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韋莊《菩薩蠻》譯文及賞析
《菩薩蠻五首》是唐末五代詞人韋莊的組詞作品。這五首詞是一個整體，但又可分前后兩個層次。前三首為一層，重在對江南情事的追憶，后二首又是一層，重在寓居洛陽的所經所感，下面是小編整理的韋莊《菩薩蠻》譯文及賞析，歡迎大家閱讀學習。
《菩薩蠻》
韋莊
勸君今夜須沉醉，尊前莫話明朝事。尊重主人心，酒深情意深。
須愁春漏短，莫訴金杯滿。 遇酒且呵呵，人生能幾何？
注釋：
尊：酒具。
漏:古代滴水計時的器具。
春漏短：春夜短。
呵呵：笑聲。此處指強作歡笑。
譯文：
今夜，我勸君只須沉醉，舉杯痛飲，別去想明日的是是非非。請珍重我勸酒的這片心意，酒杯里盛滿了酒，也盛滿了情。
若要愁也應愁春宵太短，莫推說這酒斟得太滿，有酒就應當開懷暢飲，人生難得有幾回這樣的消遣。
賞析：
這首詞頭兩句說“勸君今夜須沉醉，尊前莫話明朝事”，下半首又說“須漏短，莫訴金杯滿”，四句之中竟有兩個“須”字，兩個“莫”字，口吻的重疊成為這首詞的特色所在，也是佳處所在，下面寫“遇酒且呵呵，人生能幾何”，又表現得冷漠空泛。有的選本因為這重疊和空泛而刪去了這首詞以為不好，實際上等于割裂了一個完整的生命進程。“勸君今夜須沉醉，尊前莫話明朝事”，是深情的主人的勸客之語，一個“今夜”，一個“明朝”具有沉痛的含義，是說你今夜定要一醉方休，酒杯之前不要說起明天的事情。人是要有明天才有希望的，明天是未來希望的寄托，可是他現在用了一個“莫”字，今朝有酒今朝醉，明天的事你千萬別提起。為什么莫話明朝事呢？那必然是明天的事情有不可期望，不可以訴說的悲哀和痛苦，所以他這里反映了非常沉痛的悲哀。這是主人勸客之詞，如果聯想到他的“紅樓別夜”的美人勸他早歸家，則當時他的希望原當在未來，在明天，明天回去可以見到他“綠窗人似花”的美人，而現在主人勸他“尊前莫話明朝事”，是明天絕無回去的希望了。“珍重主人心，酒深情亦深”，縱然是對紅樓別夜的美人還是這般的鍾情和懷念，但是沒有再見的希望，我就珍重現在熱情的主人的心意吧，因為主人敬給我的酒杯是深的，主人對我的情誼也是深的。李白有首詩是這樣寫的：“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉。”蘭陵的美酒散發著郁金花的香氣，白玉碗中的酒漿閃泛著琥珀般的光澤，只要主人能使我沉醉，我就忘記了什么地方是他鄉。一般人只知道欣賞李白詩瀟灑飛揚的一面，其實李白詩也有非常沉痛的一面，李白寫飲酒的詩最多，而且多與“悲愁”聯系在一起，像“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”，“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同消萬古愁”，都屬此類。在韋莊這二句寫的主人勸酒之情中，也隱含了深重的悲哀。下半闋的“須愁春漏短，莫訴金杯滿”，我以為此處乃是客人自勸之詞，我憂愁的是像今晚這般歡飲的春夜非常短暫，我不再推辭說你又將我的酒尊斟得太滿。“遇酒且呵呵”，“呵呵”是笑聲，如果你認為是真的歡笑就錯了。因為“呵呵”兩個字只是空洞的笑的聲音，沒有真正歡笑的感情，韋莊所寫的正是強做歡笑的酸辛。如果你再不珍惜今天“春漏短”的光陰，今天的歡笑，今天這“酒深情亦深”的感情，明天也都不會再存在了。唐朝滅亡，當時的韋莊已經是七十歲以上的老人了，所以他說“遇酒且呵呵，人生能幾何”。
創作背景
根據中國古典文學專家葉嘉瑩教授的研究，韋莊的《菩薩蠻五首》詞中的“江南”，都是確指的江南之地，并非指蜀地。這組詞創作于韋莊晚年寓居蜀地時期，是作者為回憶江南舊游而作。
韋莊生在唐帝國由衰弱到滅亡、五代十國分裂混亂的時代，一生飽經亂離漂泊之苦。黃巢攻破長安，他逃往南方，到處流浪。直到59歲，才結束了這漂泊流離的生活。這組詞內容與他的流浪生活密切相關。
名家點評
現代葉嘉瑩《唐宋詞十七講》：韋莊在如此短的一首小令中，竟然用了兩個“須”字，兩個“莫”字，口吻的重疊成為這首詞的特色所在，也是佳處所在。下面寫“遇酒且呵呵，人生能幾何”，又表現得冷漠空泛。
作者簡介
韋莊（836─910），唐末五代時期詩人，字端己，京兆杜陵（今陜西省西安市附近）人。出身于沒落貴族家庭，是詩人韋應物的四代孫，曾任前蜀宰相，謚文靖。花間派詞人，詞風清麗。有《浣花詞》傳世。
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