你有困難時(shí)同學(xué)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見到親人時(shí)的一句真誠的問候，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉手之勞……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
說到禮儀，人們都家喻戶曉，中國自古就是一個(gè)講究禮儀的國家，那么，“禮儀”是什么呢？ “禮儀”就是尊敬人的一種行為規(guī)范，是對(duì)他人的一種尊敬與理解。在經(jīng)濟(jì)家的眼里，笑是一筆巨大的財(cái)富；在美術(shù)家的眼里，笑是世界上最美的色彩；而在我的眼里，笑是柔和的和平武器，笑是自信心的表現(xiàn)，笑是溝通人與人心靈之間的紐帶。
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