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幼師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會4篇
當(dāng)我們積累了新的體會時，通常就可以寫一篇心得體會將其記下來，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。那么如何把心得體會才能更有感染力呢？以下是小編精心整理的幼師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
幼師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會篇1
通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，讓我深深的知道：“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本。”這句話的內(nèi)涵。教師的職責(zé)是教書育人，教師是知識的傳授者，更是引導(dǎo)學(xué)生如何做人的引路人。可以說，教師是除家長外，對學(xué)生的成長影響最大的人。作為一個幼兒園教師，最重要的就是愛，教師應(yīng)該用愛來溫暖每一個孩子。首先熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心，所以要熱愛和尊重每位幼兒。走進(jìn)孩子的童心世界，了解每位孩子的性格特點(diǎn)，感情世界和家庭情況。用平等的眼光去對待每位孩子，使孩子同時也喜歡你，愿意和你玩，在愉快的氛圍中學(xué)習(xí)。在一日活動中要時時關(guān)注他們。
哪怕一個鼓勵的眼神，拉拉手、摸摸他的頭，都傳遞著我們對孩子的愛。我們還采用多鼓勵、多表揚(yáng)的方式，多發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)。在教育活動中及時給予孩子評價，樹立孩子的自信心，同時也是對孩子的一種肯定。愛是建立良好師幼關(guān)系的“基石”，是打開教育之門的“金鑰匙”，是促進(jìn)孩子健康成長的“滋補(bǔ)品”，而作為新世紀(jì)的幼兒教師，我們要從多個方面教育孩子，使孩子的身心都得到健康的.發(fā)展。用慈母般的愛去溫暖孩子的心靈，用真誠的微笑面對每一位孩子，必能與孩子之間搭建起“愛”的橋梁。如果孩子生活在批評中，他便學(xué)會譴責(zé)；如果孩子生活在恐懼中，他便會憂心忡忡；如果孩子生活在鼓勵中，他便學(xué)會自信；如果孩子生活在受歡迎的生活環(huán)境中，他便學(xué)會鐘愛別人；如果孩子生活在友誼中，他便會覺得生活在一個多么美好的世界。那么，如果一個孩子生活在快樂的環(huán)境中呢？我想，他的心情一定是快樂的。在教學(xué)過程中，我們是營造快樂環(huán)境的根本，我們的一舉一動，一言一行，甚至只是一個小小的眼神，都是孩子快樂的源泉。
高爾基曾經(jīng)說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。”也有人說：愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。愛自己的孩子從某種程度上體現(xiàn)了一種本能，而愛別人的孩子是一種超脫、飛躍，是一種升華。教師的愛是良好師生關(guān)系的潤滑劑，教師的愛是教育工作的靈魂。愛是陽光，能融化冰雪；愛是春雨，能滋生萬物；愛是橋梁，能溝通師生的心靈。有了愛，我們之間就能以誠相待、心心相印。有了愛，師生就可以無障礙地溝通；有了愛，在師生和諧的氛圍中，就可以開展教學(xué)互動，提高教育的實效性。
在教育實踐中我深深地體會到愛孩子，首先要尊重孩子，要平等民主地對待幼兒，尊重幼兒發(fā)展的積極因素，讓幼兒主動地發(fā)展。孩子從出生就是一個獨(dú)立的個體，有自己獨(dú)立的意愿和個性，無論父母還是老師都沒有特權(quán)去支配或限制他們的行為。每當(dāng)孩子有事情跟我來講時，我都認(rèn)真地聽，而且同個別幼兒對話時，我一般都蹲下來，使孩子感到教師是尊重他的，孩子們已把我當(dāng)成了‘大朋友’，有什么事情都愿意跟我講。
幼兒園，班集體是一個溫暖的大家庭，而孩子們個個都是小主人，而我則只是一個大主人。愛孩子要面向全體幼兒，關(guān)注每個幼兒，要以正面教育為主，關(guān)注到幼兒的點(diǎn)滴進(jìn)步并予以肯定，如“我知道你能做”、“你能這樣做，老師心里很高興”等等。幼兒就會感到老師是愛我的，自己是被老師關(guān)心的，而且是能干的，只要自己有進(jìn)步，老師總會很高興，從而進(jìn)一步引發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)在動機(jī)，使之能夠輕松愉快自信地去學(xué)習(xí)。
然而，在知識經(jīng)濟(jì)時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
幼師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會篇2
幼兒教育是學(xué)校教育和終身教育的奠基階段，如果沒有一個扎實、良好的初始啟蒙教育，就會影響其后的更高層次的發(fā)展，因此幼兒教師擔(dān)負(fù)著對幼兒進(jìn)行全面發(fā)展教育的重要責(zé)任。這就要求幼兒教師不僅要具有知識與能力的素質(zhì)，更應(yīng)該具有良好的師德修養(yǎng)。一個具備良好師德修養(yǎng)的幼兒教師帶給幼兒的不僅是各方面的知識，更重要的是積極、樂觀、向上的態(tài)度以及人格的完整。百年大計教育為本，教育大計系教師為本，教師大計則師德為本，要培養(yǎng)適合時代需要的高素質(zhì)人才，教師是否具有良好的道德修養(yǎng)至關(guān)重要。
作為一名幼兒教師首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心；創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。
通過此次幼兒園組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我簡單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會：
一、情系幼兒，像母親一般愛每個孩子。幼兒教育的對象都是3—7歲的孩子，他們幼小，像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護(hù)和培養(yǎng)。情系幼兒，像母親一般熱忱地愛每個孩子，幼兒身體健康，學(xué)習(xí)和素質(zhì)有所提高，你就會喜悅，那么就可以消除所有的勞累感。
同時需要關(guān)愛每個孩子，其一，關(guān)心他們的生活，這是幼兒教育區(qū)別其他教育的特殊點(diǎn)。尤其當(dāng)個別孩子身體感到不適時，更要體貼、照顧好；其二，熟悉孩子們的基本情況，如家庭人員，孩子的性格、脾氣、生活環(huán)境，這樣，在教育時，就可根據(jù)每位孩子的不同特點(diǎn)，尋找相應(yīng)的方法，因人而宜，充分挖掘他們的內(nèi)在潛能；其三，平等對待每個孩子，不管是頑皮的，還是文靜的，不管是男孩，還是女孩，也不管他們的'家庭背景、經(jīng)濟(jì)條件，都一視同仁，平等對待，這樣，孩子們就會感到在老師面前表現(xiàn)都同樣有機(jī)會得到肯定。
二、運(yùn)用加德納多元智能理念，在教育過程中，要開發(fā)孩子多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。我覺得新時代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們對幼兒教師的選擇標(biāo)準(zhǔn)是：平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把幼兒當(dāng)作發(fā)泄的對象，這不是教育孩子。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的兒童對教師要絕對服從，但現(xiàn)在則要求教師對幼兒尊重，這是個進(jìn)步。
三、在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了兒童，為了孩子的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用獲得多少知識作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量孩子，與每一個孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個孩子，尊重每一個孩子的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與孩子家長的關(guān)系，在與家長聯(lián)系上相互探究如何使孩子發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事。貫徹《幼兒教育新綱要》的思想，堅持以人為本，終身教育的理念，使幼兒獲得終身受益的品質(zhì)和良好的個性，態(tài)度，能力等。
四、個人以為，師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是“教書育人，為人師表”。但隨著時代的發(fā)展，師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵，新時代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵：一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在，要像《綱要》中提倡的“為每個受教育者奠定生存的基礎(chǔ)，做人的基礎(chǔ)，做事的基礎(chǔ)和終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)；換言之，就是為他們奠定一生持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)”。
五、塑造師德風(fēng)范，潛心練功。“給學(xué)生一杯水，教師本身應(yīng)該有一桶水”，此話很有道理。在幼兒教育中，我感到在孩子們眼中，教師是一個完美無缺的人物，是最可值得依賴的人，你的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從教師身上看到無私奉獻(xiàn)，孜孜不倦追求精神，看到社會的形象，師德不只是學(xué)識問題，更是塑造良好教師形象的問題。因此對于師德除了要深刻認(rèn)識其重要性，更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德。
本人結(jié)合自己的情況，下定決心就以下兩方面提高修養(yǎng)：
1、嚴(yán)以律己，注重言行。為人師表，堅持嚴(yán)以律己，增強(qiáng)自身的自控能力，控制自己的情緒，始終保持良好、平和的心境，精神飽滿地投入工作，要把自己看作既是個普通的人，又是個教育者，到了幼兒園就應(yīng)該把屬于個人一切不快和煩惱留在門外，言談應(yīng)該和顏悅色，循循善誘，舉止應(yīng)該優(yōu)美文雅，體現(xiàn)心靈之美，自己的穿著應(yīng)該樸素大方得體，符合幼兒的審美情趣。
2、培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名幼兒教師更重要的是塑造幼兒的內(nèi)在修養(yǎng)，這樣教師本人的學(xué)識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。
（1）注重積累、陶冶、培養(yǎng)高雅的審美情趣，在日常生活中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，開闊視野，不斷豐富，充實自己，有意識地從祖國優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料，通過閱讀唐詩宋詞及各種優(yōu)秀的中外文化書籍，以潛移默化地提高自己的內(nèi)在素養(yǎng)。
（2）音樂既能幫助人們解除煩惱郁悶，又能使人振奮精神，因此增進(jìn)自己的音樂修養(yǎng)也是必不可少的。在平時教學(xué)工作中融音樂與教學(xué)為一體，讓幼兒多感受樂曲中的美感，讓其身心不斷得到陶冶。
（3）為了調(diào)動各種教學(xué)要素及幼兒各種感官參與學(xué)習(xí)，形成最優(yōu)化的教學(xué)系統(tǒng)，教師必須要了解現(xiàn)代信息技術(shù)及使用方法，并適用于教學(xué)，由此，可拓寬幼兒的視野。
六、強(qiáng)調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國古代的教育家早就說過，人者，德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德，學(xué)好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報效國民。幼兒期是品德形成的關(guān)鍵時期，也是好模仿的時期，幼兒的向師性可塑性模仿性決定著教師必須作到以身作責(zé)，為人師表。教師的一言一行深刻的影響著每一個幼兒。
七、現(xiàn)在提倡素質(zhì)教育，但是素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展，固然更好，但不是所有的人都能全面發(fā)展，而不全面的人未必就不是人才。世上本無十全十美的人和事，我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。但現(xiàn)實教育中，我們卻在違背這一規(guī)律，不管能否接受，家長們業(yè)余都在逼著孩子們學(xué)彈琴、繪畫、表演等，老師們也都在要求學(xué)生們什么都學(xué)，以為什么都懂才算是素質(zhì)，絲毫不理會孩子們的感受，結(jié)果孩子們更是厭學(xué)，完全違背了教師和家長們的初衷。更為可怕的是，招聘部門在錄用人時，依然先青睞什么都懂一點(diǎn)的人。但什么都懂一點(diǎn)的人，到頭來充其量也不過能成為學(xué)者而已，而我們的社會不光需要學(xué)者，還需要專家；既需要全才，也需要專才。事實上想面面俱到的話，到頭來一面都難到。要是當(dāng)年清華大學(xué)也只招收全科合格的考生的話，中國肯定會少了個歷史學(xué)家吳晗；要是美國的公司錄用員工時一律要本科畢業(yè)生的話，現(xiàn)在也就不一定有比爾·蓋茨了。也許有的人會擔(dān)心，不多學(xué)一點(diǎn)，以后在工作中碰到來自其他方面的難題時怎么辦？這好辦，先使專長得到發(fā)揮后，即便將后的工作中會遇上其他方面的難題，補(bǔ)起課來也會效率很高，因為這時候的學(xué)習(xí)是急迫的，有目的的，出于需要，故而興趣也大。孔子早就說過，要“因材施教”，他的門生們也確實都各有所長。每個孩子都有自己的長處，教師要作到長善救失，以長補(bǔ)短，充分發(fā)掘每一個幼兒的潛能，斷斷不可以一刀切。
通過這次師德師風(fēng)的集中學(xué)習(xí)，在以后的工作中我要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹綱要精神，遵循幼兒教育心理規(guī)律以及幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)，努力做好教育工作。
幼師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會篇3
創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。在科學(xué)技術(shù)日新月異的21世紀(jì)，創(chuàng)新便成為人類活動的主旋律。如何最大限度地開發(fā)幼兒的創(chuàng)造潛能，使更多的幼兒成為未來的創(chuàng)造型人才，是每一位幼教工作者潛心研究的中心問題。浪漫主義大師雨果說過，“想象是人類思維中最美的花朵”。然而，在幼兒園教育中，幼兒的“作為一個創(chuàng)造性的認(rèn)識能力的──想象力”則往往被教師忽視，甚至常常被扼殺。據(jù)此，自己對如何做一名創(chuàng)新型幼兒教師做些粗淺的探討。
在幼兒教師的師德規(guī)范里我學(xué)到了幼兒教師最基本的道德素養(yǎng)：熱愛孩子并尊重孩子。一個幼兒教師只有熱愛幼兒，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心幼兒的健康成長；才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育孩子；才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表；廉潔從教。
師德建設(shè)決定教師隊伍建設(shè)的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚；另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。我認(rèn)為既然我選擇了幼兒教師這個職業(yè)，就應(yīng)當(dāng)熱愛自己的事業(yè)。竭盡所能，把這事業(yè)當(dāng)成世界上最光輝的事業(yè)，使之理想化、神圣化，為了人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的一份力量。
“愛生如愛子”是師德的其中一個重要體現(xiàn)。從師德規(guī)范中我深深的了解：只有熱愛幼兒，尊重幼兒，才能真正從生活和學(xué)習(xí)等各方面去關(guān)心他們，做到曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行。深入到孩子中去，關(guān)注他們的舉動，觀察他們的言行，了解他們的'心理動態(tài)，才能更好的為幼兒服務(wù)，這樣就在他們中樹立了威信。我們每個個老師都希望讓每個孩子好起來，成為社會上有用的人才。我們教師辛勤勞動，滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享，用自己的心血精心哺育下一代，希望他們青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。熱愛孩子就意味著尊重，要讓每個孩子都能抬起頭來走路，要認(rèn)真考慮自己對孩子的每一個意見，每一個做法，無論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感得角落--人得自尊心。我覺得熱愛幼兒要面向全體，尤其是個別特殊幼兒，能容納他們的天真，能容納他們的錯誤，這種愛才是博大而深沉的!讓愛的暖流也能流進(jìn)他們的心田，讓他們也感受到生活也有陽光。
總之，我將努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實踐能力，全心全意為幼兒服務(wù)，深深扎根于幼兒園這片凈土中。今后的工作中自覺遵守《中小學(xué)幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范》，做一名合格的幼兒教師。
幼師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會篇4
幼兒教育的核心職能正是在于既要保證每個幼兒適應(yīng)現(xiàn)實的社會，更要保證他們適應(yīng)并創(chuàng)造未來的社會。這就要求幼兒教育的培養(yǎng)目標(biāo)在著眼于現(xiàn)實的基礎(chǔ)上，還必須放眼未來。創(chuàng)新教育在其中不僅具有顯著的社會發(fā)展價值，而且具有鮮明的個人發(fā)展價值。
當(dāng)今幼兒教育正處于嬗變中，既從傳統(tǒng)教育向現(xiàn)代教育的嬗變，這不僅表現(xiàn)在園舍硬件的美化、優(yōu)化上，更重要的是體現(xiàn)在教育理念上，從嚴(yán)重忽視創(chuàng)造性才能的發(fā)展，到大力弘揚(yáng)創(chuàng)新精神，提供創(chuàng)新實踐。同時創(chuàng)新教育的內(nèi)容是方方面面，包含思想觀念創(chuàng)新、體制和機(jī)制創(chuàng)新、模式和內(nèi)容創(chuàng)新、方法和手段創(chuàng)新、政策和管理創(chuàng)新等等。
所有這一切，無疑對教師的素質(zhì)提出了更高更新的要求，其中最重要、最根本的是教師教育觀念的轉(zhuǎn)變。要讓幼兒“換腦筋”，教師首先自己得“換腦筋”，。具體說來，就是要求教師對幼兒、教學(xué)和教師自身有一個正確的、科學(xué)的認(rèn)識，建立新的幼兒觀、教育觀和教師觀。幼兒教師要充分發(fā)揮幼兒的特長，揚(yáng)長避短，通過各種教育手段來發(fā)展幼兒的創(chuàng)新思維。從培養(yǎng)新一代人的創(chuàng)新精神，從提高民族整體素質(zhì)的高度來重視創(chuàng)新教育。
倡導(dǎo)創(chuàng)新教育，就是要把孩子從傳統(tǒng)教育的束縛和壓抑中解放出來，恢復(fù)他們的天性，挖掘他們的創(chuàng)造性，使其學(xué)會自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考，并具有實踐能力和創(chuàng)新精神。在實際工作中，教師往往把幼兒看作是弱小的，被支配的對象，強(qiáng)調(diào)他們沒有知識、沒有能力，缺乏獨(dú)立性。實際上每一個幼兒來到幼兒園的時候，除了懷有獲得知識的愿望外，還帶來了他們自己的情感世界，如果教師意識到孩子是一個獨(dú)立的人，那么他就能夠理解他們的思維方式，承認(rèn)他們各自的個性特點(diǎn)，保護(hù)和珍惜他們的創(chuàng)造性。
傳統(tǒng)教育中往往強(qiáng)調(diào)答案的唯一性和正確性，扼殺了幼兒的好奇心和探索心。在電視節(jié)目中，主持人問一群孩子：“你們知道花兒為什么會開嗎？”孩子們紛紛回答：“因為它睡醒了”，“因為它聽見鳥兒在唱歌”，但主持人卻“果斷”地說：“不對！”這里的“不對”兩字雖然說起來輕松，但卻毫不留情地扼殺了孩子們愛幻想的天性。主持人拿成人所謂的“標(biāo)準(zhǔn)答案”來衡量孩子的回答，這不能不說是一種遺憾。在這種教育環(huán)境下長大的孩子，能有創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力嗎？作為教師的我們是否有過與該主持人相似的言行呢？
當(dāng)幼兒提出與你不一致或者截然相反的意見時，你是否認(rèn)為他是在故意搗亂，或者認(rèn)為他們的想法很愚蠢？同樣地，當(dāng)你的班上出現(xiàn)了特別調(diào)皮、特別搗亂的孩子時，你是否在心目中把他列入沒有出息，不可救藥的那一類孩子？每個幼兒除了有自己的看法、觀點(diǎn)和思想以外，還有自己獨(dú)特的氣質(zhì)和性格特點(diǎn)，每一種個性都有他的優(yōu)勢和不足。承諾并尊重他們的個性是實現(xiàn)創(chuàng)新教育的前提。只有他們的個性得到了充分發(fā)揮，他們的主動性和創(chuàng)造性才能得到更好發(fā)揮。其實幼兒往往是以一個獨(dú)立的個體在思考，他的回答或許不全面或不完善，但代表了他們的想法和思考方式。無論對與昏，我們都應(yīng)該鼓勵這種行為。因為，在你的鼓勵聲中實際上包含著對獨(dú)立思考的創(chuàng)新精神的鼓勵。
同時，幼兒還是一個發(fā)展的人，也就是說，幼兒還正處在成長之中，是一個不成熟的人。因此，在他們的身上必然會出現(xiàn)諸多的問題，如好動，注意力和自我控制能力差等。這時，教師應(yīng)該從發(fā)展的角度來看待他們，幫助他們成長，尤其是對那些不太遵守紀(jì)律，不太聽話，喜歡異想天開，好表現(xiàn)的幼兒更應(yīng)該這樣，在有的教師心目中，這是一些不太容易管教的幼兒，然而，從現(xiàn)代教育的觀點(diǎn)來看，這些幼兒身上所具有的特征是創(chuàng)造性人才所應(yīng)具備的。如果教師以傳統(tǒng)的觀點(diǎn)來看待他們，那便是對創(chuàng)造性的`一種漠視甚至是扼殺。陶行知告誡教師說：“在你們教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生”這段話對我們教師應(yīng)該是一種提醒和啟發(fā)，不要嘲笑幼兒，即使他們在某些時候顯得很笨或者表現(xiàn)不好。換一種眼光，換一種角度來看待他們，你會有許多新的發(fā)現(xiàn)和驚奇的感受。發(fā)展的人還意味著幼兒身上蘊(yùn)藏著巨在的潛力，教師應(yīng)當(dāng)看到幼兒發(fā)展的可能性和必然性，每個幼兒身上都具有很大的潛力，他們對事物有著強(qiáng)烈的好奇心，在解決問題的過程中具有豐富的想象力，只要教師善于引導(dǎo)，就能夠使他們的主動性創(chuàng)造性得以充分發(fā)揮，美國全國專業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)署對優(yōu)秀教師提出要求：“熱愛幼兒，一心撲在幼兒身上，承認(rèn)幼兒有不同的特征和稟賦，并且善于使每個幼兒都學(xué)到知識。同時相信人的尊嚴(yán)和價值，相信每個孩子內(nèi)在的潛能。”
從實際情況看，幼兒教育最重要的內(nèi)容有三點(diǎn)“首先是習(xí)慣的培養(yǎng)，其次是興趣的發(fā)展，第三是智力啟蒙。這里不只是灌輸，識記一些意義不大的知識，而且要重視幼兒注意力、觀察力、想象力和創(chuàng)造力的全面開發(fā)及非智力因素的培養(yǎng)。幼兒教育應(yīng)該是百分之百的成功教育，教師應(yīng)該時時注意保護(hù)、滋潤每一個孩子剛剛萌芽的自尊心，使兒童經(jīng)常體驗到成功的快樂。
面對這樣的要求，意大利吉?dú)W城的幼兒教師走進(jìn)了兒童的內(nèi)心，他們接受了孩子更多的多樣性，以孩子的思維、孩子的立場來看待事物，避免壓制孩子，讓孩子充分發(fā)展其潛力。瑞吉?dú)W城的幼兒園采用彈性課程，以兒童為中心從兒童的興趣和需要出發(fā)，不讓孩子生活在成人的包圍之中。在幼兒園中，教師必須盡可能減少介入，更不可過度介入。“與其牽著兒童的手，倒不如讓他們靠自己的雙腳站立著。”在瑞吉?dú)W，教師的角色成為伙伴、園丁、向?qū)А⒂涗浾摺⒀芯空摺?/p>
瑞吉?dú)W有句名方：“接過孩子拋來的球！”那里的教師注意傾聽兒童、注意兒童，使孩子進(jìn)入主動學(xué)習(xí)的狀態(tài)，使自己成為孩子的伙伴。幼兒的世界是一個充滿可能性的世界，瑞吉?dú)W的教師要求在孩子共同建構(gòu)的過程中，及時提供材料，及時變換空間，及時介入討論，及時協(xié)助解決疑難，及時將孩子的表達(dá)方式總結(jié)出來，使自己成為孩子成長的有力支持者。瑞吉?dú)W的教師還善于不斷引導(dǎo)幼兒深入某一領(lǐng)域某一概念，在深度和復(fù)雜性方面深入鉆研，引導(dǎo)他們觀察再觀察，思考再思考，呈現(xiàn)再呈現(xiàn)，在各個方面得到發(fā)展。
總之，21世紀(jì)是人才競爭的世紀(jì)，是創(chuàng)造的世紀(jì)。創(chuàng)造是艱難的，創(chuàng)造是快樂的，創(chuàng)造更是無止境的。做一個創(chuàng)新的幼兒教師是時代的需要，是實施素質(zhì)教育的前提，是教改的需要。只有解放思想，不斷更新教育觀念，才能做一個創(chuàng)新型的幼兒教師，勇?lián)鷦?chuàng)新責(zé)任。
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