倉(cāng)央嘉措那一天優(yōu)秀作文（精選6篇）
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？下面是小編為大家收集的倉(cāng)央嘉措那一天優(yōu)秀作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
倉(cāng)央嘉措那一天優(yōu)秀作文 篇1
在三百年前的西藏，有個(gè)男子非同凡響。
——題記
初見(jiàn)，你就是那樣的不同尋�！滋�，把佛祖供養(yǎng)；黑夜，將激情釋放。你卸不下負(fù)累，也爭(zhēng)不脫情網(wǎng)。眉眼，皆是你俊逸不羈的模樣。從雅魯藏布江，到達(dá)紅山之巔的高墻，一襲僧袍將你捆綁，活佛的頭銜，卻又令你至高無(wú)上。你的余生，皆是孤妄，初見(jiàn)，盡是憂傷……
那個(gè)本該是雪域高原上，自由翱翔于天際的雄鷹，卻被世俗束縛于經(jīng)殿前，余生，都在充滿著孤獨(dú)，寂寞，憂傷，還有無(wú)盡的思念的靈魂。你愛(ài)自己，愛(ài)自己所愛(ài)的一切，生命到不了的神堂，是你用一生來(lái)向往追悼的自由。
“世間安得雙全法？不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿�！�
再見(jiàn)，你是世間最美的情郎，多少人因你的名字而走向追求佛道的光輝之路，你代表的，是一代一代因情而受困無(wú)數(shù)的少年少女，你的詩(shī)給了多少人以心靈的慰藉，因?yàn)槟�，多少人情愿相信：佛給我們兩只手，就是叫我們，以一手向佛，另一手抓愛(ài)。
或許，你就是那樣的不同尋常，你的詩(shī)魂已化作風(fēng)幡飄揚(yáng)；你的清淚，已化作鏡湖流淌。情愿，你的世界沒(méi)有枯黃，輪回中，再不沾染世俗的凄涼。
命運(yùn)最悲哀的絕不是被囚困在寂寞，而是自由的大門被落上了長(zhǎng)鎖，那是你無(wú)論怎樣，都改變不了的命運(yùn)的苦果。從來(lái)，你都被尊稱為活佛，可是，天上人間，真正懂你的，又有幾個(gè)？
看似，來(lái)來(lái)去去，你都能是瀟灑的過(guò)客；所有的國(guó)度，都有專屬于你的戀歌。但是，卻又像，連天上星河，都溢滿了你的寂寞。
那一世，你翻遍了十萬(wàn)大山，不為修來(lái)世，只為途中，能與你心之所期相遇。
那一天，你寫到：與有情人，做快樂(lè)事。可所謂有情人，所謂快樂(lè)事，你，有奈何了幾個(gè)？你放下過(guò)天地，放下過(guò)萬(wàn)物，卻從未放下過(guò)你的漸悟、頓悟。
世人跪在佛前求渡，但卻泅渡不了，你那顆苦苦求索的孤心。
梵音，白云，夢(mèng)緒，心痕。靜修止，動(dòng)修觀。跏趺一座，入禪出定，早已是千山萬(wàn)水，千年萬(wàn)年。禪蛻后，眼前的山不再說(shuō)是山，水也不再是水……
蓮花開(kāi)了，滿世界都是菩薩的微笑。圓滿的人生，有了無(wú)盡的愛(ài)在支撐。一顆心與一顆心相印，一支魂與一支魂重疊，流浪就變成了回家，破碎就變成了完整。若能在一滴眼淚中閉關(guān)，這一刻便不再悵惘，這一生便不再枉度。
可道：
風(fēng)吹過(guò)，雨來(lái)過(guò)，倉(cāng)央你可懂自己的寂寞？云飄過(guò)，雪也來(lái)過(guò)，寂寞你可懂此時(shí)的嘉措？
或許世人不懂你的寂寞，也許寂寞亦看不清你的輪廓。
你的愛(ài)化作了格桑花，開(kāi)滿了流年山坡，是以，你無(wú)論出場(chǎng)退場(chǎng)，渾身都散發(fā)著無(wú)限光芒。
可有誰(shuí)記得，那個(gè)周身都是寂寞的倉(cāng)央嘉措？
可有人理解，倉(cāng)央心里的格桑花飄落？
可有人看到，這世間，曾有一個(gè)倉(cāng)央嘉措來(lái)過(guò)？
倉(cāng)央嘉措那一天優(yōu)秀作文 篇2
多少次了，我在最深的紅塵中與你相遇又重逢，你的模樣，早已深入我心。
我，是你虔誠(chéng)的信徒。
只是偶然，一位同學(xué)將你的詩(shī)集當(dāng)做生日禮物贈(zèng)與我。只是信手一翻，我便愛(ài)上了你，愛(ài)上了你癡狂的經(jīng)歷，愛(ài)上了你熾熱的心跳，愛(ài)上了你純真的感情。
總是低頭吟誦你的情詩(shī)，想象著雪域的情郎正緩步向我而來(lái)。你說(shuō)過(guò)：“住進(jìn)布達(dá)拉宮，我是雪域最大的王；流浪在拉薩街頭，我是世間最美的情郎�！�
你一披袈裟，敲打著木魚，在冰冷的布達(dá)拉宮里靜靜地祈福、誦經(jīng)。不論桑結(jié)嘉措與拉藏汗的斗爭(zhēng)，也不論他們對(duì)你的輿言。一心只有自己的“四大皆空”，足矣，足矣。
你，本就屬于門巴族人，而少年的你更渴望沖破禮教。你恨，恨自己為所謂的“轉(zhuǎn)世靈童”。我知道你渴望策馬揚(yáng)鞭，毫無(wú)顧忌的為心上人采一朵嬌艷的格桑花。
15歲的你，終于在眾人面前成為六世的，登上權(quán)利的寶座。你的眼里是那么的抗拒，那么的無(wú)能為力。你多么想告訴自己的師父，出家之人，戒體清凈，不應(yīng)受俗世五蘊(yùn)熏染。而你自己，早已負(fù)了如來(lái)。
你不應(yīng)該有這樣的想法啊，我輕輕嘆息�！笆篱g安得雙全法，不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿”。拉藏汗拿出你寫的詩(shī)，鼓動(dòng)信徒們，企圖造反。我知道你不會(huì)為自己辯解，只空留“佛曰”。他們說(shuō)，你有一個(gè)情人，叫瑪吉阿米。有詩(shī)為證：“少年瑣碎零星步，曾到拉薩賣酒家。”甚至，你都在佛前為她求福。更所謂“我用雅魯藏布江，滔滔不絕地思念著她�！笨勺詈�，不過(guò)“已恨桃花容易落，落花比汝尚多情�！蔽页姓J(rèn)，我嫉妒她，嫉妒得發(fā)狂。我急切的追問(wèn)你，而你只是笑著坐在菩提樹(shù)下，我明了，“坐在菩提刷下，我觀棋不語(yǔ)�！�
可即使如此，你還是被查處了�？滴醯蹫槠蕉ㄟ吔v使愛(ài)惜你的才華，也只能放棄你。
你明明才是佛��！是拯救無(wú)知蒼生的��！你笑了，輕撫著我的萬(wàn)千青絲，“我走到哪里，哪里就是危險(xiǎn)的春天�！�
你去了，年紀(jì)輕輕的去了，你告訴我，你就在青海湖的萬(wàn)花叢里打了個(gè)盹，一點(diǎn)兒也不疼，真的。
我多想沖破時(shí)空，擁抱你，拂去你身上的塵埃�！拔肄D(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔啊，不為修來(lái)世，只為途中與你相見(jiàn)�！�
“還記得我們的約定嗎？在格桑花盛開(kāi)的地方�！蹦爿p輕地問(wèn)我。
“記得�！蔽姨鹛鸬鼗卮�。
倉(cāng)央嘉措那一天優(yōu)秀作文 篇3
西藏，一個(gè)遙遠(yuǎn)而又神圣的地方，牽動(dòng)著無(wú)數(shù)人的心魂。多少人一路風(fēng)塵踏上茫茫征程，只為了舀一瓢青海湖的圣水，看一眼布達(dá)拉宮的日落，摸一下五彩的經(jīng)幡，聽(tīng)一段輪回的經(jīng)文。而我只為與你完成前世的約會(huì)，與你做跨越時(shí)空的對(duì)話。
或許在前世的某片的時(shí)光中，你在堂皇的布達(dá)拉宮度化你的信徒，我是宮外一只匆匆掠過(guò)的藏羚羊，一頭悠悠慢行的牦牛，一朵隨風(fēng)搖曳的格�；�，只因隨風(fēng)飄來(lái)你的一句經(jīng)文，賦予我靈性，令我超脫紅塵，轉(zhuǎn)世為人來(lái)與你相會(huì)。
回到熟悉而陌生的布達(dá)拉宮，拂過(guò)你曾經(jīng)坐過(guò)的佛床，似乎還殘存著當(dāng)年的溫度。墻角的酥油燈靜默地?zé)裏�，朦朧的光線勾勒出你的身影，或是偶然，或是必然與你對(duì)視，你的眼神中充溢著慈悲，洋溢著大愛(ài)，亦寫著純真。一雙深邃的眸子，早已洞穿人間煙火，世事紅塵，你的眼中演繹著生老病死，滄海桑田……
我趕緊底下頭，不敢與你對(duì)視，怕沉迷于你的眼眸，于是開(kāi)口詢問(wèn)，只為打破這祥和寧?kù)o：“您悔過(guò)嗎？”
話剛出口，心頭便涌起層層后悔。你生于門隅，一個(gè)長(zhǎng)滿浪漫與情歌之花的凈土，藍(lán)天白云，青山綠水，陶冶你的情操。生命中，你偶遇一位標(biāo)致的姑娘，不禁贊嘆：“貝齒微張笑靨開(kāi)，雙眸閃電座中來(lái)。”你只輕嘆一聲“名門嬌女態(tài)翩翩，閱盡傾城覺(jué)汝賢�！北惚皇廊藸�(zhēng)相傳閱頌，縱便是吃齋念佛的僧人，也會(huì)放下枯索的經(jīng)卷，傾聽(tīng)你多情的詩(shī)文。
可是，你畢竟是活佛轉(zhuǎn)世，佛鑄就了你的靈魂，但讓你“至誠(chéng)皈命喇嘛前”，還是“歸來(lái)仍到那人邊”，你難以取舍，如果兩不相誤，卻是人生一大美事，然而你又“曾慮多情損梵行”，但“入山又恐別傾城”，終于，你跪在佛龕前，虔誠(chéng)地向佛祖請(qǐng)教“世間安得雙全法，不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿”。佛祖只拈花笑視，沉默不語(yǔ)，或許你的宿命早已注定，佛祖不愿早日告知你，怕你的心支離破碎，或許佛祖也不愿染上因果的業(yè)火。
終于，時(shí)勢(shì)相逼，大義所趨之下，你還是步入了布達(dá)拉宮，坐上高高的佛床，為此，你心愛(ài)的姑娘在肝腸寸斷之下，含淚披上嫁衣，另嫁他人，只留下“為卿憔悴欲成塵”的你，傷痕累累的心，需要關(guān)懷來(lái)?yè)崞�。所有的人都�?duì)你恭敬有加，不敢親近活佛，怕褻瀆活佛，這更讓深深的孤獨(dú)浸泡著你，于是，你只能靠經(jīng)文這劑良藥來(lái)治愈心靈的傷痛。
但，你仍愿為天下蒼生而忍受百年孤獨(dú)與苦痛，在滾滾紅塵中，你度化蒼生，令你的信徒超脫紅塵，在茫茫的業(yè)海上，你身化舵手，迎風(fēng)逆浪，帶著眾生到達(dá)彼岸。
上蒼便這樣捉弄你，你所愛(ài)的，它將其剝奪；你所惡的'，它用雙手奉上。
藏巴汗為了權(quán)力而發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)。但你厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)，你不愿看見(jiàn)腳下的圣土沾染血腥，盡管你漠視自己的命運(yùn)，但你不愿蒼生因此浩劫而骸骨嶙峋，顛沛流離。
你是活佛——六世。如果你振臂高呼，將有無(wú)數(shù)的信徒和朝圣者為你拋頭顱，灑熱血。
但，你終究是輸了。輸?shù)媚敲床恢怠?/p>
命運(yùn)這般對(duì)你，你豈能不惡？
我幻想你聽(tīng)不見(jiàn)我的問(wèn)題，但殿堂里里外外回蕩著我的疑問(wèn)，我渴望時(shí)光倒流，能收回我的疑問(wèn)，可它如一條狡猾的魚兒，任游在時(shí)間之流中，我怎么也網(wǎng)不住它。
我怕重新?lián)Q回你的痛苦，惶恐地與你對(duì)視。但你的眼神中未激起一層漣漪，我的惶恐與你的慈悲相遇，如同冰雪遇上烈日，瞬間融化。
“因果輪回，宿命已定，何須多想增煩苦”。無(wú)論身處何處，能力大小，都在做著同樣的事情——修行、弘法，至死不渝。
你一句輕語(yǔ)如同雷鳴般響徹我耳際，人生也許就這樣，悲苦的，讓它隨風(fēng)而逝，還有更艱巨的使命需要自己去完成。人生再坎坷，堅(jiān)持不懈便是勝利。
謝謝你——倉(cāng)央嘉措。你我的交流只有兩句，前世一句經(jīng)文令我超脫，今日一句話令我升華。
緩緩地向酥油燈拜了一拜，轉(zhuǎn)身離去，不遠(yuǎn)的經(jīng)幡獵獵作響，轉(zhuǎn)動(dòng)的經(jīng)筒傳出陣陣誦經(jīng)聲。而我的靈魂早已澄澈。
倉(cāng)央嘉措那一天優(yōu)秀作文 篇4
在冥思中，你覺(jué)得過(guò)，不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿，但是人世間哪里有雙全法，你最后既負(fù)了如來(lái)佛祖，又負(fù)了哪個(gè)傾世的佳人�！}記
沉眠在地底百年老，你是不是也有青春年少的驕狂與爛漫。是不是，你的那顆單獨(dú)在塵世中潔白無(wú)瑕的心也已蒙到了人世間的浮塵，亦或你早就在生命擺脫肉身時(shí)，早就翩然升仙。
你得知在你逝后，那東山頂部冉冉升起的是一輪思念的紅日;那潺潺的流水整天流蕩的就是你留存下來(lái)的詩(shī)文。而那秀美的高山上，是濃濃的，你與瑪吉的追憶。而在這里以外，是世人對(duì)你的眾多褒貶不一的評(píng)價(jià)。有些人說(shuō)你是門教中的異類，心頭凡俗的叛教者;而有些人則評(píng)價(jià)，你是一名取得成功的活佛，把自己的情感融進(jìn)莊重、莊嚴(yán)肅穆且缺乏親切感的佛家。
但是，我認(rèn)為，正如你為友情和愛(ài)情佛教的不符點(diǎn)而辛苦思考，你所不能表現(xiàn)的世界的安得雙全法，就像不負(fù)責(zé)任清一樣，我一定重視你的頑固和有品位的佛家。她們也沒(méi)有錯(cuò)，僅僅事兒產(chǎn)生在佛家，而這錯(cuò)便是因?yàn)檫@二者的矛盾而引起的，但你卻不遺余力去均衡這二者的關(guān)聯(lián)，卻沒(méi)想到，你既負(fù)了佛家，又負(fù)了佳人。
好像這與你難能可貴的爛漫有關(guān)系，你喜愛(ài)這世界上一切美好的物品，因而想陪著我他們，直至地老天荒、海沽石爛。
你的爛漫，既給你引來(lái)了禍端，又給你產(chǎn)生了青睞千載的盛名。在哪個(gè)政局動(dòng)蕩不安的時(shí)代，你變成執(zhí)政者鞏固政權(quán)的一個(gè)專用工具，以你的身亡獲得吐蕃的穩(wěn)定。而在你死以后，你所作的詩(shī)文都變?yōu)槭廊诵睦锏氖詹��；腥粢宦曮眢蟮捻懧晱那f(wàn)里以外傳出，滌蕩盡心里的無(wú)相愁恨，以清亮的古詩(shī)詞點(diǎn)染出一抹異國(guó)的悲傷。
記住你以前說(shuō)過(guò)與卿再世相遇日，風(fēng)流倜儻一青少年，你得知，哪個(gè)曾對(duì)你笑容依舊的佳人嗎？她為你的那句服務(wù)承諾而永生永世親身經(jīng)歷著找尋不上你的痛楚。她的漂亮在永生永世的回首中，親身經(jīng)歷著凋謝和衰落。可是，你從此看不見(jiàn)了。僅因佛曰：四大皆空。
那天的東山頂部，一輪紅日美麗的正好，但你則入神眾山，好像在說(shuō)：那一天邊的漂亮，好像是喬達(dá)摩前額上的硃砂，但是又像瑪吉面頰上的赤紅。
最終，淡淡的一笑，一首詩(shī)，便那樣悄悄地流蕩出去。
請(qǐng)?jiān)试S我為你誦讀：
那一刻，我冉冉升起馬風(fēng)，不以祁福，只求等候你的來(lái)臨;
那一天，閉眼在經(jīng)香殿云霧，倏然聽(tīng)到，你念經(jīng)的真言;
那一月，我搖晃全部的經(jīng)，不以念經(jīng)，只求觸碰你的手指尖;
那一年，磕長(zhǎng)頭爬行在新路，不以覲見(jiàn)，崗位貼緊你的溫暖;
那一世，轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛殿，不以修來(lái)世，只求中途與你相見(jiàn);
那一瞬，我翩然升仙，不以求壽元，唯愿庇佑你安全的笑容。
倉(cāng)央嘉措那一天優(yōu)秀作文 篇5
十多分鐘前，剛剛結(jié)束了這本《六世喇嘛———倉(cāng)央嘉措》的閱讀，應(yīng)該說(shuō)欣賞更為貼切些�！白尯磧羧碎g沾染給我們的一切污垢吧，讓這青色的圣水來(lái)解除我們愛(ài)的干渴吧，讓我們手拉手走進(jìn)湖中的月宮吧，讓倉(cāng)央嘉措和于瓊卓嘎，像詩(shī)歌和民眾一樣不分開(kāi)吧”，這是故事接近尾聲的時(shí)候，當(dāng)昔日的情人，一天一天，一步一步，跌跌撞撞，用盡了最后的力氣，終于在青海湖邊找到心愛(ài)的倉(cāng)央嘉措，卻又看到倉(cāng)央嘉措最終被那個(gè)神秘的蒙面人推到湖中時(shí)，癱倒在地上，向愛(ài)人最后的一番傾訴傾訴。
“他對(duì)山川的愛(ài)，對(duì)善良的人們的愛(ài)，對(duì)人間的愛(ài)，凝聚成對(duì)一個(gè)人的愛(ài)；在這什么都不準(zhǔn)他再愛(ài)了的時(shí)刻，他突然喊出了一個(gè)人的名字：于瓊卓嘎！”
“于瓊卓嘎挺起身來(lái)，拍了拍彩色邦典上的塵土，走到倉(cāng)央嘉措剛才站過(guò)的地方，望著湖中的明月?lián)淞讼氯�。茫茫的青海湖上久久地回蕩著一個(gè)女人的聲音：倉(cāng)——央——嘉——措”
一個(gè)皈依佛門受戒于佛法的宗教領(lǐng)袖———信徒心目中的神，卻從“神”位走下來(lái)，具有真實(shí)而樸實(shí)的平凡人的情感，是具有普通人特質(zhì)的大覺(jué)悟者。而他是如此地與眾不同，在權(quán)力與自由的選擇上，他無(wú)趣政治，崇尚自由；在戒律與真愛(ài)之間，他寧可為情放棄他的尊貴。雖然命運(yùn)驅(qū)使，萬(wàn)人之上的他不能擁有一個(gè)普通人愛(ài)的權(quán)利，甚至沒(méi)有真正的自由，一次次地因?yàn)闄?quán)力而失去他的朋友和愛(ài)人，他只能用他的詩(shī)表達(dá)和宣泄所有的情感，向剝奪他幸福的權(quán)力社會(huì)挑戰(zhàn)。
倉(cāng)央嘉措的一生充滿戲劇性。他出身窮鄉(xiāng)僻壤，卻突然登上了尊貴顯赫的寶座；他無(wú)意于政治角逐，卻被卷入了權(quán)力斗爭(zhēng)的漩渦，成了第巴桑杰甲措與拉藏汗?fàn)帣?quán)奪利的夾縫中的悲情產(chǎn)物；他居于佛教領(lǐng)袖地位，卻做了許多與教義相悖的事情；他渴望愛(ài)情，心有所屬，卻又背著一個(gè)不能戀愛(ài)不準(zhǔn)結(jié)婚的黃教喇嘛的身份；他熱愛(ài)生活，渴望自由，卻被高墻大寺和怒雹狂風(fēng)催折了青春。從民見(jiàn)到布達(dá)拉，從西藏到青海，倉(cāng)央嘉措走過(guò)的路途并不長(zhǎng)，但他在曲折的歷程上的沉重的腳步聲，卻撼動(dòng)了西藏和蒙古的王公貴族，撼動(dòng)了朝廷和皇帝。他被高大的布達(dá)拉所拋棄，但卻永遠(yuǎn)的成為了藏族人民銘記著的六生六世，永被崇敬，永被傳唱。
倉(cāng)央嘉措走了，帶著悲情，帶著刻骨的愛(ài)。
倉(cāng)央嘉措那一天優(yōu)秀作文 篇6
是一個(gè)藏族人，用文字鐫刻出的情感世界，留給后人無(wú)窮的回味和喝彩；這是一個(gè)大智慧者，用生命渡過(guò)的一段苦旅，留給歲月永久的傳奇和紀(jì)念。倉(cāng)央嘉措，這個(gè)行走在布達(dá)拉宮紅墻下的僧人，用青春踏出了一條驚世駭俗的愛(ài)情之路，也用詩(shī)詞超度了無(wú)數(shù)為愛(ài)執(zhí)著的人們。誦讀這些曼妙雋永的詞句，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，淚水清澈而順暢的沿著字里行間流動(dòng)，一點(diǎn)點(diǎn)沖刷著往日的回憶，慢慢啟開(kāi)緊閉的心扉，讓智慧和愿望的星光透出細(xì)微的光芒。
“第一最好不相見(jiàn)，如此便可不相戀；第二最好不相知，如此便可不相思”。為什么這如偈語(yǔ)般的詞句竟成了今天最真的斷言。是不是愛(ài)的過(guò)深，傷害才會(huì)過(guò)重？痛的過(guò)狠，情感才會(huì)過(guò)濃？可是如果不相見(jiàn)，怎么會(huì)相戀，如果不相知，怎么會(huì)相思？既然“以手寫出的黑黑小字，已被滴水漫漶；無(wú)需繪出的內(nèi)心圖畫，想擦也擦不掉！”何必刻意去遺忘呢？來(lái)與去，得與失，皆是天意。一切萬(wàn)物，莫不隨緣，緣在情留，緣去情散。
我想我不該再讀下去了，以我迷茫的目光和疲憊的雙手，看不透?jìng)}洋嘉措那憂傷背后的沉重，也觸不到字里行間的悲歡離合，只能用淚水，感悟這個(gè)永恒的主題，感悟這個(gè)美麗的世界。
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