境由心生阿偉題目的作文六篇
【篇一：境由心生】
我常看佛學(xué)禪理的故事，最喜歡其中一則關(guān)于蘇東坡與蘇小妹的故事：
一次蘇東坡和佛印和尚在林中打坐，日移竹影，一片寂然，很久了，佛印對(duì)蘇東坡說(shuō)：“觀君坐姿，酷似佛祖。”蘇東坡心中歡喜，看到佛印的褐色袈裟透迄在地，對(duì)佛印說(shuō)：“上人坐姿，活像一堆牛糞。”佛印和尚微笑而已。蘇東坡心想這回讓佛印和尚吃了一記悶虧，暗暗得意，禁不住悄悄告訴蘇小妹，想不到蘇小妹卻說(shuō)：“哥你又輸了，試想佛印以佛心看你似佛，而你又是以什么樣的心情來(lái)看佛印呢？”
佛曰：命由己造，相由心生，世間萬(wàn)物皆是化相，心不動(dòng)，萬(wàn)物皆不動(dòng)，心不變，萬(wàn)物皆不變。蘇東坡看佛印是一堆牛糞，因?yàn)樽约旱男睦铩⒀劾锍錆M牛糞，而佛印稱蘇東坡是佛，因他心中、眼中有佛。
我對(duì)佛學(xué)的認(rèn)識(shí)不夠深刻，但從中明白了：世界的美丑，雖然是我們用眼看到的，但是其實(shí)皆因自己的心去感悟出來(lái)的。所以有句話說(shuō)：“世界上不是缺少美的風(fēng)景，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”更確切的說(shuō)，看不見(jiàn)世間的美好，是因?yàn)槿鄙侔l(fā)現(xiàn)美的眼光，沒(méi)有這樣的眼光，歸咎于沒(méi)有美好的心境。因此佛語(yǔ)又有云：“相由心生，境由心造”。
在這點(diǎn)上，我頗有體會(huì)，過(guò)去的我和現(xiàn)在的我是如此不同，當(dāng)我年輕遭遇挫折，心情失落，每一日都郁悶難當(dāng)，因此不敢出門，成天躲在家里，怕聽(tīng)到別人說(shuō)話；而當(dāng)我戰(zhàn)勝自己，能把握自己內(nèi)心的時(shí)候，我不只看大家都很漂亮，連看風(fēng)景都處處是美麗的，尤其是別人認(rèn)為沒(méi)看頭的地方，我都覺(jué)得只要是第一次去，所看之處都是美景。這種心境的轉(zhuǎn)變，關(guān)鍵在于心情的改變。
根據(jù)佛學(xué)的解釋：我們的心是根據(jù)自己的業(yè)力為我們投射出來(lái)的。如果我們的業(yè)力相對(duì)清凈，感覺(jué)到的就是比較愉悅的畫(huà)面；如果業(yè)力較為粗重，感覺(jué)到的就是污濁穢惡的景象。所以說(shuō)，我們能見(jiàn)到什么，不能見(jiàn)到什么，見(jiàn)到好的一面還是不好的一面，這個(gè)決定權(quán)不在我們的主觀愿望，而取決于我們當(dāng)前顯現(xiàn)的是一種什么樣的業(yè)力。娑婆世界在我們的眼里是五濁之穢土，而在佛的眼里卻是完美無(wú)暇的凈土。
對(duì)于不同業(yè)力眾生這種覺(jué)知上的差別，我猜想可能是由兩個(gè)原因造成的。一是覺(jué)知根不同，比如我們看不到須彌山，再比如水對(duì)人是濕潤(rùn)，餓對(duì)鋨鬼則是燒灼。第二是識(shí)的了別作用不同，比如色盲把紅色當(dāng)成綠色。你看，明明面對(duì)著同一個(gè)所見(jiàn)的實(shí)體，卻得出完全不同的認(rèn)知結(jié)果，這就是業(yè)力對(duì)我們的欺騙和捉弄。在業(yè)力這只魔掌所為我們織造的因果之網(wǎng)面前，我們這些自以為似乎無(wú)所不能的人類，其實(shí)是多么的無(wú)能！多么的無(wú)奈！多么的渺小啊！
在理解了相由心生的道理最后，我突然想到豬哥村長(zhǎng)在看了我春節(jié)去文化藝術(shù)中心觀看花鳥(niǎo)畫(huà)展后拍下的“靜心園”的大作后留的言：“這種畫(huà)我不喜歡，我喜歡洋人不穿衣服的畫(huà)！”我說(shuō)豬哥村長(zhǎng)你怎么那么老實(shí)，說(shuō)出自己的心里話，不過(guò)我還是覺(jué)得你老實(shí)得很可愛(ài)。還有豬哥曾留言：“村長(zhǎng)是雙身，寫博想找個(gè)小三！”我看這不過(guò)是村長(zhǎng)酒后笑話，因?yàn)樵缰彘L(zhǎng)“懼內(nèi)”，而且還是關(guān)心、尊重婦女的代表，哪敢？只是豬哥小弟的確太可愛(ài)。
【篇二：境由心生】
陸九淵曾說(shuō)：“心是世界萬(wàn)物的淵源。”，心之所向，境之所在。每個(gè)人面對(duì)著同一個(gè)世界，卻會(huì)得到不同的感悟。每當(dāng)我們靜立窗前，展現(xiàn)在人們心中的卻是紛繁各異的景象，此便是境由心生。
“一千個(gè)讀者心中有一千個(gè)哈姆雷特。”千百年來(lái)，不同的文學(xué)作品被不同的人所閱讀。而當(dāng)人們同時(shí)閱讀一部文學(xué)作品時(shí)，人們對(duì)作品的理解與感悟不同。這種差異便是取決于當(dāng)時(shí)他們的心境。當(dāng)他們心情好的時(shí)候，便會(huì)更注重看作品中開(kāi)心的場(chǎng)景，而心情不好時(shí)，便只會(huì)看到作品的'陰暗面。
同理當(dāng)你心情愉悅時(shí)，就覺(jué)得世界的一切事物都是美好的，當(dāng)你感到是失落時(shí)，便覺(jué)得世上的一切都背叛了你，世間的一切都充斥著虛偽和欺騙。
李叔同出身優(yōu)渥，年少便留學(xué)歐洲，精通音律，雕刻，古漢語(yǔ)。然而，世上太多丑惡血腥的事擾其內(nèi)心，使他不斷地在自己的世界中徘徊，但他最終還是聽(tīng)從自己內(nèi)心深處的召喚，放棄了塵世的一切，遁入空門，潛心向佛。而他圓寂時(shí)的那一句“華枝春滿，天心月圓”，便是他一生的真實(shí)寫照。李叔同為了自身不被外世侵?jǐn)_，從而選擇追求一顆真摯純潔的內(nèi)心。
“身是菩提樹(shù)，心如明鏡臺(tái)。時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使染塵埃。”我們的心就如同一座明亮的鏡臺(tái)，我們要不斷地將它撣拂擦拭，不讓它被污垢障蔽了光明的本性。我們不應(yīng)被污穢與殘暴所掩蓋內(nèi)心的善良和真誠(chéng)，我們應(yīng)以一種積極心態(tài)來(lái)看待人生和世界，那世界將會(huì)被光明所籠罩。
史鐵生打開(kāi)人生這扇窗望向地壇時(shí)，才真正發(fā)現(xiàn)生命中需要的淡定和從容。因此他說(shuō)過(guò)：“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。這樣想過(guò)之后我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。”此時(shí)的他找到了內(nèi)心的方向，從而看到了世界的美好之處。
在現(xiàn)今這個(gè)物欲橫流的世界，周圍都充斥著金錢所帶來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)和壓力，每個(gè)人的內(nèi)心都被忙碌和浮躁所填滿。正是如此，他們無(wú)法看到窗外世界的美好。而若心中保有一絲純凈和真摯，你將會(huì)看到紛繁世界中閃爍的亮眼明珠，從而得到內(nèi)心的平靜。
【篇三：境由心生作文】
“你的愛(ài)好就是你的方向，你的興趣就是你的資本，你的性情就是你的命運(yùn)。”
——羅曼羅蘭《境由心生》
縱觀古往今來(lái)的無(wú)數(shù)英雄人物，不論是愛(ài)好陽(yáng)春白雪的豪門宦官，亦或是喜歡下里巴人的底層貧民，不論是書(shū)香門第的高門學(xué)子，亦或是鑿壁借光的寒門學(xué)子，都有著自己的理想、胸懷與境界，而決定他們胸懷與境界高低的，就是心靈的力量，所以羅蘭才提出了“境由心生”這一說(shuō)詞。
境由心生，愛(ài)好即方向。
“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山”，陶淵明，他扛著鋤頭，捧著一把菊花，悠然走來(lái)，古來(lái)世人皆愛(ài)權(quán)，而他唯獨(dú)愛(ài)山田，山水田園之樂(lè)就是他一生的追求愛(ài)好，即使違背意愿強(qiáng)行做官，最終仍是“不為五斗米折腰”，重新回歸山水田園之間，所以愛(ài)好及方向，即使一時(shí)迷失，也依舊會(huì)回到原本的軌跡。
正是因?yàn)樗麚碛腥缇栈ò愀邼嵐掳恋那椴伲缑麋R般一塵不染的心靈，所以才能超脫“居廟堂之高”的束縛，選擇“處江湖之遠(yuǎn)”的悠然境界。境由心生，正因?yàn)橛腥绱思儩嵍植┐螅槐粔m世所染的心靈，所以他的筆下，才能描繪出“阡陌交通，雞犬相聞，黃發(fā)垂髫，怡然自樂(lè)”的桃花源，永遠(yuǎn)成為國(guó)人心中最純最美的“烏托邦”和“伊甸園”，正因?yàn)樗蔷`放與自己內(nèi)心的山間清菊，所以他的心靈才最終感染世人，流芳百世。
境由心生，興趣即資本。
“筆走龍蛇，入木三分。”王羲之，他一生中最大的興趣便是書(shū)法，草如舞動(dòng)之龍，行如，楷如清冽之風(fēng)，狼毫一揮，書(shū)法的生命便隨著他的書(shū)興舞動(dòng)起來(lái)，“筆落驚風(fēng)雨，書(shū)成泣鬼神！”
因?yàn)樗麑?duì)書(shū)法興趣濃厚，所以從小就開(kāi)始練習(xí)，十幾年如一日，每天都在院子里的水池邊練字，寫完后就在池中洗筆，天長(zhǎng)日久，竟把一池水都洗成了墨色。后來(lái)他的兒子問(wèn)他書(shū)法的秘訣，他指著那一池墨說(shuō)，“這就是我最大的資本。”后來(lái)他的兒子王獻(xiàn)之也效仿他，把十八缸水都洗成了墨色，終成一代的書(shū)法大家，和王羲之并成為“二王”。
正是因?yàn)樗麄儗?duì)所喜好的東西擁有強(qiáng)烈的興趣，所以境由心生，興趣也成了他們最大的資本，讓他們一步步走向人生的巔峰。
境由心生，性情即命運(yùn)。
“千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論。”王昭君，她桃花般嬌羞的容顏；海棠般柔美的身姿；菊花般孤傲的風(fēng)骨；蓮花般高潔的品性。都在那茫茫大漠中消弭、湮滅，這樣一位如花似玉的女子，為了國(guó)家和民族，百姓的安寧，毅然孤身一人遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，她的悲情命運(yùn)怎能不讓人扼腕嘆息？
但正是因?yàn)樗掳痢⒏邼崳缟徎ò愠鲇倌喽蝗荆悔呇赘絼?shì)，不與世俗同流合污的高潔品性，才使得被小人中傷，被畫(huà)師丑化。正是因?yàn)樗@樣的心情，才決定她一生多舛的命運(yùn)。但正是因?yàn)槿绱耍艦閮蓚�(gè)民族帶來(lái)了長(zhǎng)久的和平，她也因此流芳百世，被后人稱贊和銘記。
境由心生，我們內(nèi)心的愛(ài)好將指明前進(jìn)的方向，我們內(nèi)心的興趣將成為我們最大的資本，而深藏內(nèi)心的性情將決定我們的命運(yùn)。
【篇四：境由心生】
還是在國(guó)慶節(jié)，周圍卻有些冷冷清清。我坐在窗前，讀一本散文。一邊聽(tīng)韻律優(yōu)美的歌，這樣的時(shí)刻是最寧?kù)o的。有時(shí)我會(huì)凝望窗前我的小花園里長(zhǎng)春花那開(kāi)得極為熱烈的紫色的花朵。有時(shí)我會(huì)聽(tīng)著歌，一邊記下里面的歌詞，是從容的筆調(diào)，就象在練字。我也知道，我的字就是這樣的了，再練也好不到那里去。有時(shí)我會(huì)摘抄一段比較優(yōu)美的散文段落。我喜歡文字在筆尖流淌的感覺(jué)。這個(gè)時(shí)候，只覺(jué)得所有的煩惱都消失了，心里非常寧?kù)o。
有的時(shí)候，我不寫，也不看，只讓音樂(lè)在我的耳邊縈繞，托著腮，摯著筆，只靜靜的發(fā)呆，好象想了很多，又好象什么也沒(méi)想。發(fā)呆的日子也是快樂(lè)的。
其實(shí)這本散文也是才借來(lái)的。讀到唐敏的《女孩子的花》，似曾相識(shí)。我不知道是不是曾讀過(guò)，但當(dāng)日是在那里，又是在怎樣的心境下，我卻忘了。是年少時(shí)吧。青春年少時(shí)，因了年輕，充滿活力，對(duì)未來(lái)充滿了幻想，對(duì)于憂傷的文字常常是不屑一顧的。因了青春的簡(jiǎn)單和蒼白，難以領(lǐng)誨文中蘊(yùn)藏的深深的感情。到了我這樣的年紀(jì)，既有了一些經(jīng)歷，又還不至于到日暮時(shí)分。沒(méi)有年少的狂躁，沒(méi)有年老的衰敗，有一些活力，有一些沉穩(wěn)。同一篇文章，因了不同的心境，竟有了不同的感覺(jué)。
常常在想，你是那個(gè)在靈魂上與我對(duì)話的人。我們只是相約，在心靈上做伴，并沒(méi)有相約，在生活中同行。花的美與丑，其實(shí)全在乎看花人的心意。即便是一棵小草，只要你用溫柔的心去看她，也能看到她的青翠可愛(ài)；即便是一朵玫瑰，你懷了嫌惡的心去看她，只會(huì)看的她的尖利多刺。這一切，都是因了我們的不同的心情。所謂境由心生。喜歡一個(gè)人的時(shí)候，她的種種行為都是可愛(ài)的，討厭一個(gè)人的時(shí)候，她的種種行為都是可惡的。也許，變的不是這個(gè)人，只是自己的心情。
不，不希望你時(shí)時(shí)的想起我。一直希望，你忘記我的時(shí)候，我在天邊，你想起我的時(shí)候，我就在你的身邊。想起我的時(shí)候，希望你知道，在遠(yuǎn)方，有那么一個(gè)人，在牽掛你，在祝福你，在注視著你。即使有一天，她變成一朵你記不起形狀的塵埃，也請(qǐng)你記住，歲月在變，祝福不變。作文
【篇五：境由心生】
那是一個(gè)寧?kù)o的夜晚，我們一行旅客跟著導(dǎo)游來(lái)到了雁蕩山，觀看靈峰夜景。
四周寂靜無(wú)聲，樹(shù)林中偶爾傳出陣陣蟬鳴。抬眼望去，山巒連綿，視野里充滿了各種突兀、奇形怪狀的石頭。真奇怪，這里有什么夜景可看？我嘀咕了一聲。不知不覺(jué)，人群停了下來(lái)。導(dǎo)游指著遠(yuǎn)處，介紹說(shuō)：“你們看見(jiàn)那座山峰了嗎？中間的石頭像一只鷹的身體，略向前傾，左右的巨石似乎是雄鷹收斂著的翅膀，“鷹”正在一根樹(shù)枝上休息呢。”我吃了一驚，剛才行路時(shí)眼睛曾瞥到這大塊石頭，怎么沒(méi)發(fā)現(xiàn)呢？再一看，果然那只“鷹”斂著翅膀謙遜地低著頭。真是神奇！
順著山路轉(zhuǎn)過(guò)一小圈，導(dǎo)游示意我們?nèi)钥茨菈K石頭，因?yàn)榻嵌炔煌尽靶埴棥背岵灰?jiàn)了。“身體”變得直而粗。“這？”我們一行面面相覷，導(dǎo)游幫我們揭開(kāi)了謎底：“左邊的部分不正像一外少女，倚墻凝視遠(yuǎn)方，仿佛思念情人。”我們按照他的想法審視，果然，一個(gè)若有所思的少女出現(xiàn)在眼前。一座棱角分明的山峰，一些奇形怪狀的石頭，卻展示了如此有趣的畫(huà)面……我陷入了深思。
山還是山，石還是石，但改變了是人們的想象，人們的心理。山石本無(wú)意，游者自有心，嶙峋的奇石，扣開(kāi)人們心靈的大門，帶著想象，帶著遐思，原本無(wú)趣的景象才變得如此生動(dòng)，如此精彩，如此富有靈氣。
境由心生，難怪王國(guó)維會(huì)說(shuō)：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。”景象，因?yàn)橛辛瞬煌木常辛瞬煌x。一個(gè)男子，面對(duì)桌前一盆枯敗的花，手下的筆卻勾勒出了繁花滿枝，繽紛美麗的景象。有人問(wèn)他緣故。他淡淡地說(shuō)了句“心中有景花常開(kāi)”。唐朝的青蓮居士，在“獨(dú)酌無(wú)相親”的孤獨(dú)境界中，邀明月干杯，與影子共樂(lè)，正是這種樂(lè)觀。富有奇想的性格讓他登上了浪漫主義詩(shī)歌的高峰。再有被喻為“山中宰相”的陶弘景，多次拒絕出仕，皇帝問(wèn)他山中有何物令他如此迷戀，他說(shuō)是嶺上白云，“只可自怡悅，不堪持寄君”的話語(yǔ)，既表達(dá)了他不甘與世同流合污的決心，也顯示了他與山中景物共樂(lè)的情懷。
心境如淳淳流水，載著千秋文人墨客的才華與情感，向我們徐徐流來(lái)。當(dāng)下的社會(huì)，功利心顯著。因此，在煩燥不安時(shí)，在倍受挫折時(shí)，在空虛寂寞時(shí)，何不用心靈這支水筆，給周邊景物染上明亮鮮麗的色彩？世界變得明亮多彩，心靈之河也會(huì)變得清澈明凈，永不干涸。
那晚于朦朧中，山變得活潑熱鬧起來(lái)。無(wú)數(shù)的動(dòng)物向我致意，黃發(fā)垂髫在向我招手，心里感到一種久違的幸福和充實(shí)。
【篇六：境由心生】
聽(tīng)惠崇和尚一言，可以勝讀十年書(shū)。他一語(yǔ)道破人生真諦，東坡也終于明白，心境鑄就心境，心境源于心鏡。簡(jiǎn)而言之，境由心生。
惠崇和尚持一面無(wú)暇的心鏡，鑄就了無(wú)雜念，只存如來(lái)的心境。由此看來(lái)，東坡深受惠崇和尚影響。他始終保持一面純樸的心鏡，用一顆孩子般天真單純的童心來(lái)感受世界，感知人生。
誠(chéng)然，讀東坡豪邁奔放的詩(shī)詞，簡(jiǎn)直想不到他的一生那樣坎坷艱難。在惠州謫居時(shí)，一日，在山間行走已十分疲勞，然離家尚遠(yuǎn)，他突然悟到，人本是自然之子，在大自然的懷抱里，何處不能歇息？于是他“忽得解脫”。這東坡之超然物外的心境源于他那純樸而不曾雕琢的心鏡。與東坡處于同一朝代的柳三變，他們都懷才不遇，壯志難酬。然而他們最終選擇了截然相反的道路，這是因?yàn)椴煌男木宠T就不同的人生。當(dāng)心鏡蒙上了世俗的塵埃，終究，柳永只吟出那兒女情長(zhǎng)的歌，縱情于戲樓！
然而，誰(shuí)說(shuō)我們無(wú)法抹去心鏡上的塵埃？縱然在新中國(guó)解放后被發(fā)配至北大荒，即使被一頓“橫掃”，被要求勞動(dòng)改造的丁聰先生，放下喂豬料勺之后，他依然拿起畫(huà)筆。他仍是要畫(huà)，去論何時(shí)何地！丁聰先生出生于藝術(shù)世家。與魯迅先生一樣，他們都選擇寄情于筆，不同的是，他提著畫(huà)筆走上抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，用畫(huà)筆來(lái)揭示這個(gè)世界。
人們都說(shuō)，一個(gè)畫(huà)家最崇高的境界便是保持那顆未泯的童心。的確，唯有如此，他們才會(huì)用始終不同的眼光來(lái)看待世界，而后對(duì)世界又有新的發(fā)現(xiàn)與體驗(yàn)。丁聰先生之純樸的心鏡鑄就了其雋永恬然的心境。
當(dāng)心鏡蒙上了利欲的色彩，心境也隨之改變。葛朗臺(tái)他貪婪，是人生如一場(chǎng)裸裸的金錢交易，是因?yàn)樗豢吹藉X與利益。家破妻亡子不親，這是他在自食其果罷了。
陶潛有詩(shī)“采菊東籬下，悠然現(xiàn)南山”；魔詰曰：“行進(jìn)水窮處，坐看云起時(shí)”，王勃寫下“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，他們超然的心境都源于淳樸而未雕琢過(guò)的心鏡，所以，心鏡彰顯心境。
不妨邀一倆知己，泡一壺好茶，挑一個(gè)寧?kù)o的午后，品味著茶，閑聊二三句。笑談人生，品茶是一種極致的境界，需要一個(gè)閑適的心情，一個(gè)好的心境。茶道如此，人生也如此。
【境由心生阿偉題目的作文】相關(guān)文章：
境，由心生01-19
境，由心生作文01-19
境由心生作文06-26
境由心生的作文11-22
境由心生經(jīng)典散文06-04
境由心生隨筆12-19
境由心生作文(精選7篇)12-03
境由心生作文（精選13篇）03-09
境由心生作文11篇07-21