關(guān)于能屈能伸的作文范文（通用12篇）
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識信息。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編整理的關(guān)于能屈能伸的作文范文（通用12篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
能屈能伸的作文 篇1
孰為君子？余曰：“能屈能伸，只為顧全大局者，君子也！”屈伸之氣，人皆有之，君子能勿喪耳。
古者，尊嚴(yán)乃男子之所至重，而辱尊之舉則為君子所不能忍；而名節(jié)與清白則為女子視如生命之物，毀節(jié)滅白之事乃貞女所不能容。吾亦敬重此等守尊護(hù)節(jié)之壯士，而余甚愛受辱仍隱忍茍活之士，汝等忍辱含垢，只為成就比死還重之偉業(yè)，實屬讓人敬佩萬分。
在“史家之絕唱，無韻之《離騷》”的《史記》中，我們看到了幽于糞土之中而辭，終不愿鄙陋沒世的司馬遷向友人吐露真情、傾訴苦衷，他以文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》、屈原放逐，乃賦《離騷》等屈尊為志之士自勉，其坦言：雖萬被戮，豈有悔哉！”為了完成《史記》的著述，他勇敢地選擇了在縲紲之下、謗議之中痛苦掙扎，忍辱負(fù)重、堅忍不拔，只因他深知“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”而他不屑死得一文不值，如于談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故我敬重他，并非僅僅因他著有《史記》，而是因他的君子之氣，能屈能伸。
相信大家也聽說過越王勾踐臥薪嘗膽的故事吧！勾踐，他在成為戰(zhàn)俘之后，沒有急于以死明志，而是每天臥薪嘗膽，以告誡自己，勿忘國仇家恨。其成就了一段可歌可泣的激勵人的故事，催人奮進(jìn)啊！再如受跨下之辱在古代是對男子一種極大的侮辱，會為人譏笑，甚至?xí)o心理留下永遠(yuǎn)的傷痛。但是韓信在受到這種屈辱之后，并沒有選擇一死了之，而是更加努力過好自己的生活，這一點，值得我們敬重。
古人為了自己的夙愿甘愿忍辱負(fù)重，我們現(xiàn)代人照理也應(yīng)以之自勉，因為古語有云：“前江后浪推前浪，青出于藍(lán)勝于藍(lán)！”但是現(xiàn)如今有一些人在遭遇挫折后，竟如此脆弱的放棄了自我，自暴自棄，自甘墮落，甚至自我了斷，這些人讓我不屑……死，其實很簡單，閉上眼睛，永不睜開，可以說是每個人都能做得到，但是能為了夢想，為了志向，勇敢活下來的，才是生活的強(qiáng)者、智者。
人生路漫漫，沒人能料到下一秒會發(fā)生什么，但是無論生活怎樣考驗?zāi)悖愣家宰蠲赖淖藨B(tài)，做一位與眾不同之君子！
能屈能伸的作文 篇2
兩千年前的楚漢之爭，時至今日都多次被人拿出來談?wù)摚瑧?zhàn)神項羽，一夫當(dāng)關(guān)萬夫莫開，可就是這樣一位英雄豪杰，硬是被從市井里走出來的小混混劉邦數(shù)次逼退，最后還生生被逼的江邊自刎，賠了夫人不說，連自己都折進(jìn)去了。
如今對人們來說，對項羽的評價是要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過劉邦的，那為什么項羽會輸呢？因為他一根筋。所謂一根筋，就是只能伸，不能屈，他其實只要稍稍放一下那所謂的自尊，回到江東招兵買馬，趁劉邦天下未坐穩(wěn)之時攻他個措手不及，天下是誰的還不一定呢。反觀劉邦，他為什么會勝，因為他能屈能伸，因為他知道什么時候怎么做才是最合適的。所以，劉邦不一定是大丈夫，但他一定是活到最后的人。
那么是什么造成項羽“只能伸，不能屈”的呢？項羽是楚國的貴族后裔，本來地位就很高，再加上天生神力，通曉軍事，所以更是日日養(yǎng)尊處優(yōu)，導(dǎo)致之后的戰(zhàn)事也一直自大、以自我為核心，從來就沒有想過要去適應(yīng)當(dāng)時的情況、自己的現(xiàn)狀。而這一點劉邦做的就要好得多，劉邦是平民出身，社會混得太久了，所以作為一個老油條，他很明確地知道如何去適應(yīng)自己的現(xiàn)狀，并且也知道如何去反應(yīng)，這也就導(dǎo)致了項羽要烹他爹的時候，他沒有一怒之下沖出去，而是選擇“智斗”，把爹說了回來。
這就足以顯示，能否適應(yīng)是決定成敗的關(guān)鍵，而這點在達(dá)爾文的《物種起源》中則更明顯的體現(xiàn)出來：在生物的進(jìn)化過程中，只有適應(yīng)周圍環(huán)境的生物才能生存下來，也就是所謂適者生存。
所以，并不是只有強(qiáng)者才能活到最后，只有不斷適應(yīng)自己周圍的環(huán)境并且為此做出反應(yīng)的人才能在不斷的競爭中生存下去。
能屈能伸的作文 篇3
你要去一個地方，但是突然在你面前出現(xiàn)了一堵墻，你無法穿墻而過，你也不能飛躍過去。如果你一直迎著這堵墻往前走，終會被撞個鼻青臉腫，頭破血流。你只好停下默默思考，怎么辦？
是找來一個鉆子，將它鉆破；還是設(shè)法找來推車，將它推翻？其實這都行，但是你思考了半天誰更省力，然后又費了半天將它摧毀，這時天色已晚，你才發(fā)現(xiàn)你的目標(biāo)不是破壞一堵墻，而是趕路。
你去的地方就是成功，路上的墻就是困難，但你為何非要將墻破壞？你為什么不向它“屈服”，為它讓路？
兩個典故大家都知道——韓信受胯下之辱：韓信如果當(dāng)時沒有忍住，用劍刺殺了那個挑釁他的人，那么他的前途就完了。越王勾踐的臥薪嘗膽：勾踐忍辱負(fù)重，做吳王的奴仆，但他不忘前恥，慢慢發(fā)展，最后不是打敗了吳王、吳王最后自殺時還說無臉見伍子胥嗎？小不忍則亂大謀啊！
像語文書中的雪松那樣，對于外界的壓力，可以正面抗?fàn)帲袝r也要像雪松那樣做出適當(dāng)?shù)淖尣剑瑥澢幌拢┳匀痪蜁洹澢皇乔蜌纾遣呗孕缘刈龀鲎尣剑瑸榱松妫瑸榱烁玫厍靶小?/p>
以劍刺物，不是先后退，后刺嗎？拉弓射箭，不是先拉弓，后放嗎？水之所以能一直流淌，是因為它能避開所有的障礙物，鳥之所以能翱翔在藍(lán)天不被撞到，是因為它善于躲避高樓大廈啊！
你只需先從墻邊上繞過去，這樣困難就離你而去了，你贏得了寶貴的時間。能屈能伸，得以生存；積蓄力量，不斷前行。你最終就是智者！
能屈能伸的作文 篇4
一陣狂風(fēng)卷過，奮力抗?fàn)幍拇髽湔蹟嗔搜淼男〔輩s揚起了臉。面對狂風(fēng)的欺辱，是該不屈不撓，還是該屈腰伏身？這一道選擇題，也是人生的選擇題。面對那些強(qiáng)者的欺辱，是反抗還是忍耐？我認(rèn)為，大丈夫能屈能伸，暫時的忍耐是為了日后的輝煌。
當(dāng)土霸欺壓你的時候，忍還是不忍？當(dāng)他不斷口出狂言的時候，忍還是不忍？當(dāng)他要求你鉆其褲襠的時候，忍還是不忍？漢朝開國功臣韓信的選擇是——忍！在他羽翼未豐之時，尚無能力去對抗土霸惡棍，反抗是死路一條。所以他選擇忍受這胯下之辱。不是因為他害怕恐懼惡勢力，而是因為他不會意氣用事，雞蛋碰石頭。若非忍下此辱，韓信也無法留命人間，更毋論殺敵建功，成就一番事業(yè)了。大丈夫能屈能伸，小小恥辱只是成功的墊腳石。
三國之中，曹操戎馬一生，孫權(quán)雄才大略，兩人的國土，全是用血汗換來的。同是鼎足之國，劉備的天下可以說是“忍”回來的。先是投奔徐州，三讓徐州終才收下；再有三顧茅廬，忍下諸葛亮一次又一次的拒之千里；又有忍于曹操之下，佯歸田園干擾視線；還有痛擲阿斗，籠得趙云忠心……劉備忍了一回又一回，忍住獨霸天下的欲望，忍住被拒多次的憤怒，忍住擲兒落地的痛苦，他換來了一個王國，一群忠心耿耿的將士，一個名垂青史的機(jī)會。小不忍則亂大謀，劉備不是一個成功的軍事家，但他絕對是一個無與倫比的政治家，甚至可稱之為陰謀家。大丈夫能屈能伸，這是劉備贏得勝利的座右銘。
《瘋狂的石頭》捧紅了一個人——黃渤。當(dāng)初許多人都以為，這個演員是從民工堆里挖出來的一個臨時演員，但事實上他是經(jīng)過專業(yè)學(xué)習(xí)，是正統(tǒng)藝術(shù)學(xué)院畢業(yè)的學(xué)生。外界都在質(zhì)疑以他的形象，在娛樂圈這追求五官俊美的世界里，能否生存下去。然而，面對外界的壓力，他并沒有與其進(jìn)行舌戰(zhàn)。他兢兢業(yè)業(yè)地工作，忍受惡毒的評論，用實際行動證明，“我是專業(yè)的！”大丈夫能屈能伸，頂著不公的評價，黃渤實現(xiàn)了自身的價值。
大丈夫能屈能伸，面對強(qiáng)權(quán)壓迫，不作無謂的反抗。忍一時風(fēng)平浪靜。待到時機(jī)成熟，我們便會努力，發(fā)出我們的光芒！
能屈能伸的作文 篇5
吳王夫差率兵把越王勾踐打敗，以為越國已經(jīng)不足為患，接受了越國的投降，把軍隊撤回吳國。
吳國撤兵后，勾踐帶著妻子和大夫范蠡到吳國伺候吳王，當(dāng)牛做馬，終于贏得了吳王的歡心和信任。三年后，他們被釋放回越國。
勾踐回國后，立志發(fā)憤圖強(qiáng)，準(zhǔn)備復(fù)仇，他怕自己貪圖舒適的生活，消磨了報仇的意志，晚上就枕著兵器，睡在稻草堆上，他還在房上掛上一只苦膽，每天早上醒來后就嘗嘗苦膽，讓門外的士兵問他：忘了三年的恥辱了嗎。
他派文種管理國家大事，范蠡管理軍事，他親自到田里和農(nóng)夫一起干活，他的這些舉動感動了越國上下，經(jīng)過十年的艱苦奮斗越國終于轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)。
吳王夫差自從戰(zhàn)勝越國后，以為沒有了后顧之憂，從此迷上了西施的美色，過上了驕奢淫逸的生活，這時的吳國看似強(qiáng)大，實際上已經(jīng)再走下坡路。
公元前482年，夫差親自帶領(lǐng)大軍北上，與晉國爭奪諸侯盟主，越王勾踐趁吳國精兵在外，突然襲擊，一舉打敗了吳軍，殺了太子友，夫差聽到了這個消息，急忙帶兵回國，并派人向越國求和，勾踐估計一下子還滅不了吳國，就同意了。公元前473年，勾踐第二次率兵攻打吳國，這時的吳國以是強(qiáng)弩之末，根本抵擋不住越國的軍隊，屢戰(zhàn)屢敗，最后，夫差又派人向勾踐求和，范蠡堅決反對，夫差見求和不成拔劍自殺了。
所以我覺得勾踐臥薪嘗膽，最后復(fù)仇成功，他在打敗之后更加嚴(yán)格要求自己，回國后養(yǎng)精蓄銳。勾踐的的成長讓他獲得了成功，而這個成長的過程是最重要的。
勾踐的忍辱負(fù)重，能屈能伸是他的最寶貴的精神，他沒有在失敗的打擊下萎靡不振，堅定的決心讓他獲得了成功。
我們要學(xué)習(xí)他的堅定的決心。
能屈能伸的作文 篇6
忍顯示著一種力量，是內(nèi)心充實、無所畏懼的表現(xiàn)。忍是一種強(qiáng)者才具有的精神品質(zhì)。總之“忍”不是目的，而是手段。忍是因為目前還無力反抗或不必反抗，而當(dāng)具備了相當(dāng)?shù)膶嵙Γ涂梢砸慌e翻身、揚眉吐氣了。
人的一生短短數(shù)十年，誰不想在這世上干出一番事業(yè)，留下一時英名？可是這世界上的人能做事的不少，能成大事者卻微乎其微。為何如此？因為能成事者除了要有各方面的主觀條件外，還必須具有過人的心理素質(zhì)，“能屈能伸，善于忍讓”便是其中之一。
孔子說；“小不忍，則亂大謀。”意思就是如果不能忍受一時一事的干擾，不能忍住一星一點的欲望需求，則會因此而影響全局，以至于破壞即成的大事。
忍小謀大，就是要用遠(yuǎn)大的眼光來看待目前的小事小菲，不計一時一事的得失，排除各種干擾，忍住各種小功小利的誘惑，為實現(xiàn)大目標(biāo)、成就大事業(yè)掃清障礙，鋪平道路。
能屈能伸，善于忍讓是老實人做事必備的條件之一。我們常說“忍一時風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”，可是，又有幾個人能真正做到呢？“忍”其實就是一種自我控制，也是成功的基礎(chǔ)，更是經(jīng)過遷錘百煉而形成的一種習(xí)慣。
《涅槃經(jīng)》云：“昔有一人，贊佛為大福德，相聞?wù)撸舜笈眨骸牌呷眨副忝校握邽榇蟾５拢俊噘澱呷眨骸曛揪闶⒍蛔洌┐虬俨徊_。罵亦不報，菲大福相乎？’怒者心服。”佛者忍讓之性，使怒者心服，不也說明了忍的功用嗎？
忍有其功用，但也有其缺點，我們要學(xué)會活用一個“忍”字。其實人生并不能一味地忍，如果一味地忍那就毫無生氣可言。那忍氣吞聲的原因是什么呢？俗話說；“三十年河?xùn)|，三十年河西。”事物是不斷發(fā)展變化的，因此，若忍住了暫時不利的局面，機(jī)會總是來臨。不要著急，當(dāng)你羽翼未豐時，以卵擊石，強(qiáng)行對抗，到頭來吃虧的總是你。因而。我們說，人要“能忍”，更要“會忍”。
小不忍，則亂大謀，堅忍的人懂得何時是成功的時刻，也就是爆發(fā)的時刻。因此，欲成大事，必須要有善于忍耐的心性，能夠像宋理宗那樣知道什么時候該忍，才能贏得職場戰(zhàn)爭的最終勝利。
能屈能伸的作文 篇7
《嗟來之食》這篇課文講的是：有一年，齊國在鬧饑荒。一個齊國人寧愿餓死，也不愿接受嗟來之食的故事。
這個故事中的那個齊國人的所作所為，可謂是半對半錯。
說他做的對，是因為它維護(hù)了自己的尊嚴(yán)，沒有向有錢人屈服。小到個人，大到國家，每個人都要有自己的尊嚴(yán)，像葉挺軍長、晏子這些都是有尊嚴(yán)的人。葉挺軍長他寧愿在烈火與熱血中得到永生，也不從那狗洞子里爬出。晏子用他的機(jī)智善辯駁回了尊嚴(yán)。這些人都是我們的好榜樣！
說他做的錯，就在于他的死終究是他的固執(zhí)造成的，既然富人都道歉了，他也應(yīng)該說聲沒關(guān)系，然后把飯吃了這樣既維護(hù)了自己的尊嚴(yán)，又救活了自己，以后還可以做事業(yè)。這樣豈不是兩全其美？
不應(yīng)該吃，是出于人的尊嚴(yán)不應(yīng)該吃出于沒有付出自己的勞動不應(yīng)該有的所得，這是一種非常高尚的境界。但是，人的生命是很寶貴的，一個人連自己的生命都無法保全，何談，干什么大事業(yè)呢？所以應(yīng)該按情況而定。當(dāng)年，韓信遭受了胯下之辱，從此便發(fā)奮習(xí)武。最后，幫助劉邦滅掉秦朝，打敗項羽，一統(tǒng)中國。大丈夫要能屈能伸才能成大事！
因此，我認(rèn)為人既要有尊嚴(yán)，又要學(xué)會寬容。比大地還寬廣的是大海；比大海還寬廣的是天空；比天空還寬廣的應(yīng)該是我們的心胸！
能屈能伸的作文 篇8
今天，我又一次讀完了《三國演義》。算上這一次，已經(jīng)是第4次讀完這本書了。但我無論看多少遍，都看不厭，都有很深的感受，尤其是對諸葛亮這位大智大賢的化身，更是欽佩有加。他精通六韜三略，胸中藏戰(zhàn)將，腹內(nèi)隱雄兵，神機(jī)妙算，只可惜沒有統(tǒng)一天下，復(fù)興蜀漢，這是他一生的憾事；再說曹操，雖然被很多人稱為奸雄，可是他善于用才，并且有雄心壯志，都給我留下深刻的印象。
有一句話，不知道大家有沒有聽過，叫做“少不看‘紅樓’，老不看‘三國’”。少不看紅樓我同意，可是老不看三國我卻不贊成。《三國演義》這本書不是像有些人說的那樣教人老謀深算，有人說小說著重描寫蜀漢，可最后卻打出了白旗，這么沒勁的故事。可這是一種撕碎的藝術(shù)，它的悲劇結(jié)尾往往比大團(tuán)圓更耐人尋味，不是嗎？
《三國演義》告訴我們一個道理：“不能因小失大”，”一失足成千古恨”！小說中的劉備就因為三弟被殺而意氣用事，率領(lǐng)幾十萬大軍攻打東吳，結(jié)果被火燒連營，且燒的片甲不留。那一仗，就決定了蜀國的命運。幾十萬大軍為了沒掙到的氣而命喪黃泉，實在是很可惜。本來蜀國兵多將廣，文有臥龍，武有五虎，糧食充足，可自從那一仗后，蜀國便開始走下坡路。
做人就應(yīng)當(dāng)能屈能伸，不能意氣用事，但這同時，也要學(xué)會謹(jǐn)慎，否則會失去很多很多。
能屈能伸的作文 篇9
今天我讀了《山谷中的謎底》，其中的秘密真讓我深受啟發(fā)。
《山谷中的秘密》主要講了在加拿大的魁北克省的一個山谷，東坡只有雪松，而西坡卻有各種樹木，有一個探險隊便在這個山坡住了下來，終于知道了秘密，原來雪松的'枝桿富有彈性，正好東坡雪大，枝壓彎了，雪掉了一些又彈起來，而西坡相反。
我們的生活不正是如此嗎？有些問題明明有更好的解決辦法，而我們有時卻偏不去做，那就不叫堅定了，取而代之的，是一種魯莽。而退一步，那不叫膽怯，那是一種智慧，一種大智慧。有了好的辦法，那不是更好嗎，為什么我不用呢。
古往今來，有多少名人學(xué)習(xí)了雪松的精神，今天我就說一個：越王。
話說越王被吳打敗，忍受吞聲十年，為了生存與反攻，他退了一步，待奉吳王，讓吳王徹底消除對他的防備，最后通過自己的反攻，戰(zhàn)勝了吳國。這就是一種智慧，如果硬著與吳國對著干的話，那可能就沒有昨天的英雄勾踐。沒有“彎曲”，勾踐的“反彈”從何談起。
同時，我也知道不這樣做的下場。零六年世界杯，因?qū)Ψ角騿T一句帶有挑釁意味的話語，讓齊達(dá)內(nèi)憤怒了，一頭向那位球員的胸撞去，結(jié)果被紅牌罰下場。事后，世界足球委員會判齊達(dá)內(nèi)因控制不住情緒，禁球10年。
看來，我們應(yīng)向雪松學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)了。大丈夫能屈能伸，我們應(yīng)該為了得到更多的利益，忍讓一步，也許，獲益的是我們自己。
讓我們像雪松一樣，伸縮自如吧！
能屈能伸的作文 篇10
有一次，我在樓下的公交站等公交車，看到車站背后有一個老爺爺在賣小烏龜，盆子里有一群很小的烏龜游來游去非常可愛，于是我就買了四只帶回了家。
四只烏龜，其中兩只殼是深綠色的，龜殼是軟的。另外兩只殼是翠綠色的，龜殼已經(jīng)變硬了。有一只軟殼的龜好像雙眼失明了，方向感很差，而且我從沒有見它睜過眼。它們的脖子周圍皮膚是皺褶的，脖子伸長的時候皺褶就消失了。它們的尾巴是個標(biāo)準(zhǔn)的圓錐體，又短又小，當(dāng)它的頭和四肢都蜷縮進(jìn)殼里時，尾巴依舊不能全收進(jìn)殼里。因為它們很小，所以它們的趾甲會在你皮膚上抓得癢癢的。
它們每天除了吃和睡，大部分時間都趴在石頭上，脖子伸到最長，探得老高向外望，你如果用手擋在它面前，他就會立即換個方向，蹭進(jìn)水里，鉆到石頭下面。它們吃東西時，剛開始慢慢地把頭伸向水面上漂浮的龜糧，然后猛地把頭探過去緊緊的咬住食物不放松。有時它咬到的是兩個粘在一起的龜糧，一口吞不下去，就用手去撥，可是它的手短，只抓得住一點點，再加上自己咬得緊，根本無法將龜糧分開。每當(dāng)這時候，我就下手幫忙給它分開，但它好像并不領(lǐng)情，仿佛用仇恨的眼光看著我，轉(zhuǎn)過身又去吃其它的龜糧。別看烏龜長期在水里生活，但它應(yīng)該更喜歡的是淺水，水下有土或沙，不要太清澈。每當(dāng)我把它放在盛滿水的盆子里時，它總會拼盡全力往水面上游，它不喜歡沉在水底。
它們好像很害怕高速行走，有幾次我把它們放進(jìn)遙控跑車頂上，不一會兒，它們?nèi)继讼聛恚诘厣戏瓊�身，逃跑了。不僅如此，它們還恐高呢，有一次我把其中一個硬殼的鳥龜卡在遙控飛機(jī)的起落架上，一開始并沒有什么反應(yīng)，等飛高了，它就把頭和四肢縮進(jìn)殼里了，著陸后，它探出頭四處張望，整整-分鐘都不知道怎么爬。別看它有一個圓的背殼，可它可以翻身，翻起來可是異常得快。
烏龜天生能屈能伸，這項技能使它可以更好地生存。人類是群居動物，在這個社會中，我們也要學(xué)會能屈能伸，這樣才能在這個社會中立足，更好地生存下去。
能屈能伸的作文 篇11
今天，我已經(jīng)第三次和上《三國演義》這本書了。在那上百個鮮明的的事例中，我懂得了一個讓我受益終身的道理——能屈能伸。
很多人說周瑜沒諸葛亮聰明，所以才被諸葛亮氣死。我覺得不是，赤壁之戰(zhàn)中周瑜還有一半功勞呢。諸葛亮之所以能將周瑜“氣死”，是因為周瑜氣量太小，沒有做到能屈能伸這一點，最后落到如此下場。
自從關(guān)羽、張飛被東吳干掉已后劉備就一直咽不下這一口氣，他領(lǐng)大軍討伐東吳，結(jié)果被東吳放火燒營，燒得片甲不留，真是慘不忍睹啊。人們都說蜀國兵強(qiáng)馬壯，上有五虎，下有臥龍怎么會落到舉白旗的下場呢？俗話說心急吃不了熱豆腐。再說了，君子報仇，十年不晚嘛。只要劉備能屈能伸，等待時機(jī)定能報仇血恨，還有可能實現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)。
在生活中我們也要學(xué)會能屈能伸。再學(xué)校里我們不能一被老師批評就不去好好學(xué)那門學(xué)科，造成成績下滑否則對誰都沒好處。
不管遇墑什么不順心的事，學(xué)會能屈能伸對你一定會有好處的。
能屈能伸的作文 篇12
據(jù)說蘇密里州的一種樹因在嚴(yán)冬厚厚冰雹的重壓之下，不肯低頭，從而折斷了樹枝。而這種樹在加拿大卻肯彎下樹枝從而重獲新生，這深刻地告訴我們，面對重重困難和險境，學(xué)會能屈能伸，才有生的希望，才能真正顯現(xiàn)生命價值。
西漢的劉邦一直給人們圓滑機(jī)警，善于偽飾的形象，但他的能屈能伸卻讓我為之深深折服。當(dāng)劉邦得知項羽要誅殺自己時，他用盡一切手段，對項羽俯首稱臣，麻痹項羽，讓項羽誤以為劉邦對自己毫無威脅可言，放虎歸山。最終，這自大輕敵的西楚霸王在楚漢爭霸中敗給了劉邦，自刎烏江……當(dāng)人們?yōu)槠溆⑿酆罋馑澆唤^口，為其血染烏江的悲壯場面而無限感慨時，為何不曾發(fā)現(xiàn)劉邦正是由于他能屈能伸的精神才拼得最后勝利的呢？的確，劉邦正是有了這種氣魄，才最終真正顯現(xiàn)他的生命價值，實現(xiàn)理想追求，名垂青史。
史冊上的‘商鞅變法’讓我們了解了商鞅，殊不知，他曾在戰(zhàn)場上一度逃跑。他這一跑并非茍且偷生，而是為了活著做更多有意義的事。商鞅一生輔佐秦孝公，對內(nèi)“立法度，務(wù)耕織”，對外利用連橫策略使其他各國諸侯自相殘斗，而來賄賂自己。他制定了嚴(yán)厲的法制和殘酷的刑罰使社會秩序安定，為日后秦始皇能一統(tǒng)天下，使中國成為第一個大一統(tǒng)的國家奠定了良好的基礎(chǔ)，這是何等的偉大而不易！試想倘若當(dāng)初商鞅害怕有損氣節(jié)，非要戰(zhàn)死沙場，那恐怕第二個“商鞅”還無處知曉吧。
相比之下，許多文人志士在權(quán)力名貴的重壓之下，始終不肯低頭，以付出寶貴的生命為代價，在我們感嘆他們高尚的節(jié)操之余，心中總不免有些扼腕和遺憾。
近代的翻譯家傅雷，由于受不了文革的重壓，在家與妻子雙雙上吊自殺，翻閱其家書里悲憤的言辭，細(xì)讀他生前部部翻譯作品，我們總會為他的英年早逝而感慨萬千吧。
當(dāng)代劉翔，在萬人矚目的08年北京奧運會上，由于腳踝受傷而毅然決定放棄比賽，雖然也受到一些唏噓之聲，但更多的人則表示理解和支持。是的，此次劉翔若不退出，他失去的可能不是一場奧運會，而是整個體育生涯。他這種能屈能伸的精神為我們樹立起了很好的榜樣。
人生不如意事，我們只有學(xué)會能屈能伸，才能獲得生命的希冀，達(dá)到理想的彼岸。能屈能伸并不是茍且偷生，而是活下來做更多有意義的事。我們的生命都只有一次，要學(xué)會在重壓面前適當(dāng)彎下筆直的腰桿，減輕壓力，才能真正突破自我，實現(xiàn)自我追求，顯現(xiàn)生命真正價值。
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