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夢的意義到底是什么
夢的解析,又譯做《釋夢》,經(jīng)典的心理學(xué)書籍,是西格蒙德·弗洛伊德的一本著作,第一版出版于1899年11月。該書開創(chuàng)了弗洛伊德的“夢的解析”理論,被作者本人描述為“理解潛意識心理過程的捷徑!痹摃肓吮疚腋拍,描述了弗洛伊德的潛意識理論,是用于解析夢,引深到心理學(xué),,解讀人們的潛意識在夢中的表象。
夢者找解夢師解夢時(shí),最常問的問題是:“這個夢很怪異,會是什么意思呢?”或者“這個夢預(yù)示了什么呢?”這反映了大多數(shù)人對于夢的認(rèn)識。問第一個問題的人,他們相信夢一定是有什么含義的,如果夢是無緣由地產(chǎn)生,那為什么又是那么真實(shí)呢?怎么可能會沒有什么含義呢?問第二個問題的人,我想,可能更多的是受了傳統(tǒng)思想的影響,特別是《周公解夢》在民間的影響,而依《周公解夢》所言,夢都象某種預(yù)言,預(yù)示著正在發(fā)生或?qū)⒁l(fā)生的事。
這兩種理解都在情理之中,毫無疑問的是,夢肯定是有含義的。不過,至于夢的預(yù)言,我想多說一句,在我的解夢經(jīng)驗(yàn)中,這樣的夢極少。也就是說,現(xiàn)代人做有預(yù)示效果的夢的人很少。古人的夢多與預(yù)示有關(guān),我們必須要知道的一點(diǎn)是,古時(shí)有記錄的夢都是皇室貴族的夢,這些人與普通大眾必竟有別——文化差異,文化差異也可以說是思想差異,這樣的人一般與他們自己的潛意識溝通很好,因此可以獲得預(yù)示的能量。還有一點(diǎn),古人心靜,單純,外界負(fù)能量干擾較少,所以,內(nèi)心也容易與外界能量溝通,這也是古人容易做有預(yù)示夢的原因。但現(xiàn)代人人心不古,壓力過大,不要說與外界能量溝通了,連自己內(nèi)心都難以調(diào)和,怎么可能做預(yù)示的夢呢?(我是相對而言,現(xiàn)在也有很少的一些人,或者一些人在特殊的時(shí)間也可能會做預(yù)示的夢)。在現(xiàn)代的一些原始部落里面,那里的人仍然靠做夢以祈求神旨或治病,這可以證明我上面的觀點(diǎn)。
每一個夢背后都有一般不為人知的含義,這就使得釋夢具有重要的意義。我希望這篇文章能使那些即使之前對夢一無所知的人也能看得明白,所以,在講這篇文章的主題之前,我會多少聊一些有關(guān)夢的基本知識。
首先,夢是如何產(chǎn)生的呢?簡單地說,如果把意識分為顯意識與潛意識的話,那夢就是潛意識的反映,而更多的情況下是顯意識與潛意識的沖突,那種沖突比較激烈的夢就是我們所說的噩夢了。那么,夢中的影像又是怎么回事呢?為什么那么的怪異?同樣地,比較簡單地說,夢中的影像其實(shí)就是我們現(xiàn)實(shí)生活中的生活片斷(也許稱為生活碎片更為恰當(dāng)),之所以夢看起來很怪異,那是因?yàn)檫@些“生活碎片”似乎是以一種毫無規(guī)律的方式組合在一起的。因?yàn)椋瑵撘庾R自身并沒有形象,它只能借助顯意識中的影象來顯現(xiàn)自己。毫無疑問的是,顯意識多數(shù)情況下都與潛意識不一致,因此,潛意識就不能完全借用顯意識的顯現(xiàn)方式來顯現(xiàn)自己——請注意,潛意識只是借助了顯意識的影像。雖然有時(shí)候夢是以一種很怪異的方式呈現(xiàn)出來的,夢中的影像間也似乎毫無聯(lián)系,但事實(shí)是,不管如何怪異的夢,不管夢中的影像間如何看起來毫無關(guān)聯(lián),它們之間也仍然是有聯(lián)系的,弗洛伊德發(fā)現(xiàn)了這種聯(lián)系。弗洛伊德發(fā)現(xiàn),夢其實(shí)就是個比喻,或者謎語,一旦發(fā)現(xiàn)了夢的一些規(guī)律,夢的含義(弗洛伊德稱之為“隱意”)也就顯露出來了。而這正是釋夢師要做的事情。
現(xiàn)在,我們應(yīng)該對夢有了個簡單的認(rèn)識,下面,我想對夢做一些劃分。第一種夢,我把它稱之為淺夢。這種夢所涉及到的潛意識很少,主要是因?yàn)槿臻g比較興奮,到了晚上,部分仍處于興奮中的腦細(xì)胞不愿馬上休息,仍很活躍,于是在頭腦中就形成了夢。這樣的夢一般只是白天生活的片斷的延續(xù),當(dāng)然,因?yàn)闆]有意識的參與,這些活躍的部分腦細(xì)胞也是自由組合的,因此,呈現(xiàn)出來的也是很不合邏輯、很怪異的。一般來說,夢者從這樣的夢中醒來后,對夢記憶猶新,可以非常詳細(xì)地描述自己的夢。在解這樣的夢時(shí),我一般都會讓夢者感到失望,因?yàn),在他們看來,這么有趣的,這么詳細(xì)的夢,應(yīng)該是有很深刻或特殊的含意的,但他們在我這里得到的解釋往往是:那只是大腦興奮的緣故,沒什么意義。如果非要嚴(yán)格地說,也并非是完全毫無意義,只是因?yàn),這樣的夢與夢者白天發(fā)生的事有緊密聯(lián)系,而也會反映一定的潛意識,但那要對夢者做很多的了解(主要是對當(dāng)日發(fā)生的事情),才可能發(fā)現(xiàn)夢背后的隱意。這很有點(diǎn)象是一個人做了整套的全身檢查,最后卻發(fā)現(xiàn)身體不適僅僅是沒休息好的緣故。
第二種夢是比較深的夢,所謂的比較深的夢是指涉及到了較深的潛意識。應(yīng)該說,在沒有沖突與矛盾的情況下,這樣的夢都是非常有意義的。要知道,顯意識只占了整個意識的不到5%,而剩下的就都是潛意識,如果能和自己的潛意識進(jìn)行聯(lián)結(jié),從潛意識里獲得能量,你可否想見到,人會以一種什么樣的狀態(tài)呈現(xiàn)出來?可以說,這樣的夢可以稱為神旨,亦可稱為靈感,許多偉大的人物都曾從夢中獲得這種能量。我們一般人也偶爾會做這樣的夢(也許有時(shí)與潛意識聯(lián)系并不太多),不過,這種情況還是少數(shù),并且,一般做這樣夢的人,幾乎不需要解析他就能領(lǐng)悟這樣的夢并從中獲得能量。這樣的夢在我們看來就是那些所謂的美夢(當(dāng)然,與下面要說的“愿望滿足的夢”并非一回事)。
第三種夢就是有沖突的夢。噩夢算是一種,實(shí)際上,有一些被弗洛伊德稱之為“愿望滿足的夢”我也把它歸入此類,因?yàn)椋竿臐M足其背后真實(shí)的情況往往是一種缺乏。這樣的夢的一個特點(diǎn)是,夢者在夢中往往有非常強(qiáng)烈和真實(shí)的情緒,比如憤怒,厭惡,恐懼等。這樣的夢一般來講也很怪異,和第一種情況所說的夢有點(diǎn)類似,不過,可以從夢者夢中情緒的不同很容易就可以把這二者進(jìn)行區(qū)別。這樣的夢都是有心結(jié)存在,可以說,做這樣夢的人或多或少都存在一些心理障礙,并且,這種心理狀況都深深地影響了夢者的現(xiàn)實(shí)生活,所以,這樣的夢都是解夢師重點(diǎn)要關(guān)注的。
引起夢的原因很多,涉及到潛意識的程度也有很大差異。身體的一些生理反映也會引起夢,比如夜間敝尿,性沖動等,另外,身體的一些癥狀也會引起夢。而就夢涉及到潛意識的情況來說,也有不同的層次,比如榮格所發(fā)現(xiàn)的“原型”,即集體潛意識,我想,不太容易用很少的文字就都把這些說得清楚,因此,我想籠統(tǒng)地把上面所談到的主要的三種類別之外的夢都?xì)w為第四類,我們知道還有很多的形式或程度的夢存在就行了。
現(xiàn)在就要轉(zhuǎn)入正式的話題了,解夢的意義是什么?醫(yī)學(xué)中有“上醫(yī)醫(yī)未病之病,中醫(yī)醫(yī)欲病之病,下醫(yī)醫(yī)已病之病”之說,把醫(yī)生分成了三個層次。我這里也想把解夢分成三個層次。第一層,或者說最簡單的釋夢,就是滿足大部分夢者的疑問,即“這個夢是什么意思呢?”也就是找出夢的隱意或與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。第二層是找出夢的根源,即引起夢的誘因,從醫(yī)學(xué)的角度來說,就是要找到病根。也只有找到夢的誘因,才能真正地解決相關(guān)問題。第三層是解決之道,釋夢師真正要做的,并不只是告訴夢者這個夢有什么意思就行了,或者說,即便是找到了夢的誘因也還不行,做一個合格的釋夢師,重要的是,最終給出夢者解決之道,這才是根本,這就如同醫(yī)生對癥下藥一樣。你知道了病人得的什么病,知道病根在哪里,但卻不開藥方或開不出藥方,又有什么意義呢?
上面所說的,實(shí)際上主要是針對前面所講的夢的第三種情況而言的,也就是那些涉及到夢者有心理情結(jié)(心結(jié))的夢。這樣的夢者從心理學(xué)的角度來講一般指那些有心理障礙的人,不過,我有種看法,永遠(yuǎn)沒有所謂的病人,而只有需要成長和做得更好的人。永遠(yuǎn)沒有所謂的最差的夢,幫助夢者在所謂的最差的夢中仍看到希望,找到出路,這是一名合格的釋夢師所應(yīng)做到的最基本的準(zhǔn)則。
因此,對于釋夢師而言,解夢的真正目的應(yīng)該是:幫助夢者自我完善與個人提升。這樣,就不僅限于那些有重大沖突的夢,而是指所有的夢。如果解完一個夢而無助于夢者本人的完善與提升的話,那這次解夢就是失敗的。對于夢者而言,也當(dāng)是抱著同樣的目的,即通過釋夢而完善自己的人格,讓自己獲得更多的能量,能以更好的姿態(tài)去面對自己,面對整個世界,而不僅僅只是知道這個夢的隱意是什么。
夢是通往潛意識捷徑,通過它,我們可以發(fā)掘我們無窮的潛力,發(fā)掘那隱藏于我們體內(nèi)的巨大寶藏,因此,我們有什么理由輕易地錯過我們的夢而不對它做更深入一點(diǎn)的認(rèn)識與了解呢?
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