《寒食》賞析

　　賞析是欣賞并分析（詩文等），通過鑒賞與分析得出理性的認識，既受到藝術作品的形象、內容的制約，又根據自己的思想感情、生活經驗、藝術觀點和藝術興趣對形象加以補充和完善。以下是小編收集整理的《寒食》賞析，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　寒食

　　作者：盂云卿

　　二月江南花滿枝，他鄉寒食遠堪悲。

　　貧居往往無煙火，不獨明朝為子推。

　　《寒食》重點字詞解釋：

　　①子推，重耳（獻公子）徽臣。周晉（今山西介休）人。一作介之推（介推），亦稱介子。另有姓王名光之說。生年不詳，卒于晉文公元年（前636年）。縣志云，文公返國，介子推“不言祿”，隱于綿山。晉文公求之不得，放火焚山，盂云卿抱樹而死。晉文公于是下令每年的這一天，禁止生火，家家戶戶只能吃生冷的食物，這就是寒食節的來源。

　　賞析一

　　寒食節在冬至后一百零五天，當春二月。由于江南氣候溫暖，二月已花滿枝頭。詩的首句描寫物候，兼點時令。一個“滿”字，傳達出江南之春給人的繁花競麗的感覺。這樣觸景起情，頗覺自然。與這種良辰美景相配的本該是賞心樂事，第二句卻出入意外地寫出了“堪悲”。作者乃關西人，遠游江南，獨在他鄉，身為異客，寒食佳節，倍思親人，不由悲從中來。加之，這里的“寒食”二字，除了指節令之外，還暗含少食、無食之意，一語雙關，因此“他鄉寒食”也就更其可悲了。 詩中常見的是以哀景寫哀情，即陪襯的藝術手法。而此詩在寫“他鄉寒食遠堪悲”前卻描繪出“二月扛南花滿枝”的美麗景色，在悲苦的境遇中面對繁花似錦的春色，便與常情不同，正是“花近高樓傷客心”，樂景只能倍增其哀。恰當運用反村的藝術手法，表情也就越有力量。

　　《寒食》下聯承上句“寒食”而寫到斷火。作者（盂云卿）發人所未發，由“堪悲”二字，引發出貧居寒食與眾不同的感受來。寒食“無煙火”是為紀念子推相沿而成的風俗，而貧居“無煙火”卻是為生活所迫的結果。對于富人來說，一朝“斷炊”，意味著佳節的快樂；而對于貧家來說，“往往”斷炊，包含著多少難堪的辛酸！作者巧妙地把二者聯系起來，以“不獨”二字輕輕一點，就揭示出當時的社會本質，寄寓著深切的不平。其藝術構思是別致的。將貌似相同而實具本質差異的事物對比寫出，這也是一種反襯手法。

　　這首《寒食》借詠“寒食”寫寒士的辛酸，卻并不在“貧”字上大作文章。雖寫一種悲痛的現實，語氣卻幽默詼諧。其三、四兩句似乎是作者自嘲：世人都在為明朝寒食準備熄火，以紀念先賢；可象我這樣清貧的寒士，天天過著“寒食”生涯，反倒不必格外費心呢。這種幽默詼諧，是一種苦笑，似輕描淡寫，卻涉筆成趣，傳達出一種攫住人心的悲哀。這說明詩忌刻露過火，貴含蓄耐瞇。而《寒食》也正由于命意新穎，構思巧妙，特別是恰當運用反襯手法，亦諧亦莊，耐人咀嚼，才使它成為難以數計的寒食詩中不可多得的佳作。

　　賞析二

　　詞的上片寫由狼藉滿地的櫻桃花牽惹出思婦的一腔春愁。一陣陣的風雨將寒食節催來了，春天是來也匆匆，去也匆匆，窗外的櫻桃花昨天還開得明媚嬌艷，一夜風雨便將花兒吹打得散亂滿地。由狼藉的櫻桃花，她想到了自己美好的青春年華，這飄零的春花“剛與病相宜”，恰好同自己多愁多病的身體一。多病而又寂寞無聊，更加思念遠方的丈夫。怎樣也排遣不了這種思緒，只好關起窗戶“薰繡衣”。“瑣窗薰繡衣”句將閨中女子孤單寂寞、百無聊賴的`心理狀態表現得凄婉、含蓄，耐人尋味。

　　下片寫這位少婦越是思念丈夫，越耐不住這種寂寥，強打精神為自己梳妝打扮。“畫眉煩女伴”，她又想起了丈夫在家時閨房中的樂趣，可現在為她畫眉的人遠游他鄉，她只得“煩女伴”了。“畫眉”典出“張敞匭眉”。女伴不在身邊，她又得央求侍女鶯兒去請她來。緊接著，詩人用“半餉試開奩”這個極細微的動作描寫，把人物的復雜心理表現得逼真而細膩。女伴來了，她多么急切地想把自己打扮得姣好動人，可又害怕鏡中現出的自已是憔悴多愁的姿容，所以躊躕半晌，才試著打開鏡匣。沒想到鏡中人是那樣柔弱嬌美，她不免暗中欣喜，可是立即想到丈夫不在身邊，為誰梳妝呢!于是更覺尢聊，連自己也嫌她“嬌多”了。剛才的興致一下被掃盡，心又冷下來了。

　　賞析三

　　寒食是我國古代一個傳統節日，一般在冬至后一百零五天，清明前兩天。古人很重視這個節日，按風俗家家禁火，只吃現成食物，故名寒食。由于節當暮春，景物宜人，自唐至宋，寒食便成為游玩的好日子，宋人就說過：“人間佳節唯寒食。”（邵雍）唐代制度，到清明這天，皇帝宣旨取榆柳之火賞賜近臣，以示皇恩。唐代詩人竇叔向有《寒食日恩賜火》詩紀其實：“恩光及小臣，華燭忽驚春。電影隨中使，星輝拂路人。幸因榆柳暖，一照草茅貧。”正可與韓翃這一首詩參照。

　　此詩只注重寒食景象的描繪，并無一字涉及評議。第一句就展示出寒食節長安的迷人風光。把春日的長安稱為“春城”，不但造語新穎，富于美感；而且兩字有陰平陽平的音調變化，諧和悅耳。處處“飛花”，不但寫出春天的萬紫千紅、五彩繽紛，而且確切地表現出寒食的暮春景象。暮春時節，裊裊東風中柳絮飛舞，落紅無數。不說“處處”而說“無處不”，以雙重否定構成肯定，形成強調的語氣，表達效果更強烈。“春城無處不飛花”寫的是整個長安，下一句則專寫皇城風光。既然整個長安充滿春意，熱鬧繁華，皇宮的情景也就可以想見了。與第一句一樣，這里并未直接寫到游春盛況，而剪取無限風光中風拂“御柳”一個鏡頭。當時的風俗，寒食日折柳插門，所以特別寫到柳。同時也關照下文“以榆柳之火賜近臣”的意思。

　　如果說一二句是對長安寒食風光一般性的描寫，那么，三四句就是這一般景象中的特殊情景了。兩聯情景有一個時間推移，一二寫白晝，三四寫夜晚，“日暮”則是轉折。寒食節普天之下一律禁火，唯有得到皇帝許可，“特敕街中許燃燭”（元稹《連昌宮詞》），才是例外。除了皇宮，貴近寵臣也可以得到這份恩典。“日暮”兩句正是寫這種情事，仍然是形象的畫面。寫賜火用一“傳”字，不但狀出動態，而且意味著挨個賜予，可見封建等級次第之森嚴。“輕煙散入”四字，生動描繪出一幅中官走馬傳燭圖，雖然既未寫馬也未寫人，但那裊裊飄散的輕煙，告訴著這一切消息，使人嗅到了那燭煙的氣味，聽到了那得得的馬蹄，恍如身歷其境。同時，自然而然會給人產生一種聯想，體會到更多的言外之意。首先，風光無處不同，家家禁火而漢宮傳燭獨異，這本身已包含著特權的意味。進而，優先享受到這種特權的，則是“五侯”之家。它使人聯想到中唐以后宦官專權的政治弊端。中唐以來，宦官專擅朝政，政治日趨腐敗，有如漢末之世。詩中以“漢”代唐，顯然暗寓諷諭之情。無怪乎吳喬說：“唐之亡國，由于宦官握兵，實代宗授之以柄。此詩在德宗建中初，只‘五侯’二字見意，唐詩之通于春秋也。”（《圍爐詩話》）

　　據孟棨《本事詩》，唐德宗曾十分賞識韓翃此詩，為此特賜多年失意的詩人以“駕部郎中知制誥”的顯職。由于當時江淮刺史也叫韓翃，德宗特御筆親書此詩，并批道：“與此韓翃”，成為一時流傳的佳話。優秀的文學作品往往“形象大于思想”（高爾基），此詩雖然止于描繪，作者本意也未必在于譏刺，但他抓住的形象本身很典型，因而使讀者意會到比作品更多的東西。由于作者未曾刻意求深，只是沉浸在打動了自己的形象與情感之中，發而為詩，反而使詩更含蓄，更富于情韻，比許多刻意諷刺之作更高一籌。

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